Clement al Ohridei: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
Linia 1: Linia 1:
 +
{{Traducere EN}}
 
Părintele nostru între [[sfânt|sfinți]] '''Clement al Ohridei''' a fost un [[misionar]] din secolul a nouălea, care a propovăduit în Moravia, a fost [[ucenic]] al Sfinților [[Chiril și Metodie]] și a devenit episcop al Ohridei. Este [[praznic|prăznuit]] pe [[27 iulie]]. De asemenea este comemorat pe [[25 noiembrie]].  
 
Părintele nostru între [[sfânt|sfinți]] '''Clement al Ohridei''' a fost un [[misionar]] din secolul a nouălea, care a propovăduit în Moravia, a fost [[ucenic]] al Sfinților [[Chiril și Metodie]] și a devenit episcop al Ohridei. Este [[praznic|prăznuit]] pe [[27 iulie]]. De asemenea este comemorat pe [[25 noiembrie]].  
 +
 +
==Viața==
 +
Prima parte a vieții Sf. Clement este în mare măsură necunoscută. Potrivit hagiografiei sale făcută de [[Teolifact al Ohridei]], Clement s-a născut în partea de sud-vest a [[w:ro:Imperiul Bulgar|Imperiului Bulgar]], în regiunea cunoscută mai târziu ca [[w:ro:Kutmichevitsa|Kutmichevitsa]]<ref>The entry of the Slavs into Christendom: an introduction to the medieval history of the Slavs, A. P. Vlasto, CUP Archive, 1970, ISBN 0-521-07459-2, p. 169.</ref>. A fost mebru al unui grup de [[preot|preoți]] misionari ce-i includea pe [[Naum de Preslav|Naum]], Sava, Gorazd și Angelar, care i-au ajutat pe [[Chiril și Metodie|apostolii slavilor]] să evanghelizeze în mijlocul Europei. Respingându-i pe misionarii germani din Biserica Occidentală, care pretindeau folosirea latinei ca limbă liturgică, domnitorul [[Rastislav al Moraviei|Rastislav al Moraviei Mari]] a cerut Constantinopolului să trimită misionari care ar putea propovădui Cuvântul lui [[Dumnezeu]] în limba slavonă. Ajungând în Moravia ca [[asceză|asceți]] conduși de Chiril și Metodie, Clement și colegii săi misionari au evanghelizat triburile slave în limba slavonă, folosind alfabetul glagolitic creat de Chiril.
 +
 +
Așadar, limba a devenit centrul conflictului cu conducătorii și [[cler]]ul franc și german, căci și germanii foloseau latina. Cu liturghia lor denigrată ca o „Liturghie slavă eretică”, Chiril și Metodiu, însoțiți de Clement, au trebuit să-și apere de două ori liturghia în fața Papei de la Roma, prima dată în fața Papei [[Adrian al II-lea al Romei|Adrian al II-lea]] și, din nou, înaintea Papei [[Ioan al VIII-lea al Romei|Ioan al VIII-lea]] în 880, ambii autorizând folosirea ei.
 +
 +
În timpul acestor ani, misionarii s-au bucurat de sprijinul domnitorului Rastislav până în 870. Dar, după ce Rastislav șia pierdut țara în favoarea nepotului său, prințul Svyatopolk, ca i-a sprijinit pe misionarii germani, atmosfera de evanghelizare a misionarilor slavi a început să se schimbe deoarece germanii făceau tot mai multă presiune pe tema limbii. After the death of Methodius in 885 Pope [[Stephen V of Rome|Stephen V]] forced all the Slavonic speaking [[Disciple|disciples]] of St. Methodius to leave Moravia, that is now part of the Czech Republic, after having subjecting them to trial and then dispersement.
 +
 +
Clement was among the disciples who were welcomed by the Bulgarian prince [[Boris I of Bulgaria|Boris]] to preach to his people in their language. As Bishop of Greater Macedonia, Clement received an appointment, in 886, to teach at Kutmichivitsa, a region in southwest Macedonia where he created separate schools for adults and for children. He organized a school at the princely court, which attained high esteem during the reign of Boris' son Simeon. St. Clement worked as a teacher until 893. In 893, St. Clement was named Bishop of Dremvitsa, or Velitsa.
 +
 +
St. Clement was the first hierarch of Bulgaria to serve, preach, and write in the Slavonic language. To this end he systematically prepared [[clergy]] from among the Slavic people. He labored for the glory of God into his old age. When his strength began to fail, and he was unable to fulfill his responsibilities in the [[cathedral]], he asked Tsar Simeon to let him retire. But, Simeon urged him to continue his episcopal duties, to which Clement agreed.
 +
 +
Later, Clement left for Ochrid in Macedonia where he founded a [[monastery]]. There, he continued his translation activities and translated important parts of the [[Pentecostarion]] into Slavic. During 916, St. Clement became seriously ill and departed to the Lord. His body was placed in a coffin that he made with his own hands and was buried in the Monastery of St. Panteleimon which he founded at Ohrid.
 +
 +
Of the other members of his missionary group, the [[relics]] of Ss. Gorazd and Angelar rest near Berat in Albania, while the relics St. Naum are in the monastery bearing his name, near Lake Ochrid.
 +
 +
==Lucrări==
 +
St. Clement is considered the first author in the Slavonic language. In addition to his continuation of the translation work begun by Ss. Cyril and Methodius, he also left behind works of his own composition, the first samples of Slavonic spiritual literature. Many of the lessons and [[Homily|sermons]] of St. Clement were brought to Russia, where they were read and copied by pious Russian Christians. He wrote a biography of Ss. Cyril and Methodius.
 +
 +
==Referințe==
 +
<references/>
 +
 +
==Surse==
 +
*[http://oca.org/FeastSaintsLife.asp?FSID=102103  OCA: Equal of the Apostles Clement of Ochrid the Bishop of Greater Macedonia]
 +
*[[Wikipedia: Clement_of_Ohrid]]
 +
*[http://saints.sqpn.com/saint-clement-of-ohrid/  Saint Clement of Ohrid]
 +
 
[[Categorie:Sfinţi]]
 
[[Categorie:Sfinţi]]
 
[[Categorie:Sfinţi bulgari]]
 
[[Categorie:Sfinţi bulgari]]
 
[[Categorie:Sfinţi misionari]]
 
[[Categorie:Sfinţi misionari]]
 
[[en:Clement of Ochrid]]
 
[[en:Clement of Ochrid]]

Versiunea de la data 30 iulie 2014 16:59

Acest articol (sau părți din el) este propus spre traducere din limba engleză!

Dacă doriți să vă asumați acestă traducere (parțial sau integral), anunțați acest lucru pe pagina de discuții a articolului.
De asemenea, dacă nu ați făcut-o deja, citiți pagina de ajutor Traduceri din limba engleză.

Părintele nostru între sfinți Clement al Ohridei a fost un misionar din secolul a nouălea, care a propovăduit în Moravia, a fost ucenic al Sfinților Chiril și Metodie și a devenit episcop al Ohridei. Este prăznuit pe 27 iulie. De asemenea este comemorat pe 25 noiembrie.

Viața

Prima parte a vieții Sf. Clement este în mare măsură necunoscută. Potrivit hagiografiei sale făcută de Teolifact al Ohridei, Clement s-a născut în partea de sud-vest a Imperiului Bulgar, în regiunea cunoscută mai târziu ca Kutmichevitsa[1]. A fost mebru al unui grup de preoți misionari ce-i includea pe Naum, Sava, Gorazd și Angelar, care i-au ajutat pe apostolii slavilor să evanghelizeze în mijlocul Europei. Respingându-i pe misionarii germani din Biserica Occidentală, care pretindeau folosirea latinei ca limbă liturgică, domnitorul Rastislav al Moraviei Mari a cerut Constantinopolului să trimită misionari care ar putea propovădui Cuvântul lui Dumnezeu în limba slavonă. Ajungând în Moravia ca asceți conduși de Chiril și Metodie, Clement și colegii săi misionari au evanghelizat triburile slave în limba slavonă, folosind alfabetul glagolitic creat de Chiril.

Așadar, limba a devenit centrul conflictului cu conducătorii și clerul franc și german, căci și germanii foloseau latina. Cu liturghia lor denigrată ca o „Liturghie slavă eretică”, Chiril și Metodiu, însoțiți de Clement, au trebuit să-și apere de două ori liturghia în fața Papei de la Roma, prima dată în fața Papei Adrian al II-lea și, din nou, înaintea Papei Ioan al VIII-lea în 880, ambii autorizând folosirea ei.

În timpul acestor ani, misionarii s-au bucurat de sprijinul domnitorului Rastislav până în 870. Dar, după ce Rastislav șia pierdut țara în favoarea nepotului său, prințul Svyatopolk, ca i-a sprijinit pe misionarii germani, atmosfera de evanghelizare a misionarilor slavi a început să se schimbe deoarece germanii făceau tot mai multă presiune pe tema limbii. After the death of Methodius in 885 Pope Stephen V forced all the Slavonic speaking disciples of St. Methodius to leave Moravia, that is now part of the Czech Republic, after having subjecting them to trial and then dispersement.

Clement was among the disciples who were welcomed by the Bulgarian prince Boris to preach to his people in their language. As Bishop of Greater Macedonia, Clement received an appointment, in 886, to teach at Kutmichivitsa, a region in southwest Macedonia where he created separate schools for adults and for children. He organized a school at the princely court, which attained high esteem during the reign of Boris' son Simeon. St. Clement worked as a teacher until 893. In 893, St. Clement was named Bishop of Dremvitsa, or Velitsa.

St. Clement was the first hierarch of Bulgaria to serve, preach, and write in the Slavonic language. To this end he systematically prepared clergy from among the Slavic people. He labored for the glory of God into his old age. When his strength began to fail, and he was unable to fulfill his responsibilities in the cathedral, he asked Tsar Simeon to let him retire. But, Simeon urged him to continue his episcopal duties, to which Clement agreed.

Later, Clement left for Ochrid in Macedonia where he founded a monastery. There, he continued his translation activities and translated important parts of the Pentecostarion into Slavic. During 916, St. Clement became seriously ill and departed to the Lord. His body was placed in a coffin that he made with his own hands and was buried in the Monastery of St. Panteleimon which he founded at Ohrid.

Of the other members of his missionary group, the relics of Ss. Gorazd and Angelar rest near Berat in Albania, while the relics St. Naum are in the monastery bearing his name, near Lake Ochrid.

Lucrări

St. Clement is considered the first author in the Slavonic language. In addition to his continuation of the translation work begun by Ss. Cyril and Methodius, he also left behind works of his own composition, the first samples of Slavonic spiritual literature. Many of the lessons and sermons of St. Clement were brought to Russia, where they were read and copied by pious Russian Christians. He wrote a biography of Ss. Cyril and Methodius.

Referințe

  1. ↑ The entry of the Slavs into Christendom: an introduction to the medieval history of the Slavs, A. P. Vlasto, CUP Archive, 1970, ISBN 0-521-07459-2, p. 169.

Surse

Adus de la „https://ro.orthodoxwiki.org/index.php?title=Clement_al_Ohridei&oldid=38057”