Biserica Ortodoxă a Ierusalimului: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
m (Patriarhia Ierusalimului a fost mutată la Biserica Ortodoxă a Ierusalimului: conformitate cu manualul de stil)
m
 
(Nu s-au afișat 18 versiuni intermediare efectuate de alți 10 utilizatori)
Linia 1: Linia 1:
{{Traducere EN}}
+
{{Biserică|
 
+
name= Biserica Ortodoxă a Ierusalimului|
{{church|
+
founder= Sfinţii [[Apostoli]]|
name= Greek Orthodox Patriarchate of Jerusalem|
+
independence= Prin tradiţie |
founder= The [[Apostles]]|
+
recognition= 692, de către [[Sinodul Quinisext]] |
independence= Traditional |
+
primate= Preafericitul [[Teofil III (Giannopoulos) al Ierusalimului|Teofil al III-lea]]|
recognition= 692 by [[Quinisext Council]] |
+
hq=Ierusalim, Israel|
primate=[[Theophilus III (Giannopoulos) of Jerusalem|Patr. Theophilus]]|
+
territory=Israel, Palestina, Iordania, Arabia Saudită, Țările din Golf (cu excepția Kuweitului)|
hq=Jerusalem, Israel|
+
possessions= S.U.A, America de Sud|  
territory=Israel, Palestine, Jordan, Saudi Arabia, the Gulf States (except Kuwait)|
+
language=greacă, engleză, arabă|
possessions= United States, South America|  
+
music=[[Cântarea bizantină]]|
language=Greek, English, Arabic|
+
calendar=[[Calendarul iulian|Iulian]]|
music=[[Byzantine Chant]]|
+
population=130.000|
calendar=[[Julian Calendar|Julian]]|
+
website=[http://www.jerusalem-patriarchate.org/ Biserica Ierusalimului]
population=130,000|
 
website=[http://www.jerusalem-patriarchate.org/ Church of Jerusalem]
 
 
}}
 
}}
The '''Church of Jerusalem''' is the mother church of all of Christendom, because it was in Jerusalem that the Church was established on the day of [[Pentecost]] with the descent of the [[Holy Spirit]] on the disciples of [[Jesus Christ]]. From Jerusalem the gospel of Christ was spread to the world.   
+
'''Biserica Ortodoxă a Ierusalimului''' este considerată Biserica-mamă a întregii creștinătăți, fiindcă la [[Ierusalim]] a avut loc [[Pogorârea Duhului Sfânt]] peste ucenicii și [[apostoli]]i adunați în foișorul cel de sus, în ziua de Cincizecime după [[Înălțarea la Cer]] a Domnului [[Iisus Hristos]], când [[Duhul Sfânt]] S-a pogorât peste ei, în chip de limbi de foc. Acesta este unul din momentele cheie a întemeierii Bisericii. De aici ucenicii au început a predica [[Evanghelie|Evanghelia]], după cuvintele Domnului: "Ci veți lua putere, venind Duhul Sfânt peste voi, și Îmi veți fi Mie martori în Ierusalim și în toată Iudeea și în Samaria și până la marginea pământului." ([http://www.bibliaortodoxa.ro/noul-testament/26/Faptele%20Apostolilor Faptele Apostolilor 1, 8]).   
  
As Christianity spread, and the persecutions of the Jews by Roman authorities in their homeland increased, causing the dispersion of many of the Christians from Jerusalem, the import of this church and its impact on the ongoing life of the whole Church diminished. As other churches gained ascendency, namely the Churches of [[Church of Rome|Rome]], [[Church of Constantinople|Constantinople]], [[Church of Alexandria|Alexandria]], and [[Church of Antioch|Antioch]], the Church of Jerusalem was accorded a place of honor with them among the five original Christian [[patriarchate]]s of the Christian world, called the ''[[Pentarchy]]''.
+
Pe măsură ce [[creștinism]]ul s-a răspândit în tot Imperiul Roman, și [[Persecuții împotriva creștinilor|persecuțiile împotriva creștinilor]] de origine iudaică s-au înmulțit, creștinii din Ierusalim au trebuit să se exileze, iar Biserica din Ierusalim a început a-și pierde influența concretă în lumea creștină. Secolele IV-VI au marcat ascensiunea [[Biserica Ortodoxă a Constantinopolului|Bisericii din Constantinopol]] (Noua Romă - capitala Imperiului) alături de cea a „vechii” Rome. Când [[Pentarhia]] bisericească s-a format, Biserica din Ierusalim, în calitate de „Patriarhie apostolică” a fost una din cele cinci Patriarhii ale Imperiului creștin, alături de [[Biserica Romei|Roma]], [[Biserica Ortodoxă a Constantinopolului|Constantinopol]], [[Biserica Ortodoxă a Alexandriei|Alexandria]] și [[Biserica Ortodoxă a Antiohiei|Antiohia]].
  
The Church of Jerusalem remains the custodian of many of the holy sites in Jerusalem and environs, sometimes jointly with [[Roman Catholic Church|Roman Catholic]] or [[Church of Alexandria (Coptic)|Coptic]] or [[Church of Armenia|Armenian]] Christians, including the [[Church of the Holy Sepulchre (Jerusalem)|Church of the Holy Sepulchre]] in Jerusalem and the [[Church of the Nativity (Bethlehem)|Church of the Nativity]] in Bethlehem.
+
Biserica Ierusalimului păstrează până în ziua de astăzi în custodie multe dintre locurile sfinte din Ierusalim și din împrejurimi, uneori împreună cu [[Biserica Romano-Catolică|romano-catolicii]], [[Biserica din Alexandria (coptă)|copții]] sau cu [[Biserica Armeniei|armenii]]. Este vorba mai ales de [[Biserica Sfântului Mormânt (Ierusalim)|Biserica Sfântului Mormânt]] din Ierusalim și [[Biserica Nașterii Domnului (Betleem)|Biserica Nașterii Domnului]] din Vithleem (Betleem).
  
Lately there has been criticism of the church leadership by Palestinian faithful, who accuse the Greek-speaking and largely Greek-born leadership of squandering their money and treating their Arabic-speaking members as second-class faithful.
+
În ultima vreme, au apărut critici la adresa autorităților bisericești din partea credincioșilor palestinieni, care acuză ierarhia (în majoritate de origine greacă și elenofonă) de irosirea banilor Bisericii și pentru faptul că membrii vorbitori de limba arabă ai Bisericii sunt tratați ca niște credincioși de rangul doi.  
  
Following the recent deposition of Patriarch [[Irenaios I (Skopelitis) of Jerusalem|Irenaios I]] amidst scandals regarding the transfer of land to Jewish control, the Holy Synod of the church named as their [[locum tenens|temporary primate]] His Eminence Metropolitan [[Cornelius (Rodousakis) of Petra]]. On [[August 22]], 2005, the Holy Synod unanimously elected the former Archbishop of Tabor, [[Theophilus III (Giannopoulos) of Jerusalem|Theophilus]], as the 141st Patriarch of Jerusalem.
+
După depunerea din treaptă a Patriarhului [[Irineu I (Skopelitis) al Ierusalimului|Irineu I]] în contextul unui scandal privind o vânzare de pământuri către evrei, Sfântul [[Sinod]] al Bisericii a ales ca ''locum tenens'' al scaunului Ierusalimului pe IPS [[Cornelie (Rodousakis) al Petrei|Cornelie al Petrei]]. Pe [[22 august]] 2005, Sfântul Sinod l-a ales în unanimitate ca Patriarh al Bisericii Ierusalimului pe fostul Arhiepiscop de Tabor, acum Preafericitul [[Teofil III (Giannopoulos) al Ierusalimului|Teofil al III-lea]] ca al 141-lea Patriarh al Ierusalimului.
  
==Related articles==
+
==A se vedea și==
*[[New Church of St. Mary, the Theotokos (Jerusalem)]]
+
*[[Listă a patriarhilor Ierusalimului]]
 +
*[[Biserica Nouă a Maicii Domnului (Ierusalim)]]
 +
*[[Pentarhia]]
 +
*[[Sinodul IV Ecumenic|Sinodul de la Calcedon]]
  
==External links==
+
==Legături externe==
*[http://www.jerusalem-patriarchate.org/ Official Website of the Church of Jerusalem] (Main page)
+
*[http://www.jerusalem-patriarchate.org/ Site-ul oficial al Bisericii Ierusalimului] (pagina de start)
*[http://www.jerusalem-patriarchate.org/en/home/homefr.htm Official Website of the Church of Jerusalem] (English)
+
*[http://www.jerusalem-patriarchate.org/en/home/homefr.htm Site-ul oficial al Bisericii Ierusalimului] (în limba engleză)
* [http://www.cnewa.org/ecc-bodypg.aspx?eccpageID=16&IndexView=toc Eastern Christian Churches: The Patriarchate of Jerusalem] by Ronald Roberson, a Roman Catholic priest and scholar
+
* [http://www.cnewa.org/ecc-bodypg.aspx?eccpageID=16&IndexView=toc Eastern Christian Churches: The Patriarchate of Jerusalem], articol în limba engleză de Ronald Roberson, preot și cărturar romano-catolic
*[http://www.geocities.com/rev_alexander2000/ Rum Orthodox Ivri: The Website of the Eastern Orthodox Christian Community within Israeli Society], served by Fr. Alexander Winogradsky, a priest of Jewish ethnicity serving mainly in Hebrew
+
*[http://www.geocities.com/rev_alexander2000/ Rum Orthodox Ivri: Siteul Comunității Creștin-Ortodoxe din societatea israeliană], site administrat de Pr. Alexander Winogradsky, preot de etnie evreiască, mai ales în limba ivrit (ebraica modernă).
* [http://www.monastery.org/ Epitropia of the Holy Sepulchre in America]
+
* [http://www.monastery.org/ Epitropia Sfântului Mormânt în America]
* [http://www.yvelia.com/greekcommunity/ The Greek Orthodox Community of Jerusalem / Greek Colony, Jerusalem, Israel]
+
* [http://www.yvelia.com/greekcommunity/ Comunitatea greacă ortodoxă din Ierusalim/Colonia greacă, Ierusalim, Israel]
  
{{churches}}
+
{{Biserici}}
  
[[Category:Jurisdictions|Jerusalem]]
+
[[Categorie:Jurisdicții|Ierusalim]]
 +
[[Categorie:Ortodoxia în Israel]]
 +
[[en:Church of Jerusalem]]
 +
[[es:Iglesia Ortodoxa de Jerusalén]]
 +
[[fr:Église de Jérusalem]]
 +
[[ru:Иерусалимская православная церковь]]

Versiunea curentă din 19 iulie 2018 06:22

Biserica Ortodoxă a Ierusalimului
Întemeietor(i) Sfinţii Apostoli
Autocefalie/Autonomie declarată Prin tradiţie
Autocefalie/Autonomie recunoscută 692, de către Sinodul Quinisext
Primatul actual Preafericitul Teofil al III-lea
Sediu Ierusalim, Israel
Teritoriu principal Israel, Palestina, Iordania, Arabia Saudită, Țările din Golf (cu excepția Kuweitului)
Posesiuni în afară S.U.A, America de Sud
Limbă liturgică greacă, engleză, arabă
Tradiție muzicală Cântarea bizantină
Calendar Iulian
Populație estimată 130.000
Site oficial Biserica Ierusalimului

Biserica Ortodoxă a Ierusalimului este considerată Biserica-mamă a întregii creștinătăți, fiindcă la Ierusalim a avut loc Pogorârea Duhului Sfânt peste ucenicii și apostolii adunați în foișorul cel de sus, în ziua de Cincizecime după Înălțarea la Cer a Domnului Iisus Hristos, când Duhul Sfânt S-a pogorât peste ei, în chip de limbi de foc. Acesta este unul din momentele cheie a întemeierii Bisericii. De aici ucenicii au început a predica Evanghelia, după cuvintele Domnului: "Ci veți lua putere, venind Duhul Sfânt peste voi, și Îmi veți fi Mie martori în Ierusalim și în toată Iudeea și în Samaria și până la marginea pământului." (Faptele Apostolilor 1, 8).

Pe măsură ce creștinismul s-a răspândit în tot Imperiul Roman, și persecuțiile împotriva creștinilor de origine iudaică s-au înmulțit, creștinii din Ierusalim au trebuit să se exileze, iar Biserica din Ierusalim a început a-și pierde influența concretă în lumea creștină. Secolele IV-VI au marcat ascensiunea Bisericii din Constantinopol (Noua Romă - capitala Imperiului) alături de cea a „vechii” Rome. Când Pentarhia bisericească s-a format, Biserica din Ierusalim, în calitate de „Patriarhie apostolică” a fost una din cele cinci Patriarhii ale Imperiului creștin, alături de Roma, Constantinopol, Alexandria și Antiohia.

Biserica Ierusalimului păstrează până în ziua de astăzi în custodie multe dintre locurile sfinte din Ierusalim și din împrejurimi, uneori împreună cu romano-catolicii, copții sau cu armenii. Este vorba mai ales de Biserica Sfântului Mormânt din Ierusalim și Biserica Nașterii Domnului din Vithleem (Betleem).

În ultima vreme, au apărut critici la adresa autorităților bisericești din partea credincioșilor palestinieni, care acuză ierarhia (în majoritate de origine greacă și elenofonă) de irosirea banilor Bisericii și pentru faptul că membrii vorbitori de limba arabă ai Bisericii sunt tratați ca niște credincioși de rangul doi.

După depunerea din treaptă a Patriarhului Irineu I în contextul unui scandal privind o vânzare de pământuri către evrei, Sfântul Sinod al Bisericii a ales ca locum tenens al scaunului Ierusalimului pe IPS Cornelie al Petrei. Pe 22 august 2005, Sfântul Sinod l-a ales în unanimitate ca Patriarh al Bisericii Ierusalimului pe fostul Arhiepiscop de Tabor, acum Preafericitul Teofil al III-lea ca al 141-lea Patriarh al Ierusalimului.

A se vedea și

Legături externe


Biserici Ortodoxe autocefale și autonome
Biserici autocefale
Cele patru Patriarhate vechi: Constantinopol | Alexandria | Antiohia | Ierusalim
Rusia | Serbia | România | Bulgaria | Georgia | Cipru | Grecia | Polonia | Albania | Cehia și Slovacia | OCA*
Biserici autonome
Sinai | Finlanda | Estonia* | Japonia* | China* | Ucraina*
Bisericile autocefale sau autonome desemnate cu un * nu sunt universal recunoscute în cadrul comuniunii ortodoxe.