Biserica Ortodoxă din America

Acest articol (sau părți din el) este propus spre traducere din limba engleză! Dacă doriți să vă asumați acestă traducere (parțial sau integral), anunțați acest lucru pe pagina de discuții a articolului. De asemenea, dacă nu ați făcut-o deja, citiți pagina de ajutor Traduceri din limba engleză.

Biserica Ortodoxă din America (OCA) este o biserică autocefală care are parohiile în principal în Statele Unite şi Canada (cu toate că are unele parohii în Australia şi în alte locuri). Oca a fost cunoscută iniţial sub numele de Biserica Greco-Catolică Ortodoxă Rusă din America, sau mai familiar Mitropolia. Înainte de aceasta a fost eparhia Nord-Americană a Bisericii Rusiei. Autocefalia OCA nu este recunoscută de majoritatea bisericilor ortodoxe autocefale.

Întâistătătorul actual al OCA este Fericitul Herman (Swaiko), Arhiepiscop din Washington şi New York, şi Mitropolit al Întregii Americi al Canadei.

Biserica Ortodoxă din America
Întemeietor(i)	Sfântul Herman din Alaska, Inocentul din Alaska, Alexis din Wilkes-Barre
Autocefalie/Autonomie declarată	1970 ("autoguvernare temporară" din 1924)
Autocefalie/Autonomie recunoscută	1970 de Biserica Rusiei
Primatul actual	Mitropolitul Herman
Sediu	Syosset, New York
Teritoriu principal	Statele Unite şi Canada
Posesiuni în afară	Mexico, America de Sud, Australia
Limbă liturgică	English, slavona, spaniola
Tradiție muzicală	stilul rus, stilul bizantin (în unele eparhii etnice)
Calendar	Iulian Revizuit, Iulian
Populație estimată	de la 30,000 până la 1,000,000
Site oficial	Biserica Ortodoxă din America

Istorie

Articolul principal: Istoria OCA

OCA a început prin cativitatea misionară a Bisericii Rusiei în Alaska şi în Insulele Aleutine desfăşurată de opt călugări ortodocşi care au sosit în Alaska în 1794. Ei fîceau parte din moştenirea misionară veche de secole a Bisericii Ortodoxe Ruse care a dus Biserca Ortodoxă printre mongoli, fapt realizat de către călugării Hourg şi Varsanufie. Şi de către monahul Sfântul Ştefan din Perm (1340-96) care a călătorit în Kazan, de o parte a Munţilor Urali, în pădurile Siberiei pentru a duce ortodoxia păgânilor zirieni. şi de către călugării ruşi care au dus Biserica şi mai spre este, în cele din urmă stabilind o reţea de misiuni de-a lungul şi de-a latul Siberiei şi de-a lungul întregii coaste a Pacificului: în China (1686), Alaska (1794), Japonia (1861), şi Coreea (1898).

În timp ce Biserica din Alaska se dezvolta, imigranţii populau restul Americii de Nord. În 1860 a fost fondată o parohie la San Francisco de către ruşi, sârbii şi greci. Au fost înfiinţate parohii în tot teritoriul Statelor Unite. La sfârşitul secolului XIX şi începutul secolului XX, sediul Episcopiei Nord Americane a fost mutat la San Francisco şi apoi la New York. În această perioada au sosit valuri uriaşe de imigranţi din Europa Centrală, Estică şi de Sud şi din Orientul Mijlociu. Dar, indiferent de naţionalitatea acestora, toţi erau cuprinşi într-o singură episcopie sau jurisdicţie, care era sub ascultarea Bisericii Ortodoxe Ruse.

În 1917, revoluţia bolşevică a tăiat aproape complet legăturile dintre bisericile din America de Nord şi Rusia. La începutul anilor 20, Patriarhul Tihon de Moscova a cerut tuturor bisericilor ortodoxe ruse din afara ţării să se guverneze autonom până când vor putea fi restabilite comunicaţiile obişnuite. (El a murit în 1925 şi a fost sanctificat de către Biserica Ortodoxă a Rusiei în 1989). La scurt timp după aceasta, un sinod al tuturor ierarhilor, preoţilor şi delegaţilor parohiilor a decis că Biserica din America de Nord nu mai poate menţine subordonarea administrativă faţă de Biserica Rusiei, în special deoarece Patriarhul Tifon fusese arestat. În plus, pierderea suportului financiar al imperiului destrămat s-a adăugat problemelor eparhiei.

În timpul acesta, unele parohii care fuseseră membre ale unei singure eparhii multietnice Nord-Americane s-au organizat în eparhii separate şi s-au plasat sub tutela bisericilor mamă, întărind situaţia existentă de jurisdicţii nord-americane multiple, etnice şi împărţind acelaşi teritoriu. Cu toate că revoluţia din Rusia a ajutat la accelerarea acestui proces, el exista deja în 1917, sute de parohii ortodoxe în Statele Unite fiind formate fără nici o legătură cu prezenţa rusă, a cărei autoritate nu era unanim recunoscută.

Din acel moment şi până la reluarea legăturilor cu Moscova în anii '60, Mitropolia a format de două ori o uniune cu Biserica Ortodoxă Rusă din afara Rusiei (vezi ROCOR şi OCA ), până la urmă despărţindu-se definitiv în 1946. În afară de acestea, episcopii Mitropoliei au încercat să creeze o biserică autocefală cunoscută sub numele de Biserica Ortodoxă Catolică Americană, dar care s-a destrămat după şase ani.

La începutul anilor '60, Mitropolia (aşa cum era ea cunoscută atunci) a reluat comunicarea cu Patriarhia Moscovei, şi în 1970 a fost restabilită comuniunea deplină. În acea perioadă, Patriarhul Moscovei a acordat oficial autocefalia OCA sau statut de auto-administrare. Autocefalia OCA nu este recunoscută de toate Bisericile Ortodoxe autocefale, inclusiv Biserica Constantinopolului. Bisericile care au recunoscut autocefalia sunt cu precădere din ţările comuniste (din care multe s-au aflat sub dominaţia Bisericii Ruse), incluzând aici Biserica Ortodoxă Rusă, Biserica Ortodoxă Bulgară, Biserica Ortodoxă a Poloniei, Biserica Ortodoxă a Georgiei şi Biserica Ortodoxă a Cehiei şi Slovaciei. Conform cu apologeţii autocefaliei, este un fapt obişnuit să se acorde recunoaşterea autocefaliei mai târziu; însă oponenţii autocefaliei spun că acordarea acesteia nu intră în prerogativele Moscovei (vezi răspunsul Constantinopolului la autocefalia OCA)

The OCA today

The OCA chancery, Oyster Bay Cove (Syosset), New York

In the United States, there are 12 dioceses and 623 parishes, missions, and institutions (456 of which are parishes). The ethnic dioceses extend into Canada, which also has one non-ethnic archdiocese. Altogether there are 91 Canadian parishes. The OCA has a Mexican Exarchate with nine parishes and missions, and there are five parishes in South America. In addition, there are two parishes in Australia under the OCA's canonical protection, one in Queensland and one in New South Wales.

There are three ethnically defined dioceses in the OCA: the Albanian (14 parishes), Bulgarian (19 parishes) and Romanian (92 parishes). These dioceses' geographic territory overlaps with the other dioceses of the OCA and they have under their care parishes with those ethnic associations. These dioceses are the result of smaller ethnic jurisdictions joining the OCA at some point in its history, usually after having broken from other bodies.

The OCA also has 27 monastic communities, six of which fall under the direct jurisdiction of the Metropolitan (i.e., are stavropigial). The largest of these monasteries are New Skete (Cambridge, New York) and St. Tikhon's Orthodox Monastery (South Canaan, Pennsylvania).

There are three seminaries operated by the OCA: St. Tikhon's Orthodox Theological Seminary (founded 1937), St. Vladimir's Orthodox Theological Seminary (founded 1938), and St. Herman's Orthodox Theological Seminary (founded 1973). All three educate seminarians from multiple Orthodox jurisdictions, including those outside North America.

The OCA is a member of the Standing Conference of the Canonical Orthodox Bishops in the Americas (SCOBA).

Since November of 2005, when a list of accusations were brought forward by Protodeacon Eric Wheeler, the former treasurer of the OCA, its administration has been the subject of allegations of financial misconduct. Internal investigations, audits, and other actions have since then been enacted in an attempt to address the allegations, including the firing and deposition of the OCA chancellor, the former Protopresbyter Robert S. Kondratick. The OCA News website, a privately operated site with no connection to the administration, has been publishing reports and editorials on the scandal since January of 2006, including allegations of division within the OCA's holy synod. In August 2007, the Diocese of the Midwest, which contributes to the OCA more funds than any other OCA diocese, began withholding its assessments to the central administration.[1]

Growth and membership figures

Altogether, estimates of OCA faithful number from about 28,000[2] to 1 million[3] to 2 million[4], depending on the report cited and method used for counting. The number of new parishes founded from 1990 to 2000 increased the overall parish number by about 12%, and new membership has been fairly equally divided between new immigrants, children of existing members, and converts to the faith. Overall, according to one report the trend during that decade held the population of OCA faithful in neither increase nor decline, but remaining steady.[5] According to another, however, that same decade saw a 13% decline.[6]

According to Fr. Jonathan Ivanoff, who is on the administrative committee of the OCA's Department of Evangelization and the board of directors of the Orthodox Christian Mission Center, the OCA's American contintental membership (i.e., not including Alaska, Canada, or the ethnic dioceses) "has been declining between 6 and 9% for nearly 20 years. The OCA's Census population in 1994 was 29,775; in 2004 it stood at 27,169."[7] Despite these sobering figures, however, the OCA's dioceses of the West and South, as well as many parishes in other dioceses, have reported steady growth.

Name

According to Bishop Tikhon (Fitzgerald) of San Francisco and Los Angeles, the name of this jurisdiction is The Orthodox Church in America, and its acronym should be TOCA.[8] There has not yet been any official announcement from the central administration of the church, however, and the former uses (Orthodox Church in America and OCA) remain the most common both within and outside the jurisdiction.

According to the 1970 Tomos of Autocephaly granted by the Church of Russia, the name of this church body was originally The Autocephalous Orthodox Church in America.[9] According to the Statute of the Orthodox Church in America, adopted by the Second All-American Council in October 1971, the usage is The Orthodox Church in America at the beginning of sentences[10] and the Orthodox Church in America in the middle of sentences[11], thus seeming to imply that the capitalization of the in the name is not vital.

Episcopate

Episcopi titulari

• Prea Fericitul Herman (Swaiko), Arhiepiscop de Washington şi New York, Mitropolit al întregii Americi şi Canada
• Prea Venerabilul Dmitri (Royster), Arhiepiscop al Sudului, Exarh al Mexicului
• Înalt Prea Sfinţitul Nathaniel (Popp), Arhiepiscop de Detroit şi al Episcopatului Român
• Înalt Prea Sfinţitul Job (Osacky), Arhiepiscop de Chicago şi al Vestului Mijlociu
• Înalt Prea Sfinţitul Seraphim (Storheim), Arhiepiscop de Ottawa şi al Canadei
• Prea Sfinţitul Nikolai (Soraich), Episcop de Sitka, Anchorage şi al Alaskăi
• Prea Sfinţitul Nikon (Liolin), Episcop de Boston, New England şi al Arhiepiscopiei Albaneze
• Prea Sfinţitul Tikhon (Mollard), Episcop de Philadelphia şi al Pennsylvania de Est
• Prea Sfinţitul Benjamin (Peterson), Episcop de San Francisco şi al Eparhiei de Vest

Episcopi vicari

• Prea Sfinţitul Irineu (Duvlea), Episcop de Dearborn Heights şi Vicar al Arhiepiscopului Nathaniel (Popp) de Detroit
• Prea Sfinţitul Alejo (Pacheco-Vera), Episcop de Mexico City şi Vicar al Mitropolitului Herman (Swaiko) de Washington şi New York

Episcopi pensionaţi

• Prea Fericitul Theodosius (Lazor), Arhiepiscop de Washington, Mitropolit al Întregii Americi şi Canadei
• Înalt Prea Sfinţitul Peter (L'Huillier), Arhiepiscop de New York şi New Jersey
• Înalt Prea Sfinţitul Gregory (Afonsky), Arhiepiscop de Sitka şi Alaska
• Prea Sfinţitul Mark (Forsberg), Episcop de Boston
• Prea Sfinţitul Lazar (Puhalo), Arhiepiscop de Ottawa
• Prea Sfinţitul Tikhon (Fitzgerald), Episcop de San Francisco, Los Angeles şi [Vest]
• Prea Sfinţitul Varlaam (Novakshonoff), Episcop de Vancouver

Episcopi decedaţi

• Prea Sfinţitul Kyrill (Yonchev), Arhiepiscop de Pittsburgh şi Penssylvania de Vest şi al Eparhiei Bulgare

Lista întâistătătorilor şi episcopilor care au guvernat

Episcopii Sfântul Rafael, Platon, şi Alexander

• Episcopul Joasaph (Bolotov) Episcop de Kodiak şi Vicar al Episcopiei de Irkutsk (1799)
• Episcop Innocent (Veniaminov) de Alaska
  • Episcop de Kamchatka, şi Insulele Kurile şi Aleutian (1840-50)
  • Arhiepiscop de Kamchatka, şi Insulele Kurile şi Aleutian (1850-68)
• Episcop Peter (Ekaterinovsky) Episcop de Novoarkhangelsk (Sitka) Vicar al Episcopiei de Kamchatka (1859-66)
• Episcop Paul (Popov) Episcop de Novoarkhangelsk (Sitka), Vicar al Episcopiei de Kamchatka (1866-70)
• Episcop John (Mitropolsky) Episcop al Aleutinelor şi Alaskăi (1870-77)
• Episcop Nestor (Zakkis) Episcop al Aleutinelor şi Alaskăi (1878-82)
• Episcop Vladimir (Sokolovsky-Avtonomov) Episcop al Aleutinelor şi Alaskăi (1887-91)
• Episcop Nicholas (Adoratsky) Episcop al Aleutinelor şi Alaskăi (1891)
• Episcop Nicholas (Ziorov) Episcop al Aleutinelor şi Alaskăi (1891-98)
• Episcop Tikhon (Belavin) de Moscova
  • Episcop al Aleutinelor şi Alaskăi (1898-1900)
  • Episcop al Aleutinelor şi Americii de Nord (1900-05)
  • Arhiepiscop al Aleutinelor şi Americii de Nord (1905-07)
• Arhiepiscop Platon (Rozhdestvensky) Arhiepiscop al Aleutinelor şi Americii de Nord (1907-14)
• Arhiepiscop de Evdokim (Meschersky) Arhiepiscop al Aleutinelor şi Americii de Nord (1914-18)
• Arhiepiscop de Alexander (Nemolovsky) Arhiepiscop al Aleutinelor şi Americii de Nord (1919-22)
• Mitropolit Platon (Rozhdestvensky) Metropolitan of All America and Canada (1922-34)
• Mitropolit Theophilus (Pashkovsky) Arhiepiscop de San Francisco, Mitropolit al Întregii Americi şi al Canadei (1934-50)
• Mitropolit Leonty (Turkevich) Arhiepiscop de New York, Mitropolit al Întregii Americi şi al Canadei (1950-65)
• Mitropolit Ireney (Bekish) Arhiepiscop de New York, Mitropolit al Întregii Americi şi al Canadei (1965-77)
• Arhiepiscop Sylvester (Haruns) Arhiepiscop de Montreal şi Canada, Guvernator temporar al Bisericii Ortodoxe din America (1974-77)
• Mitropolit Theodosius (Lazor)
  • Arhiepiscop de New York, Mitropolit al Întregii Americi şi al Canadei (1977-80)
  • Arhiepiscop de Washington, Mitropolit al Întregii Americi şi al Canadei (1981-2002)
• Mitropolit Herman (Swaiko)
  • Arhiepiscop de Washington, Mitropolit al Întregii Americi şi al Canadei (2002-2005)
  • Arhiepiscop de Washington and New York, Mitropolit al Întregii Americi şi al Canadei (2005-Present)

Vezi şi

• ROCOR şi OCA

Legături externe

• Site-ul oficial al OCA
  • Drumul spre autocefalie 1963-1970 Convorbire cu Dr. Constantine H. Kallaur
  • Tomos-ul autocefaliei semnat în oraşul Moscova, 10 Aprilie 1970, de către Patriarhul Moscovei şi al Întregii Rusia şi de membrii Sfântului Sinod.
  • Statutul Bisericii Ortodoxe din America
• Biserici Creştine Răsăritene: OCA de Ronald Roberson, profesor şi preot Romano-Catolic
• OCANews.org: Creştini ortodocşi pentru contabilitate, o critică a administraţiei OCA