Adormirea Maicii Domnului

De la OrthodoxWiki
Versiunea din 16 aprilie 2008 20:34, autor: Magda (Discuție | contribuții) (format:fact -> citare, alpha interwiki)
Salt la: navigare, căutare
Acest articol (sau părți din el) este propus spre traducere din limba engleză!

Dacă doriți să vă asumați acestă traducere (parțial sau integral), anunțați acest lucru pe pagina de discuții a articolului.
De asemenea, dacă nu ați făcut-o deja, citiți pagina de ajutor Traduceri din limba engleză.

Adormirea Maicii Domnului

Adormirea (Căderea în somn) a Maicii Domnului este unul din Praznicele Împărăteşti ale Bisericii Ortodoxe, sărbătorită în 15 august. Această sărbătoare comemorează moartea, învierea şi slăvirea Maicii Mântuitorului. Sărbătoarea declară că Maica Domnului "a fost luată" de Dumnezeu în regatul ceresc al lui Hristos în deplinătatea existenţei ei spirituale şi trupeşti.

Despre sărbătoare

Sărbătoarea ortodoxă a Adormirii Maicii Domnului este foarte apropiată de ceea ce romano-catolicii numesc Presupunerea Mariei. În conformitate cu Sfânta Tradiţie, Maica Domnului a murit ca orice fiinţă omenească, "adormind," aşa cum indică şi numele sărbătorii. Ea a murit aşa cum mor toţi oamenii, nu în mod "voluntar" ca Fiul ei, ci prin necesitatea naturii ei umane muritoare care este indisolubil legată de stricăciunea acestei lumi.

Apostolii au fost aduşi în mod miraculos la acest eveniment, şi au fost cu toţii prezenţi cu excepţia Sfântului Toma, atunci când Maria a trecut din această viaţă. Apoi, ea a fost înmormântată.

Toma a ajuns câteva zile mai târziu, şi dorind să o vadă încă o dată, i-a convins pe ceilalţi să deschidă mormântul Mariei. Upon doing so, the Apostles discovered that her body was no longer present. This event is seen as a firstfruits of the resurrection of the faithful that will occur at the Second Coming of Christ. The event is normally called the Dormition, though there are many Orthodox parishes in English-speaking countries with the name Assumption. In Greek, Dormition is Koimisis—falling asleep in death—from which the word cemetery derives.

La fel ca şi în cazul naşterii Sfintei Fecioare, sau în cazul Intrării în Biserică, nici pentru Adormirea Maicii Domnului nu există referinţe istorice sau biblice pentru această sărbătoare. Biserica Ortodoxă propovăduieşte că Maica Domnului este fără de păcat [citare / referință critică necesară], dar şi că Fecioara Maria are nevoie cu adevărat să fie mântuită de Hristos ca orice om, mântuită din încercări, suferinţe şi moarte din lumea aceasta. Ea a murit cu adevărat şi a fost luată la Cer de Fiul ei ca Maică a Vieţii şi deja ia parte la viaţa fără de sfârşit din Regatul Ceresc. Această viaţă în rai este pregătită şi promisă tuturor care "ascultă Cuvântul lui Dumnezeu şi îl păstrează." (Luca 11:27-28)

Adormireea mamei Sfintei Fecioare, Dreapta Ana, este sărbătorită în 25 iulie.

Prăznuirea sărbătorii

Sărbătoarea este precedată de 14 zile de post strict, cu excepţia peştelui care este permis la sărbătoarea Schimbării la Faţă (6 august). În zilele de peste săptămână din post, se slujeşte ori Paraclisul Mare (slujbă de implorare) ori Paraclisul Mic.

În seara sărbătorii se slujeşte o Vecernie care conţine trei citiri din Vechiul Testament care au înţelesul în Noul Testament:

  • În Geneza 28:10-17, Scara lui Iacob care uneşte Cerul cu Pământul simbolizând unirea lui Dumnezeu cu omul, unire realizată pe deplin şi perfect în Maria Născătoarea (Purtătoarea) de Dumnezeu.
  • "Ce minunat este acest loc! Aceasta este casa lui Dumnezeu şi poarta raiului!" În Ezechiel 43:27-44:4, viziunea cu Templul cu uşa spre Răsărit, întotdeauna închisă şi plină de slava lui Dumnezeu, care o simbolizează pe Maica Domnului.
  • Proverbe 9:1-11, Maria este identificată cu "casa" pe care Înţelepciunea Divină şi-a zidit-o sieşi.

Atunci când se slujeşte Utrenia, în dimineaţa sărbătorii, se citeşte din Luca 1:39-49, 56. Acest text este citit la toate sărbătorile Maicii Domnului şi conţine Spusele Maicii Domnului: "Şi a zis Maria: Măreşte sufletul meu pe Domnul. Şi s-a bucurat duhul meu de Dumnezeu, Mântuitorul meu, Că a căutat spre smerenia roabei Sale. Că, iată, de acum mă vor ferici toate neamurile." În unele bisericii există obiceiul de a se binecuvânta flori în ziua acestei sărbători, dar înainte de Sfânta Liturghie.

La Sfânta Liturghie, se citeşte din Apostol de la Filipeni 2:5-11, unde se vorbeşte despre "Gândul acesta să fie în voi care era şi în Hristos Iisus, care Dumnezeu fiind în chip, n-a socotit o ştirbire a fi El întocmai cu Dumnezeu, ci S-a deşertat pe Sine, chip de rob luând, făcându-Se asemenea oamenilor, şi la înfăţişare aflându-Se ca un om, S-a smerit pe Sine, ascultător făcându-Se până la moarte, şi încă moarte pe cruce. Pentru aceea, şi Dumnezeu L-a preaînălţat şi I-a dăruit Lui nume, care este mai presus de orice nume; ca întru numele lui Iisus tot genunchiul să se plece, al celor cereşti şi al celor pământeşti şi al celor de dedesubt. Şi să mărturisească toată limba că Domn este Iisus Hristos, întru slava lui Dumnezeu-Tatăl." Citire din Evanghelie este luată din Luca 10:38-42 şi 11:27-28 citite împreună; Şi aceste texte sunt citite întotdeauna la sărbătorile închinate Maicii Domnului. În acest text, Domnul spune, "binecuvântaţi sunt aceia care aud cuvântul Domnului şi îl păstrează!"

Imnografie

Tropar (Glasul 1)

Întru Naştere Fecioria ai păzit,
întru adormire lumea nu ai părăsit, de Dumnezeu Nascatoare.
Sculatu-te-ai la viaţă, fiind Maica Vieţii,
şi cu rugăciunile tale, izbăveşti din moarte, sufletele noastre.

Condac (Glasul 2)

Neither the tomb, nor death could hold the Theotokos,
Who is constant in prayer and our firm hope in her intercessions.
For being the Mother of Life,
She was translated to life by the One who dwelt in her virginal womb.

Imnuri de anteprăznuire

Tropar (Glasul 4)

Dance with joy, O peoples!
Clap your hands with gladness!
Gather today with fervor and jubilation;
Sing with exultation.
The Mother of God is about to rise in glory,
Ascending from earth to heaven.
We ceaselessly praise her in song as truly Theotokos.

Condac (Glasul 4)

Today the universe dances with joy at your glorious memorial,
And cries out to you, O Mother of God:
"Rejoice, O Virgin, pride of Christians!"

Vezi şi


Izvoare

Legături externe

Adus de la „https://ro.orthodoxwiki.org/index.php?title=Adormirea_Maicii_Domnului&oldid=9157”