Daniil Stâlpnicul: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
(traducere incheiata)
(Imnografie)
 
(Nu s-au afișat 20 de versiuni intermediare efectuate de alți 6 utilizatori)
Linia 1: Linia 1:
{{Traducere EN}} {{În curs}}
+
{{Sfinti
 +
|nume= Cuviosul<br>Daniil Stâlpnicul
 +
|Imagine= [[Fișier:Daniel Stylite 11december.jpg|thumb|center|250px|<center>Cuviosul Daniil Stâlpnicul<br/>(frescă de [[Teofan Grecul]])</center>]]
 +
|nastere= 409 d.Hr.,<br>Maruta, lângă Samosata
 +
|adormire= [[11 decembrie]] 493, [[Constantinopol]]
 +
|localizare= [[Imagine:Flag_of_the_Byzantine_Empire.png|24 px]] Constantinopol,<br>[[Imperiul Bizantin]]
 +
|recunoastere= pan-ortodoxă
 +
|etnie=
 +
|tip= [[cuvios]], [[stâlpnic]]
 +
|canonizare=
 +
|calendar= [[11 decembrie]]
 +
|biserici=
 +
|site=
 +
|}}[[Fișier:DanielStylites.jpg|right|thumb|Cuviosul Daniil Stâlpnicul]]
 +
[[Cuvios]]ul și purtătorul de [[Dumnezeu]], Părintele nostru '''Daniil Stâlpnicul''' (din grecescul „stylos”) a fost un [[pustnic]] care a trăit timp de treizeci și trei de ani pe un stâlp de lângă orașul [[Constantinopol]]. Sf. Daniil a fost [[ucenic]] al Sf. [[Simeon Stâlpnicul]] și a urmat exemplul acestuia după moartea sa. A fost consilier al împăraților romani Leon I, [[Zenon]] și Basilicus. Sf. Daniil este [[Praznic|prăznuit]] în [[Biserica Ortodoxă]] la data de [[11 decembrie]].
  
[[Cuvios]]ul şi purtătorul de [[Dumnezeu]], Părintele nostru '''Daniil Stâlpnicul''' (din grecescul "stylos") a fost un [[pustnic]] care a trăit timp de treizeci şi trei de ani într-un stâlp de lângă oraşul [[Constantinopol]]. Sf. Daniil a fost [[ucenic]] al [[Simeon Stâlpnicul|Sf. Simeon Stâlpnicul]] şi a urmat exemplul acestuia după moartea sa. A fost consilier al împăraţilor romani [[Leon cel Mare]], [[Zenon]] şi [[Basilicus]]. Sf. Daniil este sărbătorit la data de [[11 decembrie]].
+
==Viața==
 +
În anul 409, lui Elias și Martei li s-a născut un băiețel. Timp îndelungat Marta fusese stearpă, dar ea a născut după ce a făgăduit lui [[Dumnezeu]] în rugăciune că dacă va primi un copil, îl va închina Domnului. Daniil s-a născut în satul Maruta din regiunea Mesopotamia de lângă Samosata. Deoarece copilul se născuse din bunăvoința lui Dumnezeu, părinții lui s-au hotărât ca el primească numele tot de la Dumnezeu. Copilul a rămas fără nume până la vârsta de cinci ani, atunci când ei au vizitat o [[mănăstire]] și l-au rugat pe [[stareț]] să dea un nume copilului. [[Egumen]]ul a deschis la întâmplare una din cărțile sale de slujbă și a găsit numele [[Proorocul Daniel|Proorocului Daniel]] pe pagina respectivă. Așadar, fiul Martei și al lui Elias a primit numele Daniil. Părinții l-au mai rugat pe stareț sa îl lase pe micul Daniil să rămână la mănăstire. Dar el a refuzat din pricină că Daniil era încă foarte mic.
  
==Viaţa==
+
Astfel, Daniil a rămas cu părinții săi până la vârsta de doisprezece ani, când a lăsat casa părintească îndreptându-se către o mănăstire din apropiere fără știrea părinților. La aceasta mânăstire, după insistențele înflăcărate ale lui Daniil, [[stareț]]ul a acceptat cu greu sa-l primească în obște. La scurt timp, părinții l-au aflat pe tânărul Daniil la mănăstire și s-au bucurat. De asemenea, ei au cerut starețului [[arhimandrit]] să-l [[tundere|tundă]] pe Daniil în monahism. Din nou, acesta a ezitat din pricina vârstei tânărului, dar după ce Daniil a demonstrat cu mult zel că era pregătit pentru viața de mănăstire, starețul a chemat obștea și i-a acordat lui Daniil veșmântul monahal.
În anul 409, lui Elias şi Marta li se naşte un băieţel. Pentru un timp îndelungat, Marta fusese stearpă, dar ea a născut după ce a făgăduit lui [[Dumnezeu]] în rugăciune că dacă va primi copil, îl va închina Domnului.  Daniil s-a născut în satul Maruta din regiunea Mesopotamia de lângă Samosata.  Deoarece copilul se născuse din bunăvoinţa lui Dumnezeu, ei s-au hotărât ca el primească numele tot de la Dumnezeu.
 
  
Copilul a rămas fără nume până la vârsta de cinci ani, atunci când ei au vizitat o [[mănăstire]] şi l-au
+
În timp ce Daniil îl însoțea pe stareț la o adunare din [[Antiohia]] ce fusese convocată de [[arhiepiscop]]ul locului, grupul a înnoptat la o mănăstire mare din satul Telanissae, acolo unde Sf. [[Simeon Stâlpnicul]] trăia pe un stâlp. Astfel, Daniil a primit mult dorita binecuvântare a acestuia.
rugat pe [[stareţ]] să dea un nume copilului.  Egumenul a deschis la întâmplare una din cărţile sale de slujbă şi a găsit numele [[Daniil Prorocul|Prorocului Daniil]] pe acea pagina.  Aşadar, fiul Martei a primit numele Daniil.  Părinţii l-au mai rugat pe stareţ sa îl lase pe micul Daniil să rămână la mănăstire.  Dar el a refuzat din pricină că Daniil era încă foarte mic. Astfel, Daniil a rămas cu părintii săi pana la vârsta de doisprezece ani, când a lăsat casa părintească îndreptându-se către o mănăstire din apropiere fără ştirea părinţilor.  La aceasta mânăstire, după insistenţele înflăcărate ale lui Daniil, [[stareţ]]ul a acceptat cu greau sa-l primească în obşte.
 
  
La scurt timp, părinţii l-au aflat pe tânărul Daniil la mănăstire şi s-au bucurat.  De asemenea ei au  cerut stareţului [[arhimandrit]] să-l [[tundere|tundă]] pe Daniil în monahism. Din nou, acesta a ezitat din pricina vârstei tânărului, dar după ce Daniil a demonstrat cu mult zel că era pregătit pentru viaţa de mănăstire, stareţul a chemat obştea şi a acordat lui Daniil veşmântul monahal.
+
Cu timpul, Daniil a fost găsit vrednic de rangul de [[arhimandrit]] și poziția de [[stareț]] al mănăstirii în care viețuia. Apoi, la vârsta de 42 de ani, el a părăsit mănăstirea călătorind la [[Ierusalim]], iar în drumul său s-a oprit ca să îl vadă din nou pe Sf. Simeon Stâlpnicul pentru doua săptămâni. Continuându-și călătoria spre Ierusalim, Daniil a întâlnit pe drum un [[călugăr]] care l-a convins să se îndrepte către [[Constantinopol]].
  
În timp ce Daniil îl însoţea pe stareţ la o adunare din Antiohia ce fusese convocată de [[arhiepiscop]]ul locului, grupul a înnoptat la o  mănăstire mare din satul Telanissae, acolo unde [[Simeon Stâlpnicul|Sf. Simeon Stâlpnicul]] trăia într-un stâlp. Astfel, Daniil a primit mult dorita binecuvântare a acestuia.
+
La venirea sa în Anaplus, care se află lângă Constantinopol, Daniil a locuit în Mănăstirea [[Mihail (Arhanghelul)|Arhanghelului Mihail]], loc unde a făcut [[exorcism]]e. El a fost primit cu căldură de Patriarhul [[Anatolie al Constantinopolului]]. La scurt timp după ce Daniil a ajuns în Constantinopol, Patriarhul Anatolie s-a îmbolnăvit grav. L-a chemat pe Daniil și l-a rugat să se roage pentru el. Aceste rugăciuni au fost primite și patriarhul s-a vindecat.
  
Cu timpul, Daniil a fost găsit vrednic de rangul de [[arhimandrit]] şi poziţia de [[stareţ]]. Apoi, la vârsta de 42 de ani, el a părăsit mănăstirea călătorind la [[Ierusalim]], iar în drumul său s-a oprit ca să îl vadă din nou pe [[Simeon Stâlpnicul|Sf. Simeon]] pentru doua săptămâni. Continuându-şi călătoria spre Ierusalim, Daniil a întâlnit un [[călugăr]] pe drum care însă l-a convins să se îndrepte către [[Constantinopol]].
+
După ce a stat în Anaplus timp de nouă ani, Daniil a avut o viziune cu Sf. Simeon Stâlpnicul care stătea pe un uriaș stâlp de nor. Daniil a fost adus către Simeon, care l-a primit pe Daniil cu un sfânt sărut și i-a spus „să fie tare și să primească ce îi va fi dat de sus”. După ce a descris această viziune celor din jur, aceștia l-au sfătuit pe Daniil să pună un stâlp și să urmeze felul de viață pe care Sf. Simeon l-a trăit. După mai multe zile, un călugăr pe nume Sergiu, care fusese ucenicul lui Simeon, a ajuns la Constantinopol aducând vestea ca Sf. Simeon trecuse la Domnul. Sergiu avea cu el tunica de piele a lui Simeon pe care el trebuia să o dea împăratului Leon I. Deoarece împăratul era ocupat cu problemele statului, Sergiu nu a putut să-i ofere tunica Sfântului Simeon. Așadar, Sergiu a decis să meargă în continuare spre Mănăstirea Akoimetoi („cei fără de somn”). Pe drum, marinarii de pe nava cu care călătorea Sergiu i-au povestit acestuia cum învinsese Daniel demonii care în trecut distruseseră corăbii ce treceau pe acea cale. Auzind acestea, Sergiu și-a schimbat drumul pentru a-l vizita pe Daniil.  
  
La venirea sa în Anaplus ce se află lângă [[Constantinopol]], Daniil a locuit în Biserica [[Mihail (Arhanghelul)|Arhanghelului Mihail]], loc unde a făcut [[exorcism]]e. El a fost primit cu căldura de Patriarhul [[Anatolie de Constantinopol]]. La scurt timp după ce Daniil a ajuns în Constantinopol, Patriarhul Anatolie s-a îmbolnăvit grav. L-a chemat pe Daniil şi l-a rugat să se roage pentru el. Aceste rugăciuni au fost primite şi patriarhul s-a vindecat.
+
Cei doi s-au întâlnit și Daniil i-a povestit lui Sergiu viziunea sa cu Sf. Simeon. Auzind despre aceasta, Sergiu a spus: „La tine m-a trimis Dumnezeu, și nu la împărat, căci iată aici sunt eu, ucenicul părintelui meu; și iată, aici este sfinția sa”. După aceea, Sergiu i-a dat tunica lui Daniil, acesta primind-o cu lacrimi. De atunci, Sergiu a devenit ucenicul său.  
  
După ce a stat în Anaplus timp de nouă ani, Daniil a avut o vedenie cu [[Simeon Stâlpnicul|Sf. Simeon Stâlpnicul]] care stătea pe un uriaş stâlp de nor. Daniil a fost adus către Simeon, care l-a primit pe Daniil cu un sfânt sărut şi i-a spus să "fie tare şi să primească rolul"(?). După ce a descris această vedenie celor din jur, aceştia l-au sfătuit pe Daniil să pună un stâlp şi să urmeze felul de viaţă pe care Sf. Simeon l-a trăit.  După mai multe zile un călugăr pe nume Sergiu, care fusese ucenicul lui Simeon, a ajuns la Constantinopol aducând vestea ca Sf. Simeon trecuse la Domnul.  Sergiu avea cu el tunica de piele a lui Simeon pe care el trebuia să o dea Împăratului Leon I.
+
După ce a primit tunica Sfântului Simeon, Daniil și-a asumat viața pe stâlp, rămânând perioade diferite pe unul din trei stâlpi timp de treizeci și trei de ani ce-i rămăseseră din viață. Mulți oameni au venit la stâlpul său, printre care oameni bolnavi și cu diferite necazuri, cât și cei care doreau binecuvântarea lui Daniil. Toți aceștia au primit ajutor și vindecare de la el.
  
Deoarece împăratul era ocupat cu problemele statului, Sergiu nu a putut să-i ofere tunica lui Sf. Simeon în oraş. Aşadar, Sergiu a decis să meargă în continuare spre Manastirea Akoimetoi ("cei fără de somn").  Pe drum, marinarii de pe vasul pe care călătorea Sergiu i-au povestit cum Daniel învinsese demoni care în trecut distruseseră corăbii ce treceau pe acea cale. Auzind acestea, Sergiu şi-a schimbat drumul pentru a-l vizita pe Daniil.  
+
Printre cei care și-au arătat respectul fața de Daniil și i-au cerut să se roage pentru ei au fost Împăratul Leon I „''cel Mare''” și [[Ghenadie I al Constantinopolului|Patriarhul Ghenadie I al Constantinopolului]], precum și membri ai curții imperiale. Sf. Daniil avea darul vorbirii frumoase și i-a călăuzit pe mulți, transformându-le viețile în bine.
  
Cei doi s-au întâlnit şi Daniil i-a povestit lui Sergiu vedenia sa cu Sf. Simeon. Auzind despre această vedenie, Sergiu a spus, "La tine m-a trimis Dumnezeu, şi nu la împărat, căci iată aici sunt eu, ucenicul părintelui meu; şi iată, aici este sfinţia sa". După aceea, Sergiu i-a dat tunica lui Daniil, acesta primindu-o cu lacrimi.  De atunci, Sergiu a devenit ucenicul său.  
+
Dorind să răsplătească multele daruri pe care Leon I le primise prin rugăciunile lui Daniil, împăratul i-a cerut Patriarhului Ghenadie ca Daniil să fie onorat cu rangul de [[preot]]. Inițial, Daniil nu și-a dat consimțământul, dar după o rugăciune de [[hirotonire]] Daniil a consimțit și a primit sfântul dar al preoției.
  
După ce a primit tunica lui Sf. Simeon, Daniil şi-a asumat viaţa pe stâlp, rămânând perioade variate pe unul din trei stâlpi timp de treizeci şi trei de ani ce-i rămăseseră din viaţă. Mulţi oameni au venit la stâlpul său, printre care oameni bolnavi şi cu diferite necazuri, cât şi cei care doreau binecuvântarea lui Daniil. Toţi aceştia au primit ajutor şi vindecare de la el.
+
Printre profețiile sale a fost și prezicerea marelui foc din Constantinopol pe care a făcut-o cunoscută Împăratului și Patriarhului. Îndumnezeit fiind, Daniil a stat cu tărie pe stâlp pe orice fel de anotimp și vreme. Din inițiativa lui, [[moaște]]le Sf. Simeon au fost aduse din Antiohia la Constantinopol. De asemenea, el a apărat [[Biserica]] de [[erezie|erezia]] [[eutihie]]nilor și de cea [[monofizism|monofizită]].
Printre cei care şi-au arătat respectul faţa de Daniil şi i-au cerut rugăciunile au fost şi Împăratul Leon şi [[Ghenadie I de Constantinopol|Patriarhul Ghenadie I de Constantinopol]], cât şi membri ai curţii imperiale.  Sf. Daniil avea darul vorbirii frumoase şi a călăuzit pe mulţi transformându-le vieţile.
 
  
Dorind să ateste multele daruri pe care Leon le-a primit prin rugăciunile lui Daniil, Împăratul i-a cerut lui Ghenadie Patriarhul ca Daniil să fie onorat cu rangul de [[preot]]. Iniţial, Daniil nu şi-a dat consimţământul, dar după o rugăciune de [[hirotonire]] Daniil a consimţit şi a primit sfântul dar al preoţiei.
+
În anul 475, în timpul stăpânirii Împăratului [[Zenon]], senatorul Basilicus, cumnatul lui Leon (era fratele văduvei lui Leon) și monofizit, a uzurpat tronul lui Zenon. [[Acachie al Constantinopolului|Patriarhul Acachie al Constantinopolului]] s-a opus influenței monofizite pe care Basilicus o exercita, dar acesta s-a dus chiar la Daniil pentru a obține binecuvântarea sfântului. Însă, în loc de a primi binecuvântare, el a fost condamnat. Deoarece credința ortodoxă era pusa la încercare, Acachie l-a implorat pe Daniil să se coboare de pe stâlp și să vină la Constantinopol în [[Sfânta Sofia (Constantinopol)|Biserica Sfânta Sofia]], unde să îl înfrunte pe împăratul Basilicus. Așadar, pentru singura dată în treizeci și trei de ani de viață pe stâlp, Daniil s-a coborât pentru a merge la Biserica Sfânta Sofia și să-l înfrunte pe împărat.  Aflându-se în prezența lui Daniil, de care fusese condamnat, cât și înaintea credincioșilor din marea biserică, lui Basilicus i s-a cerut să-și afirme crezul. În aceste momente Patriarhul Acachie îngenunchiase în fața lui Basilicus, iar ca răspuns la îndemnul lui Daniil de a se urma calea păcii, Basilicus a mărturisit credința ortodoxă.
  
Printre prorociile sale a fost şi prezicerea marelui foc din Constantinopol pe care a făcut-o cunoscută Împăratului şi Patriarhului. Îndumnezeit fiind, Daniil a stat cu tărie pe stâlp pe orice fel de anotimp şi vreme.  Prin iniţiativă lui, moaştele Sf. Simeon au fost aduse din Antiohia la Constantinopol.  De asemenea, el a apărat [[Biserica]] de [[erezie|erezia]] eutihienilor, sau [[monofizism|monofizită]].
+
Daniil s-a întors apoi pe stâlpul său, unde a rămas până la adormirea sa, întâmplată la [[11 decembrie]] 493.
 
 
În anul 475, în timpul stăpânirii Împăratului Zenon, senatorul Basilicus, cumnatul lui Leon şi monofizit, a uzurpat tronul lui Leon.
 
[[Acachie de Constantinopol|Patriarhul Acachie de Constantinopol]] s-a opus luptei monofizite pe care Basilicus o purta, dar acesta s-a dus chiar la Daniil pentru a obţine binecuvântarea sfântului.  Însa, în loc de a primi binecuvântare, el a fost condamnat.  Deoarece credinţa ortodoxă era pusa la încercare, Acachie l-a implorat pe Daniil să se coboare de pe stâlp şi să vină la Constantinopol în [[Sfânta Sofia (Constantinopol)|Biserica Sfânta Sofia]], unde să îl confrunte pe Împăratul Basilicus. Aşadar, pentru singura dată în treizeci şi trei de ani de viaţă pe stâlp, Daniil s-a coborât pentru a merge la Biserica Sfânta Sofia să-l înfrunte pe Împărat.  Aflându-se în prezenta lui Daniil de care fusese condamnat, cât şi înaintea credincioşilor din marea biserică, lui Basilicus i s-a cerut să-şi afirme crezul.  În aceste momente Patriarhul Acachie îngenunchease în faţa lui Basilicus, iar ca răspuns la îndemnul lui Daniil de a se urma calea păcii, Basilicus a mărturisit credinţa ortodoxă.
 
 
 
Daniil s-a întors apoi pe stâlpul său, unde a rămas până la adormirea sa din [[11 decembrie]], 493.
 
  
 
==Imnografie==
 
==Imnografie==
  
 
[[Tropar]], [[glas]]ul 1:
 
[[Tropar]], [[glas]]ul 1:
: Al răbdării stâlp ai fost, râvnind părinţilor celor mai dinainte, cuvioase; lui [[Iov]] întru patimi, lui [[Iosif (Patriarhul)|Iosif]] întru ispite şi vieţii celor fără de trup, fiind în trup, Daniile, Părintele nostru; roagă-te lui Hristos Dumnezeu să se mântuiască sufletele noastre.
+
: Al răbdării stâlp ai fost, râvnind părinților celor mai dinainte, cuvioase; lui [[Iov]] întru patimi, lui [[Iosif (Patriarhul)|Iosif]] întru ispite și vieții celor fără de trup, fiind în trup, Daniile, Părintele nostru; roagă-te lui Hristos Dumnezeu să se mântuiască sufletele noastre.
  
 
[[Condac]], glasul al 8-lea:
 
[[Condac]], glasul al 8-lea:
: Suindu-te pe stâlp, fericite, ai luminat lumea cu sfintele tale fapte şi ca o stea mult-strălucitoare, ai depărtat, Părinte, întunericul înşelăciunii. Pentru aceasta te rugăm pe tine, luminează şi acum în inimile robilor tăi lumina cea neapusă a cunoştinţei.
+
: Suindu-te pe stâlp, fericite, ai luminat lumea cu sfintele tale fapte și ca o stea mult-strălucitoare, ai depărtat, Părinte, întunericul înșelăciunii. Pentru aceasta te rugăm pe tine, luminează și acum în inimile robilor tăi lumina cea neapusă a cunoștinței.
 +
 
 +
Alt [[Condac]], glasul al 2-lea:
 +
: Dorind de cele de sus, de la cele de jos te-ai mutat, și alt Cer stâlpul ți-ai făcut; prin care ai strălucit raza minunilor cuvioase Daniile; roagă neîncetat, pre Hristos Dumnezeu, să mântuiască sufletele noastre.
 +
 
 +
[[Icos]]:
 +
:Cântarea mea spre lauda nevoințelor tale este întinată Părinte, că nu am inima curată; ci-mi dă mie cuvânt sfinte, ca curat să laud viața ta, de care s-au mirat cu adevărat și îngerii, că ai fost ca un fără de trup, luând lumina cea neapusă a cunoștiinței.
 +
 
 +
==Iconografie==
 +
 
 +
[[Dionisie din Furna]] arată că Sf. Daniil Stâlpnicul trebuie zugrăvit bătrân, având barba ascuțită (''Erminia picturii bizantine'', Sophia, București, 2000, pp. 162, 193).
  
 
==Surse==
 
==Surse==
 
*[http://www.fordham.edu/halsall/basis/dan-stylite.html The Life of Daniel the Stylite] Medieval Sourcebook
 
*[http://www.fordham.edu/halsall/basis/dan-stylite.html The Life of Daniel the Stylite] Medieval Sourcebook
*[http://ocafs.oca.org/FeastSaintsViewer.asp?SID=4&ID=1&FSID=103520 Venerable Daniel the Stylite of Constantinople] ([[OCA]])
+
*[https://oca.org/saints/lives/2017/12/11/103520-venerable-daniel-the-stylite-of-constantinople Venerable Daniel the Stylite of Constantinople] ([[OCA]])
*[http://www.goarch.org/en/Chapel/saints.asp?contentid=331 Daniel the Stylite of Constantinople] ([[GOARCH]])
+
*[https://www.goarch.org/chapel/saints?contentid=331 Daniel the Stylite of Constantinople] ([[GOARCH]])
 
*[http://www.catholic.org/saints/saint.php?saint_id=219 St. Daniel the Stylite] [[Roman Catholic|Catholic]] Online: Saints and Angels
 
*[http://www.catholic.org/saints/saint.php?saint_id=219 St. Daniel the Stylite] [[Roman Catholic|Catholic]] Online: Saints and Angels
 
*[http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Daniel_the_Stylite&oldid=199304668 Wikipedia: Daniel the Stylite]
 
*[http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Daniel_the_Stylite&oldid=199304668 Wikipedia: Daniel the Stylite]
  
==Legături externe==
+
[[Categorie:Sfinți]]
*[http://www.westsrbdio.org/prolog/my.html?month=December&day=11 The Venerable Daniel the Stylite] (''[[Prologue from Ohrid]]'')
+
[[Categorie:Sfinți bizantini]]
 
 
 
 
[[Categorie:Sfinţi]]
 
[[Categorie:Preoţi]]
 
 
[[Categorie:Monahism]]
 
[[Categorie:Monahism]]
 
[[Categorie:Stâlpnici]]
 
[[Categorie:Stâlpnici]]
 +
[[Categorie:Cuvioși]]
  
 
[[en:Daniel the Stylite]]
 
[[en:Daniel the Stylite]]

Versiunea curentă din 16 decembrie 2022 13:55

Cuviosul
Daniil Stâlpnicul
Cuviosul Daniil Stâlpnicul
(frescă de Teofan Grecul)
Date personale
Naștere 409 d.Hr.,
Maruta, lângă Samosata
Mutare la Domnul (†) 11 decembrie 493, Constantinopol
Localizare Flag of the Byzantine Empire.png Constantinopol,
Imperiul Bizantin
Naționalitate
Date cult
Tip cuvios, stâlpnic
Data canonizării
Prăznuire la data de 11 decembrie
Recunoaștere pan-ortodoxă
Biserici patronate
Cuviosul Daniil Stâlpnicul

Cuviosul și purtătorul de Dumnezeu, Părintele nostru Daniil Stâlpnicul (din grecescul „stylos”) a fost un pustnic care a trăit timp de treizeci și trei de ani pe un stâlp de lângă orașul Constantinopol. Sf. Daniil a fost ucenic al Sf. Simeon Stâlpnicul și a urmat exemplul acestuia după moartea sa. A fost consilier al împăraților romani Leon I, Zenon și Basilicus. Sf. Daniil este prăznuit în Biserica Ortodoxă la data de 11 decembrie.

Viața

În anul 409, lui Elias și Martei li s-a născut un băiețel. Timp îndelungat Marta fusese stearpă, dar ea a născut după ce a făgăduit lui Dumnezeu în rugăciune că dacă va primi un copil, îl va închina Domnului. Daniil s-a născut în satul Maruta din regiunea Mesopotamia de lângă Samosata. Deoarece copilul se născuse din bunăvoința lui Dumnezeu, părinții lui s-au hotărât ca el primească numele tot de la Dumnezeu. Copilul a rămas fără nume până la vârsta de cinci ani, atunci când ei au vizitat o mănăstire și l-au rugat pe stareț să dea un nume copilului. Egumenul a deschis la întâmplare una din cărțile sale de slujbă și a găsit numele Proorocului Daniel pe pagina respectivă. Așadar, fiul Martei și al lui Elias a primit numele Daniil. Părinții l-au mai rugat pe stareț sa îl lase pe micul Daniil să rămână la mănăstire. Dar el a refuzat din pricină că Daniil era încă foarte mic.

Astfel, Daniil a rămas cu părinții săi până la vârsta de doisprezece ani, când a lăsat casa părintească îndreptându-se către o mănăstire din apropiere fără știrea părinților. La aceasta mânăstire, după insistențele înflăcărate ale lui Daniil, starețul a acceptat cu greu sa-l primească în obște. La scurt timp, părinții l-au aflat pe tânărul Daniil la mănăstire și s-au bucurat. De asemenea, ei au cerut starețului arhimandrit să-l tundă pe Daniil în monahism. Din nou, acesta a ezitat din pricina vârstei tânărului, dar după ce Daniil a demonstrat cu mult zel că era pregătit pentru viața de mănăstire, starețul a chemat obștea și i-a acordat lui Daniil veșmântul monahal.

În timp ce Daniil îl însoțea pe stareț la o adunare din Antiohia ce fusese convocată de arhiepiscopul locului, grupul a înnoptat la o mănăstire mare din satul Telanissae, acolo unde Sf. Simeon Stâlpnicul trăia pe un stâlp. Astfel, Daniil a primit mult dorita binecuvântare a acestuia.

Cu timpul, Daniil a fost găsit vrednic de rangul de arhimandrit și poziția de stareț al mănăstirii în care viețuia. Apoi, la vârsta de 42 de ani, el a părăsit mănăstirea călătorind la Ierusalim, iar în drumul său s-a oprit ca să îl vadă din nou pe Sf. Simeon Stâlpnicul pentru doua săptămâni. Continuându-și călătoria spre Ierusalim, Daniil a întâlnit pe drum un călugăr care l-a convins să se îndrepte către Constantinopol.

La venirea sa în Anaplus, care se află lângă Constantinopol, Daniil a locuit în Mănăstirea Arhanghelului Mihail, loc unde a făcut exorcisme. El a fost primit cu căldură de Patriarhul Anatolie al Constantinopolului. La scurt timp după ce Daniil a ajuns în Constantinopol, Patriarhul Anatolie s-a îmbolnăvit grav. L-a chemat pe Daniil și l-a rugat să se roage pentru el. Aceste rugăciuni au fost primite și patriarhul s-a vindecat.

După ce a stat în Anaplus timp de nouă ani, Daniil a avut o viziune cu Sf. Simeon Stâlpnicul care stătea pe un uriaș stâlp de nor. Daniil a fost adus către Simeon, care l-a primit pe Daniil cu un sfânt sărut și i-a spus „să fie tare și să primească ce îi va fi dat de sus”. După ce a descris această viziune celor din jur, aceștia l-au sfătuit pe Daniil să pună un stâlp și să urmeze felul de viață pe care Sf. Simeon l-a trăit. După mai multe zile, un călugăr pe nume Sergiu, care fusese ucenicul lui Simeon, a ajuns la Constantinopol aducând vestea ca Sf. Simeon trecuse la Domnul. Sergiu avea cu el tunica de piele a lui Simeon pe care el trebuia să o dea împăratului Leon I. Deoarece împăratul era ocupat cu problemele statului, Sergiu nu a putut să-i ofere tunica Sfântului Simeon. Așadar, Sergiu a decis să meargă în continuare spre Mănăstirea Akoimetoi („cei fără de somn”). Pe drum, marinarii de pe nava cu care călătorea Sergiu i-au povestit acestuia cum învinsese Daniel demonii care în trecut distruseseră corăbii ce treceau pe acea cale. Auzind acestea, Sergiu și-a schimbat drumul pentru a-l vizita pe Daniil.

Cei doi s-au întâlnit și Daniil i-a povestit lui Sergiu viziunea sa cu Sf. Simeon. Auzind despre aceasta, Sergiu a spus: „La tine m-a trimis Dumnezeu, și nu la împărat, căci iată aici sunt eu, ucenicul părintelui meu; și iată, aici este sfinția sa”. După aceea, Sergiu i-a dat tunica lui Daniil, acesta primind-o cu lacrimi. De atunci, Sergiu a devenit ucenicul său.

După ce a primit tunica Sfântului Simeon, Daniil și-a asumat viața pe stâlp, rămânând perioade diferite pe unul din trei stâlpi timp de treizeci și trei de ani ce-i rămăseseră din viață. Mulți oameni au venit la stâlpul său, printre care oameni bolnavi și cu diferite necazuri, cât și cei care doreau binecuvântarea lui Daniil. Toți aceștia au primit ajutor și vindecare de la el.

Printre cei care și-au arătat respectul fața de Daniil și i-au cerut să se roage pentru ei au fost Împăratul Leon I „cel Mare” și Patriarhul Ghenadie I al Constantinopolului, precum și membri ai curții imperiale. Sf. Daniil avea darul vorbirii frumoase și i-a călăuzit pe mulți, transformându-le viețile în bine.

Dorind să răsplătească multele daruri pe care Leon I le primise prin rugăciunile lui Daniil, împăratul i-a cerut Patriarhului Ghenadie ca Daniil să fie onorat cu rangul de preot. Inițial, Daniil nu și-a dat consimțământul, dar după o rugăciune de hirotonire Daniil a consimțit și a primit sfântul dar al preoției.

Printre profețiile sale a fost și prezicerea marelui foc din Constantinopol pe care a făcut-o cunoscută Împăratului și Patriarhului. Îndumnezeit fiind, Daniil a stat cu tărie pe stâlp pe orice fel de anotimp și vreme. Din inițiativa lui, moaștele Sf. Simeon au fost aduse din Antiohia la Constantinopol. De asemenea, el a apărat Biserica de erezia eutihienilor și de cea monofizită.

În anul 475, în timpul stăpânirii Împăratului Zenon, senatorul Basilicus, cumnatul lui Leon (era fratele văduvei lui Leon) și monofizit, a uzurpat tronul lui Zenon. Patriarhul Acachie al Constantinopolului s-a opus influenței monofizite pe care Basilicus o exercita, dar acesta s-a dus chiar la Daniil pentru a obține binecuvântarea sfântului. Însă, în loc de a primi binecuvântare, el a fost condamnat. Deoarece credința ortodoxă era pusa la încercare, Acachie l-a implorat pe Daniil să se coboare de pe stâlp și să vină la Constantinopol în Biserica Sfânta Sofia, unde să îl înfrunte pe împăratul Basilicus. Așadar, pentru singura dată în treizeci și trei de ani de viață pe stâlp, Daniil s-a coborât pentru a merge la Biserica Sfânta Sofia și să-l înfrunte pe împărat. Aflându-se în prezența lui Daniil, de care fusese condamnat, cât și înaintea credincioșilor din marea biserică, lui Basilicus i s-a cerut să-și afirme crezul. În aceste momente Patriarhul Acachie îngenunchiase în fața lui Basilicus, iar ca răspuns la îndemnul lui Daniil de a se urma calea păcii, Basilicus a mărturisit credința ortodoxă.

Daniil s-a întors apoi pe stâlpul său, unde a rămas până la adormirea sa, întâmplată la 11 decembrie 493.

Imnografie

Tropar, glasul 1:

Al răbdării stâlp ai fost, râvnind părinților celor mai dinainte, cuvioase; lui Iov întru patimi, lui Iosif întru ispite și vieții celor fără de trup, fiind în trup, Daniile, Părintele nostru; roagă-te lui Hristos Dumnezeu să se mântuiască sufletele noastre.

Condac, glasul al 8-lea:

Suindu-te pe stâlp, fericite, ai luminat lumea cu sfintele tale fapte și ca o stea mult-strălucitoare, ai depărtat, Părinte, întunericul înșelăciunii. Pentru aceasta te rugăm pe tine, luminează și acum în inimile robilor tăi lumina cea neapusă a cunoștinței.

Alt Condac, glasul al 2-lea:

Dorind de cele de sus, de la cele de jos te-ai mutat, și alt Cer stâlpul ți-ai făcut; prin care ai strălucit raza minunilor cuvioase Daniile; roagă neîncetat, pre Hristos Dumnezeu, să mântuiască sufletele noastre.

Icos:

Cântarea mea spre lauda nevoințelor tale este întinată Părinte, că nu am inima curată; ci-mi dă mie cuvânt sfinte, ca curat să laud viața ta, de care s-au mirat cu adevărat și îngerii, că ai fost ca un fără de trup, luând lumina cea neapusă a cunoștiinței.

Iconografie

Dionisie din Furna arată că Sf. Daniil Stâlpnicul trebuie zugrăvit bătrân, având barba ascuțită (Erminia picturii bizantine, Sophia, București, 2000, pp. 162, 193).

Surse