Biserici Orientale Ortodoxe

Acest articol (sau părți din el) este propus spre traducere din limba engleză! Dacă doriți să vă asumați acestă traducere (parțial sau integral), anunțați acest lucru pe pagina de discuții a articolului. De asemenea, dacă nu ați făcut-o deja, citiți pagina de ajutor Traduceri din limba engleză.

Termenul """"Ortodox Oriental"""" se referă la bisericile de tradiţie Creştină Răsăriteană care ţin credinţa după doar primele trei Sinoade Ecumenice ale Bisericii Ortodoxe- sinoadele Întâi de la Niceea, Întâi de la Constantinopol şi de la Efes. Bisericile Ortodoxe Orientale resping definirile dogmatice ale sinodului de la Calcedon.

Astfel, în ciuda denumirilor asemănătoare, Bisericile Ortodoxe Orientale sunt deosebite de de bisericile cunoscute, de obicei, sub numele de „Ortodoxia Răsăriteană”.

Bisericile Ortodoxe Orientale s-au despărţit de celelate biserici Creştine în secolul al V-lea. Separarea a apărut în parte din refuzul bisericilor Ortodoxe Orientale de acceptare a dogmei Hristologice promulgate de Sinodul de la Calcedon, care spunea că Iisus Hristos are două naturi – una divină şi una umană, cu toate că acestea sunt inseparabile şi acţionează ca o singură ipostază. Pentru ierarhii care păstoreau Ortodoxia Orientală, aceasta era egal cu acceptarea nestorianismului. În replică, ei susţineau o formulă care accentua unitatea Întrupării dincolo de orice alte considerente. Bisericile Ortodoxe Orientale sunt deseori numite biserici Monofizite, deşi ele resping această etichetă, care este asociată cu Monofizismul Euticianist, folosind în schimb termenul de biserici „non-Calcedoniene” sau „Miafizite”. Creştinii Ortodocşi Orientali au anatemizat învăţăturile monofizite ale lui Euticie. Mai sunt cunoscute şi sub numele de “anti-Calcedoniene”.

In the 20th century, a number of dialogues have occurred between the Oriental Orthodox and the Chalcedonian Orthodox which suggest that both communions now share a common Christology with differing terminology. As yet, full communion has not been restored. There have also been some agreed Christological statements issued in conjunction with the Roman Catholic Church and the Eastern Orthodox (Chalcedonian) family (Ecumenical Patriarchate and official representatives of other Eastern Orthodox Churches) [1].

Oriental Orthodox Communion

The Oriental Orthodox Communion is a group of churches within Oriental Orthodoxy which are in full communion with each other [2]. The communion includes:

• The Church of Armenia (Armenian Apostolic Church)
• The Church of Antioch (Syriac) (Syriac Orthodox, "Jacobite")
  • Malankara Jacobite Syriac Orthodox Church, a branch and an integral part of the Syriac Orthodox Church with the Oriental Orthodox Patriarch of Antioch as its supreme head
• The Church of Alexandria (Coptic)
  • The British Orthodox Church, canonically part of the Coptic Orthodox Church of Alexandria since 1994
• The Church of Ethiopia (Tewahedo Church)
• The Church of Eritrea (Tewahedo Church)
• The Church of India (Malankara, Indian Orthodox, Orthodox Syrian Church of the East)

Assyrian Church of the East

The Assyrian Church of the East is sometimes considered an Oriental Orthodox Church, although it is not in communion with Oriental Orthodox churches and they have a Nestorian or Nestorian-like Christology that differs from the declaration of the Council of Chalcedon in an opposite way from the Miaphysites. By the time of the Monophysite controversy, the Assyrians had already separated from the Orthodox Church with the Council of Ephesus.

External links

• Oriental Orthodox Churches
• The Armenian Apostolic Church
• Common declaration of Pope John Paul II and Patriarch Mar Ignatius Zakka I Iwas
• The Coptic Church in the Diaspora
• The Ethiopian Orthodox Tewahedo Church
• Saint Takla Haymanot Coptic Orthodox Church (Alexandria, Egypt)
• Website on the unity between Oriental and Eastern Orthodox Churches
• Oriental Orthodox Churches
• Shroro - The Syriac Orthodox Christian Digest
• Why I Am Oriental Orthodox Instead of Byzantine Orthodox
• The Nature of Christ (PDF) by Pope Shenouda III (Gayyid) of Alexandria
• Eastern-Oriental Orthodox Unity - Official Satements
• A case against reunion is made by this article: Opposition to Union with the Oriental Churches and the Unresolved Theological Differences Between the Two
• Oriental Orthodox Library
• Oriental Orthodox Iconographer