Biserica Ortodoxă a Ierusalimului: Diferență între versiuni
(en) |
|||
Linia 18: | Linia 18: | ||
'''Biserica din Ierusalim''' este considerată biserica-mamă a întregii creştinătăţi, fiindcă la [[Ierusalim]] s-a petrecut [[Pogorârea Duhului Sfânt]] peste ucenicii şi [[apostoli]]i adunaţi în foişorul cel de sus, în ziua de [[Cincizecime]] după [[Înălţarea la Cer]] a Domnului [[Iisus Hristos]], când [[Duhul Sfânt]] s-a pogorât peste ei, în chip de [[limbi de foc]]. Acesta este unul din momemtele cheie a întemeierii Bisericii. De aici ucenicii au început a predica [[Evanghelia]], după cuvintele Domnului: "Ci veţi lua putere, venind Duhul Sfânt peste voi, şi Îmi veţi fi Mie martori în Ierusalim şi în toată Iudeea şi în Samaria şi până la marginea pământului." ([[FA]] 1, 8). | '''Biserica din Ierusalim''' este considerată biserica-mamă a întregii creştinătăţi, fiindcă la [[Ierusalim]] s-a petrecut [[Pogorârea Duhului Sfânt]] peste ucenicii şi [[apostoli]]i adunaţi în foişorul cel de sus, în ziua de [[Cincizecime]] după [[Înălţarea la Cer]] a Domnului [[Iisus Hristos]], când [[Duhul Sfânt]] s-a pogorât peste ei, în chip de [[limbi de foc]]. Acesta este unul din momemtele cheie a întemeierii Bisericii. De aici ucenicii au început a predica [[Evanghelia]], după cuvintele Domnului: "Ci veţi lua putere, venind Duhul Sfânt peste voi, şi Îmi veţi fi Mie martori în Ierusalim şi în toată Iudeea şi în Samaria şi până la marginea pământului." ([[FA]] 1, 8). | ||
− | + | Pe măsură ce creştinismul s-a răspândit în tot Imperiul Roman, şi [[Persecuţii împotriva creştinilor|persecuţiile împotriva creştinilor]] de origine iudaică s-au înmulţit, creştinii din Ierusalim au trebuit să se exileze, iar Biserica din Ierusalim a început a-şi pierde influenţa concretă în lumea creştină. Secolele IV-VI au marcat ascensiunea Bisericii din Constantinopol (Noua Romă - capitala Imperiului) alături de cea a "vechii" Rome. Când Pentarhia ecleziastică s-a format, Biserica din Ierusalim, în calitate de "patriarhie apostolică" a fost una din cele cinci Patriarhii ale Imperiului creştin, alături de Roma, Constantinopol, Alexandria şi Antiohia. | |
The Church of Jerusalem remains the custodian of many of the holy sites in Jerusalem and environs, sometimes jointly with [[Roman Catholic Church|Roman Catholic]] or [[Church of Alexandria (Coptic)|Coptic]] or [[Church of Armenia|Armenian]] Christians, including the [[Church of the Holy Sepulchre (Jerusalem)|Church of the Holy Sepulchre]] in Jerusalem and the [[Church of the Nativity (Bethlehem)|Church of the Nativity]] in Bethlehem. | The Church of Jerusalem remains the custodian of many of the holy sites in Jerusalem and environs, sometimes jointly with [[Roman Catholic Church|Roman Catholic]] or [[Church of Alexandria (Coptic)|Coptic]] or [[Church of Armenia|Armenian]] Christians, including the [[Church of the Holy Sepulchre (Jerusalem)|Church of the Holy Sepulchre]] in Jerusalem and the [[Church of the Nativity (Bethlehem)|Church of the Nativity]] in Bethlehem. | ||
Linia 26: | Linia 26: | ||
Following the recent deposition of Patriarch [[Irenaios I (Skopelitis) of Jerusalem|Irenaios I]] amidst scandals regarding the transfer of land to Jewish control, the Holy Synod of the church named as their [[locum tenens|temporary primate]] His Eminence Metropolitan [[Cornelius (Rodousakis) of Petra]]. On [[August 22]], 2005, the Holy Synod unanimously elected the former Archbishop of Tabor, [[Theophilus III (Giannopoulos) of Jerusalem|Theophilus]], as the 141st Patriarch of Jerusalem. | Following the recent deposition of Patriarch [[Irenaios I (Skopelitis) of Jerusalem|Irenaios I]] amidst scandals regarding the transfer of land to Jewish control, the Holy Synod of the church named as their [[locum tenens|temporary primate]] His Eminence Metropolitan [[Cornelius (Rodousakis) of Petra]]. On [[August 22]], 2005, the Holy Synod unanimously elected the former Archbishop of Tabor, [[Theophilus III (Giannopoulos) of Jerusalem|Theophilus]], as the 141st Patriarch of Jerusalem. | ||
− | == | + | ==A se vedea şi== |
*[[New Church of St. Mary, the Theotokos (Jerusalem)]] | *[[New Church of St. Mary, the Theotokos (Jerusalem)]] | ||
− | == | + | ==Legături externe== |
*[http://www.jerusalem-patriarchate.org/ Official Website of the Church of Jerusalem] (Main page) | *[http://www.jerusalem-patriarchate.org/ Official Website of the Church of Jerusalem] (Main page) | ||
*[http://www.jerusalem-patriarchate.org/en/home/homefr.htm Official Website of the Church of Jerusalem] (English) | *[http://www.jerusalem-patriarchate.org/en/home/homefr.htm Official Website of the Church of Jerusalem] (English) |
Versiunea de la data 6 noiembrie 2007 22:39
Acest articol (sau părți din el) este propus spre traducere din limba engleză!
Dacă doriți să vă asumați acestă traducere (parțial sau integral), anunțați acest lucru pe pagina de discuții a articolului. |
Patriarhia Ortodoxă Greacă de Ierusalim | |
Întemeietor(i) | Sfinţii Apostoli |
Autocefalie/Autonomie declarată | În mod tradiţional |
Autocefalie/Autonomie recunoscută | 692 de către Sinodul Quinisext |
Primatul actual | Patr. Teofil |
Sediu | Ierusalim, Israel |
Teritoriu principal | Israel, Palestina, Iordania, Arabia Saudită, Ţările din Golf (cu excepţia Kuweitului) |
Posesiuni în afară | U.S.A, America de Sud |
Limbă liturgică | greacă, engleză, arabă |
Tradiție muzicală | Cântarea bizantină |
Calendar | Julian |
Populație estimată | 130.000 |
Site oficial | Church of Jerusalem |
Biserica din Ierusalim este considerată biserica-mamă a întregii creştinătăţi, fiindcă la Ierusalim s-a petrecut Pogorârea Duhului Sfânt peste ucenicii şi apostolii adunaţi în foişorul cel de sus, în ziua de Cincizecime după Înălţarea la Cer a Domnului Iisus Hristos, când Duhul Sfânt s-a pogorât peste ei, în chip de limbi de foc. Acesta este unul din momemtele cheie a întemeierii Bisericii. De aici ucenicii au început a predica Evanghelia, după cuvintele Domnului: "Ci veţi lua putere, venind Duhul Sfânt peste voi, şi Îmi veţi fi Mie martori în Ierusalim şi în toată Iudeea şi în Samaria şi până la marginea pământului." (FA 1, 8).
Pe măsură ce creştinismul s-a răspândit în tot Imperiul Roman, şi persecuţiile împotriva creştinilor de origine iudaică s-au înmulţit, creştinii din Ierusalim au trebuit să se exileze, iar Biserica din Ierusalim a început a-şi pierde influenţa concretă în lumea creştină. Secolele IV-VI au marcat ascensiunea Bisericii din Constantinopol (Noua Romă - capitala Imperiului) alături de cea a "vechii" Rome. Când Pentarhia ecleziastică s-a format, Biserica din Ierusalim, în calitate de "patriarhie apostolică" a fost una din cele cinci Patriarhii ale Imperiului creştin, alături de Roma, Constantinopol, Alexandria şi Antiohia.
The Church of Jerusalem remains the custodian of many of the holy sites in Jerusalem and environs, sometimes jointly with Roman Catholic or Coptic or Armenian Christians, including the Church of the Holy Sepulchre in Jerusalem and the Church of the Nativity in Bethlehem.
Lately there has been criticism of the church leadership by Palestinian faithful, who accuse the Greek-speaking and largely Greek-born leadership of squandering their money and treating their Arabic-speaking members as second-class faithful.
Following the recent deposition of Patriarch Irenaios I amidst scandals regarding the transfer of land to Jewish control, the Holy Synod of the church named as their temporary primate His Eminence Metropolitan Cornelius (Rodousakis) of Petra. On August 22, 2005, the Holy Synod unanimously elected the former Archbishop of Tabor, Theophilus, as the 141st Patriarch of Jerusalem.
A se vedea şi
Legături externe
- Official Website of the Church of Jerusalem (Main page)
- Official Website of the Church of Jerusalem (English)
- Eastern Christian Churches: The Patriarchate of Jerusalem by Ronald Roberson, a Roman Catholic priest and scholar
- Rum Orthodox Ivri: The Website of the Eastern Orthodox Christian Community within Israeli Society, served by Fr. Alexander Winogradsky, a priest of Jewish ethnicity serving mainly in Hebrew
- Epitropia of the Holy Sepulchre in America
- The Greek Orthodox Community of Jerusalem / Greek Colony, Jerusalem, Israel
Biserici Ortodoxe autocefale și autonome |
Biserici autocefale |
Cele patru Patriarhate vechi: Constantinopol | Alexandria | Antiohia | Ierusalim Rusia | Serbia | România | Bulgaria | Georgia | Cipru | Grecia | Polonia | Albania | Cehia și Slovacia | OCA* |
Biserici autonome |
Sinai | Finlanda | Estonia* | Japonia* | China* | Ucraina* |
Bisericile autocefale sau autonome desemnate cu un * nu sunt universal recunoscute în cadrul comuniunii ortodoxe. |