Agheasmă mică: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
(Pagină nouă: Apa sfintita în Biserica Ortodoxa Apa este elementul cel mai însemnat pentru toate creaturile. Crestinii, în general, si bolnavii, în special, trebuie sa consume apa sfintita. În...)
 
m
 
(Nu s-au afișat 13 versiuni intermediare efectuate de alți 3 utilizatori)
Linia 1: Linia 1:
Apa sfintita în Biserica Ortodoxa
+
{{unire|Agheasmă mică|Sfeștanie}}
 +
'''Agheasma mică''' sau '''Sfeștania''' este apă sfințită după ritualul [[Biserică|Bisericii]] Ortodoxe.
 +
 
 
Apa este elementul cel mai însemnat pentru toate creaturile.
 
Apa este elementul cel mai însemnat pentru toate creaturile.
Crestinii, în general, si bolnavii, în special, trebuie sa consume apa sfintita. În felul acesta se vor împartasi de energiile necreate ale Duhului Sfânt ce exista în compunerea ei.
+
Creștinii, în general, și bolnavii, în special, trebuie consume apă sfințită. În felul acesta se vor împărtăși de energiile necreate ale Duhului Sfânt ce există în compunerea ei.<br />
Sfintirea apei înseamna aducerea ei la starea initiala, asa cum o crease Dumnezeu la început, când era apa vie, sfânta si nealterabila. Dar, dupa caderea omului în pacat, a început alterarea si pierderea calitatii de apa vie.
+
 
Preotul nu face decât sa-i redea apei actuale, ale carei molecule se misca dezordonat (miscarea Browniana), nealterabilitatea - stare în care miscarea moleculelor este ordonata si ritmica. În acest sens, putem afirma din nou cu toata convingerea ca sfintitii liturghisitori ai Bisericii noastre ortodoxe, prin Sfintele Taine si Ierurgiile pe care le savârsesc, sfintesc materia prin harul Duhului Sfânt.
+
Sfințirea apei înseamnă aducerea ei la starea inițială, așa cum o crease Dumnezeu la început, când era apa vie, sfântă și nealterabilă. Dar, după căderea omului în păcat, a început alterarea și pierderea calității de apă vie.<br />
Sfintirea apei, în Biserica noastra, se realizeaza în patru feluri:
+
 
1. Primul fel de sfintire a apei este chiar la nastere.
+
[[Preot]]ul nu face altceva decât -i redea apei actuale, ale cărei molecule se mișcă dezordonat (mișcarea Browniana), nealterabilitatea - stare în care mișcarea moleculelor este ordonată și ritmică. În acest sens, putem afirma din nou cu toată convingerea că sfințiții liturghisitori ai Bisericii noastre ortodoxe, prin [[Sfintele Taine]] și [[Ierurgie|Ierurgiile]] pe care le săvârșesc, sfințesc materia prin harul [[Duhul_Sfânt|Duhului Sfânt]].<br />
Copilul, stim ca se naste cu pacatul stramosesc, deci, este necurat. De aceea, Biserica a rânduit ca moasa copilului sa vina la biserica cu un vas cu apa, pe care o va sfinti preotul. Cu aceasta apa se spala pruncul în albie, se stropeste si se da sa înghita putin. Se procedeaza astfel pentru a nu trai pruncul fara sa se împartaseasca de harul lui Dumnezeu, prin aceasta apa sfintita, pâna la botezul lui, când se împartaseste pe deplin cu Hristos.
+
 
2. O a doua sfintire a apei se face la savârsirea Tainei Sfântului Botez. Deci, când se boteaza pruncul, se sfinteste mai întâi apa din cristelnita si dupa aceea se boteaza pruncul în apa sfintita.
+
==Sfințirea apei==
3. Cea de-a treia sfintire a apei este Agheasma Mica sau Sfestania. Aceasta se face ori de câte ori este nevoie. De obicei în fiecare luna. Cu aceasta apa se stropeste casa, lucrurile din casa, gospodaria, animalele, oamenii bolnavi, ogoarele, masinile si, în general, toate dependintele omenesti, fara deosebire. Apa care ramâne de la sfintire, se pune într-un vas la un loc curat si se ia în fiecare dimineata pe nemâncate dupa anafura, când suntem curati trupeste si sufleteste si ne-am împlinit rugaciunile diminetii. Copiilor le este recomandata în fiecare dimineata.
+
 
Bolnavii mai pot fi stropiti si cu Agheasma Mica de la Izvorul Tamaduirii, sarbatoare ce este asezata în calendar dupa Sfintele Pasti, în vinerea din Saptamâna Luminata.
+
Sfințirea apei, în Biserica ortodoxă, se realizează în patru feluri:
4. A patra sfintire a apei se numeste Agheasma Mare si se sfinteste o singura data pe an, la Boboteaza (Botezul Domnului), 6 ianuarie. Se consuma de la 6 ianuarie pâna la 14 ianuarie, dimineata pe nemâncate. Dupa aceea, în tot cursul anului aceasta Agheasma Mare se pastreaza într-o sticla la loc curat si nu se consuma decât atunci când omul posteste si nu manânca nimic toata ziua, pâna la 4-5 dupa-amiaza si este spovedit, dupa care se ia anafura.
+
 
Fiecare crestin trebuie sa aiba în casa sa, în sticle curate, la un loc curat, cele doua feluri de apa sfintita: Agheasma Mare si Agheasma Mica. De asemenea, trebuie sa mai aiba anafura (pâine sfintita) si ulei sfintit de la Sfântul Maslu. Astfel, dimineata, dupa ce ne sculam, ne spalam, ne îmbracam, ne închinam si spunem rugaciunile diminetii, luam o bucatica de anafura, înghitim de trei ori Agheasma Mica si ne ungem pe frunte în semnul Sfintei Cruci cu untdelemn sfintit la Sfântul Maslu.
+
1. Primul fel de sfințire a apei este chiar la naștere.<br />
Tot legat de modul de folosinta al apei sfintite dorim sa mai adaugam:
+
 
 +
Copilul, știm că se naște cu păcatul strămoșesc, deci, este necurat. De aceea, Biserica a rânduit ca moașa copilului să vină la biserică cu un vas cu apă, pe care o va sfinți preotul. Cu această apă se spală pruncul în albie, se stropește și se dă să înghită puțin. Se procedează astfel pentru a nu trăi pruncul fără să se împărtășească de harul lui Dumnezeu, prin această apă sfințită, până la [[botez]]ul lui, când se împărtășește pe deplin cu Hristos.<br />
 +
 
 +
2. O a doua sfințire a apei se face la săvârșirea '''Tainei Sfântului [[Botez]]'''. Deci, când se botează pruncul, se sfințește mai întâi apa din cristelniță și după aceea se botează pruncul în apă sfințită.<br />
 +
 
 +
3. Cea de-a treia sfințire a apei este '''Agheasma Mică''' sau '''Sfeștania'''. Aceasta se face ori de câte ori este nevoie. De obicei în fiecare lună. Cu această apă se stropește casa, lucrurile din casă, gospodăria, animalele, oamenii bolnavi, ogoarele, mașinile și, în general, toate dependințele omenești, fără deosebire. Apa care rămâne de la sfințire, se pune într-un vas la un loc curat și se ia în fiecare dimineață pe nemâncate după anafură, când suntem curați trupește și sufletește și ne-am împlinit rugăciunile dimineții. Copiilor le este recomandată în fiecare dimineață.<br />
 +
Bolnavii mai pot fi stropiți și cu Agheasma Mică de la Izvorul Tămăduirii, sărbătoare ce este așezată în calendar după Sfintele Paști, în Vinerea din Săptămâna Luminată.<br />
  
    *
+
4. A patra sfințire a apei se numește '''Agheasma Mare''' și se sfințește o singură dată pe an, la [[Boboteaza|Bobotează]] (Epifania sau Teofania), 6 ianuarie. Se consumă de la 6 ianuarie până la 14 ianuarie, dimineața pe nemâncate. După aceea, în tot cursul anului această [[Agheasma_mare|Agheasmă Mare]] se păstrează într-o sticlă la loc curat și nu se consumă decât atunci când omul postește și nu mănâncă nimic toată ziua, până la 4-5 după-amiază și este spovedit, după care se ia [[anafură]].<br /><br />
      oricine poate consuma apa sfintita cu conditia sa nu manânce si sa nu bea nimic dupa orele 24, adica miezul noptii, pentru ca ziua urmatoare sa o începem cu harul lui Dumnezeu, ce se afla în aceasta apa sfintita;
 
    *
 
      pentru cei casatoriti, conditia principala pe care trebuie sa o îndeplineasca pentru a consuma apa sfintita este “curatenia trupeasca”;
 
    *
 
      elevii si studentii pot sa bea dimineata, înainte de masa, si sa se stropeasca pe frunte si pe hainele de pe ei, pentru a le lumina Dumnezeu mintea, pentru a le darui întelegere si pricepere;
 
    *
 
      se poate stropi prin casa atunci când se crede de cuviinta (suspect de farmece, descântece, vrajitorii sau alte lucrari diavolesti);
 
    *
 
      celor bolnavi, apa sfintita le este de mare trebuinta: sa o bea pe nemâncate; sa-si stropeasca hainele de pe ei si ranile sau locurile dureroase;
 
    *
 
      grajdul animalelor se poate stropi în fiecare luna cu apa sfintita dar mai ales când apar diferite boli la animale sau pasari;
 
    *
 
      gradinile si tarinile este foarte indicat sa se stropeasca cu apa sfintita atât la semanat si recoltat, cât si la aparitia daunatorilor sau altor boli;
 
    *
 
      masinile si orice utilaj cu care lucram, de asemenea sa se stropeasca cu apa sfintita împotriva accidentelor;
 
    *
 
      femeile pot folosi apa sfintita numai în perioada de curatenie.
 
  
Prin împartasirea în fiecare zi cu aceste elemente sfintite, cu credinta, cu rugaciune si cu post, se dobândeste sanatate trupeasca si sufleteasca, se întareste credinta, se sfinteste tot ce tine de casele oamenilor si se alunga diavolii, teama, frica de moarte, visele rele si orice primejdie. Acea zi este binecuvântata de Dumnezeu.
+
Fiecare creștin trebuie să aibă în casa sa, în sticle curate, la un loc curat, cele două feluri de apă sfințită: '''Agheasma Mare''' și '''Agheasma Mica'''. De asemenea, trebuie să mai aibă '''anafură''' (pâine sfințită) și '''ulei sfințit''' de la [[Maslu|Sfântul Maslu]]. Astfel, dimineața, după ce ne sculăm, ne spălăm, ne îmbrăcăm, ne închinăm și spunem rugăciunile dimineții, luăm o bucățică de anafură, înghițim de trei ori Agheasma Mica și ne ungem pe frunte în semnul Sfintei Cruci cu untdelemn sfințit la Sfântul Maslu.<br /><br />
  
 +
Tot legat de modul de folosire al apei sfințite:
  
 +
* oricine poate consuma apă sfințită cu condiția să nu mănânce și să nu bea nimic după orele 24, adică miezul nopții, pentru ca ziua următoare să o începem cu harul lui Dumnezeu, ce se află în această apă sfințită;
 +
* pentru cei căsătoriți, condiția principală pe care trebuie să o îndeplinească pentru a consuma apa sfințită este „curățenia trupească”;
 +
* elevii și studenții pot să bea dimineața, înainte de masă, să se stropească pe frunte și pe hainele de pe ei, pentru a le lumina Dumnezeu mintea, pentru a le dărui înțelegere și pricepere;
 +
* se poate stropi prin casă atunci când se crede de cuviință (suspect de farmece, descântece, vrăjitorii sau alte lucrări diavolești);
 +
* celor bolnavi, apa sfințită le este de mare trebuință: să o bea pe nemâncate, să-și stropească hainele de pe ei și rănile sau locurile dureroase;
 +
* grajdul animalelor se poate stropi în fiecare lună cu apă sfințită dar mai ales când apar diferite boli la animale sau păsări;
 +
* este indicat ca grădinile și țarinile să se stropească cu apă sfințită atât la semănat și recoltat, cât și la apariția dăunătorilor sau altor boli;
 +
* mașinile și orice utilaj cu care lucrăm, de asemenea sa se stropească cu apă sfințită împotriva accidentelor;
 +
* femeile pot folosi apa sfințită numai în perioada de curățenie.<br /><br />
  
 +
Prin împărtășirea în fiecare zi cu aceste elemente sfințite, cu credință, cu rugăciune și cu post, se dobândește sănătate trupească și sufletească, se întărește credința, se sfințește tot ce ține de casele oamenilor și se alungă diavolii, teama, frica de moarte, visele rele și orice primejdie. Acea zi este binecuvântată de Dumnezeu.<br /><br />
  
 +
==Ce este Sfeștania? Care sunt cele necesare pentru aceasta?==
  
 +
Sfeștania este slujba de sfințire a apei care se poate face atât în biserică sau în alte locuri, cât și în casele noastre.<br />
  
ÎNVĂTĂTURI CORECTE SI ÎNVĂTĂTURI GRESITE DESPRE AGHEASMĂ SI SLUJBA SFESTANIEI
+
Pentru aceasta avem nevoie de: un vas cu apă curată, un mănunchi de busuioc sau altă plantă cu care preotul să stropească prin casă, 3 lumânări așezate într-un vas, tămâier cu jar sau cărbune special, tămâie, un pomelnic cu cei ai casei, un prosop cu care să se șteargă pe mâini preotul. Nu puneți busuiocul în vasul cu apă pentru că se face ceai de busuioc, nu agheasmă. Cu agheasma rămasă mai stropiți prin casă (și prin curte dacă aveți) și gustați din ea dimineața pe nemâncate, după ce luați anafură și dacă noaptea nu v-ați împreunat cu soțul (soția). Nu este necesară făină sau mălai la acestă slujbă.<br /><br />
  
+
==Învățături corecte și învățături greșite despre aghiazmă==
  
---Cine si in ce conditii poate inmulti Agheasma Mare, Mica si Sfantul Mir?
+
Cine și în ce condiții poate înmulți Agheasma Mare și Mica?
  
Agheasma Mare nu trebuie sa o inmulteasca nimeni decat preotul. Agheasma Mica nu se poate inmulti.
+
Agheasma Mare nu trebuie o înmulțească nimeni decât preotul. Agheasma Mica nu se poate înmulți.
  
---Cum si cand se foloseste agheasma de la Izvorul Tamaduirii?
+
Cum și când se folosește agheasma de la Izvorul Tămăduirii?
  
Agheasma de la Izvorul Tamaduirii, de la sfintirea caselor sau a fantanilor, a troitelor si oricand se mai face peste an, se stie ca aceasta este agheasma mica si se poate lua dupa anafora.
+
Agheasma de la Izvorul Tămăduirii, de la sfințirea caselor sau a fântânilor, a troițelor și oricând se mai face peste an, se știe că aceasta este agheasma mică și se poate lua după anaforă.
  
---Ce se face cu agheasma care a prins miros?
+
Ce se face cu agheasma care a prins miros?
  
Agheasma care are miros din pricină că a fost pusă într-un vas necorespunzător sau a avut bucăţele de busuioc în ea se toarnă intr-un loc curat, sau la rădăcina unui pom.
+
Agheasma care are miros din pricină că a fost pusă într-un vas necorespunzător sau a avut bucățele de busuioc în ea se toarnă într-un loc curat, sau la rădăcina unui pom.
  
---CE ESTE SFESTANIA (AGHEASMA MICA)? CARE SUNT CELE NECESARE PENTRU ACEASTA?
+
— Să punem usturoi sau busuioc lângă agheasmă ca să nu se strice?
  
Este slujba de sfintire a apei care se poate face atat in biserica sau in alte locuri, cat si in casele noastre. Pentru aceasta avem nevoie de: un vas cu apa curata, un mănunchi de busuioc sau alta planta cu care preotul sa stropeasca prin casa, 3 lumanari asezate intr-un vas sub care puneti o hartie ca sa nu curga ceara pe fata de masa, tamaier cu jar sau carbune special, tamaie, un pomelnic cu cei ai casei, un prosop cu care sa se stearga pe maini preotul. Nu puneti busuiocul in vasul cu apa pentru ca se face ceai de busuioc, nu agheasma. Cu agheasma ramasa mai stropiti prin casa (si prin curte daca aveti) si gustati din ea dimineata pe nemancate, dupa ce luati anafura si daca noaptea nu v-ati impreunat cu sotul (sotia). Nu este necesara faina sau malai la acesta slujba.
+
Mântuitorul Iisus Hristos întreba: „Dacă sarea se va strica, cu ce se va mai săra?” (Matei 5;13). Sarea nu se va strica niciodată pentru că așa a fost făcută de Dumnezeu. La fel și agheasma, fiind sfințită de Dumnezeu, nu se va mai strica în condiții normale. De aceea nu e nevoie să se pună lângă ea usturoi sau busuioc, sau alte plante (scaieți, flori etc.).
  
---Să punem usturoi sau busuioc lângă agheasmă ca sa nu se strice.
+
— Dacă strângem agheasma mare mai mulți ani la rând, agheasma devine foarte puternică?
  
Mântuitorul Iisus Hristos întreba: "Dacă sarea se va strica, cu ce se va mai săra?" (Matei 5;13). Sarea nu se va strica niciodată pentru că aşa a fost făcută de Dumnezeu.  La fel şi agheasma, fiind sfinţită de Dumnezeu, nu se va mai strica în condiţii normale. De aceea nu e nevoie să se pună lângă ea usturoi sau busuioc, sau alte plante (scaieţi, flori etc.).
+
Sfânta Agheasmă este una și aceeași în fiecare an și la orice Sfântă Biserică.
  
---Dacă strângem agheasma mare mai mulţi ani la rând, agheasma devine foarte puternică.
+
— Este păcat să fie făcută sfeștania casei seara. Trebuie făcută până în orele 12?
  
Sfânta Agheasmă este una şi aceeaşi în fiecare an şi la orice Sf. Biserică.
+
Un creștin fierbinte în credință face trei curățenii în fiecare din cele patru posturi mari ale anului:<br />
 +
a) Curățenie de praf, mizerie în toată casa;<br />
 +
b) Curățenie de duhuri rele cuibărite în casă, prin sfeștanie;<br />
 +
c) Curățenie în suflet prin mărturisirea păcatelor pe care le-a mai făcut de la ultima spovedanie încoace.<br />
 +
Sfeștania casei trebuie făcută de patru ori sau cel puțin o data pe an. Sfeștania casei este o slujbă prin care se cere lui Dumnezeu să fie alungate puterile potrivnice și să vină binecuvântarea Sa peste casa aceea prin rugăciunile făcute de preot. Ori o rugăciune se poate face oricând, dimineața, la prânz, seara sau noaptea.
  
---Este păcat să fie făcută sfeştania casei seara. Trebuie făcuta până în orele 12.
+
— În caz de necesitate (rău, frică, gânduri necurate, tulburare, supărare), în timpul zilei, ce se poate lua?
  
Un creştin fierbinte în credinţă face trei curăţenii în fiecare din cele patru posturi mari ale anului: a) Curăţenie de praf, mizerie în toata casa; b)Curăţenie de duhuri rele cuibărite în casă, prin sfeştanie; c) curăţenie în suflet prin mărturisirea păcatelor pe care le-am mai făcut de la ultima spovedanie încoace. Sfeştania casei trebuie făcută de patru ori sau cel puţin o data pe an. Sfeştania casei este o slujbă prin care se cere lui Dumnezeu să fie alungate puterile potrivnice şi să vină binecuvântarea Sa peste casa aceea prin rugăciunile făcute de preot. Ori o rugăciune se poate face oricând, dimineaţa, la prânz, seara sau noaptea.
+
Dacă persoana nu a mâncat, poate lua anafură, agheasmă mică, iar dacă a mâncat să se ungă cu ulei de la Sfântul Maslu sau agheasmă pe frunte, să se afume cu tarnoseală (tarnoseala este o bucățică de pânză îmbibată în ceară topită, luată de la sfințirea unei biserici), sa aprindă tămâie.
  
---In caz de necesitate (rau, frica, ganduri necurate, tulburare, suparare), in timpul zilei, ce se poate lua?
+
— Dacă vreun animal de pe lângă casă se îmbolnăvește, îl putem unge cu sfințenii, și cu ce anume?
  
Daca persoana nu a mancat, poate lua anafura, agheasma mica, iar daca a mancat sa se unga cu ulei de la Sf. Maslu sau agheasma pe frunte, sa se afume cu tarnoseala (tarnoseala este o bucatica de panza imbibata in ceara topita luata de la sfintirea unei biserici), sa aprinda tamaie.
+
Creștinii pot stropi cu agheasmă vitele sau grajdurilor vitelor, cât și în casele în care locuiesc.
  
---Daca vreun animal de pe langa casa se imbolnaveste, il putem unge cu sfintenii, si cu ce anume?
+
— Ce se face cu Agheasma de la Sfeștanie?
  
Crestinii pot stropi cu agheasma vitele sau grajdurilor vitelor, cat si in casele in care locuiesc.
+
Întâi trebuie să o strecurăm foarte bine dacă are în ea resturi de busuioc, deoarece chiar și o sămânță sau o frunzuliță de busuioc poate altera un litru-doi de agheasmă. Dacă nu o vom strecura, ci o vom păstra așa, i se va schimba gustul și se va face amară, nemaiputându-se bea. La fel se va întâmpla și cu agheasma care va semăna cu ceaiul de busuioc atât la culoare, cât și la gust. Această agheasmă se poate păstra doar câteva zile deoarece se va face amară.
  
--- Ce se face cu Agheasma de la Sfestanie?
+
Așa cum la Sfânta Împărtășanie nu se poate pune decât făină curată, vin curat, apă curată (iar preotul care pune alte materii sau pune apă prea multă, folosește făină stricată sau murdară, ori vin rău la gust, săvârșește păcat de moarte), tot așa nici în agheasmă nu trebuie să existe alte substanțe. Agheasma se face din APĂ CURATĂ și nimic altceva, într-un vas curat. Orice altă substanță care schimbă firea apei o poate face pe aceasta să se schimbe la gust sau chiar să se strice.
  
Întâi trebuie o strecurăm foarte bine dacă are în ea resturi de busuioc, deoarece chiar si o sămânţă sau o frunzuliţă de busuioc poate altera un litru-doi de agheasmă. Dacă nu o vom strecura, ci o vom păstra aşa, i se va schimba gustul si se va face amară, nemaiputându-se bea. La fel se va întâmpla şi cu agheasma care va semăna cu ceaiul de busuioc atât la culoare, cât şi la gust. Această agheasmă se poate păstra doar câteva zile deoarece se va face amară.
+
Dacă tradiția Bisericii ar fi învățat se facă agheasmă din ceai de busuioc de exemplu, așa cum deseori se întâmplă din neglijența sau neștiința preotului, atunci ar fi fost ceva anormal ca să se strice agheasma făcută din ceai de busuioc. Dar dacă tradiția Bisericii ne învață să folosim apă și precizează să fie curată, să facem așa și atunci niciodată agheasma nu se va strica.
  
Aşa cum la Sfânta Împărtăşanie nu se poate pune decât făină curată, vin curat, apă curată (iar preotul care pune alte materii sau pune apă prea multă, foloseşte făină stricată sau murdară, ori vin rău la gust, săvârşeşte păcat de moarte), tot aşa nici în agheasmă nu trebuie să existe alte substanţe. Agheasma se face din APĂ CURATĂ şi nimic altceva, într-un vas curat. Orice altă substanţă care schimbă firea apei o poate face pe aceasta să se schimbe la gust sau chiar să se strice.
+
Dacă vom căuta explicația științifică a faptului că agheasma nu se strică, desigur că nu vom găsi această explicație. Foarte rar au fost cazuri în care agheasma s-a stricat întocmai ca orice apă. Motivele sunt diverse: preotul nu a săvârșit toată slujba de sfințire a apei, vasul în care s-a sfințit apa nu a fost curat, sticla în care s-a turnat agheasma după sfințire nu a fost curată, și cel mai des întâlnit motiv, agheasma a fost turnată în sticlă cu tot cu resturile de busuioc.
  
Dacă tradiţia Bisericii ar fi învăţat să se facă agheasmă din ceai de busuioc de exemplu, aşa cum deseori se întâmplă din neglijenţa sau neştiinţa preotului, atunci ar fi fost ceva anormal ca se strice agheasma făcută din ceai de busuioc. Dar dacă tradiţia Bisericii ne învaţă folosim apă şi precizează să fie curată, să facem aşa şi atunci niciodată agheasma nu se va strica.
+
Timp de 7 zile după Sfeștanie, trebuie stropim casa și curtea cu agheasmă. Este bine și gustăm în fiecare dimineață din agheasmă, dar luăm întâi anaforă și apoi bem agheasmă deoarece este Agheasmă Mică. Putem gusta din agheasmă și putem stropi casa nu numai 7 zile după Sfeștanie, ci chiar și după cele 7 zile.
  
Dacă vom căuta explicaţia ştiinţifică a faptului că agheasma nu se strică, desigur că nu vom găsi această explicaţie. Foarte rar au fost cazuri în care agheasma s-a stricat întocmai ca orice apă. Motivele sunt diverse: preotul nu a săvârşit toată slujba de sfinţire a apei, vasul în care s-a sfinţit apa nu a fost curat, sticla în care s-a turnat agheasma după sfinţire nu a fost curată, şi cel mai des întâlnit motiv, agheasma a fost turnată în sticlă cu tot cu resturile de busuioc.
+
— Când se bea Agheasma Mare?
  
Timp de 7 zile după Sfestanie, trebuie să stropim casa si curtea cu agheasmă. Este bine să si gustăm în fiecare dimineaţă din agheasmă, dar luăm întâi anaforă si apoi bem agheasmă deoarece este Agheasmă Mică. Putem gusta din agheasmă si putem stropi casa nu numai 7 zile după Sfeştanie, ci chiar si după cele 7 zile.
+
Agheasma Mare se bea de la Bobotează până în ziua în care este scris pe calendar „Odovania praznicului Botezului Domnului”, adică data de 14 ianuarie. În restul anului nu se bea Agheasma Mare decât doar dacă, atunci când ne-am spovedit, nu am primit dezlegare la Sfânta Împărtășanie. Însă chiar și atunci Agheasma Mare ne-o dă preotul.
  
--- Cand se bea Agheasma Mare?
+
De menționat că la stropit putem folosi Agheasma Mare în tot timpul anului.
  
Agheasma Mare se bea de la Boboteaza pana in ziua in care este scris pe calendar "Odovania praznicului Botezului Domnului", adica data de 14 ianuarie. In restul anului nu se bea Agheasma Mare decat doar daca, atunci cand ne-am spovedit, nu am primit dezlegare la Sfanta Impartasanie. Insa chiar si atunci Agheasma Mare ne-o da preotul.
+
[[Categorie:Liturgică]]
  
De mentionat ca la stropit putem folosi Agheasma Mare in tot timpul anului.
+
[[en:Holy water]]

Versiunea curentă din 21 noiembrie 2018 17:49

 S-a propus ca articolele „Agheasmă mică” și „Sfeștanie
să fie unite într-unul singur.



Agheasma mică sau Sfeștania este apă sfințită după ritualul Bisericii Ortodoxe.

Apa este elementul cel mai însemnat pentru toate creaturile. Creștinii, în general, și bolnavii, în special, trebuie să consume apă sfințită. În felul acesta se vor împărtăși de energiile necreate ale Duhului Sfânt ce există în compunerea ei.

Sfințirea apei înseamnă aducerea ei la starea inițială, așa cum o crease Dumnezeu la început, când era apa vie, sfântă și nealterabilă. Dar, după căderea omului în păcat, a început alterarea și pierderea calității de apă vie.

Preotul nu face altceva decât să-i redea apei actuale, ale cărei molecule se mișcă dezordonat (mișcarea Browniana), nealterabilitatea - stare în care mișcarea moleculelor este ordonată și ritmică. În acest sens, putem afirma din nou cu toată convingerea că sfințiții liturghisitori ai Bisericii noastre ortodoxe, prin Sfintele Taine și Ierurgiile pe care le săvârșesc, sfințesc materia prin harul Duhului Sfânt.

Sfințirea apei

Sfințirea apei, în Biserica ortodoxă, se realizează în patru feluri:

1. Primul fel de sfințire a apei este chiar la naștere.

Copilul, știm că se naște cu păcatul strămoșesc, deci, este necurat. De aceea, Biserica a rânduit ca moașa copilului să vină la biserică cu un vas cu apă, pe care o va sfinți preotul. Cu această apă se spală pruncul în albie, se stropește și se dă să înghită puțin. Se procedează astfel pentru a nu trăi pruncul fără să se împărtășească de harul lui Dumnezeu, prin această apă sfințită, până la botezul lui, când se împărtășește pe deplin cu Hristos.

2. O a doua sfințire a apei se face la săvârșirea Tainei Sfântului Botez. Deci, când se botează pruncul, se sfințește mai întâi apa din cristelniță și după aceea se botează pruncul în apă sfințită.

3. Cea de-a treia sfințire a apei este Agheasma Mică sau Sfeștania. Aceasta se face ori de câte ori este nevoie. De obicei în fiecare lună. Cu această apă se stropește casa, lucrurile din casă, gospodăria, animalele, oamenii bolnavi, ogoarele, mașinile și, în general, toate dependințele omenești, fără deosebire. Apa care rămâne de la sfințire, se pune într-un vas la un loc curat și se ia în fiecare dimineață pe nemâncate după anafură, când suntem curați trupește și sufletește și ne-am împlinit rugăciunile dimineții. Copiilor le este recomandată în fiecare dimineață.
Bolnavii mai pot fi stropiți și cu Agheasma Mică de la Izvorul Tămăduirii, sărbătoare ce este așezată în calendar după Sfintele Paști, în Vinerea din Săptămâna Luminată.

4. A patra sfințire a apei se numește Agheasma Mare și se sfințește o singură dată pe an, la Bobotează (Epifania sau Teofania), 6 ianuarie. Se consumă de la 6 ianuarie până la 14 ianuarie, dimineața pe nemâncate. După aceea, în tot cursul anului această Agheasmă Mare se păstrează într-o sticlă la loc curat și nu se consumă decât atunci când omul postește și nu mănâncă nimic toată ziua, până la 4-5 după-amiază și este spovedit, după care se ia anafură.

Fiecare creștin trebuie să aibă în casa sa, în sticle curate, la un loc curat, cele două feluri de apă sfințită: Agheasma Mare și Agheasma Mica. De asemenea, trebuie să mai aibă anafură (pâine sfințită) și ulei sfințit de la Sfântul Maslu. Astfel, dimineața, după ce ne sculăm, ne spălăm, ne îmbrăcăm, ne închinăm și spunem rugăciunile dimineții, luăm o bucățică de anafură, înghițim de trei ori Agheasma Mica și ne ungem pe frunte în semnul Sfintei Cruci cu untdelemn sfințit la Sfântul Maslu.

Tot legat de modul de folosire al apei sfințite:

  • oricine poate consuma apă sfințită cu condiția să nu mănânce și să nu bea nimic după orele 24, adică miezul nopții, pentru ca ziua următoare să o începem cu harul lui Dumnezeu, ce se află în această apă sfințită;
  • pentru cei căsătoriți, condiția principală pe care trebuie să o îndeplinească pentru a consuma apa sfințită este „curățenia trupească”;
  • elevii și studenții pot să bea dimineața, înainte de masă, să se stropească pe frunte și pe hainele de pe ei, pentru a le lumina Dumnezeu mintea, pentru a le dărui înțelegere și pricepere;
  • se poate stropi prin casă atunci când se crede de cuviință (suspect de farmece, descântece, vrăjitorii sau alte lucrări diavolești);
  • celor bolnavi, apa sfințită le este de mare trebuință: să o bea pe nemâncate, să-și stropească hainele de pe ei și rănile sau locurile dureroase;
  • grajdul animalelor se poate stropi în fiecare lună cu apă sfințită dar mai ales când apar diferite boli la animale sau păsări;
  • este indicat ca grădinile și țarinile să se stropească cu apă sfințită atât la semănat și recoltat, cât și la apariția dăunătorilor sau altor boli;
  • mașinile și orice utilaj cu care lucrăm, de asemenea sa se stropească cu apă sfințită împotriva accidentelor;
  • femeile pot folosi apa sfințită numai în perioada de curățenie.

Prin împărtășirea în fiecare zi cu aceste elemente sfințite, cu credință, cu rugăciune și cu post, se dobândește sănătate trupească și sufletească, se întărește credința, se sfințește tot ce ține de casele oamenilor și se alungă diavolii, teama, frica de moarte, visele rele și orice primejdie. Acea zi este binecuvântată de Dumnezeu.

Ce este Sfeștania? Care sunt cele necesare pentru aceasta?

Sfeștania este slujba de sfințire a apei care se poate face atât în biserică sau în alte locuri, cât și în casele noastre.

Pentru aceasta avem nevoie de: un vas cu apă curată, un mănunchi de busuioc sau altă plantă cu care preotul să stropească prin casă, 3 lumânări așezate într-un vas, tămâier cu jar sau cărbune special, tămâie, un pomelnic cu cei ai casei, un prosop cu care să se șteargă pe mâini preotul. Nu puneți busuiocul în vasul cu apă pentru că se face ceai de busuioc, nu agheasmă. Cu agheasma rămasă mai stropiți prin casă (și prin curte dacă aveți) și gustați din ea dimineața pe nemâncate, după ce luați anafură și dacă noaptea nu v-ați împreunat cu soțul (soția). Nu este necesară făină sau mălai la acestă slujbă.

Învățături corecte și învățături greșite despre aghiazmă

— Cine și în ce condiții poate înmulți Agheasma Mare și Mica?

Agheasma Mare nu trebuie să o înmulțească nimeni decât preotul. Agheasma Mica nu se poate înmulți.

— Cum și când se folosește agheasma de la Izvorul Tămăduirii?

Agheasma de la Izvorul Tămăduirii, de la sfințirea caselor sau a fântânilor, a troițelor și oricând se mai face peste an, se știe că aceasta este agheasma mică și se poate lua după anaforă.

— Ce se face cu agheasma care a prins miros?

Agheasma care are miros din pricină că a fost pusă într-un vas necorespunzător sau a avut bucățele de busuioc în ea se toarnă într-un loc curat, sau la rădăcina unui pom.

— Să punem usturoi sau busuioc lângă agheasmă ca să nu se strice?

Mântuitorul Iisus Hristos întreba: „Dacă sarea se va strica, cu ce se va mai săra?” (Matei 5;13). Sarea nu se va strica niciodată pentru că așa a fost făcută de Dumnezeu. La fel și agheasma, fiind sfințită de Dumnezeu, nu se va mai strica în condiții normale. De aceea nu e nevoie să se pună lângă ea usturoi sau busuioc, sau alte plante (scaieți, flori etc.).

— Dacă strângem agheasma mare mai mulți ani la rând, agheasma devine foarte puternică?

Sfânta Agheasmă este una și aceeași în fiecare an și la orice Sfântă Biserică.

— Este păcat să fie făcută sfeștania casei seara. Trebuie făcută până în orele 12?

Un creștin fierbinte în credință face trei curățenii în fiecare din cele patru posturi mari ale anului:
a) Curățenie de praf, mizerie în toată casa;
b) Curățenie de duhuri rele cuibărite în casă, prin sfeștanie;
c) Curățenie în suflet prin mărturisirea păcatelor pe care le-a mai făcut de la ultima spovedanie încoace.
Sfeștania casei trebuie făcută de patru ori sau cel puțin o data pe an. Sfeștania casei este o slujbă prin care se cere lui Dumnezeu să fie alungate puterile potrivnice și să vină binecuvântarea Sa peste casa aceea prin rugăciunile făcute de preot. Ori o rugăciune se poate face oricând, dimineața, la prânz, seara sau noaptea.

— În caz de necesitate (rău, frică, gânduri necurate, tulburare, supărare), în timpul zilei, ce se poate lua?

Dacă persoana nu a mâncat, poate lua anafură, agheasmă mică, iar dacă a mâncat să se ungă cu ulei de la Sfântul Maslu sau agheasmă pe frunte, să se afume cu tarnoseală (tarnoseala este o bucățică de pânză îmbibată în ceară topită, luată de la sfințirea unei biserici), sa aprindă tămâie.

— Dacă vreun animal de pe lângă casă se îmbolnăvește, îl putem unge cu sfințenii, și cu ce anume?

Creștinii pot stropi cu agheasmă vitele sau grajdurilor vitelor, cât și în casele în care locuiesc.

— Ce se face cu Agheasma de la Sfeștanie?

Întâi trebuie să o strecurăm foarte bine dacă are în ea resturi de busuioc, deoarece chiar și o sămânță sau o frunzuliță de busuioc poate altera un litru-doi de agheasmă. Dacă nu o vom strecura, ci o vom păstra așa, i se va schimba gustul și se va face amară, nemaiputându-se bea. La fel se va întâmpla și cu agheasma care va semăna cu ceaiul de busuioc atât la culoare, cât și la gust. Această agheasmă se poate păstra doar câteva zile deoarece se va face amară.

Așa cum la Sfânta Împărtășanie nu se poate pune decât făină curată, vin curat, apă curată (iar preotul care pune alte materii sau pune apă prea multă, folosește făină stricată sau murdară, ori vin rău la gust, săvârșește păcat de moarte), tot așa nici în agheasmă nu trebuie să existe alte substanțe. Agheasma se face din APĂ CURATĂ și nimic altceva, într-un vas curat. Orice altă substanță care schimbă firea apei o poate face pe aceasta să se schimbe la gust sau chiar să se strice.

Dacă tradiția Bisericii ar fi învățat să se facă agheasmă din ceai de busuioc de exemplu, așa cum deseori se întâmplă din neglijența sau neștiința preotului, atunci ar fi fost ceva anormal ca să se strice agheasma făcută din ceai de busuioc. Dar dacă tradiția Bisericii ne învață să folosim apă și precizează să fie curată, să facem așa și atunci niciodată agheasma nu se va strica.

Dacă vom căuta explicația științifică a faptului că agheasma nu se strică, desigur că nu vom găsi această explicație. Foarte rar au fost cazuri în care agheasma s-a stricat întocmai ca orice apă. Motivele sunt diverse: preotul nu a săvârșit toată slujba de sfințire a apei, vasul în care s-a sfințit apa nu a fost curat, sticla în care s-a turnat agheasma după sfințire nu a fost curată, și cel mai des întâlnit motiv, agheasma a fost turnată în sticlă cu tot cu resturile de busuioc.

Timp de 7 zile după Sfeștanie, trebuie să stropim casa și curtea cu agheasmă. Este bine să și gustăm în fiecare dimineață din agheasmă, dar luăm întâi anaforă și apoi bem agheasmă deoarece este Agheasmă Mică. Putem gusta din agheasmă și putem stropi casa nu numai 7 zile după Sfeștanie, ci chiar și după cele 7 zile.

— Când se bea Agheasma Mare?

Agheasma Mare se bea de la Bobotează până în ziua în care este scris pe calendar „Odovania praznicului Botezului Domnului”, adică data de 14 ianuarie. În restul anului nu se bea Agheasma Mare decât doar dacă, atunci când ne-am spovedit, nu am primit dezlegare la Sfânta Împărtășanie. Însă chiar și atunci Agheasma Mare ne-o dă preotul.

De menționat că la stropit putem folosi Agheasma Mare în tot timpul anului.