Alexandru din Pidna: Diferență între versiuni
(reprezentare iconografică) |
|||
Linia 15: | Linia 15: | ||
==Despre Sfântul [[Mucenic]] Alexandru, cel din [[Pidna]]== | ==Despre Sfântul [[Mucenic]] Alexandru, cel din [[Pidna]]== | ||
− | *Nu se cunosc cărţi din epocă dar există tot ce se ştie din [[Sfânta Tradiţie]] | + | *Nu se cunosc cărţi din epocă dar există tot ce se ştie din [[Sfânta Tradiţie]]. |
+ | |||
+ | *Cu privire la reprezentarea iconografică a Sfântului, [[Dionisie din Furna]] precizează în a sa ''Erminie'' (ed. Sofia, București, 2000, p. 199) că acesta trebuie reprezentat ca tânăr fără barbă (se săvârșește de sabie). | ||
==Bibliografie== | ==Bibliografie== |
Versiunea de la data 16 iulie 2007 14:58
Sfântul Mucenic Alexandru din Pidna a fost martirizat în anul 311 d. Hr. :
Cuprins
Viaţa
În această lună în ziua a paisprezecea (14 Martie), pomenirea Sfântului Mucenic Alexandru, cel din Pidna (Macedonia).
Lumea în mijlocul căreia a trăit sfântul Alexandru din Pidna, trăia în întunecimea înşelăciunii. Dar el, strălucind întocmai ca o stea prealuminoasă, a dat pe faţă nebunia răucredincioşilor, a rănit cu cuvintele sale, întocmai ca şi cu nişte săgeţi, pe vrăjmaşul cel trufaş şi a doborât la pământ toată înşelăciunea, propovăduind şi mărturisind cu îndrăznire pe Hristos în vremea persecuţiei împăratului Maximin ( 305-311 ).
Pentru aceasta, cei ce se găseau în fruntea înşelăciunii, neputând suferi până în cele din urmă, îndrăzneala şi vitejia lui, s-au străduit, cu diferite meşteşugiri, să nimicească tăria lui. Dar nefiind în stare să izbutească aceasta, i-au tăiat capul cu sabia. Dumnezeu l-a răsplătit cu harul tămăduirilor ; căci sfintele lui moaşte vindecă de toată boala pe cei ce cu credinţă se apropie de ele.
Cu ale lui sfinte rugăciuni, Doamne, miluieşte-ne şi ne mântuieşte pe noi ! Amin.
Scrieri
- Nu sunt păstrate, nici cunoscute, scrieri ale sfântului mucenic Alexandru, cel din Pidna (Macedonia).
Despre Sfântul Mucenic Alexandru, cel din Pidna
- Nu se cunosc cărţi din epocă dar există tot ce se ştie din Sfânta Tradiţie.
- Cu privire la reprezentarea iconografică a Sfântului, Dionisie din Furna precizează în a sa Erminie (ed. Sofia, București, 2000, p. 199) că acesta trebuie reprezentat ca tânăr fără barbă (se săvârșește de sabie).
Bibliografie
- Calendar ortodox
- „Proloagele“, volumul II, diortosite şi îmbogăţite de Arhim. Dr. Benedict Ghiuş, Editura Bunavestire, Bacău, 1999, ISSN 973-97243-3-7