Cezareea: Diferență între versiuni

Versiunea curentă din 28 iulie 2022 18:36

Acest articol face parte din seria Țara Sfântă și Iudaismul în timpul Mântuitorului
Curente religioase și partide politice
Saducheii – Fariseii
Esenienii – Zeloții – Irodienii
Instituții
Sanhedrinul - Marele Preot Templul din Ierusalim Legea lui Moise
Oameni
Irod cel Mare – Arhelau – Irod Antipa Irod Agripa al II-lea Pilat din Pont Anna – Caiafa Iosif din Arimateea – Fariseul Nicodim Femeile mironosițe Fotini samarineanca Mariamna - Irodiada
Locuri
Ierusalim Betleem – Nazaret Galileea – Muntele Tabor – Marea Galileei Betania – Ghetsimani – Muntele Măslinilor Golgota Samaria – Ierihon Cezareea

Editați această casetă

Cezareea (în latină: Caesarea, ebraică: קֵיסָרְיָה‎, greacă: Καισάρεια, arabă: قيسارية‎) a fost un oraș din Antichitate, port la Marea Mediterană, pe coasta răsăriteană a acesteia. Mai este cunoscut și sub numele de Cezareea Maritima sau Cezareea Palestinei. Amplasamentul vechii cetăți se afla între actualele orașe Tel Aviv și Haifa din Israel. Cezareea a fost un important centru al creștinătății în primul mileniu al erei creștine.

Începuturile

O primă așezare ridicată pe locul viitoarei Cezareea a fost orașul antic grec numit Pyrgos Stratonos.

Regele Iudeei, Irod cel Mare (37 î.Hr.–4 d. Hr.) i-a schimbat numele în Cezareea în cinstea împăratului roman Octavian Augustus Caesar. Pe locul vechiului Pyrgos Stratonos, Irod a construit un oraș măreț, cu temple, palate, un teatru, un amfiteatru și un port cunoscut sub numele de Caesarea Maritima (gr. παράλιος Καισάρεια).

Orașul a devenit capitala Iudeei în anul 6 d.Hr. și reședința procuratorilor romani ai provinciei.

În anul 69 d.Hr., împărații romani Vespasian și Titus au transformat orașul în colonie romană, cu titulatura de Colonia Prima Flavia Augusta Caesarea.

În anul 70 d.Hr., după înfrângerea primei revolte a evreilor împotriva romanilor, mii de evrei au fost aduși la Cezareea și omorâți în spectacolele cu gladiatori în cinstea victoriei împăratului Titus^[1].

După înfrângerea celei de-a doua revolte a evreilor din 132, care a condus la distrugerea completă a Ierusalimului și împrăștierea evreilor în exil, începând cu anul 133, Cezareea a luat numele de Caesarea Palæstina (i.e. Cezareea Palestinei) și a devenit principalul centru al creștinismului timpuriu în provincia romană Palestina.

Perioada creștină

La începuturile erei creștine, Cezareea a devenit centrul politic al administrației romane în ceea ce avea să poarte numele de Țara Sfântă. Orașul era capitala civilă și militară a Provinciei Iudeea și reședința oficială a procuratorilor, guvernatorilor și prefecților romani, inclusiv Pilat din Pont și Antonius Felix.

În situl arheologic al Cezareea Palestinei s-a descoperit în 1961 o inscripție în piatră care îl menționează pe prefectul roman Pilat, singura mărturie arheologică despre acest personaj menționat în Evanghelii^[2]. Istoricii cred, de altfel, că Cezareea era reședința principală a lui Pilat, care mergea la Ierusalim doar când era necesar^[3].

Orașul a fost un centru urban important pentru creștinismul primar. În Noul Testament, orașul este amintit în Faptele Apostolilor, în relatarea activității Sfinților Apostoli Petru, Filip și Pavel. În Cezareea, Sf. Ap. Petru l-a botezat pe sutașul (centurionul) Corneliu. Pavel a fost întemnițat la Cezareea înainte de a fi trimis la Roma pentru a fi judecat. Potrivit istoricului evreu din sec. I, Iosif Flavius, răscoala evreilor împotriva romanilor, care a culminat cu distrugerea Ierusalimului și a Templului a fost declanșată de un incident care s-a petrecut în Cezareea în anul 66. După distrugerea Ierusalimului, Cezareea a devenit principalul oraș din Palestina.

Abia spre sfârșitul sec. al II-lea există date despre prezența unui episcop de Cezareea Palestinei, numit Zaheu Vameșul, și tot atunci orașul a început să capete o importanță crescândă în lumea creștină. La Cezareea a avut loc în jurul anului 196 un sinod cu privire la reglementarea celebrării Paștilor. Cezareea a devenit reședința metropolitană a provinciei Palestina Prima, în jurisdicția Patriarhiei Antiohiei. Printre episcopii Cezareei care au ajuns personalități cunoscute s-a numărat și istoricul creștin Eusebiu.

În anul 231, scriitorul creștin Origen a ajuns la Cezareea, refugiindu-se din Alexandria, de unde fusese alungat de episcopul Dimitrie al Alexandriei pentru hirotonirea lui neautorizată ca preot. Origen și-a stabilit reședința la Cezareea. Aici el a întemeiat o școală de teologie împreună cu preotul cărturar Pamfil din Cezareea, despre care se spunea că ar fi avut peste 30.000 de manuscrise în biblioteca sa bisericească. În timpul persecuțiilor, colecția a avut de suferit, dar a fost ulterior restabilită de episcopii de Cezareea.

Existența acestei biblioteci a favorizat dezvoltarea în Cezareea a unei producții literare proprii. Eusebiu, episcop de Cezareea și creatorul genului istoriei bisericești este reputat pentru lucrările sale, între care se numără Istoria bisericească și o altă lucrare numită Onomasticon (un studiu istorico-Geografic al Pământului Sfânt).

În secolul al VI-lea, pe ruinele unui fost templu roman, pe podiumul acestuia a fost construită o mare biserică-martyrion închinată Sf. Mucenic Procopie, o clădire octogonală de cca 125 de picioare (cca. 38m) așezată pe o platformă pătrată de 150 de picioare (cca. 45.7 m).

Declinul

În anul 639, Cezareea a fost cucerită de arabi, moment după care populația orașului a intrat în declin. În secolul al XII-lea au urmat cruciadele și aproape două secole de războaie. În anul 1101, Baudouin I, conducătorul cruciaților franci a cucerit orașul de la arabi, acesta devenind reședința unui arhiepiscop latin de Cezareea. Cruciații au construit atunci o catedrală care să servească drept biserică de reședință pentru acesta. Potrivit legendelor cruciate, Cezareea ar fi fost locul în care aceștia ar fi găsit Sfântul Graal. Spre sfârșitul sec. al XII-lea, Cezareea a fost recucerită temporar de sultanul Egiptului, Saladin, dar recapturată de Regele Angliei, Richard Inimă de Leu patru ani mai târziu.

Ludovic al IX-lea, Regele Franței a reconstruit fortificațiile Cezareei în anul 1251. Orașul a fost însă atacat și cucerit în 1265 de sultanul mameluc Baibars, care a distrus complet fortificațiile orașului pentru a-i împiedica pe cruciați să se mai folosească de ele. Ulterior, Cezareea și-a pierdut importanța și a dispărut în istorie.

Alte orașe antice cu numele Cezareea

Cezareea Palestinei nu trebuie să fie confundată cu alte orașe din lumea romană antică și creștină cu același nume.

Numele de Cezareea semnifică „orașul lui Cezar”. Deoarece cei mai mulți dintre împărații romani au adoptat titlul de „Cezar” (Caesar), după Caius Iulius Cezar, numele de Cezareea a ajuns să fie atribuit mai multor orașe din diferite provincii ale Imperiului Roman. Unele dintre aceste orașe poartă denumiri diferite în prezent (unele aveau denumiri alternative încă din perioada romană). Mai multe dintre aceste orașe sunt repere importante în istoria creștinismului.

Astfel, în afară de Cezareea Palestinei, în Noul Testament este, de asemenea, menționată Cezareea lui Filip, Caesarea Paneas (Matei 16, 13 = Marcu 8, 27). Orașul era situat la poalele muntelui Hermon, la izvoarele Iordanului. Cetatea a fost reconstruită în anii 2-1 î.Hr. de Irod Filip al II-lea (tetrarh, fiul lui Irod cel Mare cu Cleopatra, soț al Salomeei) pe vestigiile templului Paneion, închinat zeului Pan.

Cezareea Capadociei, în Asia Mică, locul de naștere a Sf. Vasile cel Mare, a fost, timp de secole, centrul unei vieți creștine înfloritoare.

Cezareea Antiohiei, în Pisidia (zisă și Antiohia Pisidiei), a fost un important centru creștin și scena de mai multe sinoade ale Bisericii, până în secolul al VIII-lea, când a fost distrus de raidurile arabilor.

Acestea, precum și alte orașe cu numele de Cezareea, au fost de asemenea locul martiriului mai multor sfinți.

Surse

Legături externe

Note

↑ Kasher, Aryeh (1990) Jews and Hellenistic Cities in Eretz-Israel: Relations of the Jews in Eretz-Israel with the Hellenistic Cities During the Second Temple Period (332 BCE-70CE) Mohr Siebeck, ISBN 3-16-145241-0, p 311
↑ Archaeology and the Galilean Jesus: a re-examination of the evidence by Jonathan L. Reed 2002 ISBN 1-56338-394-2 page 18 ; Studying the historical Jesus: evaluations of the state of current research by Bruce Chilton, Craig A. Evans 1998 ISBN 90-04-11142-5 page 465
↑ Historical Dictionary of Jesus by Daniel J. Harrington 2010 ISBN 0-8108-7667-1 page 32

[1] Kasher, Aryeh (1990) Jews and Hellenistic Cities in Eretz-Israel: Relations of the Jews in Eretz-Israel with the Hellenistic Cities During the Second Temple Period (332 BCE-70CE) Mohr Siebeck, ISBN 3-16-145241-0, p 311

[2] Archaeology and the Galilean Jesus: a re-examination of the evidence by Jonathan L. Reed 2002 ISBN 1-56338-394-2 page 18 ; Studying the historical Jesus: evaluations of the state of current research by Bruce Chilton, Craig A. Evans 1998 ISBN 90-04-11142-5 page 465

[3] Historical Dictionary of Jesus by Daniel J. Harrington 2010 ISBN 0-8108-7667-1 page 32

[1]

[2]

[3]

@@ Linia 1: / Linia 1: @@
-{{Traducere EN}}
+{{Israel-Iisus}}'''Cezareea''' (în latină: ''Caesarea'', ebraică: קֵיסָרְיָה‎, greacă: Καισάρεια, arabă: قيسارية‎) a fost un oraș din Antichitate, port la Marea Mediterană, pe coasta răsăriteană a acesteia. Mai este cunoscut și sub numele de '''Cezareea Maritima''' sau '''Cezareea Palestinei'''. Amplasamentul vechii cetăți se afla între actualele orașe Tel Aviv și Haifa din [[Israel]]. Cezareea a fost un important centru al [[Introducere în Creștinismul Ortodox|creștinătății]] în primul mileniu al erei creștine.
-'''Cezareea''' (în latină: Caesarea, ebraică: קֵיסָרְיָה‎, greacă: Καισάρεια, arabă: قيسارية‎) a fost un oraş din antichitate, port la Marea Mediterană, pe coasta răsăriteană a acesteia. Mai este cunoscut şi sub numele de ''Cezareea Maritima'' sau ''Cezareea Palestinei''. Amplasamentul vechii cetăţi se afla între actualele oraşe Tel Aviv şi Haifa din Israel. Cezareea a fost un important centru al creştinătăţii în primul mileniu al erei noastre.
-==Ancient beginnings==
+==Începuturile==
-Caesarea had its origin in the Greek city of antiquity called Pyrgos Stratonos. King Herod the Great changed the name to Caesarea in honor of the Roman emperor Augustus. On the site of Pyrgos Stratonos Herod constructed a majestic city of temples, palaces, a theater, amphitheater, and a major port often referred to as '''Caesarea Maritima''' (Greek: παράλιος Καισάρεια). The city became the capital of Judaea in the year 6 AD and the residence of the Roman procurators. The Roman emperors Vespasian and Titus made it a Roman colony, called Colonia Prima Flavia Augusta Caesarea.  In 133, its name became '''Caesarea Palæstina'''.
+O primă așezare ridicată pe locul viitoarei Cezareea a fost orașul antic grec numit ''Pyrgos Stratonos''.
-==Christian era==
-As the Christian era began, Caesarea became the political center of Roman rule in the area now termed the [[Holy Land]]. The city was the civilian and military capital of Judaea Province and the official residence of the Roman procurators, governors, and praefectus, including Pontius Pilatus and Antonius Felix.
-The city was an important center of early Christianity. In the [[New Testament]], the city is mentioned in the [[Acts of the Apostles|Book of Acts]] in connection with the activities of the Apostles [[Apostle Peter|Peter]], [[Apostle Philip|Philip]], and [[Apostle Paul |Paul]]. It was in Caesarea that Peter [[baptism|baptized]] the centurion Cornelius. Paul was imprisoned in Caesarea before being sent to Rome for trial. According to the first-century historian Flavius [[Josephus]], the Jewish revolt against Rome, which culminated in the destruction of Jerusalem and the Temple in 70, was touched off by an incident at Caesarea in 66. After the destruction of Jerusalem, Caesarea became the principal city in Palestine.
+Regele Iudeei, [[Irod cel Mare]] (37 î.Hr.–4 d. Hr.) i-a schimbat numele în Cezareea în cinstea împăratului roman Octavian Augustus Caesar. Pe locul vechiului Pyrgos Stratonos, Irod a construit un oraș măreț, cu temple, palate, un teatru, un amfiteatru și un port cunoscut sub numele de '''Caesarea Maritima''' (gr. παράλιος Καισάρεια).
-It wasn't until the late second century that Caesarea recorded its first [[bishop]], Zacchaeus the Publican, and the city began to develop a Christian prominence. It was the site of a [[synod|council]], about 196, that involved regulation of the celebration of [[Pascha]]. Caesarea became the ecclesiastical metropolis of Palaestina Prima, subject to the [[Church of Antioch|Patriarch of Antioch]] which, until 451, was itself senior to the [[Church of Jerusalem|Bishop of Jerusalem]]. Included among Caesarea's bishops were such personalities as the historian [[Eusebius of Caesarea|Eusebius]].
+Orașul a devenit capitala Iudeei în anul 6 d.Hr. și reședința procuratorilor romani ai provinciei.
-In 231, [[Origen]] arrived in Caesarea after fleeing Alexandria where he had been banished by Bp. [[Demetrius of Alexandria]] for his unauthorized [[ordination]] as a [[priest]] and made it his permanent home. There, he established a theological school with the scholarly priest [[Pamphilius of Caesarea]] who had a reputation for having an extensive ecclesiastical library of over 30,000 manuscripts. While the collection at the library suffered during the persecutions, the collection was restored by the bishops of Caesarea.
+În anul 69 d.Hr., împărații romani Vespasian și Titus au transformat orașul în colonie romană, cu titulatura de ''Colonia Prima Flavia Augusta Caesarea''.
-The library's presence contributed to the scholarship that came from Caesarea. Eusebius, bishop of Caesarea and the first Church historian, is famous for his works that include his books on Church history (Historia Ecclesiastica) and a geographical-historical study of the Holy Land (Onomasticon).
+În anul 70 d.Hr., după înfrângerea primei revolte a evreilor împotriva romanilor, mii de evrei au fost aduși la Cezareea și omorâți în spectacolele cu gladiatori în cinstea victoriei împăratului Titus<ref>Kasher, Aryeh (1990) ''Jews and Hellenistic Cities in Eretz-Israel: Relations of the Jews in Eretz-Israel with the Hellenistic Cities During the Second Temple Period (332 BCE-70CE)'' Mohr Siebeck, ISBN 3-16-145241-0, p 311</ref>.
-In the sixth century, a major [[church]], the Martyrion of the Holy Procopius, was built over the remains of a Roman temple on the podium. The church was a 125 foot octagonal building set in a 150 foot square precinct.
+După înfrângerea celei de-a doua revolte a evreilor din 132, care a condus la distrugerea completă a Ierusalimului și împrăștierea evreilor în exil, începând cu anul 133, Cezareea a luat numele de '''Caesarea Palæstina''' (i.e. Cezareea Palestinei) și a devenit principalul centru al creștinismului timpuriu în provincia romană Palestina.
-==Decline==
+==Perioada creștină==
-In 639, Caesarea was overrun by the Arabs after which the population of the city declined. The twelfth century brought the crusades and almost two centuries of warfare. In 1101, Baldwin I, who led a Frankish army of crusaders, took the city from the Arabs. The city became the seat of a Latin [[archbishop]] in a crusader built [[cathedral]]. An aspect of the crusader occupation of Caesarea is the storied finding of the legendary Holy Grail in Caesarea. Late in the twelfth century Caesarea was taken by Saladin before Richard the Lionhearted of England recaptured it four years later.
+La începuturile erei creștine, Cezareea a devenit centrul politic al administrației romane în ceea ce avea să poarte numele de [[Țara Sfântă]]. Orașul era capitala civilă și militară a Provinciei Iudeea și reședința oficială a procuratorilor, guvernatorilor și prefecților romani, inclusiv [[Pilat din Pont]] și [[Antonius Felix]].
-Louis IX, King of France, rebuilt the fortifications of Caesarea in 1251, before the city was attacked by the Mamluk Sultan Baibars in 1265. After he had taken the city, Baibars razed the city's fortifications to prevent their re-use by the crusaders. Caesarea, then, faded into history.
+În situl arheologic al Cezareea Palestinei s-a descoperit în 1961 o inscripție în piatră care îl menționează pe prefectul roman Pilat, singura mărturie arheologică despre acest personaj menționat în Evanghelii<ref>''Archaeology and the Galilean Jesus: a re-examination of the evidence'' by Jonathan L. Reed 2002 ISBN 1-56338-394-2 page 18 ; ''Studying the historical Jesus: evaluations of the state of current research'' by Bruce Chilton, Craig A. Evans 1998 ISBN 90-04-11142-5 page 465</ref>. Istoricii cred, de altfel, că Cezareea era reședința principală a lui Pilat, care mergea la Ierusalim doar când era necesar<ref>''Historical Dictionary of Jesus'' by Daniel J. Harrington 2010 ISBN 0-8108-7667-1 page 32</ref>.
-==Alte oraşe antice cu numele Cezareea==
+Orașul a fost un centru urban important pentru creștinismul primar. În [[Noul Testament]], orașul este amintit în [[Faptele Apostolilor]], în relatarea activității Sfinților Apostoli [[Apostolul Petru|Petru]], [[Apostolul Filip|Filip]] și [[Apostolul Pavel|Pavel]]. În Cezareea, Sf. Ap. Petru l-a [[botez]]at pe sutașul (centurionul) Corneliu. Pavel a fost întemnițat la Cezareea înainte de a fi trimis la Roma pentru a fi judecat. Potrivit istoricului evreu din sec. I, [[Iosif Flavius]], răscoala evreilor împotriva romanilor, care a culminat cu distrugerea [[Ierusalim]]ului și a Templului a fost declanșată de un incident care s-a petrecut în Cezareea în anul 66. După distrugerea Ierusalimului, Cezareea a devenit principalul oraș din Palestina.
-Cezareea nu trebuie să fie confundată cu alte oraşe din lumea romană antică şi creştină cu acelaşi nume.
-Numele de Cezareea semnifică „oraşul lui Cezar”. Deoarece cei mai mulţi dintre împăraţii romani au adoptat titlul de „Cezar” (''Caesar''), după Caius Iulius Cezar, numele de ''Cezareea'' a ajuns să fie atribuit mai multor oraşe din diferite provincii ale Imperiului Roman. Unele dintre aceste oraşe poartă denumiri diferite în prezent (sau ar fi putut avea nume alternative, de asemenea, chiar şi în perioada romană). Mai multe dintre aceste oraşe sunt repere importante în istoria creştinismului.
+Abia spre sfârșitul sec. al II-lea există date despre prezența unui [[episcop]] de Cezareea Palestinei, numit Zaheu Vameșul, și tot atunci orașul a început să capete o importanță crescândă în lumea creștină. La Cezareea a avut loc în jurul anului 196 un [[sinod]] cu privire la reglementarea celebrării [[Sfintele Paști|Paștilor]]. Cezareea a devenit reședința metropolitană a provinciei Palestina Prima, în jurisdicția [[Biserica Ortodoxă a Antiohiei|Patriarhiei Antiohiei]]. Printre episcopii Cezareei care au ajuns personalități cunoscute s-a numărat și istoricul creștin [[Eusebiu de Cezareea|Eusebiu]].
+În anul 231, scriitorul creștin [[Origen]] a ajuns la Cezareea, refugiindu-se din Alexandria, de unde fusese alungat de episcopul [[Dimitrie al Alexandriei]] pentru [[hirotonie|hirotonirea]] lui neautorizată ca [[preot]]. Origen și-a stabilit reședința la Cezareea. Aici el a întemeiat o școală de teologie împreună cu preotul cărturar [[Pamfil din Cezareea]], despre care se spunea că ar fi avut peste 30.000 de manuscrise în biblioteca sa bisericească. În timpul [[Persecuții împotriva creștinilor (epoca antică)|persecuțiilor]], colecția a avut de suferit, dar a fost ulterior restabilită de episcopii de Cezareea.
-Astfel, în afară de Cezareea Palestinei, în [[Noul Testament]] este, de asemenea, menţionată  Cezareea lui Filip (''Caesarea Paneas'').
+Existența acestei biblioteci a favorizat dezvoltarea în Cezareea a unei producții literare proprii. Eusebiu, episcop de Cezareea și creatorul genului istoriei bisericești este reputat pentru lucrările sale, între care se numără ''Istoria bisericească'' și o altă lucrare numită ''Onomasticon'' (un studiu istorico-Geografic al Pământului Sfânt).
-[[Cezareea Capadociei]] (locul de naştere a Sf. [[Vasile cel Mare]]) a fost, timp de secole, centrul unei vieţi creştine înfloritoare.
+În secolul al VI-lea, pe ruinele unui fost templu roman, pe podiumul acestuia a fost construită o mare biserică-''martyrion'' închinată Sf. Mucenic Procopie, o clădire octogonală de cca 125 de picioare (cca. 38m) așezată pe o platformă pătrată de 150 de picioare (cca. 45.7 m).
-Cezareea [[Antiohia|Antiohiei]], în Pisidia, a fost un important centru creştin şi scena de mai multe [[sinod|sinoade]] ale Bisericii, până în secolul al VIII-lea, când a fost distrus de raidurile arabilor.
+==Declinul==
+În anul 639, Cezareea a fost cucerită de arabi, moment după care populația orașului a intrat în declin. În secolul al XII-lea au urmat cruciadele și aproape două secole de războaie. În anul 1101, Baudouin I, conducătorul cruciaților franci a cucerit orașul de la arabi, acesta devenind reședința unui [[arhiepiscop]] latin de Cezareea. Cruciații au construit atunci o [[catedrală]] care să servească drept biserică de reședință pentru acesta. Potrivit legendelor cruciate, Cezareea ar fi fost locul în care aceștia ar fi găsit Sfântul Graal. Spre sfârșitul sec. al XII-lea, Cezareea a fost recucerită temporar de sultanul Egiptului, Saladin, dar recapturată de Regele Angliei, Richard Inimă de Leu patru ani mai târziu.
-Acestea, precum şi alte oraşe cu numele de Cezareea, au fost de asemenea locul [[martir]]iului mai multor [[sfinţi]].
+Ludovic al IX-lea, Regele Franței a reconstruit fortificațiile Cezareei în anul 1251. Orașul a fost însă atacat și cucerit în 1265 de sultanul mameluc Baibars, care a distrus complet fortificațiile orașului pentru a-i împiedica pe cruciați să se mai folosească de ele. Ulterior, Cezareea și-a pierdut importanța și a dispărut în istorie.
+==Alte orașe antice cu numele Cezareea==
+Cezareea Palestinei nu trebuie să fie confundată cu alte orașe din lumea romană antică și creștină cu același nume.
+Numele de Cezareea semnifică „orașul lui Cezar”. Deoarece cei mai mulți dintre împărații romani au adoptat titlul de „Cezar” (''Caesar''), după Caius Iulius Cezar, numele de ''Cezareea'' a ajuns să fie atribuit mai multor orașe din diferite provincii ale Imperiului Roman. Unele dintre aceste orașe poartă denumiri diferite în prezent (unele aveau denumiri alternative încă din perioada romană). Mai multe dintre aceste orașe sunt repere importante în istoria creștinismului.
+Astfel, în afară de Cezareea Palestinei, în [[Noul Testament]] este, de asemenea, menționată  '''Cezareea lui Filip''', ''Caesarea Paneas'' (Matei 16, 13 = Marcu 8, 27). Orașul era situat la poalele muntelui Hermon, la izvoarele Iordanului. Cetatea a fost reconstruită în anii 2-1 î.Hr. de Irod Filip al II-lea (tetrarh, fiul lui [[Irod cel Mare]] cu Cleopatra, soț al Salomeei) pe vestigiile templului Paneion, închinat zeului Pan.
+'''[[Cezareea Capadociei]]''', în Asia Mică, locul de naștere a Sf. [[Vasile cel Mare]], a fost, timp de secole, centrul unei vieți creștine înfloritoare.
+'''Cezareea [[Antiohia|Antiohiei]]''', în Pisidia (zisă și ''Antiohia Pisidiei''), a fost un important centru creștin și scena de mai multe [[sinod|sinoade]] ale Bisericii, până în secolul al VIII-lea, când a fost distrus de raidurile arabilor.
+Acestea, precum și alte orașe cu numele de Cezareea, au fost de asemenea locul [[Mucenic|martiriului]] mai multor [[sfinți]].
 ==Surse==
 *[[Wikipedia:Caesarea_Maritima]]
-*[http://www.mfa.gov.il/MFA/History/Early%20History%20-%20Archaeology/Caesarea-%20from%20Roman%20City%20to%20Crusader%20Fortress  Caesarea: from Roman City to Crusader Fortress]
 *[http://www.newadvent.org/cathen/03134b.htm  Caesarea Palaestinae]
 *[http://www.bibarch.com/ArchaeologicalSites/Caesarea-Maritima.htm  Caesarea Maritima]
@@ Linia 45: / Linia 55: @@
 ==Legături externe==
 *[http://www.bibleplaces.com/caesarea.htm  Caesarea Maritima]
-*[http://www.sacred-destinations.com/israel/caesarea.htm Caesarea]
 *[[Wikipedia:Caesarea]]
+==Note==
+<references />
 [[Categorie:Țara Sfântă]]

Cezareea: Diferență între versiuni

Versiunea curentă din 28 iulie 2022 18:36

Cuprins

Începuturile

Perioada creștină

Declinul

Alte orașe antice cu numele Cezareea

Surse

Legături externe

Note

Meniu de navigare

Unelte personale

Spații de nume

Variante

Vizualizări

Mai mult

Căutare

Navigare

Unelte

În alte limbi