Cler: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
(Ordinele mari și ordinele mici: episcopul în Biblie)
(am scos etichetele, articolul este acum la fel ca multe altele)
Linia 1: Linia 1:
{{Îmbunătăţire}}
 
{{Reorg}}
 
 
[[Image:Orthodox clergy.jpg|right|thumb|300px|Cler de la stânga la dreapta: [[preot]], doi [[diacon]]i, şi un [[episcop]]]]
 
[[Image:Orthodox clergy.jpg|right|thumb|300px|Cler de la stânga la dreapta: [[preot]], doi [[diacon]]i, şi un [[episcop]]]]
 
'''Cler''' este termenul generic folosit pentru a descrie ierarhia religioasă formală din Biserica Creştină Ortodoxă. Termenul vine din grecescul κλήρος (,,unul, care este desemnat(repartizat) de altul” sau, metaforic, ,,moştenire”).
 
'''Cler''' este termenul generic folosit pentru a descrie ierarhia religioasă formală din Biserica Creştină Ortodoxă. Termenul vine din grecescul κλήρος (,,unul, care este desemnat(repartizat) de altul” sau, metaforic, ,,moştenire”).
Linia 25: Linia 23:
 
Există însemnări în [[Noul Testament]] despre diaconiţele din biserica primară. Părerea unanim acceptată astăzi este că acestea nu au fost niciodată egalul diaconilor, ci aveau responsabilităţi separate. Vechiul rang al diaconiţelor este înlocuit în prezent de rangul de stareţă.
 
Există însemnări în [[Noul Testament]] despre diaconiţele din biserica primară. Părerea unanim acceptată astăzi este că acestea nu au fost niciodată egalul diaconilor, ci aveau responsabilităţi separate. Vechiul rang al diaconiţelor este înlocuit în prezent de rangul de stareţă.
  
Ordinele mici sunt formate din subdiaconi şi citeţi, şi care sunt tunşi şi aspiranţi (acoliţi). Aceste ranguri nu au restricţii referitoare la căsătorie.
+
Ordinele mici sunt formate din subdiaconi şi citeţi, şi care sunt tunşi şi aspiranţi (acoliţi).  
  
 
Ordinea obişnuită de hirotonire este următoarea: citeţ, subdiacon, diacon, preot şi episcop. Fiecare hirotonire trebuie să respecte această ordine, dar este posibil să fie hirotonit un laic la toate cinci în decurs de trei zile.
 
Ordinea obişnuită de hirotonire este următoarea: citeţ, subdiacon, diacon, preot şi episcop. Fiecare hirotonire trebuie să respecte această ordine, dar este posibil să fie hirotonit un laic la toate cinci în decurs de trei zile.
Linia 38: Linia 36:
  
 
Nu există un set de reguli universal valabile pentru formarea unui cleric şi există diferite forme printre bisericile locale. În mod tradiţional, candidaţii la preoţie stau cu episcopul o perioadă de timp pentru a fi instruiţi personal de episcop sau, dacă sunt călugări, ei sunt instruiţi prin supunerea faţă de superiorii mănăstirii. Practicile moderne cele mai răspândite sunt cele de instruire la [[seminar]] care pot fi sau nu asociate cu [[mănăstire|mănăstiri]]. Parcursul ţine în general trei ani şi, în general, este necesară o absolvirea şcolii anterioare pentru admitere. Instruirea cuprinde: dogmatică, teologie, istorie bisericească, dreptul canonic bisericesc, liturgică, studiul Bibliei şi alte discipline, iar accentul este diferit de la o şcoală la alta. Cu toate acestea, absolvirea seminarului nu este o garanţie pentru hirotonire; este doar decizia episcopului [[eparhie|eparhial]]. Cerinţele pentru cei care vor rămâne diaconi sunt adesea mult mai puţin riguroase decât cele pentru preoţi.
 
Nu există un set de reguli universal valabile pentru formarea unui cleric şi există diferite forme printre bisericile locale. În mod tradiţional, candidaţii la preoţie stau cu episcopul o perioadă de timp pentru a fi instruiţi personal de episcop sau, dacă sunt călugări, ei sunt instruiţi prin supunerea faţă de superiorii mănăstirii. Practicile moderne cele mai răspândite sunt cele de instruire la [[seminar]] care pot fi sau nu asociate cu [[mănăstire|mănăstiri]]. Parcursul ţine în general trei ani şi, în general, este necesară o absolvirea şcolii anterioare pentru admitere. Instruirea cuprinde: dogmatică, teologie, istorie bisericească, dreptul canonic bisericesc, liturgică, studiul Bibliei şi alte discipline, iar accentul este diferit de la o şcoală la alta. Cu toate acestea, absolvirea seminarului nu este o garanţie pentru hirotonire; este doar decizia episcopului [[eparhie|eparhial]]. Cerinţele pentru cei care vor rămâne diaconi sunt adesea mult mai puţin riguroase decât cele pentru preoţi.
 +
 +
==Note==
 +
<references />
  
 
==Legături externe==
 
==Legături externe==

Versiunea de la data 25 iunie 2013 11:12

Cler de la stânga la dreapta: preot, doi diaconi, şi un episcop

Cler este termenul generic folosit pentru a descrie ierarhia religioasă formală din Biserica Creştină Ortodoxă. Termenul vine din grecescul κλήρος (,,unul, care este desemnat(repartizat) de altul” sau, metaforic, ,,moştenire”).

Activitatea clerului

Clerul din Biserica Ortodoxă este format din acei indivizi care îndeplinesc anumite sarcini şi/sau care au o anumită autoritate în viaţa Bisericii , învaţă, sau ajută în vreun alt fel la răspândirea dogmei ortodoxe și practicilor acesteia. Adesea, ei sunt legaţi de evenimente vitale din ciclul vieții cum sunt: naşterea copiilor, botezul, căsătoria şi moartea. Clerul îşi desfăşoară activitatea atât în interiorul lăcaşelor de cult cât şi în afara acestora şi pot fi găsiţi lucrând în spitale, case de îngrijire a bătrânilor, a copiilor în nevoie, armată, etc.

Clerici și teologi

Există o deosebire fundamentală între cler şi teologi: clerul are îndatoririle mai sus menţionate, în timp ce teologii sunt persoane instruite / iniţiate în Teologie, fără să fie în mod necesar clerici. Un laic sau un mirean poate fi teolog. Bineînţeles că uneori cele două câmpuri se suprapun. Statutul de cleric, în Biserică, este rezervat bărbaţilor.

Clerul și finanțarea statală

În ţările sau societăţile unde Ortodoxia are un statut special stabilit prin legi speciale, aşa cum sunt cele unde este "religie de stat" (Grecia, de exemplu), clerul poate fi finanţat sau co-finanţat de către stat, dar în general el este sprijinit financiar prin donaţii ale creştinilor ortodocşi.

Ordinele mari și ordinele mici

Termenul de cler, aşa cum este el folosit în general în Biserica Ortodoxă, se aplică celor care sunt membrii în ordinele mari şi sunt hirotoniţi. Aceia care îi asistă pe clerici în timpul slujbelor din biserică şi sunt "tunşi" sau hirotesiţi sunt cunoscuţi ca ordinele mici.

Ordinele mari sunt formate din episcopi, preoţi şi diaconi, aceleaşi grade care se găsesc în Noul Testament şi se găseau şi în Biserica primară. Episcopii se împart în: arhiepiscopi, mitropoliţi şi patriarhi. Preoţii se împart în: protopopi, protopresbiteri, ieromonahi (preot-călugăr) şi [[|arhimandrit]arhimandriţi] (ieromonahi seniori). Diaconia se împarte în: ierodiaconi (călugări diaconi), arhidiaconi şi protodiaconi.

Potrivit ,,Epistolei către Tit” din Biblie, episcopul trebuia să aibă anumite calități morale și să fie ,,bărbatul unei femei, având fii credincioşi, nu sub învinuire de desfrânare sau neascultători.``(Tit1.6) Actualmente episcopii provin de obicei din rândul călugărilor şi trebuie să fie celibatari. Un preot necălugărit poate fi hirotonit episcop dacă el nu mai este împreună cu soţia sa (conform cu Canonul XII al Sinodului al VI-lea). Un astfel de caz a fost cel al preotului Justinian Marina, cel care avea să devină episcop și patriarh, care a fost căsătorit cu Lucreția Popescu, care a murit la 27 de ani și cu care a avut doi copii.[1] În prezent, un astfel de preot este de obicei tuns în monahism înainte de hirotonirea ca episcop. Preoţii şi diaconii pot fi căsătoriţi, dar înainte de a fi hirotoniţi. Dacă ei divorţează ulterior şi doresc să se recăsătorească atunci trebuie să părăsească preoţia şi să redevină laici. Tot clerul ortodox este format numai din bărbaţi.

Există însemnări în Noul Testament despre diaconiţele din biserica primară. Părerea unanim acceptată astăzi este că acestea nu au fost niciodată egalul diaconilor, ci aveau responsabilităţi separate. Vechiul rang al diaconiţelor este înlocuit în prezent de rangul de stareţă.

Ordinele mici sunt formate din subdiaconi şi citeţi, şi care sunt tunşi şi aspiranţi (acoliţi).

Ordinea obişnuită de hirotonire este următoarea: citeţ, subdiacon, diacon, preot şi episcop. Fiecare hirotonire trebuie să respecte această ordine, dar este posibil să fie hirotonit un laic la toate cinci în decurs de trei zile.

Organizarea Bisericii

Organizarea Bisericii Ortodoxe este atât autoritară cât şi sinodală. Este ierarhică pentru că se aşteaptă ca laicii, diaconii şi preoţii să-şi urmeze episcopul şi să nu facă nimic din ceea ce acesta nu aprobă deoarece Iisus Hristos este capul fiecărui episcop. Este sinodală prin aceea că nu există un superior al tuturor episcopilor, ci există o adunare a tuturor episcopilor care se întrunesc în sinod şi iau decizii prin consens. Un sinod reprezentativ pentru toată biserica se numeşte sinod ecumenic.

Cu toate că clerul ortodox are parte de o cinstire deosebită din partea Biserici Ortodoxe, fiecare hirotonire este văzută şi ca un martiraj. Clerul ortodox este de acord să fie slujitorul lui Iisus Hristos şi al comunităţilor respective. multe din veşmintele lor le reamintesc acest lucru. De la cler se aşteaptă foarte multe lucruri, atât spirituale cât şi materiale; în consecinţă ei au loc special în rugăciunile din slujbele ortodoxe, cerându-I lui Dumnezeu să aibă milă de ei.

Formarea clericilor

Nu există un set de reguli universal valabile pentru formarea unui cleric şi există diferite forme printre bisericile locale. În mod tradiţional, candidaţii la preoţie stau cu episcopul o perioadă de timp pentru a fi instruiţi personal de episcop sau, dacă sunt călugări, ei sunt instruiţi prin supunerea faţă de superiorii mănăstirii. Practicile moderne cele mai răspândite sunt cele de instruire la seminar care pot fi sau nu asociate cu mănăstiri. Parcursul ţine în general trei ani şi, în general, este necesară o absolvirea şcolii anterioare pentru admitere. Instruirea cuprinde: dogmatică, teologie, istorie bisericească, dreptul canonic bisericesc, liturgică, studiul Bibliei şi alte discipline, iar accentul este diferit de la o şcoală la alta. Cu toate acestea, absolvirea seminarului nu este o garanţie pentru hirotonire; este doar decizia episcopului eparhial. Cerinţele pentru cei care vor rămâne diaconi sunt adesea mult mai puţin riguroase decât cele pentru preoţi.

Note

Legături externe