Modificări

Salt la: navigare, căutare

Astrologia

13.556 de octeți șterși, 4 septembrie 2014 07:46
fără descrierea modificării
[[Image:Zodiac , sec 16.png|thumb|200px|right|Zodiac, sec 16]]
{{Spiritualitate didactică}}
=='''Astrologia, substitutul credinţei adevărate==Dincolo ''' reprezintă un ansamblu de glumele credințe eronate care pornesc de la ideea că astrele cerului determină caracteristicile omului și destinul acestuia atât la naștere cât și în timpul vieții. Comunitatea științifică a respins în repetate rânduri concluziile celor ce se fac pe seama credinţei ocupă cu astfel de practici.[[Sfânta Scriptură]] interzice categoric acest [[păcat]] (ea era pedepsită cu moartea în zodii (horoscop legea ebraică), această credinţă există. Este curios, dar oamenii care refuză ideea unui este expresia [[Dumnezeuînchinarea la dumnezei străini|idolatriei]] Creator, preferă să se supună unor berbeci imaginari care aleargă prin stele. O gospodină trece cu vederea cuvintele lui (încălcând astfel prima poruncă a [[Iisus|HristosDecalog]]ului: ,,Să nu ai alți dumnezei în afară de Mine"iubeşte pe aproapele tău"), dar o ascultă pe prezentatoarea TVși, dacă îi zice: "astăzi veţi avea o zi greade multe ori, evitaţi conflictele cu cei apropiaţi"(zodia a [[iubirea de arginți|iubirii de arginți]].În lipsa [[pocăință|pocăinței]] practicanții acestei ocupații nu vor vedea [[împărăția lui Dumnezeu]].. - horoscopul zilei)Cei cu înclinații spre astfel de practici sunt chemați să citească [[Sfânta Scriptură]], să meargă regulat la biserică, să se [[mărturisire|spovedească]] și să se [[euharistie|împărtășească]] și să ceară sfatul [[preot|preoților]] bisericii.
Faptul că omul e îndreptat spre latura tainică a existenţei sale, vorbeşte despre dualitatea naturii umane. Pe de o parte, lumea imediată, văzută, iar pe de altă parte, lumea mistică, necunoscută şi nesigură, dar prezentă în chip latent în fiecare. Omul crede, dacă nu în Dumnezeu, atunci în orice altceva. De exemplu, studenţii din Iaşi nu trec în timpul sesiunii pe sub peretele fostei edituri "Junimea", pentru că nu le merge la examene. Alţii, din aceleaşi motive, nu calcă pe capacele de canalizare.
Lumea interioară a acestor oameni e o lume caleidoscopică, dezordonată, care îşi lasă amprenta asupra modului de gândire şi de receptare. De aici fragmentarismul lumii moderne şi, mai ales, postmoderne, lumea clip -urilor şi a colajelor. Omul are nevoie de repere în univers, el nu poate să existe de la sine. Experienţa [[teama|fricii]], a singurătăţii, ne împinge spre credinţele cele mai ciudate. E adevărat, există stele şi constelaţii, fiecare cu nume şi traiectorii proprii, dar cum putem crede că un corp iraţional poate influenţa în vreun fel fiinţa atât de complexă care este omul? Ce-i drept, în complexitatea sa, omul poate să creadă chiar şi că luna, care nu e decât un bolovan, poate să-i hotărască soarta! Această credinţă mă duce cu gândul la personajul lui Creangă, care plângea de frica bolovanului de sare de pe sobă.==Adepţii astrologiei, umbre ale semnelor zodiacaleSfânta Scriptură== Sfinţii Părinţi spun că obişnuinţele sunt Astrologia încalcă prima poruncă a doua fire. De aceea, omul Decalogului care ascultă mai multă vreme horoscoapele, ajunge, în cele din urmă, să fie o umbră a semnului său zodiacal. Aceşti oameni nu îşi dau seama că devin foarte vulnerabili, pentru că e destul să-i afli zodia şi poţi face cu el ce vrei, îl manipulezi ca pe un zombi, ceea ce e valabil, mai ales, pentru femei. Noi suntem invitaţi să imităm sau pe Hristos, sau berbecii, taurii şi racii zodiacali. Imitând, devenim, susţine ascetica ortodoxă. Dar, desigur, fiecare e liber să aleagă ceea ce vrea el să devină. Ierodiacon arată cine este adevăratul [[Savatie BastovoiDumnezeu]] Despre astrologie - sau și interzice închinarea la dumnezei străini:"descifrarea tainelor cereşti" "Fără contactul cu fiinţele spiritualeEu sunt Domnul Dumnezeul tău, nu ar exista nici o dezvăluire astrologică" [10;49]. - mărturia unui fost astrolog Care te==Noul idol: libertatea de a fugi de Dumnezeu== Una dintre ideile fundamentale ale cunoaşterii neopăgâne este că omul nu trebuie să mai ţină cont de vreo autoritate supremăscos din pământul Egiptului și din casa robiei/, că trebuie să scape de povara unui Dumnezeu care supraveghează lumea şi să îşi ia destinul în propriile mâini. Cuvântul [[libertate]] este strigat astăzi cu putere de către diferite categorii de oameni şi cu diferite scopuri, cel mai adesea exprimând libertatea omului de a călca în picioare tradiţiile de orice fel şi de a urca pe soclu statuia unui impunător [[idol]]: libertatea de a fugi de Dumnezeu.==Substituţie DumnezeuSă n- astre sau legi ciclice== Autorii eretici fac o substituţie interesantă: în locul Dumnezeului care ocroteşte creaţia, ei aşează o lege care guvernează lumea: legea ciclicităţii timpului. New-Age, Noua Eră, apare tocmai datorită acestei ciclicităţi: intrăm, vrem sau nu, ai alți dumnezei în Era Vărsătorului. Supunerii faţă afară de Dumnezeu i se preferă "supunereaMine!" fată de influenţa stelelor. Pretinsa libertate new-age-istă nu este altceva decât o robie faţă de capriciile astrelor.<ref>Exod</ref>Dacă nimeni nu poate contesta o schimbare care apare pe bolta cerească, dacă nimeni nu are cum să nege o modificare observabilă astronomic, în schimb orice conexiune astrologică poate fi pusă Închinarea la îndoială. ==Astrologia contra lui Hristos==Pentru cei care cred în astrologieastre este interzisă, stă scris în zodiac şi în alte rătăciri asemănătoare, perspectiva ortodoxă asupra acestor probleme nu poate fi luată în considerare; sunt prea multe "dovezi" care contrazic viziunea [[Biserica|BisericiiCartea Deuteronomului]]. Pentru cei care sunt fii [[credinţa|credincioşi]] ai Bisericii: "Privind la cer și văzând soarele, nimic nu este mai important decât învăţătura [[mântuire|mântuitoare]] propovăduită de Hristosluna, Fiul lui Dumnezeustelele și toată oștirea cerului, şi nimic nu este mai periculos decât lepădarea de această învăţătură. Oamenii trebuie îşi pună următoarea întrebare: intrăm sau nu intrăm într-o Nouă Eră? Dacă intrăm, atunci concepţiile creştine trebuie ajustate astfel încât te lași amăgit ca nu contrazică realitatea. Dacă nu intrămte închini lor, atunci trebuie nici ne ferim cu toate puterile de înşelarea care pe zi ce trece câştigă tot mai mult terenle slujești" <ref>DeutHristos4, Fiul lui Dumnezeu, ne-a învăţat că avem de trăit o singură viaţă, în care suntem liberi să alegem binele sau răul şi că, după moarte19</ref>Casele devin necurate prin practicarea astrologiei, ne aşteaptă arată proorocul [[raiIeremia]]ul sau [[iad]]ul. Dacă noi vrem să credem că în viaţă suntem influenţaţi de tot felul de configuraţii planetare sau că ne vom mai reîncarna de câteva ori: Și casele Ierusalimului și casele regilor lui Iuda vor fi necurate, nimeni nu ne stă împotrivă. Dar prin aceasta ne asumăm libertatea de a respinge învăţătura lui Hristos.==Ce este astrologia?== Aproape oricine ştie astăzi să răspundă la întrebarea: ce este astrologia? Majoritatea dicţionarelor prezintă astrologia ca fiind ştiinţa ce se ocupă de studierea influenţelor astrelor asupra vieţii omeneşti şi asupra destinului universului. Încă din cele mai vechi timpuri oamenii au căutat să facă o legătură între ceea ce vedeau pe cer şi ceea ce li se întâmpla în viaţa de zi cu zi. Cercetările istorice atestă faptul Tofetul, pentru practicarea astrologiei avea o largă răspândire la popoarele păgâne: în Babilon, în Egipt, în Grecia şi în Imperiul Roman, în India, în Persia, în China şi Japonia. Această răspândire pe un teritoriu atât de întins justifică întracoperișul tuturor caselor s-un fel amploarea revenirii practicilor astrologice aduce tămâie întregii oștiri cerești și se săvârșesc turnări în vremurile noastrecinstea dumnezeilor străini". Astrologia este una din uşile prin care credinţele păgâne intră în forţă în societatea contemporană<ref>Ier19==Tipuri de astrologie==Există trei tipuri de astrologie13</ref> Acesta anunță cuvântul Domnului: în primul (şi cel mai vechi) planetele sunt considerate zeităţi, în al doilea planetele sunt considerate obiecte ale căror emanaţii impersonale care influenţează vieţile oamenilor, iar în al treilea astrologia simbolică - planetele se află într-o corespondenţă magică cu oameniiVoi sfărâma poporul acesta și cetatea aceasta, pe care îi influenţează prin rezonanţă. Pentru astrologi, zodiacul este o "centură" imaginară a cerului care include 12 constelaţiiașa cum am sfărâmat vasul olarului, 12 semne astrologice despre care consideră că i-ar influenţa pe oameni (Balanţă, Săgetător, Fecioară, ...). Cea nu mai serioasă provocare iniţiată de astrologi este cea privitoare poate fi făcut la New-Ageloc"<ref>Ier19. Se afirmă că după două mii de ani în 11</ref> și prevestește venirea nenorocirilor peste cetățile care lumea a stat sub semnul zodiacal al Peştilor şi sub pecetea învăţăturii lui Hristos, intrăm într-o Eră a Vărsătorului, întrși-o eră plină de promisiuni ispititoareau învârtoșat inima și nu ascultă cuvintele" lui Dumnezeu. Trecerea de la o eră la alta se calculează în funcţie de Marele An zodiacal. Calcularea acestui an este însă variabilă. Într-una dintre cele mai cunoscute metode de împădurire a timpului (cea adaptată şi de Rudolf Steiner, întemeietorul sistemului antropozofic) Marele An avea 25000 de ani obişnuiţi, iar o lună 2160 de ani<ref>Ier19.15</ref>
==Regii și astrologia==În vremurile în care trăim se face trecerea de vremea lui [[Osea]] oamenii s-au dedat la o lună zodiacală idolatrie, vrăjitorie, ghicire, ei ,,s-au închinat la altatoată oștirea cerului".<ref>4 Regi 17. Anul precis al trecerii este dificil 16</ref>[[Manase]], împărat criminal, idolatru, vrăjitor (care mai târziu s-a pocăit de precizatpăcatele sale și a dat slavă lui Dumnezeu) ,,s-a închinat la toată oștirea cerească, deoarece slujind acesteia."specialişti<ref>4Regi21.3, 2Cron33.3</ref> El ,,a zidit altare întregii oștiri a cerurilor, în cele două curți ale Casei Domnului." nu au căzut <ref>2Cron33.5</ref> Spre deosebire de aceștia [[Iov]] s-a păstrat neatins de acord asupra acestor calculeacest păcat.<ref>Iov31. Levi Dowling susţinea că începutul Erei Noi are loc 26-27</ref> [[Iosia]], împărat credincios a poruncit ,,să scoată din templul Domnului toate lucrurile făcute pentru Baal, pentru Astarte și pentru toată oștirea cerului și să le ardă afară din Ierusalim, în 1910valea Chedronului, Adolph Graf Keyserling şi Alainiar cenușa lor să o ducă la Betel./A izgonit după aceea pe preoții idolilor pe care-Astrologul i puseseră regii Iudei, ca să facă tămâieri pe înălțimi, în 1962cetățile Iudei și în împrejurimile Ierusalimului, și care tămâiau pe Baal, soarele, luna, stelele și toată oștirea cerului."<ref>4Regi23. 4-5</ref>==Pedepse==Cei care se închinau la astre erau pedepsiți cu moartea: De se va afla la tine, în vreuna din cetățile tale, pe care ți le va da Domnul Dumnezeul tău, bărbat sau femeie, care să fi făcut rău înaintea ochilor Domnului Dumnezeului tău, călcând legământul Lui,Și se va duce și se va apuca să slujească altor dumnezei și se va închina acelora, sau soarelui, sau lunii, sau la Carl Gustav Jung netoată oștirea cerească, ceea ce eu n-am poruncit;Și ți se va vesti și vei auzi aceasta, să cercetezi bine și de se va adeveri aceasta și se va fi făcut urâciunea aceasta în Israel,Să scoți pe bărbatul acela sau pe femeia aceea care au rămas două posibile date ale Marii Treceri: anul 1997 şi anul 2154făcut răul acesta la porțile tale și să-i ucizi cu pietre.<ref>Deut. 17.2-5</ref>
Perioada aproximativă a dezvoltării mitului New Age o constituie anii 60-70. Pentru multă lume trecerea în Noua Eră a fost legată automat de trecerea în mileniul III. Cum era de aşteptat, această trecere a căpătat valenţe spirituale.
==Calculele astrologilor incorecte astronomic==
'''"'''Din punct de vedere astronomic calculele astrologice sunt extrem de discutabile, deoarece data echinocţiului echinocțiului de astăzi nu mai corespunde cu data echinocţiului echinocțiului de acum 2000-2500 de ani (azi soarele nu mai răsare la 0° în constelaţia constelația Berbecului, ci el a migrat până la 7° în constelaţia Peştilor � constelația Peștilor - cf. [61;126]).
În faţa fața unui asemenea impas astrologii au adoptat două atitudini: ori şiși-au modificat calculele după un "zodiac migrator", ori - cum au făcut marea majoritate - nu au ţinut ținut seama de faptul că realitatea astronomică este diferită de cea după care calculează ei şi și au preferat să îşi își păstreze sistemul de calcul.
Pentru un observator exterior această neconcordanţă neconcordanță ar trebui să stârnească suspiciune. Dacă aceste calcule ale astrologilor ar fi corecte cel puţin puțin din punct de vedere astronomic, aceasta ar fi un argument - chiar dacă insuficient - în favoarea caracterului ştiinţific științific al îndeletnicirilor lor. Dar faptul că astrologii încearcă să demonstreze valabilitatea propriilor calcule (care le sfidează pe cele ştiinţificeștiințifice) cu ajutorul statisticilor eficienţei eficienței în "ghicire", acest lucru ar trebui să vădească faptul că astrologia nu este deloc o ştiinţăștiință, ci doar o artă magică (totuşitotuși, fiecare astrolog pretinde că sistemul său se potriveşte potrivește perfect realităţii realității cosmice şiși, sub un pretins caracter ştiinţificștiințific, atrage oamenii în cursa ocultismului).==Răspândirea şi promovarea astrologiei=='''"'''<ref> Cit. din Danion Vasile, [http://www.sfaturiortodoxe.ro/_horoscop.htm "Despre horoscop, cutremure si ghicirea viitorului]")</ref>
Trebuie să recunoaştem că deschiderea faţă de această falsă ştiinţă este foarte mare. Astrologia apare multora drept o formă civilizată de ghicire a viitorului - care nu are aproape nimic în comun cu ţigăncile care ghicesc la colţ de stradă - an de an numărul celor interesaţi de acest subiect creşte.==Studii==
Răspândirea acestei practici nu Studiile au eșuat repetat în a avut loc la întâmplaredemonstra corelații semnificative statistic între predicțiile astrologice și variabilele operațional-definite. Teozofii<ref>Shawn Carlson A Double-blind Test of Astrology Nature, 318, cei 419 1985</ref>Testele de tip efect size(care studiază tăria corelației dintre două variabile) care au încercat fără succes să îl impună ca figură mesianică pe Krishnamurti, sunt cei care ipoteze fundamentate astrologic au demarat reabilitarea astrologieidemonstrat că media acurateței predicțiilor astrologice nu este mai mare decât cea întâmplătoare. Doi astrologiDe exemplu, West şi Toondercând s-a făcut testarea variabilelor cognitive, cercetând geneza astrologiei contemporane în Americacomportamentale, au ajuns etc ale unui lot de 2000 de cazuri de gemeni născuți la concluzia că "Doamnei Blavatsky şi Mişcării Teozofice pe care câteva minute unul de altul, aceasta nu a fondat-arătat o ea le datorează astrologia renaştereainfluență celestă asupra caracteristicilor umane.<ref>Dean and Kelly."Is Astrology Relevant to Consciousness and Psi?". Teozofia, dintr-o singură lovitură, http://www.imprint.co. a inspirat o cercetare reînnoită şi serioasă a astrologiei, mai întâi în Anglia, apoi nu după mult timp în Germania, în Franţa şi în America" [10;18]uk/pdf/Dean. John Ankenberg şi John Weldon considerau că cele trei canale de la care a avut loc această renaştere sunt: Mişcarea Teozofică, Sistemul Antropozofic al lui Rudolf Steiner şi rosicrucianismul modernpdf.</ref>
Campania Psihologii experimentaliști au sugerat câteva efecte diferite care pot contribui la impresia de promovare a astrologiei se duce cât se poate exactitate astrologică. O tendință observată este cunoscută sub numele de înclinația de confirmare, când oamenii cărora le sunt date un set de elegantpredicții multiple sunt tentați să și le amintească mai mult pe cele exacte(hits) decât pe cele inexacte(misses). Personalităţi precum prinţesa DianaÎn consecință, Joan Collinsoamenii tind să-și amintească setul de predicții ca fiind mult mai exact decât a fost realmente. Al doilea fenomen psihologic este Efectul Forer, Liza Minelli, Jane Fonda, Olivia Newton-Johncare se referă la tendința umană de a acorda rate înalte de exactitate acelor descrieri ale personalității lor care le sunt prezentate ca fiind croite special pentru ei, când de fapt ele sunt numai o mică parte dintre simpatizanţii acestei "arte"vagi și suficient de generale pentru a se aplica unor mase mari de oameni.<ref>http://en.wikipedia.org/wiki/Astrology</ref>
==Rostul stelei magilor=='''"Astrologia'''Marea majoritate a astrologilor susțin că Biblia este plină de referințe astrologice, asemenea oricărei alte arte sau ştiinţe omeneşticea care li se pare cea mai evidentă fiind despre steaua care i-a călăuzit pe cei trei Magi spre locul Nașterii Mântuitorului. Rostul acestei stele nu era însă de a arăta valoarea astrologiei ci, după cum ar fi fizica nucleară sau psihoterapiaarată Tradiția creștină, poate fi folositoare când este practicată era tocmai de a-i aduce pe păgâni - care se ocupau cu practicile magice - să se închine Fiului lui Dumnezeu. Steaua Magilor marchează sfârșitul închinării păgâne și chemarea tuturor neamurilor la [[credința|credință]] în Dumnezeul cel în supunere fată Treime lăudat. Cum spune atât de Domnia lui Isus Christosfrumos Condacul [[Crăciun]]ului: "Nașterea Ta, Hristoase, dar este periculoasă spiritual sau psihologic atunci când este practicată în spiritul răsărit-a lumiilumina cunoștinței. Că printr-însa ceia ce slujeau stelelor de la stea s-au învățat să se închine Ție, al cărnii sau al diavoluluiSoarelui dreptății... ."'''" '''<ref> Cit. din Danion Vasile, [10;35]http://www.sfaturiortodoxe.ro/_horoscop.htm "Despre horoscop, mărturisea un cutremure si ghicirea viitorului"creştin".])</ref>
Pentru mulţi oameni [[credinţa]] în Hristos nu are nimic incompatibil cu practicarea astrologiei. Iată ce afirma mediumul Jean Dixon despre "ghicitul în stele": "unii din prietenii mei consideră aceasta ca o practică ciudată pentru o romano-catolică. Totuşi, după cum înţeleg eu, [[Biserica Catolică]] şi multe alte organizaţii religioase n-au condamnat niciodată studiul astrologiei... N-am experimentat niciodată vreun conflict între credinţa mea şi îndrumarea pe care am primit-o din partea bisericii mele pe de-o parte şi cunoştinţa pe care o găsesc în stele pe de altă parte (...). Astrologia se potriveşte în planul lui Dumnezeu pentru omenire, ajutându-ne să ne înţelegem atât talentele, cât şi defectele" [10;34].==Sfânta Tradiție==
Din citatele de mai sus - primul venit din mediul protestant, al doilea din cel catolic, se poate trage concluzia că în '''"'''[[Sfânta ScripturăTradiție]] - abundă de texte care este citită în ambele medii - nu se găsesc temeiuri pentru combaterea astrologiei. Dar diferenţierea între cele două forme de astrologie - bună şi rea - este asemenea diferenţierii celor două forme de magie - albă şi neagră. De fapt, nu există decât un singur fel de astrologie şi un singur fel de magie, ambele inspirate combat astrologia și toate practicile legate de aceeaşi sursă întunecatăghicit.
Concepţia potrivit căreia astrologia este o ştiinţă ca oricare alta În scrierea sa ''Despre idoli'', [[Tertulian]] nota: "Între diferitele îndeletniciri ale oamenilor nu se poate să nu observăm unele arte sau profesii care înlesnesc [[închinarea la dumnezei străini|închinarea la idoli]]. De astrologi nici nu este greu se face să mai vorbim, întrucât însă unul din ei a cutezat să se justifice de faptul că continuă să practice această profesie, am de contestatgând să spun câteva cuvinte în legătură cu aceasta. La o analiză atentă observăm Nu voi spune singurul element invocat a așeza nume de astrologi dumnezei falși în apărarea acestei practici cer, a le atribui un fel de atotputernicie și a-i abate pe oameni de la înălțarea rugăciunilor către Dumnezeu, insuflându-le credința că destinul lor este numărul mare invariabil predeterminat de preziceri împliniteastre - nu voi spune că toate acestea ar fi totuna cu venerarea unor dumnezei falși. De faptEu afirm însă că astrologia, în acest număr nu caz, se asemuiește îngerilor căzuți care s-au îndepărtat de la Dumnezeu pentru a înșela neamul omenesc... Dacă magia este chiar atât pasibilă de mare pe cât pretind astrologiipedeapsă, iar astrologia reprezintă o varietate a ei, ci atunci împreună cu genul este aproximativ acelaşi cu cel al oricărei alte forme condamnabilă și specia. Astfel, din timpul apariției [[Evanghelie]]i, tot soiul de sofiști (în sensul de "înțelepți închipuiți"clasice- n.n.), astrologi, vrăjitori, magi și ghicitori trebuie să fie obligatoriu pedepsiți" de ghicit[50;54].==Astrologia o pseudo-ştiinţă înşelătoare==
Dacă În ''Dogmatica'' Sfântului [[Ioan Damaschin]] găsim următoarele precizări: "elinii spun că prin răsăritul, apusul și prin conjuncția acestor stele, a soarelui și a lunii, se conduc destinele noastre. Cu aceasta se ocupă astrologia ar fi o ştiinţă. Dar noi susținem că ele sunt semne de ploaie, de secetă, de frig, de căldură, de umezeală, de uscăciune, de vânturi și de altele asemenea, atunci oricine ar putea să o înveţe după dar nici într-un manual buncaz semne ale faptelor noastre, căci noi am fost făcuți liberi de Creator și suntem stăpânii faptelor noastre. Dacă facem toate din cauza mișcării stelelor, facem cu necesitate ceea ce facem: iar ceea ce se face cu necesitate nu este nici [[virtute]], nici [[păcat|viciu]]. ÎnsăIar dacă nu am dobândit nici virtute, nici viciu, atunci nu suntem vrednici nici de laude, desi există multe manuale nici de astrologiepedepse. Dumnezeu va fi nedrept dacă dă unora bunătăți, practic ele iar altora necazuri. Apoi Dumnezeu nu ar cârmui și nici nu sunt "eficiente"ar purta de grijă de făpturile Sale, dacă toate s-ar conduce și s-ar produce din necesitate. Marii astrologi recunosc că tainele astrologiei De prisos ar fi rațiunea noastră, căci nu se pot dobândi decât am fi stăpânii nici unei fapte și în deșert am delibera. Dar negreșit rațiunea ni s-a dat în urma unei îndelungate pregătiri scopul deliberării; pentru aceea tot ce este rațional este și liber"spirituale", excepţie făcând doar cei care au o deosebită înzestrare nativă pentru aceasta[18;58].
Iniţierea în tainele astrologiei Sfântul [[Simeon al Tesalonicului]] scria (împotriva celor ce susțineau că cercetarea astrologică nu este asemănătoare iniţierii în oricare altă formă ceva rău): "a vorbi despre noroc, despre ursitori, despre explicarea nașterilor, după zodii sau stele și pentru citirile de stele e lucru nebunesc și fără de vrăjitorieDumnezeu. Esenţială .. însă bunătățile și răutățile noastre se mișcă după a noastră singură voință" [53;516]. Nu este dobândirea unei receptivităţi care greu de observat că Sfântul Simeon se referea foarte precis tocmai la formele de astrologie practicate astăzi, și nu la vechea închinare la stele. El contesta pretenția astrologilor de a fi în măsură permită descifrarea configuraţiilor astraleghicească viitorul folosindu-se de mersul astrelor. Unii astrologi recunosc Pentru oamenii sunt ghidaţi de diferite spirite în "munca" lorliberi să aleagă binele sau răul, spirite fără de care și nici o configurație planetară nu ar putea poate descifreze viitorulstânjenească această alegere. '''"'''<ref> Cit. din Danion Vasile, [http://www.sfaturiortodoxe.ro/_horoscop.==Astrologia şi duhurile necurate==htm "Despre horoscop, cutremure si ghicirea viitorului")</ref>
Toţi astrologii ==Teologi contemporani=='''"'''Îngrijorat de calitaterăspândirea largă a practicilor de acest gen, marele teolog român [[Ioan Gh. Savin]] scria: " sunt mediumiSunt și la noi mulți, foarte mulți adepți ai unor astfel de practici: de la femeia din periferia de oraș sau de la sate, chiar dacă nu toţi conştientizează că ideile care le vin -și caută în minte cafea sau umblă cu datul în chip spontan sunt inspirate cărți, și până la simandicoasele fete care cred că au temeiuri științifice de o altă entitatea-și cerceta destinul după prescripțiile științelor ascunse! Dintre aceștia, mulți se cred și se prenumără între fiii Bisericii. Puţini Și încă dintre fiii cei buni. Cu aceeași pioșenie cu care-și aprind candela în fața icoanei Mântuitorului sau cu care percep clar influenţele unor își duc sărindarul la cutare biserică cu sfinți făcători de minuni, își poartă pașii și spre prezicătorul care le va citi din stele și din liniile mâinii sau ale scrisului viitorul. Un astfel de entităţi îşi dau seama că au creștinism însă e mai aproape de magie decât de-Hristos. Acest amestec între magie și religie, între [[Dumnezeu]] și [[diavol|Lucifer]], între [[vrăjitoria|Simon Magul]] și [[Iisus|Hristos]], între puterea demonică și bunătatea divină nu înseamnă decât cea mai completă renegare a face cu diavolulcreștinismului. E apostazie directă" [54; majoritatea sunt convinşi că astfel de spirite sunt 45].'''"benefice'''<ref> Cit. din Danion Vasile, [http://www.sfaturiortodoxe.ro/_horoscop.htm " (chiar "îngeri de luminăDespre horoscop, cutremure si ghicirea viitorului"]), şi se deschid fără reţinere influenţelor "superioare".</ref>
Un fost astrolog făcea următoarea observaţie: "Dacă privim sincer la astrologie, începem să vedem că adepţii acestui sistem - fără să o ştie - bat la uşa prin care se stabileşte comunicarea cu fiinţe spirituale cunoscătoare, totuşi înşelătoare. În cele din urmă, acea uşă se deschide, şi această deschidere produce o schimbare înfricoşătoare în viaţa adeptului. El sau ea se maturizează în dexteritate într-un mod inimaginabil: ca un medium al spiritelor." [10;49].==Astrologie şi vrăjitorie== În cartea sa Un manual de ocultism, astrologul Sefarial constată că "arta astrologică este considerată a fi cheia ştiinţelor oculte" [10;18]. Aproape toţi vrăjitorii folosesc diferite forme de astrologie. Faimoasa vrăjitoare Sybil Leek mărturisea: "Astrologia este ştiinţa mea, vrăjitoria este religia mea..." [10;18]. Ea observa strânsa legătură dintre astrologie şi chiromanţie, numerologie şi celelalte ramificaţii ale [[vrăjitorie]]i. "Astrologia, prin urmare, a jucat un rol major în toate "ştiinţele" magice: alchimia, magia neagră, chemarea spiritelor, necromanţia şi chiar practici magice mai simple, cum ar fi folosirea talismanelor" [10;20], observa Lawrence Jerome.==Astrologia despre Hristos== După ce ne-am oprit puţin asupra legăturii strânse dintre astrologie şi vrăjitorie, să vedem încă o direcţie din care se poate constata rătăcirea în care se află astrologii: cercetarea concepţiei lor despre persoana lui Hristos (din moment ce peste 70% dintre ei cred în reîncarnare, este firesc ca părerea lor să fie deformată). O declaraţie standard a concepţiei astrologilor o avem de Închinătorii la astrologul Marcus Allen: "Cristos a avut toate cele şapte planete antice... toate unindu-se în Peşti... astfel că El a fost Peştele suprem, absolut... şi astfel El a inaugurat Era Peştilor care acum se termină odată cu ivirea zorilor Vărsătorului, care este inaugurată de cea de-a doua venire a vieţii lui Hristos în interiorul fiecăruia dintre noi... În Era Vărsătorului, fiecare este Avatar (mare iluminat n.n.), fiecare este pus pe aceeaşi lungime de undă cu eul lui superior" [10;27]. Vedem afirmată aici o răstălmăcire new-age-istă (una între multe altele) a celei de-a doua veniri a lui [[Iisus|Hristos]], potrivit căreia El astre nu va veni cu slavă, cum arată [[Sfânta Scriptură]], ci noi înşine vom deveni Hristoşi prin conştientizarea "dumnezeirii" noastre. Este cel puţin suspect faptul că, în afara celor trei Magi de la Răsărit, timp de două mii de ani astrologii au uitat să spună oamenilor că se află în Era Peştilor, în care potrivit calculelor lor [[mântuirea]] trebuia căutată la picioarele lui Hristos. Dacă ar fi fost sinceri în rătăcirea lor - şi nu ar fi fost inspiraţi de [[diavol]], ar fi trebuit ca în acest interval să îndemne lumea spre Hristos (deşi acest lucru nu ar fi folosit [[Biserică|Bisericii]] - căci recunoaşterea [[adevăr]]ului de către ei s-ar fi asemănat cu cea a femeii cu duh pitonicesc pomenită în Sfânta Scriptură).==Rostul stelei magilor==Marea majoritate a astrologilor susţin că Biblia este plină de referinţe astrologice, cea care li se pare cea mai evidentă fiind despre steaua care i-a călăuzit pe cei trei Magi spre locul Naşterii Mântuitorului. Rostul acestei stele nu era însă de a arăta valoarea astrologiei ci, după cum arată Tradiţia creştină, era tocmai de a-i aduce pe păgâni - care se ocupau cu practicile magice - să se închine Fiului vor vedea împărăția lui Dumnezeu. Steaua Magilor marchează sfârşitul închinării păgâne şi chemarea tuturor neamurilor la [[credinţă|credinţa]] în Dumnezeul cel în Treime lăudat. Cum spune atât de frumos Condacul [[Crăciun]]ului: "Naşterea Ta, Hristoase, răsărit-a lumii lumina cunoştinţei. Că printr-însa ceia ce slujeau stelelor de la stea s-au învăţat să se închine Ţie, Soarelui dreptăţii... ."==Sfânta Scriptură==Să vedem ce spune Sfânta Scriptură despre cei care practică astrologia: "Privind la cer şi văzând soarele, luna, stelele şi toată oştirea cerului, să nu te laşi amăgit ca să te închini lor, nici să le slujeşti" (Deut. 4, 19). Iar "de se va afla la tine, în vreuna din cetăţile tale pe care ţi le va da Domnul Dumnezeul tău, bărbat sau femeie care să fi făcut rău înaintea ochilor Domnului Dumnezeului tău, călcând legământul Lui, şi se va duce şi se va apuca să slujească altor dumnezei şi se va închina acelora, sau soarelui, sau lunii, sau la toată oştirea cerească, (...) să scoţi pe bărbatul acela sau pe femeia aceea care au făcut răul acesta la porţile tale şi să-i ucizi cu pietre" (Deut. 17, 3-5).
După cum se vedeDomnul anunță astfel [[Judecată|Ziua Judecății]] prin gura proorocului [[Sofonie]]: ,, Dumnezeu a poruncit foarte categoric poporului ales să nu se închine voi distruge din locul acesta pe Baal până la stele. Închinarea aceasta era una dintre cele mai vechi forme de astrologie. Oamenii care credeau că vieţile lor sunt influenţate de stele nu şovăiau să li ultimele lui rămășițe, numele slujitorilor săi, împreună cu al preoților;/Și pe toți cei ce se închine. Chiar dacă în zilele noastre au rămas puţini oameni care cinstesc stelele ca închină, pe nişte zeităţiacoperișuri, totuşi numărul celor care "ghicesc în steleoștirii cerului.", al celor care practică astrologia, este foarte mare<ref>Sofonie 1.4-5</ref>
După cum arată Sfânta Scriptură„Cei care împart cerul, osânda lor este aceeaşi cu cea a vrăjitorilor (de faptcare pândesc stelele, astrologia care vestesc, după lunile noi, ce are să se întâmple, vor ajunge ca miriștea pe care o arde focul, și nu- și vor scăpa viața din flăcări. Căci nu va fi jăratec la care să se încălzească, nici vatră ca orice altă metodă de ghicire a viitorului - este tot o formă de vrăjitoriesă stea dinaintea ei”, chiar dacă pare mai nevinovată)avertizează proorocul [[Isaia]].<ref>Is47.12-15</ref>
În [[Vechiul TestamentApostolul Pavel]] și [[apostolul Ioan]] se arată că pedeapsa care îi aşteaptă pe vrăjitori era moartea. În zilele noastre vrăjitorii au închinătorii la idoli nu numai dreptul să facă ce vormoșteni împărăția lui Dumnezeu<ref>1Cor6.9 , ci chiar să îşi facă publice convingerileGal5.20, indiferent de modul în care aceste convingeri influenţează mediul socialApoc21. Dar chiar dacă pentru vrăjitorii contemporani nu există pedepse penale, pe cei care mor nepocăiţi Dumnezeu îi va pedepsi cu osândă veşnică în chinurile [[iad]]ului (statistic8, numărul vrăjitorilor şi ereticilor care se pocăiesc înainte de a muri este infim)Apoc22.15</ref>
Practicarea astrologiei, ca a oricărei alte forme „Afară câinii și vrăjitorii și desfrânații și ucigașii și închinătorii de vrăjitorie, atrage după sine pedeapsa lui Dumnezeu peste întreaga comunitate care aprobă astfel de practici. În Cartea Proorocului [[Ieremia]] vedem cum închinarea la stele aduce mânia lui Dumnezeu peste aşezările idolatre, vedem cunoscuta prevestire a dărâmării Ierusalimului: "Casele Ierusalimului şi casele regilor lui Iuda vor fi necurate ca Tofetul pentru că pe acoperişul tuturor caselor se aduce tămâie întregii oştiri cereşti şi se săvârşesc turnări în cinstea dumnezeilor străini. idoli și toți cei ce lucrează și iubesc minciuna!” (Apoc22...) Iată voi aduce asupra cetăţii acesteia şi asupra celorlalte cetăţi toate nenorocirile pe care le-am rostit împotriva ei, pentru că şi-a învârtoşat inima şi nu ascultă cuvintele Mele" (Ier. 19, 13-15).
Precum a fost dărâmat Ierusalimul, aşa se vor dărâma şi cugetele cele viclene ale celor care se ocupă cu [[vrăjitoria]]. Iar mânia Domnului va fi greu de îndurat. În Sfânta Scriptură găsim relatarea curăţirii templului Domnului de toate cele ce slujeau la închinarea idolească: "Regele a poruncit lui Hilchia, arhiereul, preoţilor de mâna a doua şi celor ce stăteau de strajă la prag să scoată din templul Domnului toate lucrurile făcute pentru Baal, pentru Astarte şi pentru toată oştirea cerului şi să le ardă afară din Ierusalim" (IV Regi 23, 4).==Note==<references />
O astfel de curăţire ar trebui să aibă loc în sufletul fiecărui creştin care îşi dă seamă că s-a aflat în înşelare. Aşa cum [[diavol]]ul nu s-a sfiit să spurce Templul Domnului, tot aşa nu s-a sfiit să spurce şi unele comunităţi creştine: uneori a reuşit să îl înşele chiar pe păstor, iar acolo unde păstorul i-a stat împotrivă, necuratul a încercat să îi atragă în rătăcire măcar pe credincioşi. Fără a ne lepăda de o asemenea înşelare, nu vom putea să fim ai lui Hristos şi nu vom putea fi temple ale [[Duhul Sfânt|Duhului Sfânt]].
==Tertulian==
[[Sfânta Tradiţie]] este plină de texte care combat "ghicitul în stele". În scrierea sa Despre idoli, [[Tertulian]] nota: "Între diferitele îndeletniciri ale oamenilor nu se poate să nu observăm unele arte sau profesii care înlesnesc închinarea la [[idoli]]. De astrologi nici nu se face să mai vorbim, întrucât însă unul din ei a cutezat să se justifice de faptul că continuă să practice această profesie, am de gând să spun câteva cuvinte în legătură cu aceasta. Nu voi spune că a aşeza nume de dumnezei falşi în cer, a le atribui un fel de atotputernicie şi a-i abate pe oameni de la înălţarea rugăciunilor către Dumnezeu, insuflându-le credinţa că destinul lor este invariabil predeterminat de astre - nu voi spune că toate acestea ar fi totuna cu venerarea unor dumnezei falşi. Eu afirm însă că astrologia, în acest caz, se asemuieşte îngerilor căzuţi care s-au îndepărtat de la Dumnezeu pentru a înşela neamul omenesc... Dacă magia este pasibilă de pedeapsă, iar astrologia reprezintă o varietate a ei, atunci împreună cu genul este condamnabilă şi specia. Astfel, din timpul apariţiei [[Evanghelie]]i, tot soiul de sofişti (în sensul de "înţelepţi închipuiţi" - n.n.), astrologi, vrăjitori, magi şi ghicitori trebuie să fie obligatoriu pedepsiţi" [50;54].
==Ioan Gh. Savin==
Îngrijorat de răspândirea largă a practicilor de acest gen, marele teolog român [[Ioan Gh. Savin]] scria: "Sunt şi la noi mulţi, foarte mulţi adepţi ai unor astfel de practici: de la femeia din periferia de oraş sau de la sate, care-şi caută în cafea sau umblă cu datul în cărţi, şi până la simandicoasele fete care cred că au temeiuri ştiinţifice de a-şi cerceta destinul după prescripţiile ştiinţelor ascunse! Dintre aceştia, mulţi se cred şi se prenumără între fiii Bisericii. Şi încă dintre fiii cei buni. Cu aceeaşi pioşenie cu care-şi aprind candela în faţa icoanei Mântuitorului sau cu care îşi duc sărindarul la cutare biserică cu sfinţi făcători de minuni, îşi poartă paşii şi spre prezicătorul care le va citi din stele şi din liniile mâinii sau ale scrisului viitorul. Un astfel de creştinism însă e mai aproape de magie decât de Hristos. Acest amestec între magie şi religie, între [[Dumnezeu]] şi [[diavol|Lucifer]], între [[Simon Magul]] şi [[Iisus|Hristos]], între puterea demonică şi bunătatea divină nu înseamnă decât cea mai completă renegare a creştinismului. E apostazie directă" [54;45].
==Ioan Damaschin==
În Dogmatica Sfântului [[Ioan Damaschin]] găsim următoarele precizări: "elinii spun că prin răsăritul, apusul şi prin conjuncţia acestor stele, a soarelui şi a lunii, se conduc destinele noastre. Cu aceasta se ocupă astrologia. Dar noi susţinem că ele sunt semne de ploaie, de secetă, de frig, de căldură, de umezeală, de uscăciune, de vânturi şi de altele asemenea, dar nici într-un caz semne ale faptelor noastre, căci noi am fost făcuţi liberi de Creator şi suntem stăpânii faptelor noastre. Dacă facem toate din cauza mişcării stelelor, facem cu necesitate ceea ce facem: iar ceea ce se face cu necesitate nu este nici [[virtute]], nici [[păcat|viciu]]. Iar dacă nu am dobândit nici virtute, nici viciu, atunci nu suntem vrednici nici de laude, nici de pedepse. Dumnezeu va fi nedrept dacă dă unora bunătăţi, iar altora necazuri. Apoi Dumnezeu nu ar cârmui şi nici nu ar purta de grijă de făpturile Sale, dacă toate s-ar conduce şi s-ar produce din necesitate. De prisos ar fi raţiunea noastră, căci nu am fi stăpânii nici unei fapte şi în deşert am delibera. Dar negreşit raţiunea ni s-a dat în scopul deliberării; pentru aceea tot ce este raţional este şi liber" [18;58].
==Pravilele bisericeşti==
Vechile Pravile bisericeşti nu au trecut cu vederea arta "ghicitului în stele", ci au arătat netemeinicia concepţiei potrivit căreia viaţa omului ar fi influenţată de planete: "Viaţa omului nu are nici un soroc pus, nici este vreunui om vremea scrisă mai înainte, sau socoteala impusă ca atâţia ani să trăiască; cu sfatul şi voia lui Dumnezeu, atunci omul moare; iară către cei care iubesc pricirea (adică [[cearta]] n.n.), vom răspunde şi vom zice că nu se află la Dumnezeu să fie făcut vreun lucru fără de cale..., şi iarăsi de ar fi fost mai înainte o hotărâre şi o predestinaţie a omului, atâţia ani să trăiască, nimeni nu s-ar vindeca vreodată de vreo [[boală]]; şi nici n-ar chema vreodată pe vreun doctor, pentru că acea hotărâre ce a hotărât mai înainte Dumnezeu ar fi neschimbată, însă hotarul şi sorocul vieţii a tot omul este porunca lui Dumnezeu, care nimenea nu poate să o priceapă" [53;516].
==Simeon al Tesalonicului==
Sfântul [[Simeon al Tesalonicului]] scria (împotriva celor ce susţineau că cercetarea astrologică nu este ceva rău): "a vorbi despre noroc, despre ursitori, despre explicarea naşterilor, după zodii sau stele şi pentru citirile de stele e lucru nebunesc şi fără de Dumnezeu... însă bunătăţile şi răutăţile noastre se mişcă după a noastră singură voinţă" [53;516]. Nu este greu de observat că Sfântul Simeon se referea foarte precis tocmai la formele de astrologie practicate astăzi, şi nu la vechea închinare la stele. El contesta pretenţia astrologilor de a fi în măsură să ghicească viitorul folosindu-se de mersul astrelor. Pentru că oamenii sunt liberi să aleagă binele sau răul, şi nici o configuraţie planetară nu poate să stânjenească această alegere.
[[Categorie:Spiritualitate]]
[[Categorie:Păcate]]
[[Categorie:În afara Ortodoxiei]]
2.314 modificări

Meniu de navigare