Biserica Ortodoxă a Ierusalimului: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
(finalizare traducere, scoatere formate)
Linia 1: Linia 1:
−
{{Traducere EN}}
 
−
 
 
{{Biserică|
 
{{Biserică|
 
name= Patriarhia Ortodoxă Greacă de Ierusalim|
 
name= Patriarhia Ortodoxă Greacă de Ierusalim|
Linia 12: Linia 10:
 
language=greacă, engleză, arabă|
 
language=greacă, engleză, arabă|
 
music=[[Cântarea bizantină]]|
 
music=[[Cântarea bizantină]]|
−
calendar=[[Calendarul iulian|Julian]]|
+
calendar=[[Calendarul iulian|Iulian (neîndreptat)]]|
 
population=130.000|
 
population=130.000|
 
website=[http://www.jerusalem-patriarchate.org/ Church of Jerusalem]
 
website=[http://www.jerusalem-patriarchate.org/ Church of Jerusalem]
 
}}
 
}}
−
'''Biserica din Ierusalim''' este considerată biserica-mamă a întregii creştinătăţi, fiindcă la [[Ierusalim]] s-a petrecut [[Pogorârea Duhului Sfânt]] peste ucenicii şi [[apostoli]]i adunaţi în foişorul cel de sus, în ziua de [[Cincizecime]] după [[Înălţarea la Cer]] a Domnului [[Iisus Hristos]], când [[Duhul Sfânt]] s-a pogorât peste ei, în chip de [[limbi de foc]]. Acesta este unul din momemtele cheie a întemeierii Bisericii. De aici ucenicii au început a predica [[Evanghelia]], după cuvintele Domnului: "Ci veţi lua putere, venind Duhul Sfânt peste voi, şi Îmi veţi fi Mie martori în Ierusalim şi în toată Iudeea şi în Samaria şi până la marginea pământului." ([[FA]] 1, 8).   
+
'''Biserica Ierusalimului''' este considerată Biserica-mamă a întregii creştinătăţi, fiindcă la Ierusalim s-a petrecut [[Pogorârea Duhului Sfânt]] peste ucenicii şi [[apostoli]]i adunaţi în foişorul cel de sus, în ziua de Cincizecime după [[Înălţarea la Cer]] a Domnului [[Iisus Hristos]], când [[Duhul Sfânt]] S-a pogorât peste ei, în chip de limbi de foc. Acesta este unul din momemtele cheie a întemeierii Bisericii. De aici ucenicii au început a predica [[Evanghelie|Evanghelia]], după cuvintele Domnului: "Ci veţi lua putere, venind Duhul Sfânt peste voi, şi Îmi veţi fi Mie martori în Ierusalim şi în toată Iudeea şi în Samaria şi până la marginea pământului." ([http://www.bibliaortodoxa.ro/noul-testament/26/Faptele%20Apostolilor Faptele Apostolilor 1, 8]).   
  
−
Pe măsură ce creştinismul s-a răspândit în tot Imperiul Roman, şi [[Persecuţii împotriva creştinilor|persecuţiile împotriva creştinilor]] de origine iudaică s-au înmulţit, creştinii din Ierusalim au trebuit să se exileze, iar Biserica din Ierusalim a început a-şi pierde influenţa concretă în lumea creştină. Secolele IV-VI au marcat ascensiunea Bisericii din Constantinopol (Noua Romă - capitala Imperiului) alături de cea a "vechii" Rome. Când Pentarhia ecleziastică s-a format, Biserica din Ierusalim, în calitate de "patriarhie apostolică" a fost una din cele cinci Patriarhii ale Imperiului creştin, alături de Roma, Constantinopol, Alexandria şi Antiohia.
+
Pe măsură ce [[creştinism]]ul s-a răspândit în tot Imperiul Roman, şi [[Persecuţii împotriva creştinilor|persecuţiile împotriva creştinilor]] de origine iudaică s-au înmulţit, creştinii din Ierusalim au trebuit să se exileze, iar Biserica din Ierusalim a început a-şi pierde influenţa concretă în lumea creştină. Secolele IV-VI au marcat ascensiunea [[Biserica Ortodoxă a Constantinopolului|Bisericii din Constantinopol]] (Noua Romă - capitala Imperiului) alături de cea a "vechii" Rome. Când [[Pentarhia]] ecleziastică s-a format, Biserica din Ierusalim, în calitate de "Patriarhie apostolică" a fost una din cele cinci Patriarhii ale Imperiului creştin, alături de [[Biserica Romei|Roma]], [[Biserica Ortodoxă a Constantinopolului|Constantinopol]], [[Biserica Ortodoxă a Alexandriei|Alexandria]] şi [[Biserica Ortodoxă a Antiohiei|Antiohia]].
  
−
The Church of Jerusalem remains the custodian of many of the holy sites in Jerusalem and environs, sometimes jointly with [[Roman Catholic Church|Roman Catholic]] or [[Church of Alexandria (Coptic)|Coptic]] or [[Church of Armenia|Armenian]] Christians, including the [[Church of the Holy Sepulchre (Jerusalem)|Church of the Holy Sepulchre]] in Jerusalem and the [[Church of the Nativity (Bethlehem)|Church of the Nativity]] in Bethlehem.
+
Biserică Ierusalimului păstrează până în ziua de astăzi în custodie multe din [[Locurile Sfinte]] din Ierusalim și din împrejurimi, uneori împreună cu [[Biserica Romano-Catolică|romano-catolicii]], [[Biserica Ortodoxă a Alexandriei (Coptă)|copții]] sau cu creștinii [[Biserica Armeniei (Orientală)|armeni]]. Este vorba mai ales de [[Biserica Sfântului Mormânt (Ierusalim)|Biserica Sfântului Mormânt]] din Ierusalim și [[Biserica Naşterii Domnului (Betleem)|Biserica Naşterii Domnului]] din Betleem.
  
−
Lately there has been criticism of the church leadership by Palestinian faithful, who accuse the Greek-speaking and largely Greek-born leadership of squandering their money and treating their Arabic-speaking members as second-class faithful.
+
În ultima vreme, au apărut critici la adresa autorităților bisericești din partea credincioșilor palestinieni, care acuză ierarhia (în majoritate de origine greacă și elenofonă) de irosirea banilor Bisericii și pentru faptul că membrii vorbitori de limba arabă ai Bisericii sunt tratați ca niște credincioși de rangul doi.  
  
−
Following the recent deposition of Patriarch [[Irenaios I (Skopelitis) of Jerusalem|Irenaios I]] amidst scandals regarding the transfer of land to Jewish control, the Holy Synod of the church named as their [[locum tenens|temporary primate]] His Eminence Metropolitan [[Cornelius (Rodousakis) of Petra]]. On [[August 22]], 2005, the Holy Synod unanimously elected the former Archbishop of Tabor, [[Theophilus III (Giannopoulos) of Jerusalem|Theophilus]], as the 141st Patriarch of Jerusalem.
+
După depunerea din treaptă a Patriarhului [[Irineu I (Skopelitis) al Ierusalimului|Irineu I]] în contextul unui scandal privind un transfer de pământuri către evrei, Sfântul [[Sinod]] al Bisericii a ales ca [[locum tenens]] al scaunului Ierusalimului pe IPS [[Cornelius (Rodousakis) de Petra|Cornelius de Petra]]. Pe [[22 august]] 2005, Sfântul Sinod l-a ales în unanimitate ca Patriarh al Bisericii Ierusalimului pe fostul Arhiepiscop de Tabor, acum Prea Fericitul Teofil III (Giannopoulos) al Ierusalimului|Teofil al III-lea]] ca al 141-lea Patriarh al Ierusalimului.
  
 
==A se vedea şi==
 
==A se vedea şi==
−
*[[New Church of St. Mary, the Theotokos (Jerusalem)]]
+
*[[Noua Biserică a Maicii Domnului (Ierusalim]]
 +
*[[Pentarhia]]
 +
*[[Sinodul IV Ecumenic|Sinodul de la Calcedon]]  
  
 
==Legături externe==
 
==Legături externe==
−
*[http://www.jerusalem-patriarchate.org/ Official Website of the Church of Jerusalem] (Main page)
+
*[http://www.jerusalem-patriarchate.org/ Site-ul oficial al Bisericii Ierusalimului] (pagina de start)
−
*[http://www.jerusalem-patriarchate.org/en/home/homefr.htm Official Website of the Church of Jerusalem] (English)
+
*[http://www.jerusalem-patriarchate.org/en/home/homefr.htm Site-ul oficial al Bisericii Ierusalimului] (în limba engleză)
−
* [http://www.cnewa.org/ecc-bodypg.aspx?eccpageID=16&IndexView=toc Eastern Christian Churches: The Patriarchate of Jerusalem] by Ronald Roberson, a Roman Catholic priest and scholar
+
* [http://www.cnewa.org/ecc-bodypg.aspx?eccpageID=16&IndexView=toc Eastern Christian Churches: The Patriarchate of Jerusalem], articol în limba engleză de Ronald Roberson, preot și cărturar romano-catolic
−
*[http://www.geocities.com/rev_alexander2000/ Rum Orthodox Ivri: The Website of the Eastern Orthodox Christian Community within Israeli Society], served by Fr. Alexander Winogradsky, a priest of Jewish ethnicity serving mainly in Hebrew
+
*[http://www.geocities.com/rev_alexander2000/ Rum Orthodox Ivri: Siteul Comunității Creștin-Ortodoxe din societatea israeliană], site administrat de Pr. Alexander Winogradsky, preot de etnie evreiască, mai ales în limba ivrit (ebraica modernă).
−
* [http://www.monastery.org/ Epitropia of the Holy Sepulchre in America]
+
* [http://www.monastery.org/ Epitropia Sfântului Mormânt în America]
−
* [http://www.yvelia.com/greekcommunity/ The Greek Orthodox Community of Jerusalem / Greek Colony, Jerusalem, Israel]
+
* [http://www.yvelia.com/greekcommunity/ Comunitatea greacă ortodoxă din Ierusalim/Colonia greacă, Ierusalim, Israel]
  
 
{{Biserici}}
 
{{Biserici}}

Versiunea de la data 7 noiembrie 2007 10:37

Patriarhia Ortodoxă Greacă de Ierusalim
Întemeietor(i) Sfinţii Apostoli
Autocefalie/Autonomie declarată În mod tradiţional
Autocefalie/Autonomie recunoscută 692 de către Sinodul Quinisext
Primatul actual Patr. Teofil
Sediu Ierusalim, Israel
Teritoriu principal Israel, Palestina, Iordania, Arabia Saudită, Ţările din Golf (cu excepţia Kuweitului)
Posesiuni în afară U.S.A, America de Sud
Limbă liturgică greacă, engleză, arabă
Tradiție muzicală Cântarea bizantină
Calendar Iulian (neîndreptat)
Populație estimată 130.000
Site oficial Church of Jerusalem

Biserica Ierusalimului este considerată Biserica-mamă a întregii creştinătăţi, fiindcă la Ierusalim s-a petrecut Pogorârea Duhului Sfânt peste ucenicii şi apostolii adunaţi în foişorul cel de sus, în ziua de Cincizecime după Înălţarea la Cer a Domnului Iisus Hristos, când Duhul Sfânt S-a pogorât peste ei, în chip de limbi de foc. Acesta este unul din momemtele cheie a întemeierii Bisericii. De aici ucenicii au început a predica Evanghelia, după cuvintele Domnului: "Ci veţi lua putere, venind Duhul Sfânt peste voi, şi Îmi veţi fi Mie martori în Ierusalim şi în toată Iudeea şi în Samaria şi până la marginea pământului." (Faptele Apostolilor 1, 8).

Pe măsură ce creştinismul s-a răspândit în tot Imperiul Roman, şi persecuţiile împotriva creştinilor de origine iudaică s-au înmulţit, creştinii din Ierusalim au trebuit să se exileze, iar Biserica din Ierusalim a început a-şi pierde influenţa concretă în lumea creştină. Secolele IV-VI au marcat ascensiunea Bisericii din Constantinopol (Noua Romă - capitala Imperiului) alături de cea a "vechii" Rome. Când Pentarhia ecleziastică s-a format, Biserica din Ierusalim, în calitate de "Patriarhie apostolică" a fost una din cele cinci Patriarhii ale Imperiului creştin, alături de Roma, Constantinopol, Alexandria şi Antiohia.

Biserică Ierusalimului păstrează până în ziua de astăzi în custodie multe din Locurile Sfinte din Ierusalim și din împrejurimi, uneori împreună cu romano-catolicii, copții sau cu creștinii armeni. Este vorba mai ales de Biserica Sfântului Mormânt din Ierusalim și Biserica Naşterii Domnului din Betleem.

În ultima vreme, au apărut critici la adresa autorităților bisericești din partea credincioșilor palestinieni, care acuză ierarhia (în majoritate de origine greacă și elenofonă) de irosirea banilor Bisericii și pentru faptul că membrii vorbitori de limba arabă ai Bisericii sunt tratați ca niște credincioși de rangul doi.

După depunerea din treaptă a Patriarhului Irineu I în contextul unui scandal privind un transfer de pământuri către evrei, Sfântul Sinod al Bisericii a ales ca locum tenens al scaunului Ierusalimului pe IPS Cornelius de Petra. Pe 22 august 2005, Sfântul Sinod l-a ales în unanimitate ca Patriarh al Bisericii Ierusalimului pe fostul Arhiepiscop de Tabor, acum Prea Fericitul Teofil III (Giannopoulos) al Ierusalimului|Teofil al III-lea]] ca al 141-lea Patriarh al Ierusalimului.

A se vedea şi

Legături externe


Biserici Ortodoxe autocefale și autonome
Biserici autocefale
Cele patru Patriarhate vechi: Constantinopol | Alexandria | Antiohia | Ierusalim
Rusia | Serbia | România | Bulgaria | Georgia | Cipru | Grecia | Polonia | Albania | Cehia și Slovacia | OCA*
Biserici autonome
Sinai | Finlanda | Estonia* | Japonia* | China* | Ucraina*
Bisericile autocefale sau autonome desemnate cu un * nu sunt universal recunoscute în cadrul comuniunii ortodoxe.
Adus de la „https://ro.orthodoxwiki.org/index.php?title=Biserica_Ortodoxă_a_Ierusalimului&oldid=6543”