Discuție:Iconostas: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
(Registrul 5: Patriarhii?)
 
(Registrul 5 - Patriarhii?)
Linia 19: Linia 19:
  
 
Întrebarea mea ar fi: putem introduce în articol soluția lui Uspensky sau îl lăsăm așa? [[Utilizator:Kamasarye|Kamasarye]] 14 mai 2007 05:09 (PDT)
 
Întrebarea mea ar fi: putem introduce în articol soluția lui Uspensky sau îl lăsăm așa? [[Utilizator:Kamasarye|Kamasarye]] 14 mai 2007 05:09 (PDT)
 +
 +
:Si mie mi se pare ok ce spui. Dupa parerea mea poti face schimbarile, cand ai timp. - [[Utilizator:Inistea|Inistea]] 14 mai 2007 06:33 (PDT)

Versiunea de la data 14 mai 2007 13:33

Registrul 5 - Patriarhii?

Doamne ajută. Eu citisem pe undeva - în Leonid Uspensky, Teologia icoanei - din păcate am consultat cartea la bibliotecă și n-o am, doar notițele - că registrul al cincilea este cel al Patriarhilor din Vechiul Testament - și apare foarte rar ca atare.În centru era Sfânta Treime (la stejarul lui Mamvri).

Ideea era așa (de sus în jos): În vârf de tot era Crucea cu Maica Domnului și Sf. Ioan (care nu erau considerate drept un registru de sine stătător) registrul 5 simboliza lumea până la Legea veche - logic în centru e prima revelație a Sfintei Treimi, deci la stejarul Mamvri; Registrul 4, al Proorocilor, simboliza lumea sub Legea veche și o avea în centru pe Maica Domnului Orantă (centrul proorociilor lor); Registrul 3 Praznicele, cu istoria mântuirii, în centru cu Cina cea de taină pentru că e cumva instituirea Bisericii, simbolizând lumea în Legea harului; Registrul 2, în centru cu icoana Deisis, unde sunt reprezentați Apostolii cel mai adesea, dar uneori și îngeri sau sfinți episcopi, monahi sau mucenici), simbolizând roadele Întrupării și ale Cincizecimii, precum și rugăciunea Bisericii pentru lume; și registrul 1 cu icoanele împărătești

La Uspensky era prezentat un iconostas rusesc cu modelul acesta. Țin minte că am văzut și eu la câteva biserici grecești registrul Patriarhilor, uneori amestecat cu cel al Proorocilor, alteori (la mine la biserica din cartier) cu registrul Patriarhilor sub formă de medalioane. Nu țin minte exact dacă am văzut vreo reprezentare a altcuiva decât apostolii în registrul Deisis (s-ar putea să confund cu fresca, dar parcă apărea Sf. Antonie cel Mare pe iconostasul de la Mănăstirea Preobrajenie de lângă Veliko Târnovo, în Bulgaria).

De asemeni, Uspensky mai menționează că pe ușile împărătești pot apărea Sf. Vasile cel Mare și Sf. Ioan Hrisostom, cu Liturghiile scrise, în locul Evangheliștilor. Tot el mai zice că pe ușa diaconească dinspre Sud poate fi reprezentat uneori și Sf. Dismas, tâlharul cel bun. E cel mai exhaustiv, dar e și singurul care prezintă registrul Patriarhilor ca fiind de sine stătător, din câte am citit eu până acum. La Dionisie din Furna iconostasul este prezentat cu cele patru registre, plus Crucea și Maica Domnului cu Sf. Ioan.

Întrebarea mea ar fi: putem introduce în articol soluția lui Uspensky sau îl lăsăm așa? Kamasarye 14 mai 2007 05:09 (PDT)

Si mie mi se pare ok ce spui. Dupa parerea mea poti face schimbarile, cand ai timp. - Inistea 14 mai 2007 06:33 (PDT)