Cuvioșii sihaștri de pe Valea Secului: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
(corecturi și leg. int.)
 
Linia 1: Linia 1:
'''Cuvioşii părinti Moise, Prohor, Veniamin, Spiridon, Chiriac, Visarion, Ştefan şi Atanasie''' au vieţuit în secolul al XVI-lea – începutul secolului al XVII-lea, nevoindu-se aceştia în codrii seculari de pe valea pârâului Secu, din apropierea actualei [[Mănăstirea Secu (Neamţ, România)|Mănăstiri Secu]], fiind cu metania de la [[Mănăstirea Neamţ]].
+
'''Cuvioșii părinți Moise, Prohor, Veniamin, Spiridon, Chiriac, Visarion, Ștefan și Atanasie''' au viețuit în secolul al XVI-lea – începutul secolului al XVII-lea, nevoindu-se aceștia în codrii seculari de pe valea pârâului Secu, din apropierea actualei [[Mănăstirea Secu (Neamț, România)|Mănăstiri Secu]], fiind cu metania de la [[Mănăstirea Neamț]].
  
Doritori de fericită linişte şi fiind umbriţi de harul [[Duhul Sfânt|Sfântului Duh]], s-au făcut pustnici vestiţi, fiind printre cei dintâi sihaştri cunoscuţi pe valea Secului, amintiţi în actele vremii. Nevoinţa lor a fost aşa de aleasă, încât numele şi faptele lor au ajuns până la domnul ţării şi mulţi ucenici li s-au alăturat, toţi acestia la un loc formând prima sihastrie pe valea pârâului Secu.
+
Doritori de fericită liniște și fiind umbriți de harul [[Duhul Sfânt|Sfântului Duh]], s-au făcut pustnici vestiți, fiind printre cei dintâi sihaștri cunoscuţi pe valea Secului, amintiți în actele vremii. Nevoința lor a fost așa de aleasă, încât numele și faptele lor au ajuns până la domnul țării şi mulți ucenici li s-au alăturat, toți aceștia la un loc formând prima sihăstrie pe valea pârâului Secu.
  
Odată cu întemeierea [[Schitul lui Zosim|Schitului lui Zosim]] (1564), o parte dintre ei au intrat în obşte, sub ascultarea egumenului Dosoftei, iar ceilalţi au rămas mai departe la "chilii" în pădure.
+
Odată cu întemeierea [[Schitul lui Zosim|Schitului lui Zosim]] (1564), o parte dintre ei au intrat în obște, sub ascultarea [[egumen]]ului Dosoftei, iar ceilalți au rămas mai departe la [[chilie|chilii]], în pădure.
  
Cuvioşii părinti Moise, Prohor, Veniamin, Spiridon, Chiriac, Visarion, Ştefan şi Atanasie s-au nevoit toată viaţa în linişte, în post, în rugăciune şi în cugetarea celor dumnezeieşti.
+
Cuvioșii părinți Moise, Prohor, Veniamin, Spiridon, Chiriac, Visarion, Ștefan și Atanasie s-au nevoit toată viața în liniște, în [[post]], în [[rugăciune]] și în cugetarea celor dumnezeiești.
  
După mulţi ani de aspră nevoinţă, cei opt sihaştri iubitori de [[Hristos]] s-au săvârşit cu pace către sfârşitul secolului al XVI-lea, lăsând în urmă numeroşi ucenici şi o profundă tradiţie isihastă.
+
După mulți ani de aspră nevoință, cei opt sihaștri iubitori de [[Hristos]] s-au săvârșit în pace către sfârșitul secolului al XVI-lea, lăsând în urmă numeroși ucenici și o profundă tradiție [[isihasm|isihastă]].
  
 
[[Categorie:Monahi]]
 
[[Categorie:Monahi]]

Versiunea curentă din 14 noiembrie 2013 06:34

Cuvioșii părinți Moise, Prohor, Veniamin, Spiridon, Chiriac, Visarion, Ștefan și Atanasie au viețuit în secolul al XVI-lea – începutul secolului al XVII-lea, nevoindu-se aceștia în codrii seculari de pe valea pârâului Secu, din apropierea actualei Mănăstiri Secu, fiind cu metania de la Mănăstirea Neamț.

Doritori de fericită liniște și fiind umbriți de harul Sfântului Duh, s-au făcut pustnici vestiți, fiind printre cei dintâi sihaștri cunoscuţi pe valea Secului, amintiți în actele vremii. Nevoința lor a fost așa de aleasă, încât numele și faptele lor au ajuns până la domnul țării şi mulți ucenici li s-au alăturat, toți aceștia la un loc formând prima sihăstrie pe valea pârâului Secu.

Odată cu întemeierea Schitului lui Zosim (1564), o parte dintre ei au intrat în obște, sub ascultarea egumenului Dosoftei, iar ceilalți au rămas mai departe la chilii, în pădure.

Cuvioșii părinți Moise, Prohor, Veniamin, Spiridon, Chiriac, Visarion, Ștefan și Atanasie s-au nevoit toată viața în liniște, în post, în rugăciune și în cugetarea celor dumnezeiești.

După mulți ani de aspră nevoință, cei opt sihaștri iubitori de Hristos s-au săvârșit în pace către sfârșitul secolului al XVI-lea, lăsând în urmă numeroși ucenici și o profundă tradiție isihastă.