Dionisie al Alexandriei: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
(Pagină nouă: {{Traducere EN}}Cel întru sfinți părintele nostru '''Dioninie al Alexandriei''' a fost episcop de Alexandria la mijlocul secolului al III-lea. Convertit la creștinism la o ...)
 
(traducere)
Linia 1: Linia 1:
{{Traducere EN}}Cel întru [[sfinți]] părintele nostru '''Dioninie al Alexandriei''' a fost episcop de Alexandria la mijlocul secolului al III-lea. Convertit la creștinism la o vârstă matură, Dionisie a condus [[Şcoala catehetică din Alexandria]] înainte de a deveni [[episcop]] al Alexandriei. A fost numit '''Dionisie cel Mare''' de către [[Eusebiu de Cezareea]], sfântul [[Vasile cel Mare]] și alții. [[Prăznuire]]a sa în [[Biserica Ortodoxă]] se face la [[5 octombrie]].
+
Cel întru [[sfinți]] părintele nostru '''Dioninie al Alexandriei''' a fost episcop de [[Biserica Ortodoxă a Alexandriei|Alexandria]] la mijlocul secolului al III-lea. Convertit la creștinism la o vârstă matură, Dionisie a condus [[Şcoala catehetică din Alexandria]] înainte de a deveni [[episcop]] al Alexandriei. A fost numit '''Dionisie cel Mare''' de către [[Eusebiu de Cezareea]], sfântul [[Vasile cel Mare]] și alții. [[Prăznuire]]a sa în [[Biserica Ortodoxă]] se face la [[5 octombrie]].
  
 
==Viața==
 
==Viața==
Much of the information about his life comes from the extensive correspondence he maintained during his life that survived in the works of Eusebius. Dionysius was born about the year 190 in Alexandria. He was born into [[paganism|pagan]] family of wealth. He was well read. He studied indepth the traditions of the [[heretic]] before becoming a Christian at a mature age. Dionysius joined the Catechetical School of Alexandria where he became a student of [[Origen]] and [[Heraklas of Alexandria|Heraklas]]. In 232, as Heraklas became the Bishop of Alexandria, Dionysius, now a [[preot]], succeeded him as leader of the school.  
+
Mare parte a informațiilor existente despre viața Sf. Dionisie al Alexandriei provin din corespondența sa extinsă, care a supraviețuit prin lucrările lui Eusebiu al Cezareei. Dionisie s-a născut în jurul anului 190 în Alexandria. S-a născut într-o familie păgână bogată. Avea o educație aleasă. A studiat în profunzime tradițiile eretice înainte de a deveni creștin, la vârsta adultă. Dionisie s-a alăturat Școlii catehetice din Alexandria, unde a devenit elev al lui [[Origen]] și [[Heraclas al Alexandriei|Heraclas]]. În anul 232, când Heraclas a devenit episcop al Alexandriei, Dionisie, care pe atunci era [[preot]] a preluat conducerea Școlii din Alexandria.  
  
In 248, Dionysius succeeded Heraklas as Bishop of Alexandria, apparently also keeping his position as head the Catechetical School. In 249, a riot against Christians arose in Alexandria, nurtured by a popular pagan prophet and poet, during which Christians were at risk from mobs. Soon, the riots became legal persecutions instituted by the new Emperor Decius. The Christians were subjected to all kinds of cruelty, tortures of all sorts, all aimed to drive the victim Christians to sacrifice to the gods. Many [[martyr]]s were made. Many also fled to the deserts. Dionysius joined those who fled, but was identified and made prisoner. News of Dionysius' capture soon became known to a party of Christians who descended on the soldiers, holding him, who took flight. Dionysius remained in the desert until the persecutions stopped in 251.
+
În anul 248, Dionisie i-a urmat lui Heraclas pe tronul episcopal al Alexandriei, păstrându-și însă, pe cât se pare, și rolul de conducător al Școlii catehetice. În anul 249, în Alexandria a izbucnit o revoltă împotriva creștinilor, incitată de un poet și profet popular păgân. Viețile creștinilor din oraș erau amenințate de mulțimile furioase. La scurt timp după aceea, sub domnia noului împărat, Decius, revoltele împotriva creștinilor au devenit fome legale de persecuție împotriva creștinilor. Creștinii au fost supuși la tot felul de chinuri și acte de cruzime menite să îi silească pe creștini să jertfească zeilor păgâni. Mulți creștini au primit atunci [[mucenic]]ia, și mulți alții au fugit în deșertul egiptean. Dionisie s-a alăturat celor care au luat calea deșertului, însă a fost identificat și luat prizonier. Vestea despre prinderea lui Dionisie a ajuns la urechile  unui grup de creștini care au năvălit asupra soldaților care-l păzeau, pentru a-l elibera. Soldații au fugit, iar Dionisie a rămas în pustiul egiptean până la încetarea persecuțiilor, în anul 251.  
  
As the persecutions ended Dionysius was confronted by a request for support by Novation in his attempt to obtain the [[see]] of Rome over the newly elected Cornelius. Dionysius did not give him any support, and, indeed, asked for Novation retirement. In regard the controversies of the time concerning readmission of Christians to communion who had lapsed during the persecutions, Dionysius took the side that they should not be permanently excluded but should be remitted after due penitence and without re-[[baptism]].
+
La sfârșitul persecuțiilor, Novațian i-a cerut acesta ajutorul pentru a urca în [[scaun]]ul de episcop al Romei și împotriva epicopului Corneliu, care tocmai fusese ales. Dionisie a refuzat să îl sprijine și i-a cerut să se retragă. În privința controverselor legate de reprimirea în Biserică a creștinilor care se lepădaseră de Hristos în timpul persecuțiilor, Dionisie era de părere că aceștia nu trebuiau să fie excluși definitiv din Biserică, ci că ar trebui primiți înapoi, după o perioadă de pocăință, fără a fi re[[botez]]ați.  
  
Another controversy in which Dionysius took part was that concerning the issue raised by the [[Chiliasm|Millenarians]] who believed that Jesus Christ would return and establish a kingdom on Earth for 1,000 years. The belief in Chiliasm, as the belief was called, was denounced strongly by Dionysius. During the heretical debates Dionysius used language that made Jesus not as divine as the father, a position about which he quickly corrected himself. About the year 250 he further affirmed his position of the essence of [[Christ]] with the use of the title "[[Theotokos]]" for the Virgin Mary in correspondence to [[Pavel de Samosata]], a title first used by Origen in 230.
+
O altă controversă în care a fost implicat Dionisie a fost cea [[hiliasm|hiliastă]] (milenaristă). Potrivit hiliaștilor, Iisus Hristos urma să se întoarcă pe pământ și să întemeieze o împărăție pământească ce avea să dureze 1000 de ani, poziție pe care Dionisie a condamnat-o vehement. În timpul controverselor legate de aceste erezii, Dionisie a folosit expresii care transmiteau ideea că Iisus nu ar fi fost Dumnezeu în aceeași măsură ca și Tatăl, dar s-a corectat curând/ În jurul anului 250, și-a clarificat și mai mult poziția cu privire la natura lui Hristos, folosind pentru [[Maica Domnului|Fecioara Maria]] apelativul de ''Theotokos'' (Născătoare de Dumnezeu) în corespondența sa cu [[Paul de Samosata]]. Apelativul fusese folosit pentru prima dată de Origen, în anul 230.
  
 
Sfântul Dionisie a trecut la Domnul la [[17 noiembrie]] 265.
 
Sfântul Dionisie a trecut la Domnul la [[17 noiembrie]] 265.
Linia 21: Linia 21:
  
 
==Surse==
 
==Surse==
*[http://ocafs.oca.org/FeastSaintsLife.asp?FSID=102880  OCA: Dionysius the Bishop of Alexandria]
+
*en: [http://ocafs.oca.org/FeastSaintsLife.asp?FSID=102880  OCA: Dionysius the Bishop of Alexandria]
*[[wikipedia: Pope_Dionysius_of_Alexandria]]
+
*en: [[wikipedia: Pope_Dionysius_of_Alexandria]]
*[http://www.newadvent.org/cathen/05011a.htm  Catholic Encyclopedia: Dionysius of Alexandria]
+
*en: [http://www.newadvent.org/cathen/05011a.htm  Catholic Encyclopedia: Dionysius of Alexandria]
*[http://stdionysius.sca.org.nz/dionysius.html  Saint Dionysius]
+
*en: [http://stdionysius.sca.org.nz/dionysius.html  Saint Dionysius]
  
 
[[Categorie:Episcopi]]
 
[[Categorie:Episcopi]]

Versiunea de la data 6 octombrie 2013 14:44

Cel întru sfinți părintele nostru Dioninie al Alexandriei a fost episcop de Alexandria la mijlocul secolului al III-lea. Convertit la creștinism la o vârstă matură, Dionisie a condus Şcoala catehetică din Alexandria înainte de a deveni episcop al Alexandriei. A fost numit Dionisie cel Mare de către Eusebiu de Cezareea, sfântul Vasile cel Mare și alții. Prăznuirea sa în Biserica Ortodoxă se face la 5 octombrie.

Viața

Mare parte a informațiilor existente despre viața Sf. Dionisie al Alexandriei provin din corespondența sa extinsă, care a supraviețuit prin lucrările lui Eusebiu al Cezareei. Dionisie s-a născut în jurul anului 190 în Alexandria. S-a născut într-o familie păgână bogată. Avea o educație aleasă. A studiat în profunzime tradițiile eretice înainte de a deveni creștin, la vârsta adultă. Dionisie s-a alăturat Școlii catehetice din Alexandria, unde a devenit elev al lui Origen și Heraclas. În anul 232, când Heraclas a devenit episcop al Alexandriei, Dionisie, care pe atunci era preot a preluat conducerea Școlii din Alexandria.

În anul 248, Dionisie i-a urmat lui Heraclas pe tronul episcopal al Alexandriei, păstrându-și însă, pe cât se pare, și rolul de conducător al Școlii catehetice. În anul 249, în Alexandria a izbucnit o revoltă împotriva creștinilor, incitată de un poet și profet popular păgân. Viețile creștinilor din oraș erau amenințate de mulțimile furioase. La scurt timp după aceea, sub domnia noului împărat, Decius, revoltele împotriva creștinilor au devenit fome legale de persecuție împotriva creștinilor. Creștinii au fost supuși la tot felul de chinuri și acte de cruzime menite să îi silească pe creștini să jertfească zeilor păgâni. Mulți creștini au primit atunci mucenicia, și mulți alții au fugit în deșertul egiptean. Dionisie s-a alăturat celor care au luat calea deșertului, însă a fost identificat și luat prizonier. Vestea despre prinderea lui Dionisie a ajuns la urechile unui grup de creștini care au năvălit asupra soldaților care-l păzeau, pentru a-l elibera. Soldații au fugit, iar Dionisie a rămas în pustiul egiptean până la încetarea persecuțiilor, în anul 251.

La sfârșitul persecuțiilor, Novațian i-a cerut acesta ajutorul pentru a urca în scaunul de episcop al Romei și împotriva epicopului Corneliu, care tocmai fusese ales. Dionisie a refuzat să îl sprijine și i-a cerut să se retragă. În privința controverselor legate de reprimirea în Biserică a creștinilor care se lepădaseră de Hristos în timpul persecuțiilor, Dionisie era de părere că aceștia nu trebuiau să fie excluși definitiv din Biserică, ci că ar trebui primiți înapoi, după o perioadă de pocăință, fără a fi rebotezați.

O altă controversă în care a fost implicat Dionisie a fost cea hiliastă (milenaristă). Potrivit hiliaștilor, Iisus Hristos urma să se întoarcă pe pământ și să întemeieze o împărăție pământească ce avea să dureze 1000 de ani, poziție pe care Dionisie a condamnat-o vehement. În timpul controverselor legate de aceste erezii, Dionisie a folosit expresii care transmiteau ideea că Iisus nu ar fi fost Dumnezeu în aceeași măsură ca și Tatăl, dar s-a corectat curând/ În jurul anului 250, și-a clarificat și mai mult poziția cu privire la natura lui Hristos, folosind pentru Fecioara Maria apelativul de Theotokos (Născătoare de Dumnezeu) în corespondența sa cu Paul de Samosata. Apelativul fusese folosit pentru prima dată de Origen, în anul 230.

Sfântul Dionisie a trecut la Domnul la 17 noiembrie 265.

Casetă de succesiune:
Dionisie al Alexandriei
Precedat de:
Heraclas
Episcop al Alexandriei
248-265
Urmat de:
Maxim



Surse