Agneț: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
m (leg. int.)
 
(Nu s-au afișat 8 versiuni intermediare efectuate de alți 4 utilizatori)
Linia 1: Linia 1:
'''Agneţul''' (sl. ''agnĭcĭ'', "miel") este este bucata, de formă cubică sau paralelipipedică, tăiată de către [[preot]] la [[proscomidie]] din [[prescura]] principală, şi care se va preface, în cadrul Sfintei Liturghii, în Trupul lui Hristos. Agneţul este deci propriu-zis pâinea de împărtăşanie, şi doar el se preface în Trupul lui Hristos la la [[epicleză]].
+
[[Image:Disc.jpg|thumb|300px|right|Sfântul Agneț pe disc]]
 +
'''Agnețul''' (sl. ''agnĭcĭ'', „miel”) este bucata, de formă cubică sau paralelipipedică, tăiată de către [[preot]] la [[Proscomidia|proscomidie]] din [[Prescură|prescura]] principală, și care se va preface, în cadrul Sfintei Liturghii, în Trupul lui Hristos. Agnețul este deci propriu-zis pâinea de împărtășanie, și doar el se preface în Trupul lui Hristos la la [[Epicleza|epicleză]].
  
==Pregătirea agneţului==
+
==Pregătirea agnețului==
Pe fiecare prescură se află una sau mai multe peceţi, făcute cu [[prescurnicer]]ul de către cei ce au făcut prescura.
+
Pe fiecare prescură se află una sau mai multe [[Pecete|peceți]], făcute cu [[prescurnicer]]ul de către cei ce au făcut prescura.
  
La proscomidie preotul alege prescura cu pecetea pe care o consideră cea mai potrivită (literele se văd limpede, este crescută aşa încât să poată fi bine tăiată, nu are găuri de aer etc.), şi face cruce peste ea de trei ori cu [[copia]] (suliţa), zicând: "Întru pomenirea Domnului şi Dumnezeului şi Mântuitorului nostru Iisus Hristos".
+
La proscomidie preotul alege prescura cu pecetea pe care o consideră cea mai potrivită (literele se văd limpede, este crescută așa încât să poată fi bine tăiată, nu are găuri de aer etc.), și face cruce peste ea de trei ori cu [[Copie|copia]] (sulița), zicând: „Întru pomenirea Domnului și Dumnezeului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos”.
  
[[Pecetea]] principală are formă pătrată. Acest pătrat conţine la rândul lui patru pătrate, cu inscripţia IC-XC NI-KA (gr. "Iisus Hristos învinge"), astfel:
+
[[Pecete]]a principală are formă pătrată. Acest pătrat conține la rândul lui patru pătrate, cu inscripția '''IC-XC''' '''NI-KA''' (gr. „Iisus Hristos învinge”), astfel:
 
* '''IC''' (=Iisus), sus, în stânga;
 
* '''IC''' (=Iisus), sus, în stânga;
 
* '''XC''' (=Hristos), sus, la dreapta;
 
* '''XC''' (=Hristos), sus, la dreapta;
* '''NI''' şi '''KA''', jos (în [[limba greacă|greacă]], νικά = « învinge ».
+
* '''NI''' și '''KA''', jos (gr. νικά = „învinge”).
  
Preotul, rostind versete din Biblie, cartea [[Isaia]], capitolul 53, va decupa [[agneţ]]ul cubic sau paralelipipedic, în jurul peceţii.
+
Preotul, rostind versete din Biblie, [[Cartea lui Isaia]], capitolul 53, va decupa agnețul cubic sau paralelipipedic, în jurul peceții. Aceste operații nu sunt făcute pe sfântul [[disc]] însuși, ci pe o placă sau farfurie plată din lemn.
  
Mai întâi face o inciziune adâncă prin bordura stângă a peceţii, anume în dreptul lui IC şi NI, zicând: « Ca un miel spre junghiere S-a adus. » A doua inciziune se va face prin bordura dreaptă, în dreptul lui XC şi KA, zicând: « Şi ca o oaie fără de glas împotriva celui ce o tunde pe ea, aşa nu şi-a deschis gura Sa. » Urmează o a treia inciziune prin bordura de sus, în dreptul lui IC şi XC, cu cuvintele: « Întru smerenia Lui judecata Lui s-a arătat ». A patra inciziune se face prin bordura de jos, în dreptul lui NI şi KA, cu cuvintele: « Şi pe neamul Lui, cine-l va spune? » După aceasta, preotul face o inciziune pe un plan paralel cu pecetea, în unghi drept faţă de celelalte inciziuni precedente, şi astfel scoate agneţul afară din prescură, zicând: « Că s-a luat de pe pămînt viaţa Lui. »
+
Mai întâi face o incizie adâncă prin bordura stângă a peceții, anume în dreptul lui IC și NI, zicând: „Ca un miel spre junghiere S-a adus.A doua incizie se va face prin bordura dreaptă, în dreptul lui XC și KA, zicând: „Și ca o oaie fără de glas împotriva celui ce o tunde pe ea, așa nu și-a deschis gura Sa.Urmează o a treia incizie, prin bordura de sus, în dreptul lui IC și XC, însoțită de cuvintele: „Întru smerenia Lui judecata Lui s-a arătat”. A patra incizie se face prin bordura de jos, în dreptul lui NI și KA, cu cuvintele: „Și pe neamul Lui, cine-l va spune?După aceasta, preotul face o incizie pe un plan paralel cu pecetea, în unghi drept față de celelalte inciziuni precedente, și astfel scoate agnețul afară din [[prescură]], zicând: „Că s-a luat de pe pământ viața Lui.
  
Preotul ia agneţul în mână, şi-l întoarce cu coaja (inscripţiunile) în jos, şi cu miezul în sus, şi aşa-l pune pe placă. Apoi, cu suliţa, taie miezul (fără însă a tăia şi coaja), încât să despartă mai mult sau mai puţin cele patru părţi ale agneţului. Astfel dosul agneţului – partea cu miezul – va avea o cruce încrustată. Făcând încrustările, preotul zice prima parte din versetul X din capitolul X din [[Evanghelia după Ioan]]: « Un ostaş cu suliţa a împuns coasta Lui. » Şi aşa pune pe disc agneţul, întorcându-l cu coaja în sus, şi aşezându-l pe partea de sus a discului.
+
Preotul ia agnețul în mână, și-l întoarce cu coaja (pecetea) în jos, și cu miezul în sus, și așa-l pune pe placă. Apoi, cu copia (sulița), taie miezul, fără însă a tăia complet coaja, încât să despartă cele patru părți ale agnețului, dar nu de tot, căci ele vor fi rupte / împărțite / îmbucătățite după prefacere. Astfel agneţul va fi tăiat ca și cu o cruce încrustată. Făcând încrustările, preotul zice prima parte din versetul 10 din capitolul X din [[Evanghelia după Ioan]]: „Și unul din ostași cu sulița coasta Lui a împuns.” Și așa pune pe [[disc]] agnețul, întorcându-l cu coaja (pecetea / inscripțiile) în sus, și așezându-l pe partea de mijloc sau de sus a discului.
  
 
[[Categorie:Obiecte liturgice]]
 
[[Categorie:Obiecte liturgice]]
 +
[[Categorie:Liturgică]]
 +
 +
[[fr:Agneau (liturgie)]]

Versiunea curentă din 27 aprilie 2019 04:30

Sfântul Agneț pe disc

Agnețul (sl. agnĭcĭ, „miel”) este bucata, de formă cubică sau paralelipipedică, tăiată de către preot la proscomidie din prescura principală, și care se va preface, în cadrul Sfintei Liturghii, în Trupul lui Hristos. Agnețul este deci propriu-zis pâinea de împărtășanie, și doar el se preface în Trupul lui Hristos la la epicleză.

Pregătirea agnețului

Pe fiecare prescură se află una sau mai multe peceți, făcute cu prescurnicerul de către cei ce au făcut prescura.

La proscomidie preotul alege prescura cu pecetea pe care o consideră cea mai potrivită (literele se văd limpede, este crescută așa încât să poată fi bine tăiată, nu are găuri de aer etc.), și face cruce peste ea de trei ori cu copia (sulița), zicând: „Întru pomenirea Domnului și Dumnezeului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos”.

Pecetea principală are formă pătrată. Acest pătrat conține la rândul lui patru pătrate, cu inscripția IC-XC NI-KA (gr. „Iisus Hristos învinge”), astfel:

  • IC (=Iisus), sus, în stânga;
  • XC (=Hristos), sus, la dreapta;
  • NI și KA, jos (gr. νικά = „învinge”).

Preotul, rostind versete din Biblie, Cartea lui Isaia, capitolul 53, va decupa agnețul cubic sau paralelipipedic, în jurul peceții. Aceste operații nu sunt făcute pe sfântul disc însuși, ci pe o placă sau farfurie plată din lemn.

Mai întâi face o incizie adâncă prin bordura stângă a peceții, anume în dreptul lui IC și NI, zicând: „Ca un miel spre junghiere S-a adus.” A doua incizie se va face prin bordura dreaptă, în dreptul lui XC și KA, zicând: „Și ca o oaie fără de glas împotriva celui ce o tunde pe ea, așa nu și-a deschis gura Sa.” Urmează o a treia incizie, prin bordura de sus, în dreptul lui IC și XC, însoțită de cuvintele: „Întru smerenia Lui judecata Lui s-a arătat”. A patra incizie se face prin bordura de jos, în dreptul lui NI și KA, cu cuvintele: „Și pe neamul Lui, cine-l va spune?” După aceasta, preotul face o incizie pe un plan paralel cu pecetea, în unghi drept față de celelalte inciziuni precedente, și astfel scoate agnețul afară din prescură, zicând: „Că s-a luat de pe pământ viața Lui.”

Preotul ia agnețul în mână, și-l întoarce cu coaja (pecetea) în jos, și cu miezul în sus, și așa-l pune pe placă. Apoi, cu copia (sulița), taie miezul, fără însă a tăia complet coaja, încât să despartă cele patru părți ale agnețului, dar nu de tot, căci ele vor fi rupte / împărțite / îmbucătățite după prefacere. Astfel agneţul va fi tăiat ca și cu o cruce încrustată. Făcând încrustările, preotul zice prima parte din versetul 10 din capitolul X din Evanghelia după Ioan: „Și unul din ostași cu sulița coasta Lui a împuns.” Și așa pune pe disc agnețul, întorcându-l cu coaja (pecetea / inscripțiile) în sus, și așezându-l pe partea de mijloc sau de sus a discului.