Catehumen: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
(Pagină nouă: '''Catehumenul''' (gr. κατηκουμενος) este persoana care, începând să aibă o atracţie pentru creştinism şi dorind să se boteze, primeşte învăţătura creşti...)
 
m (Actualizare link-uri. Corectare diacritice.)
(Nu s-au afișat 3 versiuni intermediare efectuate de alți 3 utilizatori)
Linia 1: Linia 1:
'''Catehumenul''' (gr. κατηκουμενος) este persoana care, începând să aibă o atracţie pentru [[creştinism]] şi dorind să se boteze, primeşte învăţătura creştină de la un [[catehet]], de obicei [[cleric]], rânduit de [[episcop]] sau de [[preot]]. În limbajul bisericesc de astăzi, şi în funcţie de uzul existent în diferite comunităţi ortodoxe, catehumen poate fi numit şi acela care, venind dintr-o altă confesiune creştină, se pregăteşte de a intra în Biserica Ortodoxă prin primirea Sfântului şi Marelui Mir.
+
'''Catehumenul''' (gr. κατηχούμενος) este persoana care, începând să aibă o atracție pentru [[Introducere în Creștinismul Ortodox|creștinism]] și dorind să se boteze, primește învățătura creștină de la un [[catehet]], de obicei [[cler]]ic, rânduit de [[episcop]] sau de [[preot]]. În limbajul bisericesc de astăzi, și în funcție de uzul existent în diferite comunități ortodoxe, catehumen poate fi numit și acela care, venind dintr-o altă confesiune creștină, se pregătește de a intra în Biserica Ortodoxă prin primirea Sfântului și Marelui Mir.
  
În Biserica veche catehumenatul putea dura luni sau chiar ani de zile, şi începea prin supunerea catehumenilor la un prin ritual de exorcizare şi renunţare la duhul lumii. În acest răstimp, catehumenul putea participa la unele slujbe ale Bisericii, dar nu şi la Sfânta Împărtăşanie - această însemnare se păstrează până astăzi în Sfânta Liturghie, unde, după citirea Evangheliei şi predică, catehumenii erau invitaţi să se retragă. De asemenea, catehumenii participau în mod regulat la iniţierea în învăţătura creştină dată de un catehet.
+
În Biserica veche catehumenatul putea dura luni sau chiar ani de zile, și începea prin supunerea catehumenilor la un prim ritual de exorcizare și renunțare la duhul lumii. În acest răstimp, catehumenul putea participa la unele slujbe ale Bisericii, dar nu și la [[Euharistie|Sfânta Împărtășanie]] - această însemnare se păstrează până astăzi în [[Sfânta Liturghie]], unde, după citirea [[Evanghelie]]i și predică, catehumenii erau invitați să se retragă. De asemenea, catehumenii participau în mod regulat la inițierea în învățătura creștină dată de un catehet.
  
După ce timp de mai multe secole, instituţia catehumenatului a dispărut aproape complet prin generalizarea practicii botezului pruncilor, astăzi ea reapare în special prin convertirile de adulţi în societăţile occidentale secularizate şi descreştinate.
+
După ce, timp de mai multe secole, instituția catehumenatului a dispărut aproape complet prin generalizarea practicii botezului pruncilor, astăzi ea reapare în special prin convertirile de adulți în societățile occidentale secularizate și descreștinate.
  
[[Categorie:Viaţa Bisericii]]
+
[[Categorie:Viața Bisericii]]
  
 
[[en:Catechumen]]
 
[[en:Catechumen]]

Versiunea de la data 25 octombrie 2016 09:14

Catehumenul (gr. κατηχούμενος) este persoana care, începând să aibă o atracție pentru creștinism și dorind să se boteze, primește învățătura creștină de la un catehet, de obicei cleric, rânduit de episcop sau de preot. În limbajul bisericesc de astăzi, și în funcție de uzul existent în diferite comunități ortodoxe, catehumen poate fi numit și acela care, venind dintr-o altă confesiune creștină, se pregătește de a intra în Biserica Ortodoxă prin primirea Sfântului și Marelui Mir.

În Biserica veche catehumenatul putea dura luni sau chiar ani de zile, și începea prin supunerea catehumenilor la un prim ritual de exorcizare și renunțare la duhul lumii. În acest răstimp, catehumenul putea participa la unele slujbe ale Bisericii, dar nu și la Sfânta Împărtășanie - această însemnare se păstrează până astăzi în Sfânta Liturghie, unde, după citirea Evangheliei și predică, catehumenii erau invitați să se retragă. De asemenea, catehumenii participau în mod regulat la inițierea în învățătura creștină dată de un catehet.

După ce, timp de mai multe secole, instituția catehumenatului a dispărut aproape complet prin generalizarea practicii botezului pruncilor, astăzi ea reapare în special prin convertirile de adulți în societățile occidentale secularizate și descreștinate.