Modificări

[[ImageImagine:Cyril_and_Methodius.jpg|right|200px|thumb|Sfinţii Sfinții Chiril şi și Metodie]]Părinţii noştri Părinții noștri în rând cu sfinţii sfinții '''Chiril şi și Metodie''' au fost doi fraţi frați care au dus credinţa credința ortodoxă popoarelor slave din centrul Europei în secolul al IX-lea. Pregătindu-şi și propovăduirea printre slavi, ei au inventat alfabetul glagolitic pentru a putea traduce [[Sfânta Scriptură]] şi și alte lucrări creştine creștine în ceea ce în prezent se numeşte numește [[slavona veche]]. Mai târziu, alfabetul glagolitic s-a dezvoltat în alfabetul chirilic care este folosit și în prezent în unele limbi slave. Cei doi fraţi frați au fost [[Proslăvire|canonizaţicanonizați]] şi și li s-a recunoscut rangul de [[Întocmai cu Apostolii]] pentru munca lor misionară. Numeroase detalii ale vieţii vieții lor au fost însă deformate de legendele care au apărut pe seama lor.<br/>[[PrăznuirePraznic|Prăznuirea]] lor în [[Biserica Ortodoxă]] este pe [[11 mai]].

==VieţileViețile==Constantin (mai târziu Chiril) şi și Mihail (mai târziu Metodie) s-au născut la începutul secolului al IX-lea în Tesalonic într-o familie senatorială. Anii exacţi exacți ai naşterii nașterii sunt necunoscuţinecunoscuți. Constantin, cel mare, se crede că s-a născut în 826, în timp ce Metodie se crede că s-a născut în 827. Tatăl lor, Leon, era ''drungarios'', adică guvernator al ''themei'' (regiune militar-administrativă a Imperiului Bizantin) din Tesalonic, a cărei jurisdicţie jurisdicție cuprindea şi și slavii din Macedonia. Se crede că mama lor a fost de origine slavă. Fiind crescuţi crescuți într-o zonă bilingvă, cu vorbitori de slavonă şi și greacă, cei doi fraţi frați au ajuns la o cunoaştere cunoaștere aprofundată a ambelor limbi. Ca urmare a poziţiei poziției familiei lor, cei doi fraţi frați au beneficiat de o educaţie educație aleasă.

Cei doi fraţi şifrați și-au pierdut tatăl la o vârstă fragedă şi și au fost crescuţi crescuți sub protecţia protecția unchiului lor, Teoctist, care era un demnitar de rang înalt al guvernului bizantin, responsabil cu comunicaţiile poştale şi comunicațiile poștale și cu relaţiile relațiile diplomatice ale imperiului. În 843, el l-a chemat pe Constantin la Constantinopol pentru a-şi și continua studiile la universitatea de acolo. În Constantinopol, el a fost [[hirotonire|hirotonit]] [[diacon]]. Deoarece Constantin era un bun cunoscător al teologiei şi și se putea exprima cu uşurinţă ușurință în arabă şi și ebraică, prima sa misiune pe lângă Califul Abbasid Al-Mutawakkil a fost să discute principiile [[Sfânta Treime|Sfintei Treimi]] cu teologii arabi şi și astfel să îmbunătăţească relaţiile îmbunătățească relațiile diplomatice ale imperiului cu Califatul Abbasid.

De asemenea, Teoctist a aranjat ca Mihail să primească o poziţie poziție în administraţia administrația slavă a imperiului. Curând, el s-a retras la mănăstirea din Muntele Olimp unde a fost [[tundere|tuns]] cu numele de Metodie.

În 860, Împăratul Mihail al III-lea şi și [[Fotie cel Mare|Fotie]], [[Listă a patriarhilor de Constantinopol|Patriarhul Constantinopolului]], i-au trimis pe cei doi fraţi frați la hanul khazarilor într-o expediţie expediție misionară menită să zădărnicească planurile hanului de convertire la [[iudaism]]. Misiunea a eşuat eșuat iar hanul a ales iudaismul pentru poporul său, cu toate că mulţi mulți au ales creştinismulcreștinismul. La întoarcerea lor, Constantin a fost numit profesor de filozofie la universitate.

Apoi în 862, cei doi fraţi frați au fost invitaţi invitați de Prinţul Prințul Rastislav al Moraviei Mari să propovăduiască creştinismul creștinismul pe meleagurile de sub tutela sa. Această solicitare a fost cauzată de eforturile prinţilor prinților slavi din Europa Centrală care căutau să-şi menţină independenţa și mențină independența de vecinii germanici. Rastislav căuta misionari creştini creștini care să îi înlocuiască pe cei germani. Până la urmă această misiune s-a prelungit toată viaţa viața celor doi fraţifrați, deoarece ei erau adepţii adepții ideii prezentării creştinismului creștinismului în limba celor cărora se propovăduia, aşa așa cum era obiceiul în Răsărit. Pentru a-şi și îndeplini misiunea, ei au născocit alfabetul glagolitic, un precursor al alfabetului chirilic şi și au început să traducă [[Sfânta Scriptură|Scripturile]] şi și literatura creştină creștină în limba slavonă.

[[Cler]]ul german folosea latina ca limbă liturgică pentru a-şi menţine influenţa și menține influența în Moravia şiși, astfel, nu au fost deloc încântaţi încântați de activitatea lui Constantin şi și Metodie, folosind această deosebire pentru a-i ataca pe cei doi fraţifrați. După ce au lucrat câţiva câțiva ani, cei doi fraţi frați au fost chemaţi chemați de [[Papă|Papa]] Nicolae I să vină în faţa fața Bisericii din Roma şi și să-şi și apere activitatea, zona în care îşi desfăşurau își desfășurau ei activitatea fiind în [[jurisdicţiejurisdicție|jurisdicţiajurisdicția]] Romei. Cu toate acestea, înainte de sosirea lor la Roma, Nicolae a murit în 869 şi și a fost succedat de Adrian al II-lea. După ce Adrian a fost convins de ortodoxia celor doi fraţifrați, el a aprobat folosirea limbii slavone în cultul bisericii şi și le-a cerut să-şi și continue activitatea. El l-a [[hirotonire|hirotonit]] atunci pe Metodie ca [[episcop]]. Constantin a îmbrăcat rasa monahală într-o biserică greacă din Roma. El a primit numele de ''Chiril'', nume sub care este cunoscut de obicei. Chiril nu s-a mai întors în Moravia deoarece a murit la scurt timp după acestea. Data morţii morții lui Chiril nu este cunoscută, dar se pare că a avut loc curând după hirotonirea sa, amândouă petrecute probabil în februarie 869, iar decesul său a survenit, cel mai probabil, în [[14 februarie]]. [[Listă a episcopilor Romei|Episcopul Romei]], Papa Adrian al II-lea, a reînființat vechea [[eparhie]] de Panonia, ca prima eparhie slavă de Moravia și Panonia, independentă de germani, la solicitarea prinților slavi Rastislav, Sviatopluk și Kocel. Aici, Metodie a fost numit [[arhiepiscop]] al noii eparhii. Cu toate acestea, la reîntoarcerea în Moravia în 870, regele german Ludovic și episcopii germani l-au convocat pe Metodie la un [[sinod]] în Ratisbona, unde l-au demis și întemnițat. După ce germanii au fost înfrânți militar în Moravia, Papa Ioan al VII-lea l-a eliberat trei ani mai târziu și l-a reinstalat ca Arhiepiscop de Moravia. În curând, ortodoxia sa a fost din nou pusă sub semnul întrebării de către germani, în special din cauza folosirii slavonei. Încă o dată Ioan al VII-lea a aprobat folosirea slavonei la [[Sfânta Liturghie]] dar cu amendamentul că întâi se citea [[Evanghelie (liturgică)|Evanghelia]] în latină și apoi în slavă. De asemenea, acuzatorul lui Metodie, Wiching, a fost numit [[episcop vicar]] al lui Metodie, și din această poziție el a continuat să i se opună lui Metodie. Cu sănătatea șubrezită în urma îndelungatei lupte cu oponenții săi, Metodie a murit în [[6 aprilie]] 885, după ce a recomandat ca succesor al său să fie numit [[ucenic]]ul său, slavul din Moravia, Gorazd. Cei doi frați sunt prăznuiți în [[11 mai]].

Fraţii Frații Chiril şi și Metodie sunt cunoscuţi cunoscuți mai ales pentru dezvoltarea alfabetului glagolitic care a fost folosit ca să ducă cultura şi și literatura creştină creștină printre slavi în propria lor limbă. Cu unele adăugiri ale ucenicilor lor, acesta a devenit alfabetul chirilic, şi și este folosit în prezent de majoritatea popoarelor slave. În orice caz, munca celor doi fraţi frați de a traduce Sfintele Scripturi, cultul bisericesc, nomocanonul şi și alte cărţi creştine cărți creștine în slavonă constituie cel mai de seamă exemplu al misionarismului ortodox care a dus creştinismul creștinismul popoarelor lumii.

Cu toate că la numai câţiva câțiva zeci de ani după moartea lui Metodie evenimentele aproape au distrus munca acestora în Moravia, munca lor a devenit piatra de temelie a civilizaţiei civilizației slave din Europa de Est şi și de Sud-Est şi și a furnizat limba principală a eforturilor misionare din secolele următoare. În faptul continuării obiceiului Sfinţilor Sfinților [[Apostoli]] de a propovădui creştinismul creștinismul în limba tuturor popoarelor stă considerarea Sfinţilor Sfinților Chiril şi și Metodie ca fiind ''întocmai cu apostolii''. În această moştenire îşi moștenire își caută originile reînviata Biserică Ortodoxă a [[Biserica Ortodoxă a Cehiei şi și Slovaciei|Teritoriilor Cehiei]] (Moravia).

:Inspiraţi Inspirați de Dumnezeu, Chiril şi și Metodie,:Prin viaţa viața voastră aţi ați devenit întocmai cu Apostolii.:Fiind voi învăţătorii învățătorii slavilor,:Mijlociţi Mijlociți în faţa fața Stăpânului a toate:Ca să întărească toate popoarele ortodoxe în Dreapta CredinţăCredință,:Şi Și să dea lumii pace:Şi Și mare milă sufletelor noastre.

:Să ne rugăm celor doi preoţi preoți ai lui Dumnezeu care ne-au adus lumina,:Şi care au turnat asupra noastră înţelepciunea înțelepciunea lui Dumnezeu traducând Sfânta Scriptură.:Pentru că mulţime mulțime de învăţătură învățătură aduce această muncă, Chiril şi și Metodie,:Vă lăudăm pe voi care acum sunteţi sunteți în faţa fața celui Prea Înalt,

[[Categorie:SfinţiSfinți]]

[[Categorie:Sfinţi carpato-ruşiSfinți misionari]][[Categorie:Sfinţi sârbi]][[Categorie:Sfinţi bulgariSfinți bizantini]]