Bunavestire: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
m (leg. int.)
(Alte cântări: ortografie)
Linia 52: Linia 52:
  
 
===Alte cântări===
 
===Alte cântări===
*"Taina cea din veac se descoperă astăză şi Fiul lui Dumnezeu Fiul Omului se face. Că luând ce este mai rău, să-mi dea mie ce este mai bun. Amăgitu-s-a de demult Adam dorind să fie Dumnezeu, şi n-a fost; iar Dumnezeu om Se face, ca să facă pe Adam Dumnezeu. Să se veselească făptura ... Cel ce Te-ai făcut om pentru mântuirea noastră, Dumnezeul nostru, slavă Ţie" (Slava de la [[Laude]])
+
*"Taina cea din veac se descoperă astăzi şi Fiul lui Dumnezeu Fiul Omului se face. Că luând ce este mai rău, să-mi dea mie ce este mai bun. Amăgitu-s-a de demult Adam dorind să fie Dumnezeu, şi n-a fost; iar Dumnezeu om Se face, ca să facă pe Adam Dumnezeu. Să se veselească făptura ... Cel ce Te-ai făcut om pentru mântuirea noastră, Dumnezeul nostru, slavă Ţie" (Slava de la [[Laude]])
 
*"Făcătorul neîndurându-se de făptură şi de milostivirea Sa fiind plecat, în pântecele Fecioarei a se sălăşlui se apropie" (stihira 1 de la Vecernia mică)
 
*"Făcătorul neîndurându-se de făptură şi de milostivirea Sa fiind plecat, în pântecele Fecioarei a se sălăşlui se apropie" (stihira 1 de la Vecernia mică)
 
*"Cuvântul cel împreună veşnic cu Tatăl, cel fără de început, nedespărţindu-se de cei de sus, acum a venit la cei de jos, pentru îndurarea cea multă, milostivire luând spre alunecarea noastră, şi sărăcia lui Adam primind, S-a închipuit întru cel străin" (Stihira a 3-a de la Laude).
 
*"Cuvântul cel împreună veşnic cu Tatăl, cel fără de început, nedespărţindu-se de cei de sus, acum a venit la cei de jos, pentru îndurarea cea multă, milostivire luând spre alunecarea noastră, şi sărăcia lui Adam primind, S-a închipuit întru cel străin" (Stihira a 3-a de la Laude).

Versiunea de la data 25 noiembrie 2013 15:30

Bunavestire

Bunavestire (Buna Vestire sau Buna-Vestire) sau Blagoveştenia (gr. Evangelismos) către Maica Domnului este un Praznic Împărătesc al Bisericii Ortodoxe, sărbătorit la 25 martie[1]. Aceasta este una din doar cele două zile în care este permis peştele în Postul Mare, cealaltă fiind Intrarea Domnului în Ierusalim (Floriile).

În conformitate cu Evanghelia după Luca 1:26-38, Arhanghelul Gabriel îi apare Sfintei Fecioare şi îi spune că va concepe şi naşte un fiu, chiar dacă ea "nu a cunoscut bărbat". După sfânta tradiţie, Maria avea doar cincisprezece ani când a fost vizitată de Gabriel.

Această zi este exact la nouă luni înainte de Crăciun, fiind astfel aleasă de Părinţii Bisericii ca să indice că Hristos a fost conceput într-o perioadă de timp perfectă "din Duhul Sfânt şi din Fecioara Maria", aşa cum este precizat în Crezul Niceo-Constantinopolitan.

Cei care îşi sărbătoresc onomastica (ziua numelui) în această zi sunt:

  • în limba greacă: Evangelia (f) şi Evangelos (m)
  • în engleză şi franceză: Evangeline (f) şi Evan şi Angelo (m)
  • în limba română: Evanghelina (f) este un nume destul de rar.
  • în arabă: Bechara, Beshara, sau Bashar.

Prăznuirea Buneivestiri

De obicei, sărbătoarea Buneivestiri cade în Postul Mare, dar, cu toate acestea, este o zi de bucurie. Astfel, postul este mai puţin aspru în această zi, fiind admis consumul de peşte.

Dacă sărbătoarea este într-o zi obişnuită a postului, Sfânta Liturghie poate fi făcută seara, împreună cu Vecernia. Când se întâmplă acest lucru, sunt respectate regulile de post ale Liturghiei Darurilor mai înainte sfinţite. Sfânta Liturghie a Buneivestiri este singura slujire a Liturghiei Euharistice a Sfântului Ioan Gură de Aur permisă într-o zi de peste săptămână în Postul Mare.

Dacă Bunavestire cade în aceeaşi zi cu cea de Paşti, sărbătoarea rezultată se numeşte Kyriopascha şi este sărbătorită după o rânduială aparte. Această suprapunere nu mai apare în bisericile care urmează calendarul iulian revizuit.

Tradiţia greacă

Multe persoane aleg această zi ca zi de pelerinaj în insula Tinos în cinstea Maicii Domnului. Mii de pelerini asaltează docurile şi străzile oraşului ca să viziteze Biserica din Evangelistria (Tinos, Grecia) care adăposteşte o icoană făcătoare de minuni a Maicii Domnului. Descoperită într-o viziune, a fost găsită îngropată într-un câmp în 1823, iar biserica a fost construită ca să o adăpostească. Pelerinii aduc daruri şi bijuterii pe care le donează bisericii. În 15 august (Adormirea Maicii Domnului) şi în 25 martie, icoana este purtată prin oraş într-o procesiune măreaţă.

Imnografie

Troparul şi condacul praznicului

Tropar (Glas 4)

Astăzi este începutul mântuirii noastre
şi arătare tainei celei din veac;
Fiul lui Dumnezeu, Fiul Fecioarei se face
şi Gavriil harul bine-l vesteşte;
pentru aceasta şi noi, împreună cu dânsul,
Născătoarei de Dumnezeu să-i strigăm:
Bucură-te, cea plină de har, Domnul este cu tine!

Condacul întâi al praznicului

Pe cel de o fiinţă cu Tatăl şi cu dumnezeiescul Duh, pe Fiul şi Cuvântul lui Dumnezeu, l-ai zămislit Curată, cu venirea Prea Sfântului Duh, spre înnoirea neamului omenesc, cea fără prihană!

Condac, glasul al 8-lea:

Apărătoare Doamnă, pentru biruinţă mulţumiri, izbăvindu-ne din nevoi aducem ţie, Născătoare de Dumnezeu, noi robii tăi; ci ca ceea ce ai stăpânire nebiruită, izbăveşte-ne din toate nevoile, ca să strigăm ţie: Bucură-te, Maică, pururea Fecioară!

Imnografia pentru înainte de sărbătoare

Tropar, glasul al 4-lea:

Astăzi începutul bucuriei a toată lumea îndeamnă a lăuda înainteprăznuirea, că iată, Gavriil vine, aducând Fecioarei bunavestire şi către dânsa strigă: Bucură-te cea plină de har, Domnul este cu tine!

Condac, glasul al 8-lea:

Tu eşti începutul mântuirii noastre, a tuturor celor de pe pământ, Născătoare de Dumnezeu. Căci dumnezeiescul slujitor, mai-marele începător al cetelor, Gavriil a fost trimis din cer să stea înaintea ta şi ţi-a adus bucurie, ceea ce eşti cu har dăruită. Pentru aceasta toţi strigăm ţie: Bucură-te, Mireasă nenuntită.

Alt condac, glasul al 4-lea:

Cu venirea Preasfântului Duh, pe cel împreună cu Tatăl şezător şi de o fiinţă, prin glasul arhanghelului L-ai zămislit, de Dumnezeu Născătoare, chemarea lui Adam.


Alte cântări

  • "Taina cea din veac se descoperă astăzi şi Fiul lui Dumnezeu Fiul Omului se face. Că luând ce este mai rău, să-mi dea mie ce este mai bun. Amăgitu-s-a de demult Adam dorind să fie Dumnezeu, şi n-a fost; iar Dumnezeu om Se face, ca să facă pe Adam Dumnezeu. Să se veselească făptura ... Cel ce Te-ai făcut om pentru mântuirea noastră, Dumnezeul nostru, slavă Ţie" (Slava de la Laude)
  • "Făcătorul neîndurându-se de făptură şi de milostivirea Sa fiind plecat, în pântecele Fecioarei a se sălăşlui se apropie" (stihira 1 de la Vecernia mică)
  • "Cuvântul cel împreună veşnic cu Tatăl, cel fără de început, nedespărţindu-se de cei de sus, acum a venit la cei de jos, pentru îndurarea cea multă, milostivire luând spre alunecarea noastră, şi sărăcia lui Adam primind, S-a închipuit întru cel străin" (Stihira a 3-a de la Laude).
  • "Te arăţi mie ca un om, zis-a curata Fecioară către Arhistrateg, şi cum vesteşti graiuri mai presus de om? Ai zis că va fi Dumnezeu cu mine şi se va sălăşlui în pântecele meu. Şi cum voi fi sălaş desfătat, spune-mi, şi loc Celui ce este mai presus de Heruvimi?" (Stihira a 2-a de la Vecernie)
  • "Dumnezeu unde voieşte se biruieşte rânduiala firii, zis-a cel fără de trup, şi se lucrează cele ce sunt mai presus de om. Crede cuvintelor mele celor adevărate ceea ce eşti cu totul sfântă şi fără prihană." (stihira a 3-a de la vecernie)

Vezi şi

Legături externe

Note

  1. În aceeaşi zi de 25 martie grecii sărbătoresc proclamarea independenţei Greciei.