4.112 modificări
Modificări
m
{{diocese'''Biserica Ortodoxă Ucraineană din SUA''' ('''BOU din SUA''') este o [[jurisdicţie]] a [[Patriarhia Ecumenică|name=The Ukrainian Orthodox Church of the USA|jurisdiction=Patriarhiei Ecumenice]] din Statele Unite. Constă din trei [[Church of Constantinopleeparhie|Constantinopleeparhii]]|type=Archdiocese|founded=1923, 1929păstorite de trei [[episcop]]i eparhiali, 1996|bishop=incluzând aproape 105 [[Constantine (Bahan) of Irinoupolisparohie|Metr. Constantineparohii]]|see=Irinoupolis|hq=South Bound Brook, New Jersey|territory=United States|language=Ukrainian, şi misiuni. [[Church SlavonicÎntâistătător]], English|music=ul actual este Prea Fericitul [[Kievan ChantMitropolit]] & [[Galician ChantAntonie (Scharba) de Hierapolis]]|calendar=(care a urmat în 2012 mitropolitului [[Julian Calendar|JulianConstantin (Buggan) de Irinoupolis]]|population=''unknown''|website=).[[httpImage://www.uocofusa.org/ UOC-of USA(3).jpg|left|300px|Episcopi: Arhiepiscopul Antonie de Hierapolis; Mitropolitul Constantin de Irinoupolis; Arhiepiscopul Vsevolod de Scopelos]]}}
The '''Ukrainian Orthodox Church of the USA''' ('''UOC of USA''') is a ==Istorie==În secolul XIX şi începutul secolului XX, un număr mare de emigranţi ucraineni ortodocşi şi ucraineni [[jurisdictionBiserica Greco-Catolică|uniţi]] of the [[Ecumenical Patriarchate]] in the United Statesau sosit în Statele Unite, mulţi din cea de a doua categorie convertindu-se la ortodoxie. It consists of three eparchies (În jurul anului 1915, un grup de parohii s-a organizat într-o jurisdicţie Ortodoxă Ucraineană independentă în America de Nord, găsind păstorire la un episcop [[dioceseBiserica Antiohiei|antiohian]]s)aflat în deplasare, ruled by three diocesan Mitropolitul [[bishopGermanos (Shehadi) de Zahle]]s, including about 105 a cărei conducere era dorită în special de către ucrainenii care fuseseră membri ai [[parishOCA|Mitropoliei Rusiei]]es and missions. Its current dar care îl considerau pe ierarhul lor de atunci [[primateAlexander (Nemolovski) de Brussels|Alexander (Nemolovski)]] is His Beatitude, ca fiind un [[Metropolitan]] [[Constantine (Bahan) of Irinoupolisrusificare|rusificator]]"anti-ucrainean", care nici măcar nu consideră că ucrainenii sunt un popor separat şi care afirma că "ucrainenii nu sunt un popor separat sau o naţiune, ci doar un partid politic rusesc".[[Image:UOC of USA (3).jpg|left|thumb|Bishopshttp: Abp//www. Antony of Hierapolis; Metrarchdiocese. Constantine of Irinoupolis; Abpca/moreUOCCformation. Vsevolod of Scopelos]pdf]
==History==In the 19th and early 20th centuries, large numbers of Ukrainian Orthodox and Ukrainian [[Uniate]] immigrants came to the United States, with many of the latter group converting to Orthodoxy after their immigration. Around 1915, a number of parishes organized themselves into an independent Ukrainian Orthodox jurisdiction in North America, finding guidance in În cele din urmă a visiting fost trimisă o petiţie în 1923 către nou formata [[Church of AntiochBiserica Ortodoxă Autocefală Ucraineană |AntiochianBiserică Ortodoxă Autocefală Ucraineană]] hierarch, Metr. [[Germanos (ShehadiBOAU) of Zahle]], whose leadership was sought out particularly by Ukrainians who had been under the [[OCA|Russian Metropolia]], but regarded its hierarch of the timeo jurisdicţie formată imediat după proclamarea independenţei Ucrainei în 1918, [[Alexander (Nemolovsky) of Brussels|Alexander (Nemolovsky)]], as being an "anti-Ukrainian" [[Russification|Russifier]], who did not even regard Ukrainians as a separate ethnicity, but rather that "the Ukrainians are not a separate people nor a nation but only one of the Russian political partiesdar care nu avea parte de recunoaştere din partea curentului principal al ortodoxiei."[http://www.archdiocese.ca/moreUOCCformation.pdf]
EventuallyBOAU l-a trimis pe Mitropolitul John (Teodorovich) în 1924 să păstorească o eparhie americano-canadiană, ajungând în mijlocul disputelor privind validitatea [[hirotonirea unui episcop|hirotonirii]] lui, datorită faptului că el fusese hirotonit de episcopi BOAU, care nu erau recunoscuţi de către curentul principal al ortodoxiei. John a petition was sent in 1923 to the newly formed avut un mare succes în organizarea parohiilor, datorită talentului său formidabil în administraţie şi datorită insistenţelor sale în folosirea limbii ucrainene (în loc de [[Ukrainian Autocephalous Orthodox Churchslavona veche]] (UAOCsau engleză)în liturgică tot atât de mult ca şi celelalte simboluri culturale ucrainene. Ca urmare a independenţei Ucrainei, sentimentele naţionaliste au devenit mai puternice, a jurisdiction formed in the aftermath of Ukrainian independence in 1918la fel şi accentuarea identităţii ucrainene, but which has never enjoyed canonical recognition in mainstream Orthodoxylucruri bine primite de cei aflaţi sub păstorirea părintelui John.
The UAOC sent Metr. John (Teodorovich) in 1924 to head an AmericanÎn aceeaşi perioadă în care s-Canadian diocesea format Biserica Ortodoxă Ucraineană a Americii, arriving amid questions about the validity of his o asociaţie de parohii ale foştilor [[consecration of a bishopBiserica Greco-Catolică|consecrationuniţi]], given that he had been se afla în dispută cu Vaticanul pe tema dreptului de proprietate pe bunurile parohiilor şi pe tema întăririi [[ordinationcelibatul preoţilor|ordainedcelibatului preoţilor]] by UAOC bishops.În [[9 aprilie]] 1929, whose consecrations were unrecognized by the mainstream of the Orthodox Church. John had great success in organizing parishesîn Allentown, Pennsylvania, due to his considerable administrative skill and his insistence on the liturgical use of Ukrainian (rather than la Catedrala Sfânta Maria a Bisericii Catolice Ucrainene s-a ţinut o adunare de către 15 [[cleric|clerici]] şi 24 [[Church Slavoniclaic|laici]] or English) as well as other Ukrainian cultural identifiers. , în cursul căreia cei prezenţi au căzut de acord să formeze o eparhie a Creştinilor Ortodocşi Ucraineni, cu toate că, spre deosebire de cei care se afiliaseră ei înşişi la In the aftermath of Ukrainian independenceBOAU, nationalist feelings ran strong, and so an emphasis on Ukrainian identity was welcome to those who gathered under Johndoreau să fie parte a unei autorităţi canonice recunoscute.
Around the same time the O altă adunare s-a ţinut în New York City, doi ani mai târziu, în care Părintele [[Joseph (Zuk) de New Jersei|Joseph (Zuk)]] a fost nominalizat ca episcop. El a fost hirotonit în Septembrie 1932 pentru a deveni episcop al acestui nou grup, devenind un [[episcop vicar|vicar]] al Arhiepiscopului [[Ukrainian Orthodox Church of AmericaAftimios Ofiesh]] formed, an organization of former Întâistătătorul [[UniateBisericii Catolice Ortodoxe Americane]] parishes who had disputed with the Vatican over the issue of parish property ownership and enforced (o încercare timpurie de creare a unei biserici autocefale în America a [[clerical celibacyOCA|Mitropoliei Ruse]]). On Episcopul Joseph a murit doar doi ani mai târziu, totuşi, iar în 1937, datorită eforturilor succesorului lui Joseph, [[April 9Bogdan (Spilka) de Evkarpia|Bogdan (Spilka)]], 1929, eparhia a fost primită în [[Biserica Ortodoxă a meeting of 15 Constantinopolului]] de către Arhiepiscopul [[clergyAtenagora I (Spirou) al Constantinopolului|Atenagora (Spirou)]] and 24 (ulterior devenit întâistătător al [[laityArhiepiscopiei Ortodoxe Greceşti a Americii]] was held in Allentown), Pennsylvania, at Stcare l-a hirotonit pe Bogdan în New York City. Mary's Ukrainian Catholic ChurchEpiscopul Bogdan păstorea la un moment dat peste 45 de parohii, in which those attending agreed to form a diocese of Ukrainian Orthodox Christiansiniţial având succes în atragerea de parohii ale BOAU din America, though unlike those who had affiliated themselves with the UAOC, they wished to be part of a recognized canonical authoritydatorită vederilor sale mult mai moderate.{{orthodoxyinamerica}}
Another meeting took place in New York City two years laterÎn timpul celui de al II-lea Război Mondial şi după aceea, at which Fr. Ortodoxia Ucraineană din America s-a schimbat radical, ca urmare a sosirii din Europa a unor episcopi care fuseseră în comuniune cu BOAU, cu [[Joseph (Zuk) of New Jersey|Joseph Biserica Ortodoxă Autocefală a Bielorusiei]] (Zukun alt grup nerecunoscut)]] was nominated to become their bishop. He was ordained in September of 1932 to be the bishop of the new group, becoming an sau cu [[auxiliary bishop|auxiliaryBiserica Ortodoxă a Poloniei]] of Archbishop (pe atunci nerecunoscută de [[Aftimios OfieshBiserica Ortodoxă Rusă|Moscova]], the primate of the [[American Orthodox Catholic Church]] (an early attempt at an autocephalous church in America by the dar recunoscută de [[OCABiserica Ortodoxă a Constantinopolului |Russian MetropoliaConstantinopol]]). Bishop Joseph died only two years laterAceşti episcopi au avut tendinţa să prefere organizaţia Mitropolitului John în locul celei a Episcopului Bogdan, howevercontribuind astfel la creşterea acesteia până la 80 de parohii, and in 1937în timp ce ultima putea pretinde o creştere de doar două duzini (în orice caz, through the leadership of Joseph's successorîn ambele situaţii, multe din aceste parohii erau doar ceva mai mult decât o misiune sau o [[Bohdan (Spylka) of Evkarpia|Bohdan (Spylka)capelă]], the diocese was received into the [[Ecumenical Patriarchate]] by Archbishop [[Athenagoras I (Spyroufamilială) of Constantinople|Athenagoras (Spyrou)]] (then head of the [[Greek Orthodox Archdiocese of America]]), who ordained Bohdan in New York City. Bp. Bohdan at one point had rule over around 45 parishes, also having some initial success in attracting parishes away from the UAOC in America, due to his more moderate views.
During and after World War IISerafim Surrenci notează::Episcopul Bogdan, Ukrainian Orthodoxy in America changed radicallycu sprijinul grecilor pe care-l putea obţine de la greci, care era mai mult moral şi foarte puţin financiar, as a number of bishops came over from Europe who had been connected either with the UAOCcontinuat să să afle în competiţie cu organizaţia lui Teodorovici, acum cunoscută sub numele de "Mitropolia Ucraineană", dar era o bătălie pierdută. În plus faţă de nepriceperea Episcopului Bogdan la treburile administrative, the moderaţia sa în diverse probleme ucraineni le-au considerat ca fiind împotriva sa. Episcopul Bogdan a reuşit în atragerea unor americani interesaţi în Ortodoxie şi mai ales în hirotonire. Episcopul Bogdan a hirotonit peste o duzină de nativi convertiţi fără să solicite nici un fel de pregătire teologică şi aşa cum era de aşteptat rezultatele au fost dezastruoase (o excepţie o constituie Părintele [[Belarussian Autocephalous Orthodox Church]] Dmitri (another unrecognized groupRoister), or the autocephalous [[Church of Poland]] (then unrecognized by [[Church of Russiade Dallas|Moscow]], but recognized by [[Church of Constantinople|ConstantinopleDmitri Roister]] care mai târziu a intrat sub oblăduirea Mitropoliei Ruse şi a fost hirotonit episcop în 1969)(p. These bishops tended to prefer Metr. John's organization over that of Bp. Bohdan, contributing to the swelling of the former's ranks to around 80 parishes, while the latter could claim perhaps only around two dozen (in both cases, however, many of these parishes were little more than missions or house [[chapel]]s113).
Serafim Surrency writes::Bp Bogdan, with what backing the Greeks could give him, which was mostly moral and very little financial, continued to give some competition to the organization of TheodorovitchÎn 1942, now commonly called the "Ukrainian Metropoliacând sub ocupaţia germană persecuţiile împotriva Bisericii din Ucraina s-au mai redus," but it was a losing battleau fost hirotoniţi acolo câţiva episcopi ai ortodocşii ucraineni. In addition to the administrative ineptitude of Bp BogdanUnul dintre aceşti episcopi, his very moderation in matters Ukrainian seemed to work against him. Bp Bogdan did succeed in attracting some Americans who were interested in Orthodoxy and most in ordination. Bp Bogdan ordained over a dozen native converts to the Orthodox priesthood without requiring any theological education and as might be expected the results were disastrous (an exception was Fr. [[Dmitri Mstislav (RoysterSkripnik) of Dallasde Kiev|Dmitry RoysterMstislav (Skripnik)]] who later transferred his allegiance to the Russian Metropolia and was consecrated Bishop in 1969) (p, a venit în America şi s-a alăturat jurisdicţiei BOAU, păstorind în Canada. După o vreme, totuşi, a venit în Statele Unite şi s-a alăturat grupării Episcopului Bogdan. 113)El dorea unirea celor două jurisdicţii şi s-a străduit să-l convingă pe Mitropolitul John să accepte re-hirotonirea acestuia ca o condiţie a unirii.
In 1942În [[27 august]] 1949, Mitropolitul John (Teodorovici) a fost re-hirotonit într-un cadru privat, when persecution of the Church aceasta punând capăt îndoielilor legate de hirotonirea sa iniţială şi atrăgând un anumit număr de parohii ale Episcopului Bogdan in Ukraine eased under the German occupationturma sa. În ciuda faptului că devenise cea mai mare jurisdicţie ortodoxă ucraineană din Statele Unite în acel moment, a number of bishops were consecrated for the Ukrainian Orthodox there. One of these bishopseparhia încă nu era recunoscută ca fiind canonică de către celelalte Biserici Ortodoxe, iar însăşi ierarhii care îi re-hirotoniseră pe John (Mstislav (Skripnik) şi [[Mstyslav Christopher (SkrypnykContogeorge) of Kievde Pentapolis|Mstyslav Christopher (SkrypnykContogeorge)]], came to America and joined the jurisdiction of the UAOC, serving in Canada[[exarh]] al [[Biserica Ortodoxă din Alexandria|Patriarhiei Alexandriei]])) erau consideraţi dubioşi de către anumite persoane (ibid. After some time, however, he came to the United States and joined Bp. Bohdan's group. He desired the unity of the two jurisdictions and worked to convince Metr. John to accept re-consecration as a condition for union113).
On În 1950, cele două jurisdicţii rivale au ţinut [[August 27sinod|sinoade]](în aceeaşi catedrală în New York) în care fiecare a aprobat unificarea, 1949iar în [[13 octombrie]], Metr. John (Teodorovich) was reun sinod unificat combinat s-consecrated privatelya ţinut, thus ending some of the questions regarding his previous consecration and attracting a number of the parishes of Bpambele grupuri semnând pentru unire. Bohdan into his flockCu toate acestea, o parte din clericii şi parohiile din episcopia lui Bogdan nu erau convinşi de sinceritatea grupului BOAU şi l-au convins să rămână separat. Despite becoming the largest Ukrainian Orthodox jurisdiction in the United States at this pointUnirea a fost proclamată dar nu era completă, the diocese was still not recognized as canonical by the rest of the Orthodox Churchlipsindu-i sprijinul lui Bogdan şi al celor care ăl convinseseră să nu accepte unirea. În esenţă, and the hierarchs who reMstislav s-consecrated John (Mstyslav (Skrypnyk) and [[Christopher (Contogeorge) of Pentapolis|Christopher (Contogeorge)]]a întors sub jurisdicţia BOAU împreună cu o parte din parohiile lui Bogdan, în timp ce unirea era sărbătorită în [[exarch14 octombrie]] for the [[Church of Alexandria|Patriarchate of Alexandria]])) were themselves considered dubious by some (ibid., 113)de către participanţi.
In 1950În 1958, the two rival jurisdictions held la cea de-a douăzecea sărbătorire a hirotonirii lui Bogdan, ţinută în Allentown, sinodul ţinut atunci l-a ridicat la rangul de [[sobormitropolit]]s şi a ales trei candidaţi la episcopie pentru hirotonire şi care să îl asiste (in the same cathedral in New Yorkîn Canada, Europa Vestică şi Anglia) at which unification was approved by both, and on [[October 13]]. Totuşi, Constantinopolul nu a combined unification sobor was held, with both groups signing onto unionrecunoscut ridicarea în rang şi nici propunerile de hirotonire ale candidaţilor făcute atunci. A number of clergy and parishes under Bohdan were unconvinced of the sincerity of the UOAC groupDupă 1957, howeverBogdan a devenit din ce în ce mai puţin activ, and convinced him to reject the union. Union was proclaimed, but it was not completeîn principal datorită vârstei înaintate, lacking the support of Bohdan and those who had convinced him to remain separatetoate acestea în timp ce continua să piardă parohii în favoarea BOAU. Mystyslav essentially returned to the UAOC jurisdiction, along with El a number of Bohdan's parishes, while the union was celebrated on decedat în [[October 141 noiembrie]] by those who participated1965 fără să lase vreun succesor.
In 1958După moartea lui Bogdan, at the twentieth anniversary celebration in Allentown of the consecration of Bohdanepiscopatul grec din America de Nord a încercat să promoveze unirea între diferitele facţiuni ucrainene, the sobor there raised him to the status of dar nu a reuşit. În cele din urmă, Părintele [[metropolitanAndrei (Kuschak) de Evkarpia|Andrei (Kuschak)]] and elected three candidates for consecration to to the episcopacy to assist him a fost ales de şase parohii ale ucrainenilor Constantinopoliteni şi hirotonit ca episcop în [[28 ianuarie]] 1967 de către Arhiepiscopul [[Iakovos (in Canada, Western Europe, and EnglandCoucouzis) de America|Iakovos (Coucouzis). Constantinople did not, however, recognize the elevation or choose to consecrate the candidates elected there. After 1957, Bohdan became less and less active, due mainly to advancing age, all the while continuing to lose parishes to the UAOC. He died on [[November 1]], 1965, leaving no successorşi de către alţi episcopi ai Arhiepiscopiei Greceşti. Episcopul Andrei a păstorit apoi o duzină de parohii.
After the death of Bohdan, the Greek episcopacy resident in North America attempted to promote unity between the different Ukrainian factions, but met with failure. Eventually, Fr. Mitropolitul John a fost urmat în 1971 de către [[Andrei Mstislav (KuschakSkripnik) of Evkarpiade Kiev|Andrei Mstislav (KuschakSkripnik)]] was elected by six parishes of the Constantinopolitan Ukrainians and consecrated to the episcopacy on [[January 28]], 1967care slujise ca întâistătător al eparhiei până în 1990, când a fost ales patriarh al BOAU, by Abp. fiind urmat de episcopul [[Iakovos Vsevolod (CoucouzisMaidanski) of AmericadeScopelos|Iakovos Vsevolod (CoucouzisMaidanski)]] and other bishops of the Greek Archdiocese(în acelaşi an, [[Biserica Ortodoxă Ucraineană a Canadei]] a fost primită în Patriarhia Ecumenică). BpMistislav a murit doar la trei ani după alegerea sa ca patriarh, fiind urmat de o mare divizare în Ucraina. Andrei then ruled about Ortodoxia ucraineană din America, în general, a dozen parishesstat deoparte de aceste dispute.
Metr. John was succeeded in 1971 by În [[Mstyslav (Skrypnyk) of Kiev|Mstyslav (Skrypnyk)21 martie]]1995, who served as head of the diocese until 1990toţi ierarhii ucraineni din afara Ucrainei şi care nu erau încă sub ascultarea Patriarhiei Ecumenice au intrat sub ascultarea acesteia. În anul următor, when he was elected as patriarch of the UAOCîn noiembrie, being succeeded by Bp. [[Vsevolod (Maidansky) of Scopelos|Vsevolod Biserica Ortodoxă Ucraineană din SUA (Maidanskyiniţial sub ascultarea BOAU)]]. şi Biserica Ortodoxă Ucraineană a Americii (In the same year, the [[Ukrainian Orthodox Church of Canada]] was received into the Ecumenical Patriarchate.sub ascultarea Patriarhie Ecumenice din 1937) Mystyslav died only three years after his election as patriarchîn sfârşit au fuzionat, followed by enormous division in Ukraine. Ukrainian Orthodoxy in America, however, generally stayed out of the disputes therecu Vsevolod devenind unul dintre episcopii eparhiali ai noii jurisdicţii.
On În acelaşi an în care a avut loc fuziunea, un [[March 12tomos]]a fost emis de un mitropolit al BOAU înfiinţând o parohie în Clevaland, 1995, all the Ukrainian hierarchs outside of Ukraine which had not yet done so were received into the Ecumenical PatriarchateOhio şi hirotonind un preot local cu titlul de Mitropolitul [[Stephan (Petrovich) de Toronto|Stephan (Petrovich)]]. The following yearÎn plus, in Novemberîn 1998 patru parohii ale jurisdicţiei unite (ai căror preoţi fuseseră [[suspendare|suspendaţi]]) au părăsit Constantinopolul şi au devenit componente ale altui grup Ortodox Ucrainean nerecunoscut, the Ukrainian Orthodox Church in the USA [[Biserica Ucrainei (formerly under the UAOCPatriarhia Kievului) and the Ukrainian Orthodox Church of America |Biserica Ortodoxă a Ucrainei (under Constantinople since 1937Patriarhia Kievului]]) (BOU-PK) were finally united, with Vsevolod becoming one of the new jurisdiction's diocesan bishops.
The same year as the unity was achieved, a ==Organizarea actuală==Biserica Ortodoxă Ucraineană din SUA este împărţită în trei [[tomoseparhie|eparhii]] was issued by a metropolitan of the UAOC establishing a parish in Cleveland: *Eparhia Centrală (Florida, Georgia, Ohio, and ordaining a local priest with the title of Metropolitan [[Stephan Upstate New York, Pennsylvania Vestică), păstorită de Mitropolitul Constantine de Irinoupolis (PetrovichParma, Ohio) of Toronto|Stephan *Eparhia Estică (PetrovichConnecticut, Delaware, Massachusetts, Maryland, New Jersey, New York, Pennsylvania Estică, Rhode Island, Virginia)]]. Additionally, in 1998 four parishes of the united jurisdiction păstorită de Arhiepiscopul Antony de Hierapolis (whose priests had been [[suspension|suspended]]New York, New York) left Constantinople to become part of another unrecognized Ukrainian Orthodox group*Eparhia Vestică (Arizona, California, Illinois, Indiana, Michigan, Minnesota, Nebraska, Oregon, Washington, the [[Church of Ukraine (Kiev PatriarchateWisconsin)|Ukrainian Orthodox Church - Kiev Patriarchate]] , păstorită de Arhiepiscopul Vsevolod de Scopelos (UOC-KPChicago, Illinois).
==Current structure==The Ukrainian Orthodox Church in the USA is divided into three În total, există 105 parohii, două [[eparchymănăstire|eparchiesmănăstiri]]:*Central Eparchy (Florida, Georgiaşi un seminar, Ohio[[Seminarul Teologic Ortodox Ucrainean Sfânta Sofia (South Bound Brook, Upstate New York, Western PennsylvaniaJersey), headed by Metr. Constantine of Irinoupolis (Parma, Ohio)*Eastern Eparchy (Connecticut, Delaware, Massachusetts, Maryland|Seminarul Teologic Ortodox Ucrainean Sfânta Sofia]] în South Bound Brook, New Jersey. În afară de cei trei ierarhii, New York, Eastern Pennsylvania, Rhode Island, Virginia), headed by Abpclerul este format din 106 [[preot|preoţi]] şi 15 [[diacon]]i. [http://uocofusa.org/diodirect/clergy_dir.shtml] 15 dintre parohii nu au preot în mod curent sau sunt slujite de cler în [[diaconat]]ul său. Antony of Hierapolis (New York, New York)*Western Eparchy (Arizona, California, Illinois, Indiana, Michigan, Minnesota, Nebraska, Oregon, Washington, Wisconsin), headed by Abp[http://uocofusa. Vsevolod of Scopelos (Chicago, Illinois)org/directory/]
In total, there are about 105 parishes, two ==Vezi şi==*[[monastery|monasteriesBiserica Ortodoxă Ucraineană a Canadei]], and one seminary, [[St. Sophia Ukrainian Orthodox Theological Seminary (South Bound Brook, New Jersey)|St. Sophia Ukrainian Orthodox Theological Seminary]] in South Bound Brook, New Jersey. Besides the three hierarchs, the clergy consist of 106 [[priest]]s and 15 [[deacon]]s.[http://uocofusa.org/diodirect/clergy_dir.shtml] 15 of the parishes currently have either no pastor or are served by clergy in their [[deanery]].[http://uocofusa.org/directory/]
==External link==[[Categorie:Jurisdicții]][[Categorie:Eparhii]]*[http[Categorie://www.uocofusa.org/ Official websiteEparhii ale Patriarhiei Ecumenice]]
fără descrierea modificării
{{Traducere ENEparhie|nume=Biserica Ortodoxă Ucraineană din SUA|jurisdicţie=[[Biserica din Constantinopol|Constantinopol]]|tip=Arhiepiscopie|întemeiere=1923, 1929, 1996|episcop=[[Antonie (Scharba) de Hierapolis|Mitropolitul Antonie]]|scaun=Irinoupolis|reşedinţă=South Bound Brook, New Jersey|teritoriu=Statele Unite|limbă=ucraineană, [[slavona veche]], engleză|cântare=[[cântarea kieveană]] & [[cântarea galiciană]]|calendar=[[Calendar Iulian Calendar|Iulian]]|populaţie=''necunoscută''|website=[http://www.uocofusa.org/ UOC-USA]}}
==See alsoIzvoare==*Hewlett, Dn. Edward. [http://www.archdiocese.ca/moreUOCCformation.pdf ''Formarea Bisericii Ortodoxe Ucrainene din Canada'']*Surrency, Arhimandrit Serafim. ''Căutarea Unităţii Bisericii Ortodoxe din America: O Istorie a Bisericii Ortodoxe din America de Nord în secolul XX''. New York: Saints Boris and Gleb Press, 1973.*[Ukrainian Orthodox Church of Canadahttp://www.cnewa.org/ecc-bodypg-us.aspx?eccpageID=42&IndexView=toc Biserici Creştine Răsăritene: Biserica Ortodoxă Ucraineană a Americii şi Diasporei], de Ronald Roberson, preot şi profesor Romano-Catolic*[http://uocofusa.org/history/ O schiţă a Istoriei Centrului Mitropoliei Bisericii Ortodoxe Ucrainene din SUA](site oficial)
==SourcesLegături externe==*Hewlett, Dn. Edward. [http://www.archdiocese.ca/moreUOCCformation.pdf ''The Formation of the Ukrainian Orthodox Church of Canada'']*Surrency, Archim. Serafim. ''The Quest for Orthodox Church Unity in America: A History of the Orthodox Church in North America in the Twentieth Century''. New York: Saints Boris and Gleb Press, 1973.*[http://www.cnewa.org/ecc-bodypg-us.aspx?eccpageID=42&IndexView=toc Eastern Christian Churches: The Ukrainian Orthodox Church of the USA and Diaspora], by Ronald Roberson, a Roman Catholic priest and scholar*[http://uocofusa.org/history/ An Outline of the History of the Metropolia Center of the Ukrainian Orthodox Church of the USASite oficial] (official website)
[[Categoryen:Jurisdictions]][[Category:Dioceses]][[Category:Ecumenical Patriarchate DiocesesUkrainian Orthodox Church in the USA]]
