Ciprian al Cartaginei: Diferență între versiuni

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'''Sfântul Ciprian''', după numele său latinesc Thascius Caecilius Cyprianus, s-a născut către anul 200 şi a murit mucenic la [[14 septembrie]] 258. A fost [[episcop]] de [[Cartagina]] în timpul [[persecuţie]]i lui Valerian. După [[Sfântul Augustin]], el este unul din cei mai importanţi mărturisitori ai Bisericii în Occident în primele secole ale creştinismului. În [[Biserica Ortodoxă]] prăznuirea lui se face la [[16 septembrie]].
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'''Sfântul Ciprian''', după numele său latinesc Thascius Caecilius Cyprianus, s-a născut către anul 200 şi a murit [[mucenic]] la [[14 septembrie]] 258. A fost [[episcop]] de [[Cartagina]] în timpul [[persecuţie]]i lui Valerian. După [[Sfântul Augustin]], el este unul din cei mai importanţi mărturisitori ai Bisericii în Occident în primele secole ale creştinismului. În [[Biserica Ortodoxă]] prăznuirea lui se face la [[16 septembrie]].
  
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Il naît en [[Afrique du Nord]] vers 200 de parents [[paganisme|païens]], très probablement [[berbères]]<ref>Saint Cyprien est considéré comme Berbère par de nombreux auteurs français et anglo-saxons dont Gabriel Camps et Eugène Guernier.</ref>. Il fait d'abord une carrière de [[rhéteur]] à [[Carthage]]. Il professe d'abord la [[rhétorique]] et se convertit assez tard au [[christianisme]].
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Sfântul Ciprian s-a născut în Africa de Nord către anul 200, din părinți păgâni, foarte probabil de origină berberă <ref>Sfântul Ciprian este considerat ca berber de mulți autori anglo-saxoni și francezi, între care istoricii Gabriel Camps și Eugène Guernier.</ref>. A făcut mai întâi o carieră de retor la [[Cartagina]]. A profesat retorica mulți ani înainte de a se converti la creștinism la o vârstă matură, având între 40 și 50 de ani.
  
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Il devient [[Prêtre catholique|prêtre]] puis, en [[248]] ou [[249]], évêque de Carthage. Il est persécuté sous l'[[empereur romain]] [[Dèce]], et forcé de quitter Carthage. Mais il y rentre bientôt et étouffe les [[hérésie]]s qui s'étaient répandues en son absence.  
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Devine mai întâi [[preot]], iar apoi episcop de Cartagina în 248 sau 249. Este urmărit, interogat și persecutat în timpul împăratului Deciu, și este forțat la exil, din care se întoarce după puțină vreme ca să combată [[erezii]]le instalate în cetate lipsa sa.
  
 
Il aura une querelle assez vive avec le [[pape]] [[Étienne Ier (pape)|Étienne I{{er}}]], au sujet du [[baptême]] donné par les hérétiques, en soutenant que ce baptême n'est pas valable. Sous l'empereur [[Valérien]], lors des persécutions, il est d'abord condamné à l'exil (août [[257]]) puis est décapité avec plusieurs de ses compagnons ecclésiastiques, dont [[Flavien]], le 14 septembre 258, jugés responsables des troubles qui agitaient la cité.
 
Il aura une querelle assez vive avec le [[pape]] [[Étienne Ier (pape)|Étienne I{{er}}]], au sujet du [[baptême]] donné par les hérétiques, en soutenant que ce baptême n'est pas valable. Sous l'empereur [[Valérien]], lors des persécutions, il est d'abord condamné à l'exil (août [[257]]) puis est décapité avec plusieurs de ses compagnons ecclésiastiques, dont [[Flavien]], le 14 septembre 258, jugés responsables des troubles qui agitaient la cité.
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== Legături externe ==
 
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*{{fr}} [http://www.afrique-du-nord.com/article.php3?id_article=995 Habemus Papam, alleluia !, Les Berberes celebres]
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*{{fr}} [http://www.patristique.org/article.php3?id_article=192 Bruno Chenu, ''Le livre des martyrs chrétiens'', éd. Centurion, Paris, 1988, pp. 95-98]
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*(fr) [http://www.patristique.org/article.php3?id_article=192 Bruno Chenu, ''Le livre des martyrs chrétiens'', éd. Centurion, Paris, 1988, pp. 95-98]
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*{{fr}} [http://www.abbaye-saint-benoit.ch/saints/cyprien/index.htm Traités et lettres de saint Cyprien]
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*(fr) [http://www.abbaye-saint-benoit.ch/saints/cyprien/index.htm Traités et lettres de saint Cyprien]
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*{{fr}} [http://www.scribd.com/doc/2949744/Le-traite-Ad-Quirinus-de-Cyprien-de-Carthage Le traité à Quirinus, recueil de Testimonia]
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*(fr) [http://www.scribd.com/doc/2949744/Le-traite-Ad-Quirinus-de-Cyprien-de-Carthage Le traité à Quirinus, recueil de Testimonia]
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*{{fr}} [http://stmaterne.blogspot.com/2008/08/saint-cyprien-de-carthage-et-la.html biographie & hagiographie de l'évêque Orthodoxe saint Cyprien de Carthage], iconographie & hymnographie
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*(fr) [http://stmaterne.blogspot.com/2008/08/saint-cyprien-de-carthage-et-la.html biographie & hagiographie de l'évêque Orthodoxe saint Cyprien de Carthage], iconographie & hymnographie
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*{{fr}} [http://www.orthodoxievco.fr/ecrits.htm Traités & lettres de saint Cyprien] et d'autres Pères de l'Église
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*(fr) [http://www.orthodoxievco.fr/ecrits.htm Traités & lettres de saint Cyprien] et d'autres Pères de l'Église
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*{{en}} [http://www.newadvent.org/cathen/04583b.htm Article sur Cyprien de Carthage (Catholic Encyclopedia)]
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*(en) [http://www.newadvent.org/cathen/04583b.htm Article sur Cyprien de Carthage (Catholic Encyclopedia)]
  
 
[[Categorie:Sfinţi]]
 
[[Categorie:Sfinţi]]

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Sfântul Ciprian, după numele său latinesc Thascius Caecilius Cyprianus, s-a născut către anul 200 şi a murit mucenic la 14 septembrie 258. A fost episcop de Cartagina în timpul persecuţiei lui Valerian. După Sfântul Augustin, el este unul din cei mai importanţi mărturisitori ai Bisericii în Occident în primele secole ale creştinismului. În Biserica Ortodoxă prăznuirea lui se face la 16 septembrie.

Nu trebuie confundat cu Sf. Ciprian, fostul vrăjitor, pomenit de Biserică pe 2 octombrie.

Ciprian al Cartaginei


Viaţa şi mucenicia

Sfântul Ciprian s-a născut în Africa de Nord către anul 200, din părinți păgâni, foarte probabil de origină berberă [1]. A făcut mai întâi o carieră de retor la Cartagina. A profesat retorica mulți ani înainte de a se converti la creștinism la o vârstă matură, având între 40 și 50 de ani.

Devine mai întâi preot, iar apoi episcop de Cartagina în 248 sau 249. Este urmărit, interogat și persecutat în timpul împăratului Deciu, și este forțat la exil, din care se întoarce după puțină vreme ca să combată ereziile instalate în cetate lipsa sa.

Il aura une querelle assez vive avec le pape [[Étienne Ier (pape)|Étienne IFormat:Er]], au sujet du baptême donné par les hérétiques, en soutenant que ce baptême n'est pas valable. Sous l'empereur Valérien, lors des persécutions, il est d'abord condamné à l'exil (août 257) puis est décapité avec plusieurs de ses compagnons ecclésiastiques, dont Flavien, le 14 septembre 258, jugés responsables des troubles qui agitaient la cité.

Sa vie est connue par une biographie, la Vita Cypriani, écrite par le diacre Pontius. On a aussi conservé les Actes proconsulaires de sa passion avec les compte-rendus authentiques des interrogatoires.

Scrieri

Saint Cyprien a écrit en latin de nombreux traités ainsi que des lettres. Leur objet et leur but est de défendre le christianisme et de soutenir la foi des chrétiens.

  • Le traité Ad Donatum comprend une peinture de la décadence morale de la société de son temps.
  • L'Ad Fortunanum est une exhortation au martyre.

Les lettres de saint Cyprien sont des documents historiques précieux[2], notamment pour comprendre l'évolution du droit ecclésiastique.

Le traité De l'unité de l'Église catholique (De Catholicae Ecclesiae unitate publié en 251) est l'une de ses œuvres clés, saint Cyprien n'ayant de cesse de rappeler l'unité de l'Église. Il met en garde ses contemporains chrétiens contre l'orgueilleuse tentation de créer une église parallèle à la « grande Église ». Cela n'aboutirait à rien car « hors de l'Église, il n'y a pas de salut » (personne ne peut se sauver en dehors de l'Église). Cette expression (en latin extra Ecclesiam nulla salus) a souvent été mal comprise.

Il a laissé quelques écrits dont les principaux sont :

  • Des Tombés (on nommait ainsi ceux qui avaient fléchi pendant la persécution de Dèce)
  • Contre les Spectacles
  • De l'Unité de l'Église
  • De l'Oraison dominicale

Le style de saint Cyprien est célébré notamment par le poète Prudence. Jusqu'à saint Augustin, il est le modèle incontesté des écrivains ecclésiastiques latins. Ses Œuvres ont été imprimées plusieurs fois, la meilleure édition signalée au Format:XIXe siècle par le Dictionnaire Bouillet est celle qui fut commencée par Étienne Baluze et terminée par dom Maran (publiée à Paris en 1726). Une partie de ses Œuvres a été traduite en français par Jacques Tigeon en 1574 et par Lambert en 1672. L'abbé Marie-Nicolas-Silvestre Guillon en a donné une traduction complète en 1838.

Cult

Saint Cyprien a été enterré à Carthage, dans le cimetière de Macrobius Candidianus, à la rue des Mappales. C'est là que commence son culte, immédiatement après son martyre, le 14 septembre 258. Lors de la Paix de l'Église, on y construira une basilique et on établira une mensa Cypriani (mémorial) sur le lieu de son supplice (in agro Sexti).

Saint Cyprien, évêque, martyr et Docteur de l'Église, est fêté le 16 septembre. Cette fête est inscrite dans les plus anciens calendriers liturgiques.

Cyprien est nommé au canon romain de la messe de rite latin.

Prudence consacre à saint Cyprien le poème Peristephanon 13 où il évoque sa conversion, son éloquence et son martyre. Ennodius fait de même (Hymne 1, 12).

Bibliografie

  • Vincent Serralda et André Huard, Le Berbère...Lumière de l'Occident, éd. Nouvelles Éditions Latines, Paris, 1990, 63 p. Format:ISBN

Voir aussi

Notes

  1. ↑ Sfântul Ciprian este considerat ca berber de mulți autori anglo-saxoni și francezi, între care istoricii Gabriel Camps și Eugène Guernier.
  2. ↑ La Lettre de Saint-Cyprien (Epistula LXVIII) adressée au pape Étienne IFormat:Er nous indique par exemple le premier évêque d'Arles historiquement connu : l'évêque Marcianus.
    Format:Début citationFrère Cyprien à Étienne,
    Notre collègue Faustinus, de Lyon, un frère qui nous est très cher, m'a écrit à deux reprises en me disant que Marcianus qui est à Arles, porte contre les chrétiens repentants la très grave accusation d'hérésie, si bien que les serviteurs de Dieu qui se repentent, souffrent et implorent l'église dans les larmes, les gémissements et la douleur, se voient refusées la consolation et l'aide de la piété divine et de la douceur du Père ; alors qu'ils sont blessés, ils n'ont pas le droit de venir soulager leurs blessures, mais sans espoir d'apaisement et de communion, ils sont laissés en pâture aux loups et jetés en proie au diable.Format:Fin citation

Legături externe

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