Modificări

{{Traducere ENÎmbunătățire2|corectare traducere}}

Sfinția Sa s-a născut în [[3 august]] 1923 în orașul Assiut din Egiptul de Sus; a primit numele de Nazir Gayed. Și-a luat licența în istorie în 1947 la Universitatea din Cairo. Gayed era a fost foarte activ în parohie și servea a slujit ca profesor la Școala Duminicală, întâi la Biserica Sf. Anton din Shoubra și apoi la Biserica Sfânta Maria din Mahmasha. Lucra ca profesor de liceu de engleză și studii sociale în Cairo ziua iar noaptea participa la cursurile Seminarului de Teologie Coptă. După absolvirea seminarului în 1949, a fost ales să predea Studii nou-testamentare. A fost numit profesor la Școala Monahală în 1953.

Încă din tinerețe, Sfinția Sa a îndrăgit foarte mult scrisul, în special poeziipoezia; el era un literat remarcabil așa cum depun mărturie cele peste o sută de cărți scrise de el. Timp de mulți ani, a fost redactor șef la Revista Școlii Duminicale. În același timp, el urma a urmat cursurile școlii post-liceale al la Seminarul de Arheologie.

În [[18 iulie]] 1954, Gayed a intrat în [[monahism ]] la [http://www.st-mary-mons.org/ Mănăstirea "El-Suryan"] din deșertul vestic al Egiptului cu numele de Părintele Antonie El-Suryaani. Timp de șase ani, din 1956 până în 1962, a dus o viață solitară într-o peșteră la circa șapte kilometri distanță de mănăstire, dedicându-și, în întregime, timpul meditației, rugăciunii și ascetismului. A fost unul dintre cei nominalizați la tronul papal în 1956, dar [https://en.orthodoxwiki.org/Cyril_VI_(Atta)_of_Alexandria Papa Chiril al VI-lea] a fost cel ales, în cele din urmă.

În 1962, el a fost hirotonit Episcop al Educației (Religioase) Ecleziastice de către Papa Chiril al VI-lea și a fost numit Președinte al Seminarului Teologic Copt; a fost numit Episcop Șenuda în [[30 septembrie]] 1962. ContinuînduContinuându-și activitatea literară din trecut, Episcopul Șenuda a publicat primul număr al revistei "El-Keraza" în limba arabă în 1965, rămânând editor șef până în zilele noastre. În 1966 Episcopul Șenuda a fost suspendat de către Papa Chiril al VI-lea.^{[http://www.coptichistory.org/new_page_1494.htm], [http://www.zeitun-eg.net/members_contrib/DrGeorgeHBebawi16Nov06.doc]} Această suspendare a fost, în principal, consecința 'campaniei pentru schimbare' a Episcopului Șenuda și a studenților, campanie entuziastă în care s-au folosit expresii puternice, cum ar fi dreptul oamenilor de ași a-și alege episcopii și preoții, un principiu pe care el l-a aplicat după ce a i-a urmat Papei Chiril al VI-lea după ce acesta a răposat. Se pare că acest "conflict" dintre Papa Chiril al VI-lea și Anba Șenuda a fost rezolvat, în cele din urmă.

În [[14 noiembrie]] 1971, Sfinția Sa a fost [[întronizare|întronizat]] ca Papa Șenuda al III-lea, cel de-al 117-lea Papă al Alexandriei și succesor al scaunului [[Apostolul Marcu|Sfântului Marcu]]. Sunt voci care argumentează că alegerea Papei Șenuda al III-lea ca Papă (și Episcop) al orașului Alexandria nu este canonică (este împotriva Canonului al 15-lea de la Niceea și a altor sinoade/canoane ale Bisericii), deoarece Sfinția Sa era deja episcop (fiind deja [[hirotonire|hirotonit]]) ca [[episcop ]] în anii 1960.^{[http://www.rezgar.com/debat/show.art.asp?t=0&userID=981&aid=80855], [http://groups.yahoo.com/group/arbible/message/35806], [http://groups.yahoo.com/group/arbible/message/35814], [http://www.zeitun-eg.net/members_contrib/FrBishoyKamelBayan.zip], [http://groups.yahoo.com/group/arbible/message/35816] și de la pagina 30 [http://web.archive.org/web/20031007020943/http://home.ptd.net/~yanney/The_Transfigured_Cross.pdf]} Cu toate acestea, există exemple din zilele noastre din alte Biserici care erau episcopi anteriori alegerii lor ca patriarhi, e.g., [[Theophilus_III_%28Giannopoulos%29_of_Jerusalem|[1]]], [[Bartholomew_I_%28Archontonis%29_of_Constantinople|[2]]]. După o lungă perioadă de păstorire, Papa Șenuda al III-lea a adormit în Domnul la reședința sa în [[17 martie]] 2012 (8 Paremhat 1728 în [[calendarul copt]] fiind bolnav la plămâni și ficat. Funeraliile au avut loc după trei zile, Sfinția Sa fiind înmormântat la Mănăstirea Sf. Pishoy conform propriei dorințe.

Nazeer înpreună cu alți slujitori au lucrat câțiva ani pentru a întări Școala de Duminică și ungrup un grup de studiu pentru tineri la Biserica Sfântul Antonie din Shoubra. Slujirea sa a avut ca efect instruirea a sute de slujitori devotați care au înființat grupuri pentru tineri și în parohiile învecinate. ==Monastic Life==[[Image:Photo.PopeShenoudaIIIAndBishopsTheophilosTadros.jpg|thumb|HH Pope Shenouda III (Center, with open book)]] The road to monasticism was a natural consequence of the desire from his early years to consecrate his life to Christ. "...I found in monasticism," Pope Shenouda once said, "a life of complete freedom and clarification." he joined the Souryan Monastery in Wadi El-Natroun and, a year later, he was ordained a priest, taking the name Fr. Antonyos (Anthony) El-Souryani. In 1959, [[Cyril_VI_%28Atta%29_of_Alexandria|His Holiness Pope Kyrillos VI]] appointed Fr. Antonyos as his personal secretary.  On [[September 30]], 1962, Pope Kyrillos VI ordained Fr. Antonyos as Bishop Shenouda, the first bishop for Christian Education. He became the President and Dean of the Theological Seminary, and by late 1969 the enrollment of full-time students doubled and the enrollment of part-time students increased 10 times its original number. Under his presidency, women were admitted to the College and several were appointed lecturers. His Grace's efforts were recognized in 1969 when he was elected President of the Association of Middle East Theological Colleges.  ==Enthronement as Pope of Alexandria==On [[March 9]], 1971, His Holiness Pope Kyrillos (Cyril) VI departed in peace. The Holy Synod met on [[March 22]] to plan for the election of the new Patriarch. Among the final three candidates was Bishop Shenouda. On [[October 31]], 1971, the altar ballot was conducted during the divine Liturgy on the Feast of Saint Reweis. At the end of the Liturgy, His Eminence Metropolitan Antonyos, laid his hands on a young boy who was then blindfolded and told to choose one of the three pieces of paper from the box. The ballot box had been taken from the altar and placed on an elevated table. As the congregation prayed the Lord's Prayer and the words "Lord Have Mercy," the boy chose one of the pieces of paper and gave it to Metropolitan Antonyos, who then joyfully declared God's chosen shepherd for His church as His Grace Bishop Shenouda, Bishop of Education.  On [[November 14]], 1971, in Saint Mark's Cathedral in Cairo, His Holiness Pope Shenouda III was enthroned as 117th Pope of Alexandria and Patriarch of the See of Saint Mark. His Holiness became the first patriarch of Alexandria since the fifth century to have been Dean of the Theological Seminary. He continues to lecture at the branches of the Seminary in Cairo, Alexandria, and abroad and at the Higher Institute of Coptic Studies. To meet the expanding ministry of Christian education, His Holiness established other branches of the seminary in Egypt, as well as three graduate institues: Biblical Studies, Hymnology, and Coptic Language. On [[November 29]], 1993, he officially opened the Institute of Pastoral Care. For his erudition in theology and scripture, His Holiness has been awarded four honorary Doctoral Degrees in Theology, three from American Universities and one from a German University.

His Holiness' edifying and spiritually uplifting sermons have won international acclaim; in 1978 the Browning Institute awarded him the prize for the best Christian preacher in the world==Viața monahală==[[Image:Photo. His Holiness is also the author of more than eighty books on PopeShenoudaIIIAndBishopsTheophilosTadros.jpg|thumb|SS Papa Șenuda al III-lea (în centru, cu o carte deschisă)]] Drumul către monahism a variety of subjectsfost o consecință naturală a dorinței sale din din copilărie de ași închina viața lui Hristos. "...am găsit în monahism, and over the past 20 years" a spus Papa Șenudaodată, he has been the Editor"o viață de libertate deplină și clarificare." El a intrat în obștea Mănăstirii Souryan din Wadi El-inNatroun și, un an mai târziu, a fost [[hirotonire|hirotonit]] [[preot]], cu numele de Părintele Antonyos (Antonie) El-Chief of the Church's official magazineSouryani. În 1959, EL[[Chiril al VI-lea Atta al Alexandriei|Sfinția Sa Papa Chiril al VI-lea]] l-KERAZAa numit pe Părintele Antonie secretarul său personal.

==Pastoral Activities==His Holiness ordained more than seventy bishopsÎn [[30 septembrie]] 1962, established general bishopricsPapa Chiril al VI-lea l-a hirotonit pe Părintele Antonie ca episcop cu numele Episcop Șenuda, including the first Bishopric of Youth, more than four hundred priests, and countless deacons for Cairoprimul episcop însărcinat cu educația creștină. El a devenit președinte și decan al Seminarului Teologic, Alexandra and the Churches abroadastfel încât la sfârșitul anului 1969 numărul studenților cu normă întreagă s-a dublat iar numărul studenților part-time a crescut de zece ori față de numărul inițial. This extended the pastoral care to every citySub conducerea sa, village and family all over the See of St. Markau fost primite și femei la Colegiu iar câteva dintre ele au fost primite ca lectori. His Holiness continually holds meetings and seminars with the clergy to discuss any pastoral problems or needsEforturile Sfinției Sale au fost recunoscute în 1969 când a fost ales Președinte al Asociației Colegiilor Teologice din Orientul Mijlociu.

His Holiness also gives special attention to the service of women in the Coptic Orthodox Church==Întronizarea ca Papă al Alexandriei==În [[9 martie]] 1971, Sfinția Sa Papa Papa Chiril al VI-lea a adormit în Domnul. "We felt Sfântul Sinod s-a great need of the work of women and we wanted women to have întâlnit în [[22 martie]] pentru a certain order and service in the Churchorganiza alegerea noului Patriarh. Printre cei trei candidați rămași în cursă se afla și Episcopul Șenuda. În [[31 octombrie]] 1971, not only to have girls as Sunday School teachers who give extragerea a part of their time whenever they canfost realizată în timpul Sfintei Liturghii de la Sărbătoarea Sfintei Reweis. La sfârșitul Liturghiei, Eminența Sa Mitropolitul Antonie, but we want girls and women to give their whole life to God and serve the churchși-a pus mâinile pe un tânăr băiat cu ochii acoperiți și i-a cerut să aleagă unul din cele trei bilețele din cutie. Cutia cu bilete fusese adusă din altar și pusă pe o masă înaltă.În timp ce congregația spunea Rugăciunea Domnească și " His Holiness saysDoamne Miluiește," băiatul a ales unul din bilețele și i l-a dat Mitropolitului Antonie, care a spus apoi cu bucurie că Domnul l-a ales ca păstor al său pe Sfinția Sa Episcopul Șenuda, Episcop al Educației.

Despite his many responsibilitiesÎn [[14 noiembrie]] 1971, His Holiness usually manages to spend three days Sfinția Sa Papa Șenuda al III-lea a week in the monasteryfost [[întronizare|întronizat]] ca al 117-lea Papă al Alexandriei și Patriarh al Scaunului Sfântului Marcu la Catedrala Sfântul Marcu din Cairo. His love of monasticism has led to Sfinția Sa a monastic revival in the Coptic Churchdevenit primul patriarh al Alexandriei începând cu secolul al V-lea care a fost și Decan al Seminarului Teologic. El a continuat să predea la clasele de la Seminarul din Cairo, Alexandria, în străinătate și la Înaltul Institut de Studii Coptice. Pentru a susține misiunea în dezvoltare a educației creștine, Sfinția Sa a înffințat alte clase la seminarul din Egipt, dar și trei intitute de nivel de licență: Studii Biblice, Imnologie și Limba Coptică. He has ordained hundreds of monks and nuns and renovated and reestablished many monasteries and conventsÎn [[29 noiembrie]] 1993, el a deschis oficial Institutul de Îngrijire Pastorală. He is the first Pope to establish Coptic monasteries outside of EgyptPentru erudiția sa în teologie și scriptură, Sfinția Sa a primit patru doctorate honoris causa în teologie, which presently number eighttrei de la universități americane și una de la o universitate germană.

As Predicile edificatoare și înălțătoare spiritual ale Sfinției Sale au primit recunoaștere internațională; în 1978, Institutul Browning i-a Bishop for Christian Educationdecernat premiul de cel mai bun predicator creștin din lume. De asemenea, His Grace has overseen the education of Sunday School CurriculumSfinția Sa este autorul a mai mult de optzeci de cărți dintr-un domeniu larg de subiecte, and during his papacyiar în ultimii douăzeci de ani de viață el a fost editor șef al revistei oficiale a Bisericii, has continued to hold meetings for Sunday School teachers to establish a Sunday School curriculum for the churches abroadEL-KERAZA.

==The Exile and Efforts of National Unity Activitatea pastorală==During the early years of his enthronementSfinția sa a hirotonit mai mult de șaptezeci de episcopi, His Holiness Pope Shenouda had an amicable relationship with the late Egyptian President Anwar El-Sadat. Howeverînființând episcopii generice, during his presidencyinclusiv prima Episcopie a Tineretului, violent Islamic fundamentalist groups increased all over Egypta hirotonit sute de preoți și nenumărați diaconi la Cairo, especially in the UniversitiesAlexandria și în bisericile de pretutindeni. They started to attack the Copts, vandalize their businesses, and burn their churchesAcest fapt a extins activitatea pastorală în fiecare oraș, which led Pope Shenouda to protest to the government against this repeated violencesat sau familie din întreg Scaunul Sfântului Marcu. In spring 1981, Pope Shenouda refused to hold any public Church celebrations of Easter and didn't receive that year the President's delegates who are regularly sent to greet the Church and Coptic Christians on such occasions (this particular move by Pope Shenouda III was very embarrassing to President Sadat, both nationally and internationally). Sadat reacted by issuing Sfinția Sa a ținut mereu întâlniri și seminarii cu clerul pentru a presidential decree to exile His Holiness to the Monastery of St. Bishoy, imprison eight bishops, twenty-four priest, leading Coptic lay figures, and ban “El-Keraza" magazine and “Watany" newspaperdiscuta orice fel de probleme sau nevoi pastorale.

(Another major difference between Sadat and Pope Shenouda III is the attitude of the latter regarding the normalization of the relations between Egypt and Israel and His Holiness' very prominent Arab nationalist zeal. In factDe asemenea, there is currently (as of 2006) Sfinția Sa a papal decree issued by Pope Shenouda III that anathematizes any Copt who dares to visit the Christian holy places in Jerusalem and Israelacordat o atenție specială slujirii femeilor în cadrul Bisericii Ortodoxe Copte.^{[http://www.copticpope.org/downloads/audio/kods_trip.zip]} According to that decree, such Copts are automatically banned from receiving Holy Communion in the Coptic Orthodox Church, with no route or mechanism being offered to them for repentance and lifting of this ban. Pope Shenouda III has repeatedly declared that Christians must only visit Jerusalem hand in hand with their Muslim brothers after the conflict with Israel is resolved to the satisfaction of all parties. Because of this, many Copts"Am simțit o mare nevoie a implicării femeilor și am vrut să avem o anumită rânduială și slujire în Biserică, especially in the diasporanu numai să avem fetele ca profesori la Școala de Duminică care dăruiesc din timpul lor ori de câte ori pot, have accused the pope of mixing religion (ban on receiving Holy Communion if one visits Jerusalem for pilgrimage) with politics (the Arabdar vrem și să avem fete și femei care să-Israeli conflict)și dea întreaga viață lui Dumnezeu și să slujească Bisericii, and consider this papal decree unjustified" spunea Sfinția Sa.)

Despite having to spend forty months away from his flockÎn ciuda nenumăratelor sale responsabilități, His Holiness continued to Sfinția Sa reușea să petreacă trei zile pe săptămână în mănăstire. Dragostea lui pentru monahism a dus la o revenire monastică în Biserica Coptă. El a tuns sute de monahi și monahii și a renovat și reînființat multe mănăstiri. El este primul papă care for his church. He saw the exile as an opportunity for spiritual retreat and wrote sixteen books during that timea înființat mănăstiri copte în afara Egiptului, în prezent existând opt asemenea mănăstiri.

A month after his decreeCa episcop pentru Educația Creștină, Sadat was assassinated by the same fundamentalist groups. After much effort from His Holiness’ children inside and outside the Coptic Orthodox Church, and after three and Sfinția Sa a half yearssupervizat educația din Școlile Duminicale, the succeeding Egyptian President Hosni Mubarakiar, released Pope Shenouda from exile. Accompanied by many bishopsîn timpul păstoririi sale, His Holiness returned to St. Mark’s Cathedral in Cairo, where more than ten thousand people filled the Cathedral to receive the Popeel a continuat să țină întâlniri cu profesorii de la Școala Duminicală pentru a stabili curicula pentru bisericile de pretutindeni.

His Holiness==Exilul și eforturile pentru unitate națională==În timpul primilor ani ai păstoririi sale, after praying the Prayer of thanksgivingSfinția Sa papa Șenuda al III-lea a avut o relație amicală cu Președintele Egiptean Anwar El-Sadat. Cu toate acestea, în timpul mandatului acestuia, greeted the flock with these words: “I have no residence except in your heartsgrupuri islamice fundamentaliste violente s-au dezvoltat în întregul Egipt, which are full of loveîn special în universități. I have never been away from your heartsEi au început să atace copții, să le vandalizeze magazinele și să le incendieze bisericile, not even for ceea ce l-a twinkle of făcut pe Papa Șenuda să protesteze la guvern împotriva violențelor repetate. În primăvara anului 1981, Papa Șenuda a refuzat să țină orice fel de sărbătorire publică a Paștilor și în acel an eye." He went on to say “I would like to do my best to deepen lovea refuzat să îi primească pe delegații președintelui care erau trimiși, peace and reconciliation between the Church and the Stateca de obicei, between the Church and our Muslim citizenssă felicite Biserica și creștinii copți cu ocazia acestei sărbători. We are like organs in the one body(aceast refuz aparte al Papei Șenuda al III-lea a fost foarte jenant pentru Președintele Sadat, which is Egyptatât național cât și internațional). Sadat a reacționat prin emiterea unui decret prezidențial prin care l-a exilat pe Sinția Sa la Mănăstirea Sf.Bishoy, a încarcerat opt episcopi, douăzecișipatru de preoți, laici de marcă ai Bisericii și a interzis revista “El-Keraza" și ziarul “Watany".

His Holiness works tirelessly to improve relations between the Christians and Muslims in EgyptUn alt mare diferend între Sadat și Papa Șenuda al III-lea a fost atitudinea acestuia din urmă privitoare la normalizarea relațiilor dintre Egipt și Israel și zelul naționalist pro-arab foarte proeminent al Papei Șenuda al III-lea. De fapt, din 2006 este în vigoare un decret papal emis de Papa Șenuda care îl anatemizează pe orice copt care îndrăznește să viziteze locurile sfinte creștine de la Ierusalim și din Israel.^{[http://www.copticpope.org/downloads/audio/kods_trip.zip]} În conformitate cu acest decret, in order to establish acei copți care nu se supun sunt în mod automat opriți de la Sfânta Împărtășanie în Biserica Ortodoxă Coptă, fără nici un fel de cale sau mecanism pentru ispășirea și ridicarea acestei interdicții. Papa Șenuda al III-lea a declarat în mod repetat că pentru creștini este permis să viziteze Ierusalimul doar mână în mână cu frații lor musulmani după ce conflictul cu Israel a peaceful social environment and to dispel sectarian divisionsfost rezolvat spre satisfacția tuturor părților. The Pope and the president of EgyptDin cauza aceasta, Hosni Mubarakmulți copți, are in good relationsîn special din diaspora, as well as with the moderate Muslims in Egyptl-au acuzat pe papă de amestecarea religiei (interzicerea împărtășirii dacă cineva vizitează Ierusalimul în pelerinaj) cu politica (conflictul aroab-israelian) și consideră acest decret papal nejustificat.

==Ecumenical Relations==[[Image:With%20Pope%20John%20Paul%20II.gif|thumb|With HH the late Pope John Paul II in Cairo (2000)]] His Holiness Pope Shenouda is well known for his deep commitment to Christian unity. In an address he gave at an ecumenical forum during the International Week of Prayer for Christian Unity held at Saint Mark's cathedral in Cairo in 1974În ciuda despărțirii de turma sa timp de patruzeci de luni, His Holiness declared that: "The whole Christian world is anxious to see the Church unite. Christian people, being fed up with divisions and dispersion, are pushing their Church leaders to do something about Church unity and I am sure that the Holy Spirit is inspiring usSfinția Sa a continuat să aibă grijă de biserică." He has emphasized that Christian unity must be founded upon El a unity of Faith and not upon văzut în exil o oportunitate pentru retragere spirituală și a unity of jurisdictionscris șaisprezece cărți în această perioadă.

Before his enthronementLa o lună după decretul său, Bishop Shenouda attended the first unofficial ecumenical consultation between theologians of the Oriental Orthodox and the Roman Catholic Churches, in Vienna in September 1971Sadat a fost asasinat de către același grup fundamentalist. The agreed statement included the words: "We believe that our Lord and Savior Jesus ChristDupă multe eforturi din partea fiilor duhovnicești ai Sfinției Sale, is God the Son incarnate; perfect in His divinity and perfect in His humanity. His divinity was not separated from His humanity for a single momentdin interiorul și din exteriorul Bisericii Ortodoxe Copte, not for the twinkling of an eye. His humanity is one with His divinity without commixtureși după trei ani și jumătate, without confusionsuccesorul la președinția egipteană, without divisionHosni Mubarak l-a eliberat pe Papa Șenuda din exil. Acompaniat de o mulțime de episcopi, without separation. We in our common faith in the one Lord Jesus Christ regard His mystery inexhaustible and ineffable and for the human mind never fully comprehensible or expressibleSfinția Sa s-a reîntors la Catedrala Sf." (From the Communique of the first nonofficial ecumenical consultation between theologians of the Oriental Orthodox and the Roman Catholic ChurchesMarcu din Cairo, in 1971)unde mai mult de zece mii de oameni au umplut [[catedrală|catedrala]] la sosirea Papei.

[[Image:With_Pope_John_Paul_II-2.jpg|thumb|Another photo with HH the late Pope John Paul II in Cairo (2000)]] In May 1973Sfinția Sa, la sfârșitul Rugăciunii de Mulțumire, His Holiness Pope Shenouda III paid a cordial visit to His Holinessfelicitat mulțimea prezentă cu aceste cuvinte: “Nu am alt domiciliu în afara inimilor voastre, the late Pope Paul VI in Romecare sunt pline de iubire. This was the first meeting between an Alexandrine and Roman Pontiff since the time of the great schism of 451 ADNu am fost niciodată în afara inimilor voastre, nici măcar cât o clipire de ochi. Both Popes signed a common Declaration, containing, amongst other things, " Apoi a confession of common Faith in the mystery of the Word Incarnate. In welcoming His Holiness to Romecontinuat “Vreau să fac totul să înmulțesc dragostea, the late Pope Paul VI saidpacea și reconcilierea dintre Biserică și stat, "You are indeed the head of a church whose origin goes back to the Evangelist Mark and which had in Saint Athanasius..între Biserică și cetățenii noștri musulmani.the invincible defender of our common Nicene faith, that isSuntem ca membrele aceluiași trup, faith in the divinity of our Lord Jesus Christcare este Egiptul."

In responseSfinția Sa a lucrat fără odihnă să îmbunătățească relațiile dintre creștinii și musulmanii din Egipt, His Holiness Pope Shenouda said, "We have to declare that between us there are many points of agreement in the principles of faithpentru realizarea unui climat social pașnic și pentru a risipi diviziunile sectare. As for points of differencePapa și Președintele Egiptului, there is no doubt that after fifteen centuries of studyHosni Mubarak, examinationau păstrat relații de bună colaborare, and controversy, we are at much nearer grounds of agreement than our ancestors of the fifth and sixth centuries. We are all more ready and more intense in our desire to reach solutions for differences and attain simpler expressions of our common faithla fel și cu musulmanii moderați din Egipt."

Following this historic encounter, a joint Commission was established to explore the road to full intercommunion between the two Apostolic Churches. See ==Relații ecumenice==[[httpImage://wwwWith%20Pope%20John%20Paul%20II.prounione.urbegif|thumb|Împreună cu Papa Ioan Paul al II-lea la Cairo (2000)]] Sfinția Sa Papa Șenuda a fost cunoscut și pentru angajamentul deplin pentru unitate creștină.it/diaÎntr-int/oo-rc_copt/doc/e_oo-rc_copt_1973o declarație de la forumul ecumenic din timpul Săptămânii Internaționale de Rugăciune pentru Unitate Creștină ținută în Catedrala Sf.html Pope Paul VI and Pope Shenouda III's Common Declaration]and [httpMarcu din Cairo în 1974, Sfinția Sa a declarat://www"Întreaga lume creștină este nerăbdătoare să vadă Biserica unită.prounionePoporul creștin, care are parte de divizare și dispersare, îi împinge pe liderii lui bisericești să facă ceva în privința unității Bisericii și sunt sigur că Duhul Sfânt ne inspiră.urbe.it/dia-int/oo-rc_copt/e_oo-rc_copt-info.html other joint meetings/reports]" El a accentuat că unitatea creștină trebuie fondată pe o unitate de credință și nu pe o unitate de jurisdicție.

In June 1989Înainte de întronizarea sa, His Holiness opened the conference of the International Commission for InterEpiscopul Șenuda a participat la prima consultare ecumenică neoficială dintre teologii Bisericilor Ortodoxă Orientală și Romano-Orthodox theological DialogueCatolică, la Viena în 1971. A part of the agreed statement saidDeclarația finală cuprinde și următoarele cuvinte: "When we speak of the one composite (synthetos) hypostasis of our Lord Jesus ChristCredem că Domnul și Mântuitorul nostru Iisus Hristos, we do not say that in Him este Fiul lui Dumnezeu întrupat; perfect în Dumnezeirea Sa și perfect în umanitatea Sa. Dumnezeirea Sa nu a divine hypostasis and a human hypostasis came togetherfost separată de umanitatea Sa nici măcar pentru o clipă, nici chiar pentru o clipită de ochi. It is that the one eternal hypostasis of the Second Person of the Trinity has assumed our created human nature in that act of uniting it with His own uncreated divine natureUmanitatea Sa este împreună cu Dumnezeirea Sa fără amestecare, to form an inseparably and unconfusedly united real divine-human beingfără confundare, the natures being distinguished from each other contemplation (theoria) onlyfără divizare și fără separare.În credința noastră comună în unul Domn Iisus Hristos considerăm taina sa nesecată și inefabilă, iar pentru mintea umană, niciodată înțeleasă sau descrisă pe deplin...We agree in condemning the Nestorian and the Eutychian heresies. We neither separate nor divide the human nature in Christ from His divine nature, nor do we think that the former was absorbed in the latter and thus ceased to exist" ([http://www.metroplitDin Comunicatul primei consultări ecumenice neoficiale între teologii Bisericilor Orientală Ortodoxă și Romano-bishoy.org/files/Dialogues/Byzantine/ORIENT1.DOC First Agreed Statement with the Byzantine Family of Orthodoxy in 1989]). See also [http://www.metroplit-bishoy.org/Byzantine.htm Dialogue With the Byzantine Family of Orthodoxy]and [http://www.metroplit-bishoy.org/files/Dialogues/Byzantine/ORIENT4.DOC Latest Agreed Statement (With the Ecumenical PatriarchateCatolică, din 1971)].

Until now[[Image:With_Pope_John_Paul_II-2.jpg|thumb|O altă fotografie cu SS împreună cu Papa Ioan Paul al II-lea în Cairo (2000)]] În mai 1973, His Holiness initiates and closely monitors theological dialogue with the Eastern OrthodoxSfinția Sa Papa Șenuda al III-lea a făut o vizită cordială Papei Paul al VI-lea la Roma. Aceasta a fost prima întâlnire dintre un pontif alexandrin și unul roman de la vremea marii schisme din anul 451 DH. Ambii papi au semnat o declarație comună care conține, Roman Catholicprintre altele, o confesiune de credință comună referitoare la taina Cuvântului-Logosului Întrupat. La primirea Sfinției Sale la Roma, AnglicanPapa Paul al VI-lea a spus: "Într-adevăr ești întâistătătorul unei biserici a cărei origine merge înapoi în timp până la Sf. Evanghelist Marcu și care are în Sfântul Atanasie... apărătorul neînvins al credinței noastre comune de la Niceea, Swedish Lutherancare este, and the World Alliance of Reformed Churches. His Holiness also served as one of the Presidents of the World Council of Churches and the Middle East Council of Churchescredința în Dumnezeirea Domnului Iisus Hristos."

See also [httpCa răspuns, Sfinția Sa Papa Șenuda a spus://www"Trebuie să spunem că între noi sunt multe puncte de înțelegere în principiile de credință.metroplit-bishoy.org/3Patriarchs.htm Meetings of Oriental Orthodox Churches]Cât privește punctele de diferență, nu există nici un dubiu că după cincisprezece secole de studiu, examinare și controversă, [http://www.metroplit-bishoy.org/dialogue.htm Dialogues With Other Churches]and [http://www.coptic.net/public/news/2001suntem mult mai aproape de o înțelegere decât înaintașii noștri din secolele al V-04lea și al VI-06lea.txt Report About Relations With the Russian Orthodox Church]Suntem toți mai pregătiți și mai doritori de a găsi soluții la diferendele dintre noi și la găsirea de mărturisiri ale credinței noastre comune."

==The Coptic Church All Over the World==În urma acestei întâlniri istorice, a fost înființată o comisie comună pentru explorarea drumului spre o comuniune deplină între cele două Biserici Apostolice. Vezi [[Imagehttp:PopeShenoudaInHonolulu//www.jpg|thumb|His Holiness Pope Shenouda III (center) pictured with Frprounione. Nicholas Vurbe. Gamvas, Proistamenos and Gregory Malick, Protopsalti during his visit to Honolulu to consecrate Stit/dia-int/oo-rc_copt/doc/e_oo-rc_copt_1973. Mark's Coptic Orthodox Churchhtml Declarația comună a Papei Paul al VI-lea și al Papei Șenuda al III-lea]] When His Holiness Pope Shenouda III was enthroned, there were only seven Coptic churches outside of Egyptși [http: two each in Canada, the United States of America, Australia, and one in England//www. Due mainly to the efforts and encouragement of His Holiness, today there are more than 300 churches outside of Egypt, of which more than 100 are in the United Statesprounione. There are two theological seminaries in the Uurbe.Sit/dia-int/oo-rc_copt/e_oo-rc_copt-info., and a monastery in California. In addition, His Holiness was the first Pope to ordain Bishops for the Dioceses of North America. Bishop Karas was ordained for the Monastery of St. Antony's in California, Bishop Serapion for the Diocese in Los Angeles, Southern California, and Hawaii, and Bishop Youssef for the Southern United States. There are 24 churches in Canada, and the city of Toronto houses a large Coptic Cultural Center. In Australia and New Zealand, there are currently 28 churches, a theological college, two secondary schools, a primary school, two monasteries and a nursing home, plus two churches in Fiji. In Europe, there are currently over 50 churches. There are six churches and a large Coptic cathedral in Great Britain, including a large Coptic Center in Birmingham and another one in Stevenage. There are churches in Ireland, Scotland, and Wales. There are nine churches in Germany and a monastery in Frankfurt. There are six churches in France, four in Austria, four churches and a monastery in Italy, two in Holland, two in Switzerland, and one church each in Belgium, Denmark, Greece, and Sweden. In November 1991, the first Coptic Churches were established in South America, with a church in São Paulo, Brazil and in Argentina, and more recently churches have also been established in Bolivia and Mexico. Priests have also been ordained for churches in the Caribbean, including Bermuda, the Virgin Islands, and the West Indieshtml alte rapoarte/întâlniri comune].

As head of the oldest Church in AfricaÎn iunie 1989, His Holiness Pope Shenouda III has been very keen to extend the Apostolic mission of StSfinția Sa a deschis conferința Comisiei internaționale pentru dialog teologic inter-ortodox. Mark across all of AfricaO parte din declarația comună spune: "Când vorbim de un ipostas compozit (synthetos) al Domnului Iisus Hristos, nu spunem că în El un ipostas dumnezeiesc și unul uman s-au alăturat. There are now 33 Coptic Churches among more than 12 African tribes in nine African countriesSpunem că ipostasul etern al Celei de-A Doua Persoane a Treimii și-a asumat firea noatră umană creată prin actul unirii acestei firi cu propria Sa fire dumnezeiască necreată, including Kenya, Zairepentru a forma o ființă dumnezeiască-umană unite inseparabil și de neconfundat, ipostasurile fiind deosebite una de alta doar prin contemplație (în teorie) .... Suntem de acceași parte în condamnarea [[erezie|ereziilor]] [[Nestorianism|nestoriană]] și [[ZimbabweEutihie|eutihiană]]. Nici nu separăm și nici nu divizăm firea umană a lui Hristos de firea Sa dumnezeiască, Namibia, and South Africași nici nu considerăm că prima a fost absorbită în cea din urmă și astfel a încetat să existe " ([http://www.metroplit-bishoy.org/files/Dialogues/Byzantine/ORIENT1.DOC Prima declarație comună împreună cu Familia Bizantină a Ortodoxiei din 1989]). Vezi și [http://www.metroplit-bishoy.org/Byzantine.htm Dialog cu Familia Bizantină a Ortodoxiei] și [http://www.metroplit-bishoy.org/files/Dialogues/Byzantine/ORIENT4. Nairobi is also the center of the new Diocese in KenyaDOC Ultima declarație comună (cu [[Patriarhia Ecumenică]])].

The Ethiopian Orthodox Tewahido Church (EOTC) has strong historical ties with the Coptic Orthodox Church. The two churches have been linked by very intimate relations since the early centuries of ChristianityPână acum, Sfinția Sa a inițiat și urmărit de aproape dialogul teologic cu Bisericile Ortodoxă Răsăriteană, as both are children of St. Mark the Apostle. In 1994Romano-Catolică, upon request of the EOTCAnglicană, they gained Autocephaly (independence)from the Coptic Church. Both Churches still belong to the See of StLuterană Suedeză și cu Alianța Mondială a Bisericilor Reformate. Mark and both confess one Orthodox DoctrineSfinția Sa a fost președinte al Consiliului Mondial al Bisericilor și al Sinodului Bisericilor din Orientul Mijlociu.

Eritrea, upon gaining independence from Ethiopia, received pastoral care from His Holiness Pope Shenouda by his ordination Vezi și [http://www.metroplit-bishoy.org/3Patriarchs.htm Meetings of Eritrean Bishops to form the Holy Synod for the Eritrian Oriental Orthodox ChurchChurches], [http://www.metroplit-bishoy.org/dialogue.htm Dialoguri cu alte biserici] și [http://www.coptic.net/public/news/2001-04-06.txt Raport despre relațiile cu Biserica Ortodoxă Rusă].

==The Papal VisitsBiserica Coptă în lumea întreagă==[[Image:PopeShenoudaInUK2004PopeShenoudaInHonolulu.jpg|thumb|With HG Rowan WilliamsSfinția Sa Papa Șenuda al III-lea (în mijloc) împreună cu Părinții Nicholas V. Gamvas, [[Archbishop of CanterburyProistamenos și Gregory Malick, protopsalți, în timpul vizitei sale în Honolulu pentru sfințirea Bisericii Ortodoxe Copte Sf. Marcu]]Când a fost întronizat Sfinția Sa Papa Șenuda al III-lea, existau doar șapte biserici copte în afara Egiptului: câte două în Canada, SUA și Australia și una în Anglia. În principal ca urmare ale eforturilor Sfinției Sale, în prezent există mai mult de 300 de biserici în afara Egiptului, in the UK (2004)]]His Holiness has made dozens of pastoral visits outside of Egyptdintre care peste 100 sunt în Statele Unite. Mai există două seminarii teologice în SUA și o mănăstire în California. The most extensive tour took place from August to December 1989În plus, when he made an historic 112 day visit to all the Coptic Churches in EuropeSfinția Sa a fost primul Papă care a hirotonit episcopi pentru Eparhiile din America de Nord. Episcopul Karas a fost hirotonit pe seama Mănăstirii Sf. Antonie din California, the United StatesEpiscopul Serafim pentru Eparhia din Los Angeles, California Sudică și Hawaii iar Episcopul Youssef pentru sudul Statelor Unite. Există în prezent 24 de biserici în Canada and iar orașul Toronto adăpostește un Centru cultural copt de mari dimensiuni. În Australiași Noua Zeelandă, sunt în prezent 28 de biserici, un colegiu teologic, două școli secundare, o școală primară, două mănăstiri și o creșă, alături de două biserici în Fiji. În Europa, există în prezent peste 50 de biserici. Există 6 biserici și o catedrală coptă în Marea Britanie, alături de biserici în Irlanda, Scoția și Țara Galilor. During his tripExistă 9 biserici în Germania și o mănăstire la Frankfurt, 6 biserici în Franța, His Holiness laid foundation stones of new Churches4 în Austria, consecrated most of the altars in the churches4 biserici și o mănăstire în Italia, baptized hundreds of childrendouă în Olanda, ordained hundreds of deacons2 în Elveția și câte o biserică în Belgia, delivered many lectures at theological seminaries and universitiesDanemarca, opened a theological seminary in New Jersey and in Los AngelesGrecia și Suedia. În noiembrie 1991, au fost înființate primele biserici copte din America de Sud, în São Paulo, Brazil și în Argentina, iar în vremurile mai recente au fost înființate biserici copte în Bolivia și Mexico. Au fost hirotoniți preoți pentru bisericile din Caraibe, inclusiv Bermuda, and conducted numerous spiritual meetingsInsulele Virgine și Indiile Vestice.

In the United StatesCa întâistătător al celei mai vechi biserici din Africa, the mayor of Jersey City hoisted the Coptic Church flag side by side with the American flag at City Hall during the Papal visit. The US House of Representatives invited His Holiness to open sfinția Sa Papa Șenuda al III-lea a fost foarte dornic să extindă misiunea apostolică a congressional session with prayerSf. His Holiness also met with former US President George Bush and requested that "he give a big push" to peace in the Middle EastMarcu în întreaga Africă. In a previous visitÎn prezent, există 33 de biserici copte printre mai mult de 12 triburi din nouă șări africane, printre care Kenya, Zaire, [[Zimbabwe]], Namibia, His Holiness met with former US President Jimmy Carterși Africa de Sud. Afterwards His Holiness and Carter became good friendsDe asemenea, Nairobi este centrul noii eparhii de Kenya.

More recentlyBiserica Tewahido Ortodoxă Etiopiană (EOTC) are legături istorice puternice cu Biserica Ortodoxă Coptă. Cele două biserici sunt legate prin relații foarte apropiate încă din primele secole ale Creștinismului, Pope Shenouda III underwent spinal surgery at Cleveland Clinic in Clevelandamândouă avânduși rădăcina în propovăduirea Sf. Apostol Marcu. În 1994, Ohiola cererea EOTC, USA, on 22 October 2006.^{acesteia i-a fost acordată [[http://www.prnewswire.com/cgi-bin/stories.pl?ACCT=104&STORY=/www/story/10-24-2006/0004458455&EDATE=autocefalie|autocefalia]]} Pope Shenouda III has since then fully recovered, and celebrated the 35th anniversary of His Holiness' enthronement as Pope of Alexandria on 14 November 2006 in Egypt, among thousands of faithful who flocked to congratulate His Holiness on this occasion ([http://groupsindependența) față de Biserica Coptă.yahooAmândouă bisericile încă aparțin de Scaunul Sf.com/group/arbible/message/35800 videos])Marcu și amândouă mărturisesc Doctrina Ortodoxă.

==Theological disputes and the 2007 Coptic Church crisis==These have recently come to the attention of the mainstream secular newsmedia in Egypt (seeEritrea, for exampledupă câștigarea independenței față de Etiopia, [http://www.dailystaregypt.com/article.aspx?ArticleID=5787 this Egyptian newspaper article in English published on [[February 23]], 2007]). More recently a book entitled [http://www.light-n-life.com/shopping/order_product.asp?ProductNum=OZAC100 ''Orthodoxy: A Creed for Today'' (1972)] by the Very Rev. Fr. [[Anthony M. Coniaris]] has been banned by the Holy Synod of the Coptic Church presided by Pope Shenouda III on [[May 26]], 2007, as it discusses the Orthodox concept of [[theosis]], which was considered to be against Pope Shenouda's teachings.^{[http://www.copticpope.org/keraza351920/page1.jpg]} Wikipedia has further details about the subject.^{[http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Pope_Shenouda_III_of_Alexandria&oldid=132559251#Theological_disputes]} Some learned observers have attributed Pope Shenouda's decades-long theological disputes with different Coptic theologians (like the late Father [[Matta El-Meskeen]]) to personal and ecclesiastico-political motives, rather than to any genuine doctrinal flaws or deviations from Orthodoxy in the writings of these theologiansavut parte de păstorirea Sfinției Sale Papa Șenuda prin hirotonirea de către acesta a episcopilor eritreeni care au format apoi Sântul Sinod al Bisericii Ortodoxe din Eritreea.

See also the 2007 conflict of the Coptic Church with the Catholic and Protestant Churches in Egypt==Vizitele papale==[[Image: PopeShenoudaInUK2004.jpg|thumb|Împreună cu HG Rowan Williams, [[Bishoy_%28Nicola%29_of_Damietta#A_Arhiepiscop]] de Canterbury, în UK (2004)]]Sfinția Sa a făut zeci de vizite pastorale în afara Egiptului.22controversialCel mai îndelungat turneu a avut loc din august până în decembrie 1989, când a făcut o vizită istorică de 112 zile în toate bisericile copte din Europa, Statele Unite, Canada și Australia.22_figure]]În timpul acestei vizite, Sfinția Sa a așezat piatra de temelie a unor noi biserici, a sfințit majoritatea altarelor din biserici, a botezat sute de copii, a hirotonit sute de diaconi, a ținut conferințe și predici la seminarii și univeristăți de teologie, a deschis seminarii teologice în New Jersey și în Los Angeles și a avut numeroase întâlniri spirituale.

==Main sourcesPrinipalele izvoare==

==Books by HH Pope Shenouda Cărți ale SS papa Șenuda al III -lea (in Englishîn engleză)==

{{successionsuccesiune|beforeînainte=[[Cyril Chiril al VI -lea (Atta) of Alexandriaal Alexandriei|Cyril Chiril al VI-lea]]|titletitlu=[[Church of Biserica din Alexandria (CopticCoptă)|Pope of Alexandria Papă al Alexandriei (Coptic)]]|yearsani=1971-2012|afterdupă=[[Theodore Teodor al II -lea (Sobhi Baki Soleiman) of Alexandriaal Alexandriei]]|Theodore Teodor al II-lea}}