Biserici Orientale Ortodoxe

Acest articol (sau părți din el) este propus spre traducere din limba engleză! Dacă doriți să vă asumați acestă traducere (parțial sau integral), anunțați acest lucru pe pagina de discuții a articolului. De asemenea, dacă nu ați făcut-o deja, citiți pagina de ajutor Traduceri din limba engleză.

Termenul """"Ortodox Oriental"""" se referă la bisericile de tradiţie Creştină Răsăriteană care ţin credinţa după doar primele trei Sinoade Ecumenice ale Bisericii Ortodoxe- sinoadele Întâi de la Niceea, Întâi de la Constantinopol şi de la Efes. Bisericile Ortodoxe Orientale resping definirile dogmatice ale sinodului de la Calcedon.

Astfel, în ciuda denumirilor asemănătoare, Bisericile Ortodoxe Orientale sunt deosebite de de bisericile cunoscute, de obicei, sub numele de „Ortodoxia Răsăriteană”.

Bisericile Ortodoxe Orientale s-au despărţit de celelate biserici Creştine în secolul al V-lea. Separarea a apărut în parte din refuzul bisericilor Ortodoxe Orientale de acceptare a dogmei Hristologice promulgate de Sinodul de la Calcedon, care spunea că Iisus Hristos are două naturi – una divină şi una umană, cu toate că acestea sunt inseparabile şi acţionează ca o singură ipostază. Pentru ierarhii care păstoreau Ortodoxia Orientală, aceasta era egal cu acceptarea nestorianismului. În replică, ei susţineau o formulă care accentua unitatea Întrupării dincolo de orice alte considerente. Bisericile Ortodoxe Orientale sunt deseori numite biserici Monofizite, deşi ele resping această etichetă, care este asociată cu Monofizismul Euticianist, folosind în schimb termenul de biserici „non-Calcedoniene” sau „Miafizite”. Creştinii Ortodocşi Orientali au anatemizat învăţăturile monofizite ale lui Euticie. Mai sunt cunoscute şi sub numele de “anti-Calcedoniene”.

În secolul XX, au fost deschise căi de dialog între Ortodoxia Orientală şi Ortodoxia Calcedoniană care susţin că de fapt cele două comunităţi împart o Hristologie comună, dar cu terminologie diferită. Totuşi, o comuniune deplină nu este încă restabilită. De asemenea, au convenit anumite declaraţii Hristologice comune cu Biserica Romano Catolică şi cu familia Ortodoxă Răsăriteană (Calcedoniană) (Patriarhia Ecumenică şi şi reprezentanţi oficiali ai altor Biserici Ortodoxe Răsăritene) [1].

Comuniunea Ortodoxă Orientală

Comuniunea Ortodoxă Orientală este un grup de biserici din cadrul Ortodoxiei Răsăritenencare sunt în comuniune deplină între ele [2]. Comuniunea include:

• Biserica Armeniei (Biserica Apostolică Armeană)
• Biserica Antiohiei (Siriacă) (Ortodoxia Siriacă, „Iacobită”)
  • Biserica Ortodoxă Siriacă Iacobită Malankara, o ramură şi parte integrantă a Bisericii Ortodoxe Siriace care îl are pe Patriarhul Ortodox Oriental de Antiohia drept conducător suprem
• Biserica Alexandriei (Coptă)
  • Biserică Ortodoxă Britanică, parte canonică a Bisericii Ortodoxe Britanice a Alexandriei din 1994
• Biserica Etiopiei (Biserica Tewahedo)
• Biserica Eritreei (Biserica Tewahedo)
• Biserica Indiei (Malankara, Ortodoxia Indiană, Biserica Siriană Ortodoxă de Est)

Biserica Asiriană de Est

The Assyrian Church of the East is sometimes considered an Oriental Orthodox Church, although it is not in communion with Oriental Orthodox churches and they have a Nestorian or Nestorian-like Christology that differs from the declaration of the Council of Chalcedon in an opposite way from the Miaphysites. By the time of the Monophysite controversy, the Assyrians had already separated from the Orthodox Church with the Council of Ephesus.

External links

• Oriental Orthodox Churches
• The Armenian Apostolic Church
• Common declaration of Pope John Paul II and Patriarch Mar Ignatius Zakka I Iwas
• The Coptic Church in the Diaspora
• The Ethiopian Orthodox Tewahedo Church
• Saint Takla Haymanot Coptic Orthodox Church (Alexandria, Egypt)
• Website on the unity between Oriental and Eastern Orthodox Churches
• Oriental Orthodox Churches
• Shroro - The Syriac Orthodox Christian Digest
• Why I Am Oriental Orthodox Instead of Byzantine Orthodox
• The Nature of Christ (PDF) by Pope Shenouda III (Gayyid) of Alexandria
• Eastern-Oriental Orthodox Unity - Official Satements
• A case against reunion is made by this article: Opposition to Union with the Oriental Churches and the Unresolved Theological Differences Between the Two
• Oriental Orthodox Library
• Oriental Orthodox Iconographer