Calendarul iulian revizuit: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
(Pagină nouă: {{Traducere EN}} The '''Revised Julian Calendar''' is a calendar that was considered for adoption by several Orthodox churches at a synod in Constantinople in May 1923. The synod...)
 
(transfer text traducere)
Linia 1: Linia 1:
−
{{Traducere EN}}
+
{{Îmbunătăţire}}
  
−
The '''Revised Julian Calendar''' is a calendar that was considered for adoption by several Orthodox churches at a [[synod]] in Constantinople in May 1923. The synod synchronized the new calendar with the [[Gregorian Calendar]] by specifying that [[October 1]], 1923, in the [[Julian Calendar]] will be [[October 14]] in the Revised Julian Calendar, thus dropping thirteen days. It then adopted a leap year rule that differs from that of the Gregorian calendar: Years evenly divisible by four are leap years, except that years evenly divisible by 100 are not leap years, unless they leave a remainder of 200 or 600 when divided by 900, in which case they are leap years. This means that the two calendars will first differ in 2800, which will be a leap year in the Gregorian Calendar, but a common year in the Revised Julian Calendar. This leap year rule was proposed by Milutin Milankovic, an astronomical delegate to the synod representing the governments of the Serbs, Croatians, and Slovenes.
+
'''Calendarul Iulian Revizuit''' este calendarul luat în considerare pentru adoptare de câteva biserici ortodoxe la [[sinod]]ul din Constantinopol din mai 1923. Sinodul a sincronizat noul calendar cu  [[Calendarul Gregorian]] prin aceea că [[1 octombrie]] 1923, din [[Calendarul Iulian]] a devenit [[14 octombrie]] în Calendarul Iulian Revizuit, eliminând astfel 13 zile. Atunci a fost adoptată regula anului bisect care diferă de cea a Calendarului Gregorian: anii care se divid cu 4 sunt ani bisecţi, cu excepţia anilor care se divid cu 100 care nu sunt bisecţi, doar dacă nu dau un rest de 200 sau 600 când se divid cu 900, caz în care ei nu sunt bisecţi. Acest lucru înseamnă că cele două calendare vor fi diferite în 2800, care va fi un an bisect în Calendarul Gregorian dar un an obişnuit în Calendarul Iulian Revizuit. Această regulă a anului bisect a fost propusă de Milutin Milankovic, un delegat astronom trimis la sinod de către sârbi, croaţi şi sloveni.
  
−
Milankovic selected this rule, which produces an average year length of 365.242222… days, because it was within two seconds of the then current length of the ''mean'' tropical year. However, the ''vernal equinox'' year is slightly longer, so for a few thousand years the Revised Julian Calendar doesn't do as good a job as the Gregorian Calendar at keeping the vernal equinox on or close to [[March 21]]. But the length of a day is increasing by about 1.7 milliseconds per century (due to tidal acceleration), so the number of days per year decreases by about 0.0001 each millennium. This means that in the long run, the Revised Julian Calendar will also be inaccurate even if the mean tropical year is the basis.
+
Milankovic a ales această reglă, care duce la un an mediu în lungime de  365.242222… de zile, pentru că avea două secunde diferenţă faţă de anul tropical ''mediu'' de atunci. Cu toate acestea, anul ''echinocţiului vernal'' este puţin mai lung, astfel încât pentru câteva mii de ani, Calendarul Iulian Revizuit nu este la fel de bun ca cel Gregorian la a ţine echinocţiul vernal în sau aproape de [[21 martie]]. Dar deoarece ziua creşte cu aproape 1.7 millisecunde pe secol (datorită acceleraţiei mareei), numărul de zile pe an scade cu aproape 0.0001 la fiecare mileniu. Aceasta înseamnă că pe termen lung, Calendarul Iulian Revizuit va deveni nepotrivit chiar dacă anul tropical mediu este baza.
  
−
The Revised Julian calendar was adopted by the Orthodox Churches of [[Church of Constantinople|Constantinople]], [[Church of Alexandria|Alexandria]], [[Church of Antioch|Antioch]], [[Church of Greece|Greece]], [[Church of Cyprus|Cyprus]], [[Church of Romania|Romania]], [[Church of Poland|Poland]], and [[Church of Bulgaria|Bulgaria]] (the last in 1963), called the '''''New Calendarists'''''. It was rejected by the Orthodox Churches of [[Church of Jerusalem|Jerusalem]], [[Church of Russia|Russia]], [[Church of Serbia|Serbia]], [[Church of Ukraine|Ukraine]], and [[Church of Georgia|Georgia]], and the [[Old Calendarists]]. Despite the fact that the Russian Orthodox Church continues to use the Julian Calendar for both its [[fixed feasts]] and for Pascha, Milankovic stated that it had already adopted the new calendar by October 1923! (It must have repudiated its decision shortly thereafter.)
+
Calendarul Iulian Revizuit a fost adoptat de Bisericile Ortodoxe din [[Biserica Ortodoxă a Constantinopolului|Constantinopol]], [[Biserica din Alexandria|Alexandria]], [[Biserica Antiohiei|Antiohia]], [[Biserica Ortodoxă a Greciei|Grecia]], [[Biserica Ortodoxă a Ciprului|Cipru]], [[Biserica Ortodoxă Română|România]], [[Biserica Ortodoxă a Poloniei|Polonia]] şi [[Biserica Ortodoxă Bulgară|Bulgaria]] (ultima în 1963), numindu-se biserici pe '''''Stil Nou'''''. A fost respins de Bisericile Ortodoxe din [[Biserica Ortodoxă a Ierusalimului|Ierusalim]], [[Biserica Ortodoxă a Rusiei|Rusia]], [[Biserica Ortodoxă Sârbă|Serbia]], [[Biserica Ortodoxă a Ucrainei|Ucraina]], şi [[Biserica Ortodoxă a Georgiei|Georgia]], acestea numindu-se pe [[Stil Vechi]]. Cu toate că Biserica Ortodoxă Rusă a continuat să folosească Calendarul Iulian atât pentru [[sărbători fixe|sărbătorile fixe]] cât şi pentru Paşti, Milankovic a declarat că deja adoptase noul calendar în octombrie 1923! (Îşi va repudia decizia curând după aceea)
  
−
The synod also adopted an astronomical rule for [[Pascha]]: Pascha is the Sunday after the midnight-to-midnight day at the meridian of the [[Church of the Holy Sepulchre (Jerusalem)|Church of the Holy Sepulchre]] in Jerusalem during which the first full moon after the vernal equinox occurs. Although the instant of the full moon must occur after the instant of the vernal equinox, it may occur on the same day. If the full moon occurs on a Sunday, Easter is the following Sunday. However, all Orthodox churches rejected this rule and continue to use the Julian Calendar to determine the date of Pascha (except for the Churches of [[Church of Finland|Finland]] and [[Church of Estonia|Estonia]], which use the Gregorian [[Paschalion]]).
+
În plus, sinodul a adoptat o regulă astronomică pentru [[Paşte]]: Paştele este în Duminica de după ziua de la miezul nopţii la miezul nopţii de pe meridianul [[Biserica Sfântului Mormânt (Ierusalim)| Biserica Sfântului Mormânt]] din Ierusalim în timpul căreia are loc prima lună nouă de după echinocţiul vernal. Cu toate că momentul lunii pline trebuie să aibă loc după cel al echinocţiului vernal, ele pot avea loc în aceeaşi zi. Dacă luna plină are loc Duminica, Paştele se ţine în duminica următoare. Cu toate acestea, toate bisericile ortodoxe au respins această regulă şi continuă să folosească Calendarul Iulian la calculul datei Paştilor (cu excepţia Bisericilor din [[Biserica Ortodoxă a Finlandei|Finlanda]] şi [[Biserica Ortodoxă a Estoniei|Estonia]], care folosesc [[pascalia]] gregoriană).
 
   
 
   
 +
==Legături externe==
 +
*[http://www.crestinortodox.ro/Eroarea_calendarului_Iulian__indreptarea_lui_in_Apus-225-7264.html Eroarea Calendarului Iulian]
  
−
==Reference==
 
 
*Miriam Nancy Shields, "The new calendar of the Eastern churches", ''Popular Astronomy'' 32 (1924) 407-411. This is a translation of M. Milankovitch, "The end of the Julian calendar and the new calendar of the Eastern churches", ''Astronomische Nachrichten'' No. 5279 (1924).[http://personal.ecu.edu/mccartyr/orthodox-reform.html]
 
*Miriam Nancy Shields, "The new calendar of the Eastern churches", ''Popular Astronomy'' 32 (1924) 407-411. This is a translation of M. Milankovitch, "The end of the Julian calendar and the new calendar of the Eastern churches", ''Astronomische Nachrichten'' No. 5279 (1924).[http://personal.ecu.edu/mccartyr/orthodox-reform.html]
  
−
==See also==
+
*Părintele [[Cleopa Ilie]]: "[http://www.sfaturiortodoxe.ro/pcleopa/nou17.htm Predică despre Anul Nou și despre calendar]", 31 decembrie 1970
−
*[[Paschalion]]
+
* Părintele Cleopa: [http://math.arizona.edu/~dumitras/dragos/Cleopa3.html Despre stilul vechi și stilul nou], în ''Ne vorbește părintele Cleopa'' (online).
  
−
[[Category:Church History]]
+
==Vezi şi==
−
[[Category:Liturgics]]
+
*[[Pascalia]]
 +
 
 +
[[Categorie:Istoria Bisericii]]
 +
[[Categorie:Liturgică]]
 +
 
 +
[[en:Revised Julian Calendar]]

Versiunea de la data 25 iulie 2008 10:33

Acest articol necesită îmbunătățiri.
Puteți da chiar dv. o mână de ajutor corectându-l, aducând informații noi, restructurându-l și/sau aducându-l mai aproape de
standardele de editare OrthodoxWiki.


Calendarul Iulian Revizuit este calendarul luat în considerare pentru adoptare de câteva biserici ortodoxe la sinodul din Constantinopol din mai 1923. Sinodul a sincronizat noul calendar cu Calendarul Gregorian prin aceea că 1 octombrie 1923, din Calendarul Iulian a devenit 14 octombrie în Calendarul Iulian Revizuit, eliminând astfel 13 zile. Atunci a fost adoptată regula anului bisect care diferă de cea a Calendarului Gregorian: anii care se divid cu 4 sunt ani bisecţi, cu excepţia anilor care se divid cu 100 care nu sunt bisecţi, doar dacă nu dau un rest de 200 sau 600 când se divid cu 900, caz în care ei nu sunt bisecţi. Acest lucru înseamnă că cele două calendare vor fi diferite în 2800, care va fi un an bisect în Calendarul Gregorian dar un an obişnuit în Calendarul Iulian Revizuit. Această regulă a anului bisect a fost propusă de Milutin Milankovic, un delegat astronom trimis la sinod de către sârbi, croaţi şi sloveni.

Milankovic a ales această reglă, care duce la un an mediu în lungime de 365.242222… de zile, pentru că avea două secunde diferenţă faţă de anul tropical mediu de atunci. Cu toate acestea, anul echinocţiului vernal este puţin mai lung, astfel încât pentru câteva mii de ani, Calendarul Iulian Revizuit nu este la fel de bun ca cel Gregorian la a ţine echinocţiul vernal în sau aproape de 21 martie. Dar deoarece ziua creşte cu aproape 1.7 millisecunde pe secol (datorită acceleraţiei mareei), numărul de zile pe an scade cu aproape 0.0001 la fiecare mileniu. Aceasta înseamnă că pe termen lung, Calendarul Iulian Revizuit va deveni nepotrivit chiar dacă anul tropical mediu este baza.

Calendarul Iulian Revizuit a fost adoptat de Bisericile Ortodoxe din Constantinopol, Alexandria, Antiohia, Grecia, Cipru, România, Polonia şi Bulgaria (ultima în 1963), numindu-se biserici pe Stil Nou. A fost respins de Bisericile Ortodoxe din Ierusalim, Rusia, Serbia, Ucraina, şi Georgia, acestea numindu-se pe Stil Vechi. Cu toate că Biserica Ortodoxă Rusă a continuat să folosească Calendarul Iulian atât pentru sărbătorile fixe cât şi pentru Paşti, Milankovic a declarat că deja adoptase noul calendar în octombrie 1923! (Îşi va repudia decizia curând după aceea)

În plus, sinodul a adoptat o regulă astronomică pentru Paşte: Paştele este în Duminica de după ziua de la miezul nopţii la miezul nopţii de pe meridianul Biserica Sfântului Mormânt din Ierusalim în timpul căreia are loc prima lună nouă de după echinocţiul vernal. Cu toate că momentul lunii pline trebuie să aibă loc după cel al echinocţiului vernal, ele pot avea loc în aceeaşi zi. Dacă luna plină are loc Duminica, Paştele se ţine în duminica următoare. Cu toate acestea, toate bisericile ortodoxe au respins această regulă şi continuă să folosească Calendarul Iulian la calculul datei Paştilor (cu excepţia Bisericilor din Finlanda şi Estonia, care folosesc pascalia gregoriană).

Legături externe

  • Miriam Nancy Shields, "The new calendar of the Eastern churches", Popular Astronomy 32 (1924) 407-411. This is a translation of M. Milankovitch, "The end of the Julian calendar and the new calendar of the Eastern churches", Astronomische Nachrichten No. 5279 (1924).[1]

Vezi şi

Adus de la „https://ro.orthodoxwiki.org/index.php?title=Calendarul_iulian_revizuit&oldid=10492”