Chiril Lucaris: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
(propunere de traducere din engleza)
 
m
 
(Nu s-au afișat 5 versiuni intermediare efectuate de alți 2 utilizatori)
Linia 1: Linia 1:
{{Traducere EN}}
+
'''Chiril Lucaris''', cunoscut şi drept '''Chiril I Lukaris''', a fost un [[teolog]] şi ecleziast grec care a trăit la sfârşitul secolului al XVI-lea şi începutul secolului al XVII-lea. A fost [[patriarh]] al [[Alexandria|Alexandriei]] sub numele de '''Chiril al III-lea''' între anii 1601-1620 şi patriarh de [[Constantinopol]] sub numele de '''Chiril I''' de nu mai puţin de cinci ori între anii 1620 şi 1638. El a fost prima figură importantă din [[Biserica Ortodoxă]] de după [[Căderea Constantinopolului]] din 1453, şi a marcat istoria acesteia din de-a lungul secolului al XVII-lea. Mărturisirea sa de nunaţă calvină a provocat controverse puternice în Biserica Ortodoxă.
  
'''Chiril Lucaris''', cunoscut şi drept '''Chiril I Lukaris''', was a Greek prelate and [[theologian]]. He was [[Patriarch of Alexandria]] as '''Cyril III''' from 1601 to 1620 and [[Patriarch of Constantinople]] as '''Cyril I''' for five different periods from 1620 until 1638. He was the first great name in the Orthodox Church after the [[fall of Constantinople]] in 1453, and dominated its history in the seventeenth century. His Calvinist confession caused great controversy in the Orthodox Church.  
+
==Viaţa==
 +
Chiril Lucaris s-a născut în Candia (Heraklion), Creta, în [[13 noiembrie]] 1572, în perioada în care Creta era ocupată de Republica Veneţiană. În primii ani ai tinereţii sale, el a studiat cu câţiva savanţi eminenţi ai vremii, printre care şi Marguius, Episcop de Chithira. Pentru a-şi aprofunda cunoştinţele, el a călătorit de-a lungul Europei, studiind la Veneţia, Padova şi Geneva. La Geneva, el intră sub influenţa credinţei reformate aşa cum era propovăduită de [[Ioan Calvin]]. El dezvoltă o puternică antipatie faţă de romano-catolicism după ce a urmat cursuri teologice la Veneţia, Padova, Wittenberg şi Geneva. Pe lângă fluenţa vorbirii în greacă, el ajunge să vorbească latina la perfecţie încă din zilele studenţiei sale.  
  
==Life==
+
Chiril Lucaris este [[hirotonire|hirotonit]] ca [[diacon]] în 1593, la vârsta de 21 de ani. Este ridicat la rangul [[preot|preoţiei]] de către Patriarhul [[Meletie I Pegas al Alexandriei|Meletie Pegas]], patriarh al Alexandriei.
Cyril Lucaris was born in Candia (Heraklion), Crete on [[November 13]], 1572 during the time Crete was occupied by the Venetian Republic. In his early youth he studied under a number of eminent scholars including Maximus Marguius, Bishop of Kythira. For his later education he traveled through Europe, studied at Venice, Padua, and Geneva. In Geneva, he came under the influence of the reformed faith as represented by [[John Calvin]]. He developed a great antipathy toward [[Roman Catholic]]ism after he had pursued theological studies in Venice, Padua, Wittenberg, and Geneva. In addition to being fluent in Greek, he learned Latin thoroughly during his student days.  
 
  
He was [[ordination|ordained]] a [[deacon]] in 1593, when he was 21 years old and, later, was ordained a [[priest]] by Patriarch [[Meletius I Pegas of Alexandria|Meletius Pegas]], Patriarch of Alexandria.
+
Patriarhul Meletie Pegas îl trimite pe Chiril în Polonia în anul 1596 pentru a conduce opoziţia ortodocşilor faţă de [[Unirea de la Brest]] care propunea o unire a Kievului cu Roma. În această perioadă, el este profesor al academiei ortodoxe din Vilnus, în prezent capitala Lituaniei. În 1601, el este ales patriarh al Alexandriei, succedându-i Patriarhului Meletie Pegas, poziţie pe care o ocupă cu dedicaţie timp de nouăsprezece ani. În această perioadă, el reorganizează finanţele patriarhiei şi se ocupă de repararea bisericilor, pe lângă propovăduire şi o corespondenţă constantă cu patriarhii Ierusalimului şi Cipriului.
  
Patr. Meletius Pegas sent Cyril to Poland in 1596 to lead the opposition by the Orthodox to the [[Union of Brest]] that proposed a union of Kiev with Rome. During this time, he was a professor at the Orthodox academy in Vilnus, now the capital of Lithuania. In 1601, he was elected Patriarch of Alexandria, succeeding Patr. Meletius Pegas, a position he filled with dedication for nineteen years. During this time he re-organized the finances of the patriarchate and repaired churches in addition to preaching and maintaining constant correspondence with the Patriarch of Jerusalem and Cyprus.
+
În 1612, el este [[Locum tenens|locum tenens]] al Bisericii din Constantinopol pentru o perioadă scurtă de timp. În [[4 noiembrie]] 1620, [[Sfântul Sinod]] din Constantinopol îl alege pe Chiril patriarh de Constantinopol. Păstorirea sa la Constantinopol se împarte în cinci perioade diferite: din 1620 până în 1623, din 1623 până în 1633, din 1633 până în 1634, din 1634 până în 1635, şi din 1637 până în 1638, din cauza intrigilor în care au fost implicaţi papii, reformiştii, iezuiţii şi sultanul otoman şi care au constat în aranjamente împotriva lui Chiril prin care urma să fie discreditat pe baza zvonurilor că era calvinist. După fiecare [[depunere]], Patriarhul Chiril era reales de [[cler]]ul sprijinit de populaţia ortodoxă.
  
In 1612, he was [[Locum tenens|locum tenens]] of the Church of Constantinople for a short time. On [[November 4]], 1620, the [[Holy Synod]] of Constantinople elected Cyril Patriarch of Constantinople. His patriarchate was broken into five different periods: 1620 to 1623, 1623 to 1633, 1633 to 1634, 1634 to 1635, and 1637 to 1638, by intrigues involving the the papacy, reformists, Jesuits, and the Ottoman sultan that included schemes against Cyril to discredit him by spreading rumors he was a Calvinist. After each [[deposition]], Patr. Cyril was re-elected by the [[clergy]] supported by the Orthodox population.
+
Se pretinde că marea dorinţă a vieţii sale a fost să reformeze Biserica după principii [[Calvinism|calviniste]] şi, pentru aceasta, el a trimis mulţi tineri teologi greci să studieze la universităţi din Elveţia, nordul Olandei şi Anglia. În 1629, a fost publicată în latină confesiunea sa faimoasă, numită ''Confessio'' (de doctrină calvinistă), dar care fusese cât de mult posibil adaptată la limbajul şi crezul Bisericii Ortodoxe. Din 1629 până în 1633, a apărut în două ediţii în latină, patru în franceză, una în germană şi una în engleză. "Confession" a provocat o controversă în sânul Bisericii Răsăritene care a culminat cu convocarea unui [[sinod]] în 1672, de către [[Dositeu al II-lea Notarius de Ierusalim|Dositeu]], [[Patriarh de Ierusalim|patriarh al Ierusalimului]],  în urma căruia a fost condamnată doctrina calvinistă. De atunci, istorici eminenţi, teologi şi cercetători au încercat să stabilească dacă Chiril Lucaris a fost chiar el autorul "Confession", care îi este atribuită de calvinişti. În timp ce Chiril a respins verbal această mărturisire de câteva ori şi şi-a proclamat credinţa ortodoxă, în scrisorile sale dar şi prin atitudinea sa, el nu dezavuează "Confession" în scris. Ortodoxia lui Chiril Lucaris însuşi a continuat să fie subiect de dezbatere în Biserica Răsăriteană. Chiar şi Dositeu, din cauza reputaţiei de mare patriarh, are tendinţa să treacă cu vederea [[heterodoxia]] lui Chiril în interesul Bisericii.
  
It is alleged that the great aim of his life was to reform the Church on [[Calvinism|Calvinistic]] lines, and to this end he sent many young Greek theologians to the universities of Switzerland, the northern Netherlands and England. In 1629, his famous ''Confessio'' (Calvinistic in doctrine) was published in Latin, but as far as possible accommodated to the language and creeds of the Orthodox Church. From 1629 to 1633, it appeared in two Latin editions, four French, one German and one English. The "Confession" started a controversy in the Eastern Church which culminated in 1672 in the convocation by [[Dositheus II Notarius of Jerusalem|Dositheus]], [[Patriarch of Jerusalem]], of a [[synod]] by which the Calvinistic doctrines were condemned. Since then, eminent historians, theologians, and researchers have attempted to clarify whether Cyril Lucaris was the actual author of the "Confession" attributed by the Calvinists to him. While Cyril denied it verbally a number of times and proclaimed his Orthodox faith in his letters as well by his attitude, he did not disavow the "Confession" in writing. The orthodoxy of Cyril Lucaris himself has continued to be a matter of debate in the Eastern Church. Even Dositheus, in view of the reputation of the great patriarch, thought it expedient to gloss over his [[heterodoxy]] in the interests of the Church.
+
De asemenea, Chiril a fost binevoitor într-un mod aparte faţă de Biserica Anglicană, iar corespondenţa sa cu [[Arhiepiscop de Canterbury|Arhiepiscopii de Canterbury]] este deosebit de interesantă. Prin contactele sale cu Biserica Angliei, el a demarat, de asemenea, un program de trimitere a tinerilor greci la studii în Anglia. Printre aceşti studenţi se afla şi un tânăr din Macedonia, [[Mitrofan (Kritopoulos) de Alexandria|Mitrofan Kritopoulos]] care va deveni mai târziu patriarh al Alexandriei. Atât Chiril cât şi Mitrofan erau iubitori de cărţi şi manuscrise, şi au achiziţionat manuscrise care, în prezent, aparţin Bibliotecii patriarhale. Chiril însuşi i-a prezentat Regelui James I al Angliei un manuscris deosebit al Sfintei Biblii, cunoscut sub numele de [[Codex Alexandrinus]]. De asemenea, el i-a mai trimis un manuscris al [[Pentateuh]]ului cu o traducere arabă lui Laud, Arhiepiscop de Canterbury.
 
 
Cyril was also particularly well disposed towards the Anglican Church, and his correspondence with the [[Archbishop of Canterbury|Archbishops of Canterbury]] is extremely interesting. Through his contacts with the Church of England, he also set up a program of sending young Greeks to England to study. Among these students was the youth from Macedonia, [[Metrophanes (Kritopoulos) of Alexandria|Metrophanes Kritopoulos]] who later would become Patriarch of Alexandria. Both Cyril and Metrophanes were lovers of books and manuscripts, and acquired manuscripts that today adorn the Patriarchal Library. Cyril also presented King James I of England with a fine manuscript of the Holy Bible, known as [[Codex Alexandrinus]]. He also sent a manuscript of the [[Pentateuch]], with Arabic translation, to Laud, Archbishop of Canterbury.
 
 
 
While Cyril was several times [[deposition|deposed]] temporarily and banished at the instigation of his orthodox opponents and of the [[Jesuit]]s, who were his bitterest enemies, his death came suddenly. When the Ottoman Sultan Murad IV was about to set out for the Persian War, the [[patriarch]] was accused of a design to stir up the Cossacks. Thus, to avoid trouble during his absence, the sultan had Cyril strangled by the [[Janissaries]] in [[June 27]], 1638. His body was thrown into the Bosporus and was later recovered after being washed ashore on Halki Island. His body was buried at the Monastery of Panagia Kamariotissa on Halki by Patr. Parthenius I.
 
  
 +
După ce Chiril a fost depus temporar şi izgonit la instigarea oponenţilor săi ortodocşi şi a [[w:Iezuiţi|iezuiţilor]], care erau inamicii săi cei mai înverşunaţi, el a murit subit. În timp ce sultanul otoman Murad al IV-lea se pregătea de un război în Persia, patriarhul a fost acuzat de pregătirea unei revolte a Cossacks?. Astfel, pentru a evita necazurile în absenţa sa, sultanul şi-a trimis [[w:Ienicer|ienicerii]] care l-au sugrumat în [[27 iunie]] 1638. Trupul său a fost aruncat în Bosfor şi a fost recuperat mai târziu după ce a fost scos la mal de ape pe Insula Halki. Trupul său a fost înmormântat la Mănăstirea Panagia Kamariotissa din Halki de către Patriarhul Partenie I.
  
  
 
{{start box}}
 
{{start box}}
{{succession|
+
{{succesiune|
before=[[Meletius I Pegas of Alexandria|Meletius I]]|
+
înainte=[[Meletie I Pegas al Alexandriei|Meletie I]]|
title=[[List of Patriarchs of Alexandria|Patriarch of Alexandria]]|
+
titlu=[[Listă a patriarhilor de Alexandria|Patriarh al Alexandriei]]|
years=1601-1620|
+
ani=1601-1620|
after=[[Gerassimus I of Alexandria|Gerassimus I]]|}}
+
după=[[Gherasim I al Alexandriei|Gherasim I]]|}}
{{succession|
+
{{succesiune|
before=[[Neophytus II of Constantinople|Neophytus II]]|
+
înainte=[[Neofit al II-lea de Constantinopol|Neofit al II-lea]]|
title=[[List of Patriarchs of Constantinople|Patriarch of Constantinople]]<br>locus tenens|
+
titlu=[[Listă a patriarhilor de Constantinopol|Patriarh al Constantinopolului]]<br>locus tenens|
years= 1612-1612|
+
ani= 1612-1612|
after=[[Timothy II of Constantinople|Timothy II]]}}
+
după=[[Timotei al II-lea de Constantinopol|Timotel al II-lea]]}}
{{succession|
+
{{succesiune|
before=Timothy II|
+
înainte=Timotei al II-lea|
title=Patriarch of Constantinople|
+
titlu=Patriarh al Constantinopolului|
years=1620-1623|
+
ani=1620-1623|
after=[[Gregory IV of Constantinople|Gregory IV]]}}
+
după=[[Grigorie al IV-lea de Constantinopol|Grigorie la IV-lea]]}}
{{succession|
+
{{succesiune|
before=[[Anthimus II of Constantinople|Anthimus II]]|
+
înainte=[[Antim al II-lea de Constantinopol|Antim al II-lea]]|
title=Patriarch of Constantinople|
+
titlu=Patriarh al Constantinopolului|
years=1623-1633|
+
ani=1623-1633|
after=[[Cyril II of Constantinople|Cyril II Kontares]]}}
+
după=[[Chiril al II-lea de Constantinopol|Chiril al II-lea Contares]]}}
{{succession|
+
{{succesiune|
before=Cyril II Kontares|
+
înainte=Chiril al II-lea Contares|
title=Patriarch of Constantinople|
+
titlu=Patriarh al Constantinopolului|
years=1633-1634|
+
ani=1633-1634|
after=[[Athanasius III of Constantinople|Athanasius III Patelaros]]}}
+
după=[[Atanasie al III-lea de Constantinopol|Atanasie al III-lea Patelaros]]}}
{{succession|
+
{{succesiune|
before=Athanasius III Patelaros|
+
înainte=Atanasie al III-lea Patelaros|
title=Patriarch of Constantinople|
+
titlu=Patriarh al Constantinopolului|
years=1634-1635|
+
ani=1634-1635|
after=Cyril II Kontares}}
+
după=Chiril al II-lea Contares}}
{{succession|
+
{{succesiune|
before=[[Neophytus III of Constantinople|Neophytus III]]|
+
înainte=[[Neofit al III-lea de Constantinopol|Neofit al III-lea]]|
title=Patriarch of Constantinople|
+
titlu=Patriarh al Constantinopolului|
years=1637-1638|
+
ani=1637-1638|
after=Cyril II Kontares}}
+
după=Chiril al II-lea Contares}}
 
{{end box}}
 
{{end box}}
  
==See also==
+
==A se vedea şi==
*[[Anglican Communion]]
+
*[[Comunitatea anglicană]]
*[[Western Rite]]
+
*[[Ritul occidental]]
  
==Sources==
+
==Surse==
*[http://www.ec-patr.org/list/index.php?lang=en&id=202 Ec-patr: Cyril Lucarius] - [[Church of Constantinople]] website
+
*(en) [http://www.ec-patr.org/list/index.php?lang=en&id=202 Ec-patr: Cyril Lucarius] - [[Church of Constantinople]] website
*[[w:Cyril_Lucaris|''Cyril Lucaris'' at Wikipedia]]
+
*(en)[[w:Cyril_Lucaris|''Cyril Lucaris'' at Wikipedia]]
*This article incorporates text from the 1911 ''Encyclopædia Britannica'', which is in the public domain (see also [http://www.britannica.com/eb/article-9049229/Cyril-Lucaris entry] in the latest online edition of ''Encyclopædia Britannica'').
+
*(en) This article incorporates text from the 1911 ''Encyclopædia Britannica'', which is in the public domain (see also [http://www.britannica.com/eb/article-9049229/Cyril-Lucaris entry] in the latest online edition of ''Encyclopædia Britannica'').
  
==External links==
+
==Legături externe==
*[http://www.ccel.org/s/schaff/encyc/encyc03/htm/ii.11.xvii.htm#ii.11.xvii.p1.15 Cyril Lucar] from ''The New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge, Vol. III: Chamier - Draendorf'' by Philip Schaff at the Christian Classics Ethereal Library
+
*(en) [http://www.ccel.org/s/schaff/encyc/encyc03/htm/ii.11.xvii.htm#ii.11.xvii.p1.15 Cyril Lucar] from ''The New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge, Vol. III: Chamier - Draendorf'' by Philip Schaff at the Christian Classics Ethereal Library
*[http://www.orthodoxinfo.com/inquirers/ca4_loukaris.aspx The Myth of the "Calvinist Patriarch"] by Archbishop Chrysostomos of Etna
+
*(en) [http://www.orthodoxinfo.com/inquirers/ca4_loukaris.aspx The Myth of the "Calvinist Patriarch"] by Archbishop Chrysostomos of Etna
*[http://www.nndb.com/people/008/000097714/ Cyril Lucaris] (Short bio with picture)
+
*(en) [http://www.nndb.com/people/008/000097714/ Cyril Lucaris] (Short bio with picture)
*[http://theologytoday.ptsem.edu/oct1961/v18-3-bookreview10.htm Review by Glanville Downey] of ''Protestant Patriarch: The Life of Cyril Lucaris (1572-1638); Patriarch of Constantinople'' by George A. Hadjiantoniou
+
*(en) [http://theologytoday.ptsem.edu/oct1961/v18-3-bookreview10.htm Review by Glanville Downey] of ''Protestant Patriarch: The Life of Cyril Lucaris (1572-1638); Patriarch of Constantinople'' by George A. Hadjiantoniou
*[http://anglicanhistory.org/orthodoxy/germanos1929.html Progress Towards the Re-Union of the Orthodox and Anglican Churches] by the Most Rev. Archbishop Germanos, Metropolitan of Thyatira
+
*(en) [http://anglicanhistory.org/orthodoxy/germanos1929.html Progress Towards the Re-Union of the Orthodox and Anglican Churches] by the Most Rev. Archbishop Germanos, Metropolitan of Thyatira
*[http://anglicanhistory.org/orthodoxy/jad_germanos1929.html Archbishop Germanos on Anglicanism] by Canon J. A. Douglas, Ph.D. (a response to the above "Progress Towards the Re-Union of the Orthodox and Anglican Churches"
+
*(en) [http://anglicanhistory.org/orthodoxy/jad_germanos1929.html Archbishop Germanos on Anglicanism] by Canon J. A. Douglas, Ph.D. (a response to the above "Progress Towards the Re-Union of the Orthodox and Anglican Churches"
  
===Writings===
+
===Scrieri===
*[http://www.ccel.org/ccel/schaff/creeds1.v.v.html The Confession of Cyril Lucar, A.D. 1631.] from ''Creeds of Christendom'' at the Christian Classics Ethereal Library
+
*(en) [http://www.ccel.org/ccel/schaff/creeds1.v.v.html The Confession of Cyril Lucar, A.D. 1631.] from ''Creeds of Christendom'' at the Christian Classics Ethereal Library
*[http://www.crivoice.org/creedcyril.html ''The Confession of Cyril Lucaris'']
+
*(en) [http://www.crivoice.org/creedcyril.html ''The Confession of Cyril Lucaris'']
  
 
[[Categorie:Episcopi]]
 
[[Categorie:Episcopi]]
 
[[Categorie:Patriarhi ai Alexandriei]]
 
[[Categorie:Patriarhi ai Alexandriei]]
[[Categorie:Patriarhi de Constantinopol]]
+
[[Categorie:Patriarhi ai Constantinopolului]]
 +
 
 +
[[en:Cyril Lucaris]]

Versiunea curentă din 16 iunie 2011 22:24

Chiril Lucaris, cunoscut şi drept Chiril I Lukaris, a fost un teolog şi ecleziast grec care a trăit la sfârşitul secolului al XVI-lea şi începutul secolului al XVII-lea. A fost patriarh al Alexandriei sub numele de Chiril al III-lea între anii 1601-1620 şi patriarh de Constantinopol sub numele de Chiril I de nu mai puţin de cinci ori între anii 1620 şi 1638. El a fost prima figură importantă din Biserica Ortodoxă de după Căderea Constantinopolului din 1453, şi a marcat istoria acesteia din de-a lungul secolului al XVII-lea. Mărturisirea sa de nunaţă calvină a provocat controverse puternice în Biserica Ortodoxă.

Viaţa

Chiril Lucaris s-a născut în Candia (Heraklion), Creta, în 13 noiembrie 1572, în perioada în care Creta era ocupată de Republica Veneţiană. În primii ani ai tinereţii sale, el a studiat cu câţiva savanţi eminenţi ai vremii, printre care şi Marguius, Episcop de Chithira. Pentru a-şi aprofunda cunoştinţele, el a călătorit de-a lungul Europei, studiind la Veneţia, Padova şi Geneva. La Geneva, el intră sub influenţa credinţei reformate aşa cum era propovăduită de Ioan Calvin. El dezvoltă o puternică antipatie faţă de romano-catolicism după ce a urmat cursuri teologice la Veneţia, Padova, Wittenberg şi Geneva. Pe lângă fluenţa vorbirii în greacă, el ajunge să vorbească latina la perfecţie încă din zilele studenţiei sale.

Chiril Lucaris este hirotonit ca diacon în 1593, la vârsta de 21 de ani. Este ridicat la rangul preoţiei de către Patriarhul Meletie Pegas, patriarh al Alexandriei.

Patriarhul Meletie Pegas îl trimite pe Chiril în Polonia în anul 1596 pentru a conduce opoziţia ortodocşilor faţă de Unirea de la Brest care propunea o unire a Kievului cu Roma. În această perioadă, el este profesor al academiei ortodoxe din Vilnus, în prezent capitala Lituaniei. În 1601, el este ales patriarh al Alexandriei, succedându-i Patriarhului Meletie Pegas, poziţie pe care o ocupă cu dedicaţie timp de nouăsprezece ani. În această perioadă, el reorganizează finanţele patriarhiei şi se ocupă de repararea bisericilor, pe lângă propovăduire şi o corespondenţă constantă cu patriarhii Ierusalimului şi Cipriului.

În 1612, el este locum tenens al Bisericii din Constantinopol pentru o perioadă scurtă de timp. În 4 noiembrie 1620, Sfântul Sinod din Constantinopol îl alege pe Chiril patriarh de Constantinopol. Păstorirea sa la Constantinopol se împarte în cinci perioade diferite: din 1620 până în 1623, din 1623 până în 1633, din 1633 până în 1634, din 1634 până în 1635, şi din 1637 până în 1638, din cauza intrigilor în care au fost implicaţi papii, reformiştii, iezuiţii şi sultanul otoman şi care au constat în aranjamente împotriva lui Chiril prin care urma să fie discreditat pe baza zvonurilor că era calvinist. După fiecare depunere, Patriarhul Chiril era reales de clerul sprijinit de populaţia ortodoxă.

Se pretinde că marea dorinţă a vieţii sale a fost să reformeze Biserica după principii calviniste şi, pentru aceasta, el a trimis mulţi tineri teologi greci să studieze la universităţi din Elveţia, nordul Olandei şi Anglia. În 1629, a fost publicată în latină confesiunea sa faimoasă, numită Confessio (de doctrină calvinistă), dar care fusese cât de mult posibil adaptată la limbajul şi crezul Bisericii Ortodoxe. Din 1629 până în 1633, a apărut în două ediţii în latină, patru în franceză, una în germană şi una în engleză. "Confession" a provocat o controversă în sânul Bisericii Răsăritene care a culminat cu convocarea unui sinod în 1672, de către Dositeu, patriarh al Ierusalimului, în urma căruia a fost condamnată doctrina calvinistă. De atunci, istorici eminenţi, teologi şi cercetători au încercat să stabilească dacă Chiril Lucaris a fost chiar el autorul "Confession", care îi este atribuită de calvinişti. În timp ce Chiril a respins verbal această mărturisire de câteva ori şi şi-a proclamat credinţa ortodoxă, în scrisorile sale dar şi prin atitudinea sa, el nu dezavuează "Confession" în scris. Ortodoxia lui Chiril Lucaris însuşi a continuat să fie subiect de dezbatere în Biserica Răsăriteană. Chiar şi Dositeu, din cauza reputaţiei de mare patriarh, are tendinţa să treacă cu vederea heterodoxia lui Chiril în interesul Bisericii.

De asemenea, Chiril a fost binevoitor într-un mod aparte faţă de Biserica Anglicană, iar corespondenţa sa cu Arhiepiscopii de Canterbury este deosebit de interesantă. Prin contactele sale cu Biserica Angliei, el a demarat, de asemenea, un program de trimitere a tinerilor greci la studii în Anglia. Printre aceşti studenţi se afla şi un tânăr din Macedonia, Mitrofan Kritopoulos care va deveni mai târziu patriarh al Alexandriei. Atât Chiril cât şi Mitrofan erau iubitori de cărţi şi manuscrise, şi au achiziţionat manuscrise care, în prezent, aparţin Bibliotecii patriarhale. Chiril însuşi i-a prezentat Regelui James I al Angliei un manuscris deosebit al Sfintei Biblii, cunoscut sub numele de Codex Alexandrinus. De asemenea, el i-a mai trimis un manuscris al Pentateuhului cu o traducere arabă lui Laud, Arhiepiscop de Canterbury.

După ce Chiril a fost depus temporar şi izgonit la instigarea oponenţilor săi ortodocşi şi a iezuiţilor, care erau inamicii săi cei mai înverşunaţi, el a murit subit. În timp ce sultanul otoman Murad al IV-lea se pregătea de un război în Persia, patriarhul a fost acuzat de pregătirea unei revolte a Cossacks?. Astfel, pentru a evita necazurile în absenţa sa, sultanul şi-a trimis ienicerii care l-au sugrumat în 27 iunie 1638. Trupul său a fost aruncat în Bosfor şi a fost recuperat mai târziu după ce a fost scos la mal de ape pe Insula Halki. Trupul său a fost înmormântat la Mănăstirea Panagia Kamariotissa din Halki de către Patriarhul Partenie I.


Casetă de succesiune:
Chiril Lucaris
Precedat de:
Meletie I
Patriarh al Alexandriei
1601-1620
Urmat de:
Gherasim I
Precedat de:
Neofit al II-lea
Patriarh al Constantinopolului
locus tenens

1612-1612
Urmat de:
Timotel al II-lea
Precedat de:
Timotei al II-lea
Patriarh al Constantinopolului
1620-1623
Urmat de:
Grigorie la IV-lea
Precedat de:
Antim al II-lea
Patriarh al Constantinopolului
1623-1633
Urmat de:
Chiril al II-lea Contares
Precedat de:
Chiril al II-lea Contares
Patriarh al Constantinopolului
1633-1634
Urmat de:
Atanasie al III-lea Patelaros
Precedat de:
Atanasie al III-lea Patelaros
Patriarh al Constantinopolului
1634-1635
Urmat de:
Chiril al II-lea Contares
Precedat de:
Neofit al III-lea
Patriarh al Constantinopolului
1637-1638
Urmat de:
Chiril al II-lea Contares



A se vedea şi

Surse

Legături externe

Scrieri