Chir și Ioan: Diferență între versiuni
(referințe) |
(→Viața: completări) |
||
| Linia 22: | Linia 22: | ||
După ce s-a declanșat [[Persecuţii împotriva creştinilor|marea persecuţie împotriva creştinilor]] ordonată de împăratul [[Diocleţian]], Chir a ajuns în Arabia, unde s-a [[călugăr]]it. El a primit de la Dumnezeu darul [[Făcătorul de minuni|facerii de minuni]]; astfel, „''nu cu doctorii, ci cu rugăciuni și prin cuvânt tămăduia el toate bolile''”. | După ce s-a declanșat [[Persecuţii împotriva creştinilor|marea persecuţie împotriva creştinilor]] ordonată de împăratul [[Diocleţian]], Chir a ajuns în Arabia, unde s-a [[călugăr]]it. El a primit de la Dumnezeu darul [[Făcătorul de minuni|facerii de minuni]]; astfel, „''nu cu doctorii, ci cu rugăciuni și prin cuvânt tămăduia el toate bolile''”. | ||
| − | Sf. Ioan era originar din | + | Sf. Ioan era originar din Edessa (Asia Mică). Era ostaș, dar devenise un binecredincios creștin. Auzind de minunile pe care le săvârșea Sf. Chir, căci se dusese vestea despre acestea, Ioan a mers în Arabia să-l cunoască pe Sf. Chir; ulterior cei doi s-au împrietenit, iar Sf. Ioan a devenit discipolul sfântului Chir atât în credință și evlavie, cât și în arta medicinei, devenind și el un „doctor fără de arginți”. |
| + | După un timp, cei doi au auzit că a fost prinsă și întemnițată o femeie, anume Atanasia, cu cele trei fiice ale ei: Teodota, Teoctista şi Eudoxia, acuzată fiind pentru credinţa în [[Iisus Hristos]], şi că trebuie să apară în faţa judecătorului. Sfinţii Chir și Ioan s-au temut ca nu cumva femeile, de teama chinurilor, „să cadă din credinţă”. | ||
==Imnografie== | ==Imnografie== | ||
Versiunea de la data 8 mai 2013 09:11
| La acest articol se lucrează chiar în acest moment!
Ca o curtoazie față de persoana care dezvoltă acest articol și pentru a evita conflictele de versiuni din baza de date a sistemului, evitați să îl editați până la dispariția etichetei. În cazul în care considerați că este necesar, vă recomandăm să contactați editorul prin pagina de discuții a articolului. |
| Sf. Chir și Ioan | |
| |
| Date personale | |
| Naștere | Secolul al III-lea d.Hr. |
| Mutare la Domnul (†) | 311 d.Hr.[1][2] |
| Localizare | Imperiul Roman |
| Naționalitate | |
| Date cult | |
| Tip | Mucenici, făcători de minuni şi doctori fără de arginţi |
| Data canonizării | |
| Prăznuire la data de | 31 ianuarie |
| Recunoaștere | pan-ortodoxă |
| Biserici patronate | |
Sfinţii mucenici, făcători de minuni şi „doctori fără de arginţi” Chir şi Ioan au pătimit, dându-și viaţa pentru credinţa creştină, la începutul secolului al IV-lea, în timpul marii persecuţii a creştinilor ordonată de împăratul Diocleţian.
Prăznuirea lor în Biserica Ortodoxă se face la 31 ianuarie.
Cuprins
Viaţa
Sf. Chir s-a născut la Alexandria (Egipt) în secolul al III-lea d.Hr., într-o familie de creștini. Încă din copilărie părinții săi i-au dat o educație creștină. A studiat (în acele vremuri Alexandria era un adevărat focar de cultură) și a ajuns un medic foarte bun. Era renumit și pentru faptul că își trata pacienții fără plată sau alte recompense materiale. El vindeca în numele lui Iisus Hristos, rostind rugăciuni și recitând pasaje din Sfânta Scriptură. Dupa ce pacienții săi se vindecau, el îi sfătuia că, în scopul de a rămâne sănătoși, trebuie să asculte de poruncile lui Dumnezeu și să nu păcătuiască.
După ce s-a declanșat marea persecuţie împotriva creştinilor ordonată de împăratul Diocleţian, Chir a ajuns în Arabia, unde s-a călugărit. El a primit de la Dumnezeu darul facerii de minuni; astfel, „nu cu doctorii, ci cu rugăciuni și prin cuvânt tămăduia el toate bolile”.
Sf. Ioan era originar din Edessa (Asia Mică). Era ostaș, dar devenise un binecredincios creștin. Auzind de minunile pe care le săvârșea Sf. Chir, căci se dusese vestea despre acestea, Ioan a mers în Arabia să-l cunoască pe Sf. Chir; ulterior cei doi s-au împrietenit, iar Sf. Ioan a devenit discipolul sfântului Chir atât în credință și evlavie, cât și în arta medicinei, devenind și el un „doctor fără de arginți”.
După un timp, cei doi au auzit că a fost prinsă și întemnițată o femeie, anume Atanasia, cu cele trei fiice ale ei: Teodota, Teoctista şi Eudoxia, acuzată fiind pentru credinţa în Iisus Hristos, şi că trebuie să apară în faţa judecătorului. Sfinţii Chir și Ioan s-au temut ca nu cumva femeile, de teama chinurilor, „să cadă din credinţă”.
Imnografie
- Darurile Treimii sălășluindu-se în inimile voastre cele curate, preafericiților Chir și Ioane, înfricoșați izgonitori duhurilor celor necurate v-ați arătat și ați fost tămăduitori neputințelor, nu numai celor descoperite, ci și celor ascunse.
- Drept aceea, îndrăzneală având către Dumnezeu cel iubitor de oameni, prin rugăciunile voastre cele neîncetate, tămăduiți patimile noastre.
Note
- ↑ The Prologue from Ohrid: January 31, accesat 8 mai 2013.
- ↑ Orthodox Holiness: Around the Church Year with St. John, accesat 8 mai 2013.
