Biserica Ortodoxă a Poloniei: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
m
Linia 1: Linia 1:
{{Traducere EN}}
 
 
 
{{biserică|
 
{{biserică|
 
name=Biserica Ortodoxă Autocefală Poloneză|
 
name=Biserica Ortodoxă Autocefală Poloneză|
Linia 17: Linia 15:
 
}}
 
}}
  
'''Biserica Poloniei''' este o [[Biserică]] Creştină Ortodoxă [[autocefală]] din Polonoia. Biserica este formată din şase [[eparhie| eparhii]] şi în prezent este conusă de Mitropolitul [[Sawa (Hrycuniak) al Poloniei|Sawa]], [[Arhiepiscop]] de Varşovia şi Mitropolit al Poloniei.
+
'''Biserica Poloniei''' este o [[Biserică]] Creştină Ortodoxă [[Autocefalie|autocefală]] din Polonoia. Biserica este formată din şase [[eparhie| eparhii]] şi în prezent este condusă de Mitropolitul [[Sawa (Hrycuniak) al Poloniei|Sawa]], [[Arhiepiscop]] de Varşovia şi [[Mitropolit]] al Poloniei.
  
Cu toate că majoritatea polonezilor sunt [[Biserica Romano-Catolică|romano-catolici]], creştinii ortodocşi au locuit în ţinuturile care alcătuiesc Polonia modernă încă de la misiunea Sfinţilor [[Chiril şi Metodie]] din secolul IX. În secolul XIII existau două eparhii ortodoxe în jurul oraşelor Chełm şi Przemyśl. Prin [[Unirea de la Brest]] din 1596, marea majoritate a acestor credincioşi ortodocşi a fost adusă sub ascultarea [[episcop|Episcopului]] de Roma ( [[Papa]] romano-catolic) sub formă de greco-catolici ([[uniţi]]). Cu toate acestea, li s-a permis să-şi păstreze unele practici răsăritene, incluzând [[liturghia]] slavonă, căsătoria [[preot|preoţilor]] şi [[Euharistia]] cu pâine şi vin. Loialitatea credincioşilor între ortodoxie şi uniatism s-a modificat în timpul secolelor următoare, iar toleranţa între clasele conducătoare şi popor s-a modificat odată cu schimbările de frontieră. [[martirizare|Martirizarea]] sfântului [[Maxim Sandovich]] ilustrează încordarea acestor relaţii.
+
Cu toate că majoritatea polonezilor sunt [[Biserica Romano-Catolică|romano-catolici]], creştinii ortodocşi au locuit în ţinuturile care alcătuiesc Polonia modernă încă de la misiunea [[Sfinţi]]lor [[Chiril şi Metodie]] din secolul IX. În secolul XIII existau două eparhii ortodoxe în jurul oraşelor Chełm şi Przemyśl. Prin [[Unirea de la Brest]] din 1596, marea majoritate a acestor credincioşi ortodocşi a fost adusă sub ascultarea [[episcop|Episcopului]] de Roma ( [[Papa]] romano-catolic) sub formă de greco-catolici ([[Uniatism|uniţi]]). Cu toate acestea, li s-a permis să-şi păstreze unele practici răsăritene, incluzând [[liturghia]] slavonă, căsătoria [[preot|preoţilor]] şi [[Euharistia]] cu pâine şi vin. Loialitatea credincioşilor între ortodoxie şi uniatism s-a modificat în timpul secolelor următoare, iar toleranţa între clasele conducătoare şi popor s-a modificat odată cu schimbările de frontieră. [[Mucenic|Martirizarea]] sfântului [[Maxim Sandovich]] ilustrează încordarea acestor relaţii.
  
În încercarea de a reduce antagonismele din Polonia de după Al Doilea Război Mondial, conducerea Bisericii şi guvernul polonez au convenit ca ortodocşii polonezi să se organizeze într-o biserică autocefală, care a fost recunoscută de [[Patriarhia Ecumenică|Patriarhul Constantinopolului]] în 1924. De asemenea, în 1948, Patriarhul Moscovei a recunoscut autocefalia Bisericii Poloniei.
+
În încercarea de a reduce antagonismele din Polonia de după al Doilea Război Mondial, conducerea Bisericii şi guvernul polonez au convenit ca ortodocşii polonezi să se organizeze într-o biserică autocefală, care a fost recunoscută de [[Patriarhia Constantinopolului]] în 1924. De asemenea, în 1948, [[Patriarhia Moscovei]] a recunoscut autocefalia Bisericii Poloniei.
  
În prezent, Biserica Poloniei este păstorită de [[arhiepiscop|Arhiepiscopul]] din Varşovia şi Mitropolit al întregii Polonii şi cuprinde şase eparhii: Varşovia şi Bielsk, Bialystok şi Gdansk, Lodz şi Poznan, Wroclaw şi Szczecin, Lublin and Chelm şi Przemysl şi Nowy Sacz. Majoritatea creştinilor ortodocşi este localizată în estul Poloniei, unde [[slavona]] veche este limba liturgică. Pe teritoriul polonez există puţine [[parohie|parohii]] unde poloneza să fie folosită ca limbă liturgică. [[Sfântul Sinod]] a tradus şi publicat Liturghiile [[Sfântul Ioan Gură de Aur| Sfântului Ioan Gură de Aur]] şi a [[Sfântul Vasile cel Mare| Sfântului Vasile cel Mare]] la fel ca şi [[Liturghia Darurilor Înainte Sfinţite]] a [[Sfântul Grigorie Dialogul| Sfântului Grigorie Dialogul]]. În ultimele decenii, credincioşii ortodocşi s-au reîntors în regiunea Lemko, care este parte componentă a Eparhiei de Przemysl şi Nowy Sacz. Slavona veche este folosită preponderent ca limbă liturgică în regiunea Lemko. Se estimează că există aproximativ un milion de ortodocşi în Polonia.
+
În prezent, Biserica Poloniei este păstorită de [[arhiepiscop|Arhiepiscopul]] din Varşovia şi Mitropolit al întregii Polonii şi cuprinde şase eparhii: Varşovia şi Bielsk, Bialystok şi Gdansk, Lodz şi Poznan, Wroclaw şi Szczecin, Lublin and Chelm şi Przemysl şi Nowy Sacz. Majoritatea creştinilor ortodocşi este localizată în estul Poloniei, unde [[slavona]] veche este limba liturgică. Pe teritoriul polonez există puţine [[parohie|parohii]] unde poloneza să fie folosită ca limbă liturgică. [[Sfântul Sinod]] a tradus şi publicat Liturghiile [[Ioan Gură de Aur| Sfântului Ioan Gură de Aur]] şi a [[Vasile cel Mare| Sfântului Vasile cel Mare]] la fel ca şi [[Liturghia Darurilor mai înainte sfinţite]] a [[Grigorie Dialogul| Sfântului Grigorie Dialogul]]. În ultimele decenii, credincioşii ortodocşi s-au reîntors în regiunea Lemko, care este parte componentă a Eparhiei de Przemysl şi Nowy Sacz. Slavona veche este folosită preponderent ca [[limbă liturgică]] în regiunea Lemko. Se estimează că există aproximativ un milion de ortodocşi în Polonia.
  
 
==Ierarhia==
 
==Ierarhia==
*Fericitul [[Sawa (Hrycuniak) al Poloniei|Sawa]], Arhiepiscopul din Varşovia şi Mitropolit al întregii Polonii  
+
* Prea Fericitul [[Sawa (Hrycuniak) al Poloniei|Sawa]], Arhiepiscopul din Varşovia şi Mitropolit al întregii Polonii  
* Fericitul Simon, Arhiepiscop din Lodz şi Poznan
+
* Înalt Prea Sfinţitul Simon, Arhiepiscop din Lodz şi Poznan
* Fericitul Adam, Arhiepiscop din Przemysl şi Nowy Sacz
+
* Înalt Prea Sfinţitul Adam, Arhiepiscop din Przemysl şi Nowy Sacz
* Fericitul Jeremiash, Arhiepiscop din Wroclaw şi Szczecin
+
* Înalt Prea Sfinţitul Jeremiash, Arhiepiscop din Wroclaw şi Szczecin
* Fericitul Abel, Arhiepiscop din Lublin şi Chelm
+
* Înalt Prea Sfinţitul Abel, Arhiepiscop din Lublin şi Chelm
*Sfântul Miron, Episcop din Hajnowka şi vicar pentru Armata Poloneză
+
* Prea Sfinţitul Miron, Episcop din Hajnowka şi vicar pentru Armata Poloneză
* Sfântul [[Jakub (Kostiuczuk) din Bialystok şi Gdansk|Jakub]], Episcop din Bialystok şi Gdansk
+
* Prea Sfinţitul [[Jakub (Kostiuczuk) din Bialystok şi Gdansk|Jakub]], Episcop din Bialystok şi Gdansk
* Sfântul Gregory, Episcop din Bielsk
+
* Prea Sfinţitul Gregory, Episcop din Bielsk
* Sfântul George, Episcop din Siemiatycze
+
* Prea Sfinţitul George, Episcop din Siemiatycze
* Sfântul Paisios, Episcop din Piotrkow
+
* Prea Sfinţitul Paisios, Episcop din Piotrkow
  
 
{{Biserici}}
 
{{Biserici}}
  
 
[[Categorie:Jurisdicţii|Polonia]]
 
[[Categorie:Jurisdicţii|Polonia]]
 +
 +
[[en:Church of Poland]]

Versiunea de la data 21 noiembrie 2007 14:12

Biserica Ortodoxă Autocefală Poloneză
Întemeietor(i) Sfinţii Chiril şi Metodie
Autocefalie/Autonomie declarată
Autocefalie/Autonomie recunoscută 1924 de către Constantinopol, 1948 de către Moscova
Primatul actual Mitropolit Sawa
Sediu Varşovia, Polonia
Teritoriu principal Polonia
Posesiuni în afară Brazilia, Portugalia, Spania
Limbă liturgică slavonă, poloneză
Tradiție muzicală rusească, poloneză, stilul Znamenny
Calendar iulian, iulian revizuit
Populație estimată 509,100 [1] - 550,000
Site oficial Biserica Ortodoxă a Poloniei

Biserica Poloniei este o Biserică Creştină Ortodoxă autocefală din Polonoia. Biserica este formată din şase eparhii şi în prezent este condusă de Mitropolitul Sawa, Arhiepiscop de Varşovia şi Mitropolit al Poloniei.

Cu toate că majoritatea polonezilor sunt romano-catolici, creştinii ortodocşi au locuit în ţinuturile care alcătuiesc Polonia modernă încă de la misiunea Sfinţilor Chiril şi Metodie din secolul IX. În secolul XIII existau două eparhii ortodoxe în jurul oraşelor Chełm şi Przemyśl. Prin Unirea de la Brest din 1596, marea majoritate a acestor credincioşi ortodocşi a fost adusă sub ascultarea Episcopului de Roma ( Papa romano-catolic) sub formă de greco-catolici (uniţi). Cu toate acestea, li s-a permis să-şi păstreze unele practici răsăritene, incluzând liturghia slavonă, căsătoria preoţilor şi Euharistia cu pâine şi vin. Loialitatea credincioşilor între ortodoxie şi uniatism s-a modificat în timpul secolelor următoare, iar toleranţa între clasele conducătoare şi popor s-a modificat odată cu schimbările de frontieră. Martirizarea sfântului Maxim Sandovich ilustrează încordarea acestor relaţii.

În încercarea de a reduce antagonismele din Polonia de după al Doilea Război Mondial, conducerea Bisericii şi guvernul polonez au convenit ca ortodocşii polonezi să se organizeze într-o biserică autocefală, care a fost recunoscută de Patriarhia Constantinopolului în 1924. De asemenea, în 1948, Patriarhia Moscovei a recunoscut autocefalia Bisericii Poloniei.

În prezent, Biserica Poloniei este păstorită de Arhiepiscopul din Varşovia şi Mitropolit al întregii Polonii şi cuprinde şase eparhii: Varşovia şi Bielsk, Bialystok şi Gdansk, Lodz şi Poznan, Wroclaw şi Szczecin, Lublin and Chelm şi Przemysl şi Nowy Sacz. Majoritatea creştinilor ortodocşi este localizată în estul Poloniei, unde slavona veche este limba liturgică. Pe teritoriul polonez există puţine parohii unde poloneza să fie folosită ca limbă liturgică. Sfântul Sinod a tradus şi publicat Liturghiile Sfântului Ioan Gură de Aur şi a Sfântului Vasile cel Mare la fel ca şi Liturghia Darurilor mai înainte sfinţite a Sfântului Grigorie Dialogul. În ultimele decenii, credincioşii ortodocşi s-au reîntors în regiunea Lemko, care este parte componentă a Eparhiei de Przemysl şi Nowy Sacz. Slavona veche este folosită preponderent ca limbă liturgică în regiunea Lemko. Se estimează că există aproximativ un milion de ortodocşi în Polonia.

Ierarhia

  • Prea Fericitul Sawa, Arhiepiscopul din Varşovia şi Mitropolit al întregii Polonii
  • Înalt Prea Sfinţitul Simon, Arhiepiscop din Lodz şi Poznan
  • Înalt Prea Sfinţitul Adam, Arhiepiscop din Przemysl şi Nowy Sacz
  • Înalt Prea Sfinţitul Jeremiash, Arhiepiscop din Wroclaw şi Szczecin
  • Înalt Prea Sfinţitul Abel, Arhiepiscop din Lublin şi Chelm
  • Prea Sfinţitul Miron, Episcop din Hajnowka şi vicar pentru Armata Poloneză
  • Prea Sfinţitul Jakub, Episcop din Bialystok şi Gdansk
  • Prea Sfinţitul Gregory, Episcop din Bielsk
  • Prea Sfinţitul George, Episcop din Siemiatycze
  • Prea Sfinţitul Paisios, Episcop din Piotrkow


Biserici Ortodoxe autocefale și autonome
Biserici autocefale
Cele patru Patriarhate vechi: Constantinopol | Alexandria | Antiohia | Ierusalim
Rusia | Serbia | România | Bulgaria | Georgia | Cipru | Grecia | Polonia | Albania | Cehia și Slovacia | OCA*
Biserici autonome
Sinai | Finlanda | Estonia* | Japonia* | China* | Ucraina*
Bisericile autocefale sau autonome desemnate cu un * nu sunt universal recunoscute în cadrul comuniunii ortodoxe.