Alexander Schmorell: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
(Legături externe)
m (referințe)
 
(Nu s-au afișat 16 versiuni intermediare efectuate de un alt utilizator)
Linia 1: Linia 1:
{{Traducere EN}}
 
 
[[File:AlexanderSchmorell.jpeg|right|thumb|250px|Sf. Alexander Schmorell]]
 
[[File:AlexanderSchmorell.jpeg|right|thumb|250px|Sf. Alexander Schmorell]]
Sfântul [[mucenic]] '''Alexander Schmorell'''  (cunoscut și ca '''Alexander de Munich''') a fost un student la medicină în timpul celui de-Al Doilea Război Mondial și unul dintre membrii fondatori a grupării anti-naziste Trandafirul Alb. Împreună cu alți membrii a Trandafirului Alb, a încercat să câștige suport popular între germani pentru a încerca să opună rezistență lui Hitler și a regimului nazist. A fost arestat în februarie 1943 și a fost executat pe [[13 iulie]] 1943, la închisoarea was Stadelheim din Munich. Pe 5 februarie 2012, a fost [[Canonizare|canonizat]] la biserica Sfinții Noi Mucenici și Mărturisitori ai Rusiei, din Munich, Germania. Este pomenit de Biserică pe [[13 iulie]].
+
Sfântul [[mucenic]] '''Alexander Schmorell'''  (cunoscut și ca '''Alexander de München''') a fost un student la medicină în timpul celui de-Al Doilea Război Mondial și unul dintre membrii fondatori a grupării anti-naziste Trandafirul Alb. Împreună cu alți membrii a Trandafirului Alb, a încercat să câștige suport popular între germani pentru a încerca să opună rezistență lui Hitler și a regimului nazist. A fost arestat în februarie 1943 și a fost executat pe [[13 iulie]] 1943, la închisoarea Stadelheim din München. Pe 5 februarie 2012, a fost [[Canonizare|canonizat]] la biserica Sfinții Noi Mucenici și Mărturisitori ai Rusiei, din München, Germania. Este pomenit de Biserică pe [[13 iulie]].
  
 
==Primii ani==
 
==Primii ani==
Alexander Schmorell was born in Orenburg, Russia, on [[September 16]], 1917 ([[September 3]] on the [[Julian Calendar]]), and was [[baptism|baptised]] in the [[Church of Russia|Russian Orthodox Church]]. His father, Hugo Schmorell, a doctor, was German, although he had been born in Russia, and had lived there most of his life, except for a time when he studied medicine in Germany. His mother, Nataliya Vvedenskaya, was Russian, and was the daughter of a Russian Orthodox [[priest]]. When Alexander was around a year old, his mother died of typhus. His father remarried in 1920. The woman whom he married, Elisabeth Hoffman, was also German, but, like Hugo Schmorell, she had grown up in Russia.   
+
Alexander Schmorell s-a născut în Orenburg, Rusia, pe [[16 septembrie]] 1917 ([[3 septembrie]] pe [[calendarul iulian|stil vechi]]), și a fost [[botez]]at în [[Biserica Ortodoxă Rusă]]. Tatăl său, Hugo Schmorell, doctor, a fost german, deși a fost născut în Rusia și a locuit acolo cea mai mare parte a vieții, cu excepția perioadei în care a studiat medicina în Germania. Mama sa, Natalia Vedenskaia, a fost rusoaică, a fost fiica unui [[preot]] ortodox rus. Când Alexander avea în jur de un an, mama sa a murit de tifos. Tatăl său s-a recăsătorit în 1920. Femeia cu care s-a căsătorit, Elisabeth Hoffman, a fost de asemenea germană, dar, ca și Hugo Schmorell, a fost crescută în Rusia.   
  
Hugo Schmorell and his family left Russia in 1921 in order to flee the Bolsheviks. With them came Feodosiya Lapschina, Alexander's nanny, under the pretense that she was the widow of Hugo Schmorell's brother.  (For this reason, she was buried with the name Franziska Schmorell.)  The family settled in Munich, and soon afterward two children, Erich and Natascha, were borne of this union.
+
Hugo Schmorell și familia sa au părăsit Rusia în 1921 în scopul de a scăpa de bolșevici. Cu ei s-a dus Feodosia Lapschina, bona lui Alexander, sub pretextul că ea a fost văduva fratelui lui Hugo Schmorell.  (Din acest motiv, ea a fost înmormântată cu numele Franziska Schmorell.)  Familia s-a stabilit în München și curând după aceea a născut doi copii, Erich and Natașa.  
  
Although the family was now in Germany, the language of the house remained Russian. In fact, even with the many years she stayed in Germany, Feodosiya Lapschina never learned very much German. Elisabeth Schmorell was [[Roman Catholic Church|Roman Catholic]], as were Alexander's siblings, but in large part due to Feodosiya Lapschina's influence, Alexander remained Orthodox, and his stepmother made it possible for him to attend Orthodox religion classes in Munich.   
+
Deși familia se afla deja în Germania, limba casei a rămas rusa. În fapt, deși a locuit mulți ani în Germania, Feodosia Lapschina niciodată n-a învățat foarte multă germană. Elisabeth Schmorell era [[Biserica Romano-Catolică|romano-catolică]], după cum erau și frații lui Alexander, dar în mare parte datorită influenței Feodosiei Lapschina, Alexander a rămas ortodox, iar mama sa vitregă a făcut posibil ca el să frecventeze lecțiile de religie ortodoxă din München.   
  
In the Nazi mindset, the Slavs belonged to the great horde of ''untermenschen'', that is, people who supposedly were barely human. This was a mindset that Alexander could never accept. At one point, he had been part of the Scharnhorst Youth, but once they became part of the Hitler Youth (''Hitler Jugend''), he eventually stopped attending.
+
În mentalitatea nazistă, slavii aparțin marii hoarde a ''suboamenilor'', adică, oameni despre care se presupune că sunt în foarte mică măsură umani. Aceasta a fost concepția pe care Alexander niciodată n-ar fi putut-o accepta. O perioadă de timp, a fost parte a Tineretului Scharnhorst, dar odată ce această organizație a devenit parte a Tineretului Hitler (''Hitler Jugend''), a încetat s-o mai frecventeze.  
  
When he was to be sworn in to military service, he nearly had a breakdown, and told his commanding officer that he could not do it; he could not swear absolute loyalty to Adolf Hitler. He asked to be released from military duty. He was not released, yet amazingly, there were also no repercussions for his refusal to take the oath. Before getting involved with the White Rose, he served in Czechoslovakia and in France. He began his university study in Hamburg in 1939, but by the fall of 1940 he was studying closer to home at Ludwig-Maximilian-Universität in MunichIt is around this time that he met Hans Scholl, with whom Alexander would found the White Rose.
+
Când i s-a cerut să jure în serviciul militar, el aproape că a avut o epuizare nervoasă și i-a zis comandantului că nu o poate face; el nu putea să jure loialitate absolută lui Adolf Hitler. A cerut să fie scutit de obligațiile militare. N-a fost scutit, dar cu toate acestea, surprinzător a fost faptul că n-au existat repercusiuni cauzate de refuzul său de a jura. Înainte de a face parte din Trandafirul Alb, a făcut serviciul militar în Cehoslovacia și în Franța. A început studiile universitare în Hamburg în 1939, dar de la căderea din 1940, a studiat mai aproape de clasă la Ludwig-Maximilian-Universität din MünchenÎn această perioadă l-a întâlnit pe Hans Scholl, cu carw Alexander a format Trandafirul Alb.
  
 
==Trandafirul Alb==
 
==Trandafirul Alb==
By 1942, Nazi control of Germany was nearly total. World War II was raging around Germany on all sides. German forces had taken over most of Europe, and German troops were far into Russia and as far as the north of Africa. By this time Hitler's plans for the "cleansing" of Europe were well underway, and Nazi death camps were up and running. It was no secret that any perceived enemy of Hitler's was also liable to be arrested and sent to one of these prisons. Not only that, but the practice of ''Sippenhaft'' was also widespread, that is, the family and friends of anyone suspected of opposing Hitler would also be arrested.
+
Din 1942, controlul nazist al Germaniei era aproape total. Al Dolea Război Mondial s-a dezlănțuit peste tot în jurul Germaniei. Forțele germane au ocupat o mare parte din Europa, iar trupele germane erau departe în Rusia și la fel de departe în nordul Africii. De această dată, planurile lui Hitler de „curățare” a Europei erau în curs de desfășurare și mergeau bine, iar lagărele naziste ale morții funcționau. Nu este un secret că orice dușman perceput al lui Hitler era de asemenea în pericol de a fi arestat și trimis în una dintre aceste închisori. Nu doar asta, dar practica ''Sippenhaft''ului a fost de asemenea de mari proporții, adică, familia și prietenii oricărui om suspectat că se opune lui Hitler erau arestați.  
  
The events surrounding White Rose were one of the few contexts in German history during the Third Reich where people took the chance to speak out against what Hitler was doing. In the summer of 1942, Hans Scholl and Alexander Schmorell obtained a duplicating machine and composed four leaflets under the name ''The White Rose'' which called on Germany's people to rise up and resist Hitler. The distribution of these four leaflets was fairly limited and was centered around Munich. This was not the first time that leaflets had been distributed in Germany—for example, some of the homilies of [[Bishop]] Clements von Galen which had denounced Hitler's [[euthanasia]] program had been written down, typed out, and sent around Germany anonymously. However, the leaflets of the White Rose went further, calling for Germans to realise what was happening, and to resist by any means possible.  Contained in the second leaflet, in a passage written by Alexander Schmorell, is the only known public outcry by any German resistance group against the Holocaust.   
+
Evenimentele din jurul Trandafirului Alb au fost unul dintre puținele contexte din istoria germană din timpul celui de-Al Treilea Reich unde oamenii au încercat să vorbească împotriva a ceea ce face Hitler. În vara anului 1942, Hans Scholl și Alexander Schmorell au obținut o mașină de multiplicat și au creat patru manifeste cu numele ''Trandafirul Alb'' prin care au făcut apel la poporul Germaniei să se ridice și să opună rezistență lui Hitler. Distribuirea acestor patru manisfeste a fost destul de limitată și a fost concentrată prin München. Aceasta n-a fost prima dată când au fost distribuite manifeste în Germania—de exemplu, unele dintre omiliile [[episcop]]ului Clements von Galen care denunțau programul de [[eutanasie]] a lui Hitler, a fost scrisă, tipărită și trimisă în mod anonim prin Germania. Totuși, manifestele Trandafirului Alb au mers mai mult, chemând germanii să realizeze ce se întâmplă și să reziste prin orice mijloace posibile. Singurul strigăt de protest împotriva Holocaustului, făcut de un grup german de rezistență, este prezent în al doilea manifest, într-un pasaj scris de Alexander Schmorell.   
  
During the summer of 1942, Hans Scholl, Alexander Schmorell, and Willi Graf were sent to Russia as medics. For Alexander, it was a homecoming of sorts—this was the first time in his life that he could remember experiencing Russia for himself. He told others that there was no way that he could shoot at a Russian, though he said he couldn't kill Germans either. In Russia, he provided a link for his friends to the Russian people. He sought contact with regular people, doctors, and Orthodox priests; he, Hans, and Willi attended Orthodox [[Divine Liturgy|liturgies]] together (wearing Nazi uniforms, no less!).
+
În timpul anului 1942, Hans Scholl, Alexander Schmorell și Willi Graf au fost trimiși în Rusia ca medici. Pentru Alexander, asta a fost un fel de venire acasă—a fost pentru prima dată în viața sa când a experimentat Rusia pentru sine. Le-a spus altora că acolo nu există posibilitate ca el să împuște într-un rus, deși a spus că n-ar putea omorî nici germani. În Rusia, a făcut o legătură între prietenii săi și oamenii ruși. A încercat să facă relații cu oameni obișnuiți, doctori și preoți ortodocși; el, Hans și Willi au participat la [[Sfânta Liturghie|liturghii]] împreună (purtând uniforme naziste!).
  
When they returned to Munich in October of 1942, the activities of the White Rose were redoubled. This time, more people were directly involved, including Sophie Scholl (Hans' sister), Professor Kurt Huber, and Traute Lafrenz. Through Alexander's friend, Lilo Ramdohr, contact was established with Falk Harnack, younger brother of Arvid Harnack, who had been arrested in connection with the Red Orchestra (and was also associated with the Bonhoeffers).   
+
Când s-a întors în München, în octombrie 1942, activitățile Trandafirului Alb au fost intensificate. De data aceasta, mai mulți erau implicați direct, inclusiv Sophie Scholl (sora lui Hans), profesorul Kurt Huber și Traute Lafrenz. Prin prietenul lui Alexander, Lilo Ramdohr, s-au stabilit relații cu Falk Harnack, fratele mai mic al lui Arvid Harnack, care a fost arestat în legătură cu Orchestra Roșie (și a fost de asemenea asociat cu Bonhoefferii).   
  
In January of 1943, the publication of the fifth leaflet was ready. This time, the members of the White Rose risked their lives to distribute the thousands of leaflets all over greater Germany. Alexander's journey brought him to Linz, Vienna, and Salzburg.  
+
În ianuarie 1943, cel de-al cincilea manifest era gata de publicare. De această dată, membrii Trandafirului Alb și-au riscat viețile pentru a distribui miile de manifeste prin toată Germania. Călătoria lui Alexander l-a dus la Linz, Viena și Salzburg.
  
 
==Sfârșitul Trandafirului Alb==
 
==Sfârșitul Trandafirului Alb==
After the fall of Stalingrad, a sixth leaflet was producedOn [[February 18]], 1943, Hans and Sophie Scholl were caught distributing this leaflet at the University in Munich. They were arrested, and a search commenced for Alexander Schmorell. With the help of Lilo Ramdohr and Nikolai Hamazaspian, he tried escaping to Switzerland with a forged passport, but the way was too difficult, and he turned back to Munich. On [[February 24]], 1943, he was arrested when a friend of his recognised him in an air-raid shelter. He was sentenced to death on [[April 19]], 1943, and was executed by guillotine on [[July 13]], 1943.
+
După eșecul din Stalingrad, a fost produs al șaselea manifestPe [[18 februarie]] 1943, Hans și Sophie Scholl au fost prinși distribuind acest manifest la Universitatea din München. Au fost arestați și a început căutarea lui Alexander Schmorell. Cu ajutorul lui Lilo Ramdohr și Nikolai Hamazaspian, el a încercat să scape, plecând în Elveția cu un pașaport fals, dar această cale a fost prea grea, iar el s-a întors în München. Pe [[24 februarie]] 1943, a fost arestat când un prieten l-a recunoscut într-un adăpost împotriva atacurilor aeriene. A fost condamnat la moarte pe [[19 aprilie]] 1943 și a fost executat cu ghilotina pe [[13 iulie]] 1943.
  
==Religion in the White Rose==
+
==Religia în Trandafirul Alb==
Although the White Rose was not a religious group ''per se'', it is undeniable that the faith in God that these young people had was one of the primary reasons that they acted with the bravery they did. Alexander Schmorell was the only one of the group who was Orthodox, but the faith they all showed to do what they did is exemplary. Although Alexander's connection to Orthodoxy has, in various books, been played off as merely a way for him to stay more connected with his Russian heritage, or a fascination with ritual rather than with real faith, he attended Orthodox services regularly, and as his friend Lilo Ramdohr said he was somebody who always had a [[Bible]] with him and demonstrated a lifelong love of Orthodoxy. In his letters to his family from prison, he writes about the deepening of his faith, that although he is condemned to die, he is at peace, knowing he served the truth. In his last letter, written just before his execution, he wrote his family, "Never forget God!!"
+
Deși Trandafirul Alb n-a fost un grup religios ''per se'', este incontestabil faptul că credința în Dumnezeu pe care acești tineri au avut-o a fost una dintre cauzele principale pentru care ei au acționat cu vitejia pe care au avut-o. Alexander Schmorell a fost singurul ortodox din grup, dar credința pe care ei toți au arătat-o în ceea ce au făcut este exemplară. Deși legătura lui Alexander cu ortodoxia a fost, în variate cărți, simulată numai ca o cale pentru el de a fi mai legat de moștenirea sa rusească sau a fost o atracție către ritual mai mult decât o credință reală, el a participat regulat la slujbele ortodoxe și, după cum prietenul său, Lilo Ramdohr, a spus, a fost un om care mereu avea [[Biblia]] cu el și a demonstrat o dragoste pentru ortodoxie care a ținut toată viața. În scrisorile sale către familia sa din închisoare, el scrie despre adâncirea credinței sale, căci deși este condamnat la moarte, el e în pace, știind că a slujit adevărului. În ultima sa scrisoare, scrisă chiar înainte de execuție, a scris familiei sale, „Niciodată să nu-L uitați pe Dumnezeu!!
  
 
==Epilog==
 
==Epilog==
Alexander Schmorell was buried behind Stadelheim Prison, in the cemetery at Perlacher Forst. After World War II, the American forces came in and built a base behind Perlacher Forst. When they left in the mid-1990s, they had to sell off the buildings and property. One of the buildings left behind was a church.
+
Alexander Schmorell a fost îngropat în spatele închisorii Stadelheim, în cimitir la Perlacher Forst. După Al Doilea Război Mondial, forțele americane au intrat și au construit o bază în spatele Perlacher Forst. Când au plecat la mijlocul anilor 1990, au vândut în întregime clădirile și proprietatea. Una dintre clădirile lăsate în urmă era o biserică.  
  
By providence, at this time, the [[ROCOR]] in Munich was searching for a church building. They were able to purchase the American church, and in this way, Alexander Schmorell's home parish is now across the street from where his earthly remains are buried. In anticipation of eventual [[glorification]] as a [[saint]] he was included on the iconostasis - sans nimbus - among the New Martyrs of Russia when the icons on the iconostasis were written in the mid 1990s.
+
Prin pronia divină, de data aceasta, [[ROCOR]] căuta în München o clădire pentru biserică. Ei au cumpărat biserica americană, și în acest fel, parohia lui Alexander Schmorell este acum de-a curmezișul străzii unde rămășițele sale pământești au fost îngropate. În așteptarea unei eventuale [[Proslăvire|proslăviri]] ca [[sfânt]] a fost inclus pe iconostas - sans nimbus - printre Noii Mucenici ai Rusiei când icoanele de pe iconostas au fost compuse la mijlocul anilor 1990.
  
 
==Canonizarea==
 
==Canonizarea==
Completing the act of canonization, St. Alexander was [[Glorification|glorified]] as a New Martyr by the [[Russian Orthodox Church Outside Russia]]. in Munich, Germany on [[February 5]], 2012.[http://www.synod.com/synod/eng2012/20120123_ennewmartyralexander.html]
+
Completând actul de canonizare, [[Biserica Ortodoxă Rusă din afara Rusiei]] l-a [[Proslăvire|proslăvit]] pe Sf. Alexander ca Nou Mucenic, în München, Germania, pe [[5 februarie]] 2012.<ref>http://www.synod.com/synod/eng2012/20120123_ennewmartyralexander.html</ref>
 
 
==Imnuri==
 
[[Troparion]] (Tone 4)
 
 
 
:Today a light adorns our glorious city,
 
:having within it your holy relics, O Holy Martyr Alexander;
 
:for which sake pray to Christ God,
 
:that He deliver us from all tribulations,
 
:for gathered together in love we celebrate your radiant memory,
 
:imitating your bravery,
 
:standing against the godless powers and enemies.
 
 
 
[[Kontakion]] (Tone 4)
 
 
 
:From your mother you did inherit the love of Christ,
 
:and through the love of your care-giver you were nourished in the fear of God, O all-glorious one,
 
:to Whom you did give thyself, O all-honorable Alexander,
 
:and you diligently pray with the angels.
 
:Entreat on behalf of all who honor your memory a forgiveness of their sins.
 
  
 +
==Referințe==
 +
<references/>
  
 
==Lecturi suplimentare==
 
==Lecturi suplimentare==
Linia 70: Linia 52:
  
 
==Legături externe==
 
==Legături externe==
 +
===În engleză===
 
*[http://www.katjasdacha.com/whiterose/biographies/schmorell.html Biography]
 
*[http://www.katjasdacha.com/whiterose/biographies/schmorell.html Biography]
 
*[http://www.katjasdacha.com/whiterose/alexbriefe_e.html Letters from Prison (English translation)]
 
*[http://www.katjasdacha.com/whiterose/alexbriefe_e.html Letters from Prison (English translation)]
Linia 76: Linia 59:
 
*[http://sobor.de/index.php?option=com_content&view=article&id=169%3Aeine-heiligsprechung-verherrlichung-ist-eine-grossartige-und-durchaus-seltene-feierlichkeit&catid=79%3Aalexander-schmorell-verherrlichung&Itemid=109&lang=de Church Slavonic troparions and kontakions]
 
*[http://sobor.de/index.php?option=com_content&view=article&id=169%3Aeine-heiligsprechung-verherrlichung-ist-eine-grossartige-und-durchaus-seltene-feierlichkeit&catid=79%3Aalexander-schmorell-verherrlichung&Itemid=109&lang=de Church Slavonic troparions and kontakions]
 
*[[Wikipedia: White_Rose]]
 
*[[Wikipedia: White_Rose]]
 +
===În română===
 +
*[http://www.pemptousia.ro/2013/07/alexandru-schmorell-noul-mucenic-din-munchen-13-iulie/ Alexandru Schmorell, Noul Mucenic din München – 13 iulie]
 +
*[http://ziarullumina.ro/biografii-luminoase/alexander-schmorell-un-martir-german Alexander Schmorell, un martir german]
 +
*[[Wikipedia:Trandafirul Alb]]
  
[[Categorie:Sfinţi]]
+
[[Categorie:Sfinți]]
[[Categorie:Sfinţi germani]]
+
[[Categorie:Sfinți germani]]
 +
[[Categorie:Sfinți ruși]]
 
[[Categorie:Mucenici]]
 
[[Categorie:Mucenici]]
 
[[Categorie:Sfinți moderni]]
 
[[Categorie:Sfinți moderni]]
 
[[en:Alexander Schmorell]]
 
[[en:Alexander Schmorell]]

Versiunea curentă din 20 august 2014 18:08

Sf. Alexander Schmorell

Sfântul mucenic Alexander Schmorell (cunoscut și ca Alexander de München) a fost un student la medicină în timpul celui de-Al Doilea Război Mondial și unul dintre membrii fondatori a grupării anti-naziste Trandafirul Alb. Împreună cu alți membrii a Trandafirului Alb, a încercat să câștige suport popular între germani pentru a încerca să opună rezistență lui Hitler și a regimului nazist. A fost arestat în februarie 1943 și a fost executat pe 13 iulie 1943, la închisoarea Stadelheim din München. Pe 5 februarie 2012, a fost canonizat la biserica Sfinții Noi Mucenici și Mărturisitori ai Rusiei, din München, Germania. Este pomenit de Biserică pe 13 iulie.

Primii ani

Alexander Schmorell s-a născut în Orenburg, Rusia, pe 16 septembrie 1917 (3 septembrie pe stil vechi), și a fost botezat în Biserica Ortodoxă Rusă. Tatăl său, Hugo Schmorell, doctor, a fost german, deși a fost născut în Rusia și a locuit acolo cea mai mare parte a vieții, cu excepția perioadei în care a studiat medicina în Germania. Mama sa, Natalia Vedenskaia, a fost rusoaică, a fost fiica unui preot ortodox rus. Când Alexander avea în jur de un an, mama sa a murit de tifos. Tatăl său s-a recăsătorit în 1920. Femeia cu care s-a căsătorit, Elisabeth Hoffman, a fost de asemenea germană, dar, ca și Hugo Schmorell, a fost crescută în Rusia.

Hugo Schmorell și familia sa au părăsit Rusia în 1921 în scopul de a scăpa de bolșevici. Cu ei s-a dus Feodosia Lapschina, bona lui Alexander, sub pretextul că ea a fost văduva fratelui lui Hugo Schmorell. (Din acest motiv, ea a fost înmormântată cu numele Franziska Schmorell.) Familia s-a stabilit în München și curând după aceea a născut doi copii, Erich and Natașa.

Deși familia se afla deja în Germania, limba casei a rămas rusa. În fapt, deși a locuit mulți ani în Germania, Feodosia Lapschina niciodată n-a învățat foarte multă germană. Elisabeth Schmorell era romano-catolică, după cum erau și frații lui Alexander, dar în mare parte datorită influenței Feodosiei Lapschina, Alexander a rămas ortodox, iar mama sa vitregă a făcut posibil ca el să frecventeze lecțiile de religie ortodoxă din München.

În mentalitatea nazistă, slavii aparțin marii hoarde a suboamenilor, adică, oameni despre care se presupune că sunt în foarte mică măsură umani. Aceasta a fost concepția pe care Alexander niciodată n-ar fi putut-o accepta. O perioadă de timp, a fost parte a Tineretului Scharnhorst, dar odată ce această organizație a devenit parte a Tineretului Hitler (Hitler Jugend), a încetat s-o mai frecventeze.

Când i s-a cerut să jure în serviciul militar, el aproape că a avut o epuizare nervoasă și i-a zis comandantului că nu o poate face; el nu putea să jure loialitate absolută lui Adolf Hitler. A cerut să fie scutit de obligațiile militare. N-a fost scutit, dar cu toate acestea, surprinzător a fost faptul că n-au existat repercusiuni cauzate de refuzul său de a jura. Înainte de a face parte din Trandafirul Alb, a făcut serviciul militar în Cehoslovacia și în Franța. A început studiile universitare în Hamburg în 1939, dar de la căderea din 1940, a studiat mai aproape de clasă la Ludwig-Maximilian-Universität din München. În această perioadă l-a întâlnit pe Hans Scholl, cu carw Alexander a format Trandafirul Alb.

Trandafirul Alb

Din 1942, controlul nazist al Germaniei era aproape total. Al Dolea Război Mondial s-a dezlănțuit peste tot în jurul Germaniei. Forțele germane au ocupat o mare parte din Europa, iar trupele germane erau departe în Rusia și la fel de departe în nordul Africii. De această dată, planurile lui Hitler de „curățare” a Europei erau în curs de desfășurare și mergeau bine, iar lagărele naziste ale morții funcționau. Nu este un secret că orice dușman perceput al lui Hitler era de asemenea în pericol de a fi arestat și trimis în una dintre aceste închisori. Nu doar asta, dar practica Sippenhaftului a fost de asemenea de mari proporții, adică, familia și prietenii oricărui om suspectat că se opune lui Hitler erau arestați.

Evenimentele din jurul Trandafirului Alb au fost unul dintre puținele contexte din istoria germană din timpul celui de-Al Treilea Reich unde oamenii au încercat să vorbească împotriva a ceea ce face Hitler. În vara anului 1942, Hans Scholl și Alexander Schmorell au obținut o mașină de multiplicat și au creat patru manifeste cu numele Trandafirul Alb prin care au făcut apel la poporul Germaniei să se ridice și să opună rezistență lui Hitler. Distribuirea acestor patru manisfeste a fost destul de limitată și a fost concentrată prin München. Aceasta n-a fost prima dată când au fost distribuite manifeste în Germania—de exemplu, unele dintre omiliile episcopului Clements von Galen care denunțau programul de eutanasie a lui Hitler, a fost scrisă, tipărită și trimisă în mod anonim prin Germania. Totuși, manifestele Trandafirului Alb au mers mai mult, chemând germanii să realizeze ce se întâmplă și să reziste prin orice mijloace posibile. Singurul strigăt de protest împotriva Holocaustului, făcut de un grup german de rezistență, este prezent în al doilea manifest, într-un pasaj scris de Alexander Schmorell.

În timpul anului 1942, Hans Scholl, Alexander Schmorell și Willi Graf au fost trimiși în Rusia ca medici. Pentru Alexander, asta a fost un fel de venire acasă—a fost pentru prima dată în viața sa când a experimentat Rusia pentru sine. Le-a spus altora că acolo nu există posibilitate ca el să împuște într-un rus, deși a spus că n-ar putea omorî nici germani. În Rusia, a făcut o legătură între prietenii săi și oamenii ruși. A încercat să facă relații cu oameni obișnuiți, doctori și preoți ortodocși; el, Hans și Willi au participat la liturghii împreună (purtând uniforme naziste!).

Când s-a întors în München, în octombrie 1942, activitățile Trandafirului Alb au fost intensificate. De data aceasta, mai mulți erau implicați direct, inclusiv Sophie Scholl (sora lui Hans), profesorul Kurt Huber și Traute Lafrenz. Prin prietenul lui Alexander, Lilo Ramdohr, s-au stabilit relații cu Falk Harnack, fratele mai mic al lui Arvid Harnack, care a fost arestat în legătură cu Orchestra Roșie (și a fost de asemenea asociat cu Bonhoefferii).

În ianuarie 1943, cel de-al cincilea manifest era gata de publicare. De această dată, membrii Trandafirului Alb și-au riscat viețile pentru a distribui miile de manifeste prin toată Germania. Călătoria lui Alexander l-a dus la Linz, Viena și Salzburg.

Sfârșitul Trandafirului Alb

După eșecul din Stalingrad, a fost produs al șaselea manifest. Pe 18 februarie 1943, Hans și Sophie Scholl au fost prinși distribuind acest manifest la Universitatea din München. Au fost arestați și a început căutarea lui Alexander Schmorell. Cu ajutorul lui Lilo Ramdohr și Nikolai Hamazaspian, el a încercat să scape, plecând în Elveția cu un pașaport fals, dar această cale a fost prea grea, iar el s-a întors în München. Pe 24 februarie 1943, a fost arestat când un prieten l-a recunoscut într-un adăpost împotriva atacurilor aeriene. A fost condamnat la moarte pe 19 aprilie 1943 și a fost executat cu ghilotina pe 13 iulie 1943.

Religia în Trandafirul Alb

Deși Trandafirul Alb n-a fost un grup religios per se, este incontestabil faptul că credința în Dumnezeu pe care acești tineri au avut-o a fost una dintre cauzele principale pentru care ei au acționat cu vitejia pe care au avut-o. Alexander Schmorell a fost singurul ortodox din grup, dar credința pe care ei toți au arătat-o în ceea ce au făcut este exemplară. Deși legătura lui Alexander cu ortodoxia a fost, în variate cărți, simulată numai ca o cale pentru el de a fi mai legat de moștenirea sa rusească sau a fost o atracție către ritual mai mult decât o credință reală, el a participat regulat la slujbele ortodoxe și, după cum prietenul său, Lilo Ramdohr, a spus, a fost un om care mereu avea Biblia cu el și a demonstrat o dragoste pentru ortodoxie care a ținut toată viața. În scrisorile sale către familia sa din închisoare, el scrie despre adâncirea credinței sale, căci deși este condamnat la moarte, el e în pace, știind că a slujit adevărului. În ultima sa scrisoare, scrisă chiar înainte de execuție, a scris familiei sale, „Niciodată să nu-L uitați pe Dumnezeu!!”

Epilog

Alexander Schmorell a fost îngropat în spatele închisorii Stadelheim, în cimitir la Perlacher Forst. După Al Doilea Război Mondial, forțele americane au intrat și au construit o bază în spatele Perlacher Forst. Când au plecat la mijlocul anilor 1990, au vândut în întregime clădirile și proprietatea. Una dintre clădirile lăsate în urmă era o biserică.

Prin pronia divină, de data aceasta, ROCOR căuta în München o clădire pentru biserică. Ei au cumpărat biserica americană, și în acest fel, parohia lui Alexander Schmorell este acum de-a curmezișul străzii unde rămășițele sale pământești au fost îngropate. În așteptarea unei eventuale proslăviri ca sfânt a fost inclus pe iconostas - sans nimbus - printre Noii Mucenici ai Rusiei când icoanele de pe iconostas au fost compuse la mijlocul anilor 1990.

Canonizarea

Completând actul de canonizare, Biserica Ortodoxă Rusă din afara Rusiei l-a proslăvit pe Sf. Alexander ca Nou Mucenic, în München, Germania, pe 5 februarie 2012.[1]

Referințe

Lecturi suplimentare

  • Bald, Detlaf. Die Weiße Rose: Von der Front in den Widerstand. Aufbau-Verlag, 2003 (ISBN 3351025467)
  • Breinersdorfer, Fred. Sophie Scholl - Die Letzten Tage, Fischer Tb. Vlg., 2005. (ISBN 3596166098)
  • Dumbach, Annette, and Jud Newborn. Shattering the German Night, Little, Brown, & Co., 1986. (ISBN 0316604135)
  • Fürst-Ramdohr, Lilo. Freundschaften in der 'Weißen Rose', Verlag Geschichtswerkstatt Neuhausen, 1995. (ISBN 3931231003)
  • Hanser, Richard. A Noble Treason: The Revolt of the Munich Students Against Hitler. Putnam Pub Group, 1979, reprint 2012 (ISBN 978-1586175573)
  • Kulturinitiative E.V. Freiburg (Hrg). Die Weiße Rose: Gesichter einer Freundschaft, 2004
  • Moll, Christiane. Alexander Schmorell - Christoph Probst Gesammelte Briefe, Lukas Verlag, 2011 (ISBN 978-3867320658)
  • Храмов, Игор. Русская душа «Белой розы», Оренбургская книга 2001. (ISBN 5945290033)

Legături externe

În engleză

În română