Modificări

{{Traducere EN}}'''Școala catehetică din Alexandria''' este cea mai veche și mai renumită a fost una din școlile teologice ale creștinismului timpuriu. The school was the focus for the development of the first system of Christian theology and the allegorical method of biblical exegesis. After the cele două mari centre de [[Christology|Christologicalteologie]] controversies of the fifth and sixth centuries its influence waned. During the last decade of the nineteenth century the și [[Church of Alexandria (Coptic)|Coptic Church of Alexandriaexegeză biblică]] din primele secole ale creștinismului, alături de [[Școala din Antiohia]] in concept re-established the Catechetical school as the Coptic Theological Seminary.

==Istorie==In antiquity, the city of Alexandria was famous for its schools. Such schools as the ''Museum'Școala catehetică din Alexandria' founded by Ptolemy, the ''Serapeum''este cea mai veche și mai renumită din școlile teologice ale creștinismului timpuriu. A fost unul din centrele unde s-au dezvoltat prima prezentare sistematică a teologiei creştine şi metoda alegorică de interpretare a textului [[Biblia|Sfintei Scripturi]]. După controversele [[hristologie|hristologice]] din secolele al V-lea şi al VI-lea, and the ''Sebastium'' were noted for the scholarship of their directors and for their large librariesinfluenţa sa a scăzut treptat. The presence of these institutions as well as many Jewish schools formed an environment for Christian learning as wellÎn anul 1893, [[Biserica din Alexandria (coptă)|Biserica Coptă din Alexandria]], inspirându-se din vechea Şcoală, a reîntemeiat-o sub forma unui Seminar teologic copt.

According to St. ==Istoric==[[JeromeImage:ClemensVonAlexandrien.jpg|right|240px]] the origins of a Christian school in În antichitate, oraşul Alexandria can be traced the [[Apostle Mark]] who appointed the first leader of the school, Stera celebru pentru şcolile sale. JustusŞcoli precum ''Musaion''-ul întemeiat de Ptolemeu, who later was the sixth [[bishop]] of Alexandria''Serapeum''-ul şi ''Sebasteum''-ul erau renumite pentru erudiţia profesorilor şi bogăţia bibliotecilor lor. Other opinions point to an origin of the Catechetical school in the last decade of the second centuryAlături de acestea mai existau şi o serie de şcoli iudaice. In form, the school was informal, that is, instruction was in the homes of the instructors not in designated buildings or facilities. In the beginning, the school functioned to ready candidates for admission to the Christian faithÎn acest context s-au dezvoltat şi instituţiile de educaţie creştină.

The Catechetical school grew in fame under the leadership of a long line of scholars, including Potrivit spuselor Fer. [[Pantanaeus of Alexandria|PantanaeusIeronim]], [[Clement of Şcoala catehetică din Alexandria|Clement]], [[Origen]], îşi avea originile în vremea propovăduirii Sf. Apostol [[Heraklas of AlexandriaApostolul Marcu|HeraklasMarcu]], and Didymus the Blindcare l-a numit pe Sf. Origen was considered the father of theology in the Christian Church and was active in the field of commentary and comparative Biblical studiesIustus, as demonstrated in his viitorul [[Hexaplaepiscop]]. The school taught doctrine as well as instruction in Christian life, as Origen explained saying, ''If you want to receive al [[BaptismBiserica Ortodoxă a Alexandriei|Alexandriei]], you must first learn about God’s Word, cut away the roots of your vices, correct your barbarous wild lives, and practice meekness and humilitydrept primul conducător al şcolii. ThenAceastă şcoală era organizată informal – cursurile se desfăşurau prin casele profesorilor, you will be fit to receive the grace of the Holy Spirit''iar nu în nişte clădiri anume stabilite. In the broader senseIniţial, the school had şcoala avea scopul de a spiritual and educational effect on the -i instrui pe [[clergycatehumen]] and i în credinţa creştină înainte de primirea [[laityBotez|laymanbotezului]] throughout the church.

The school attracted students from all of the Christian world of its time. Many of the students became leaders and bishops in their own local churches. Many leaders of the school rose to become Reputaţia Şcolii catehetice a crescut sub conducerea unor profesori erudiţi precum [[archbishopPantaneus din Alexandria|Pantaneus]]s of Alexandria. Among these were , [[Peter of AlexandriaClement al Alexandriei|PeterClement]], [[Achillas of Alexandria|AchillasOrigen]], and [[Dioscorus of AlexandriaHeraclas al Alexandriei|DioscorusHeraclas]] şi [[Didim cel Orb]].

In addition to theologyOrigen a fost considerat părintele teologiei în Biserica creştină: în lucrarea lui, other subjects were included in the scope of studies at the school[[Hexapla]], el se ocupă de comentariul biblic şi studiul comparativ al textelor Scripturii. Şcoala din Alexandria îşi iniţia studenţii atât în învăţătura cât şi în viaţa creştină, după cum explica Origen: ''Dacă vreţi să primiţi Botezul, trebuie să învăţaţi mai întâi despre Cuvântul lui Dumnezeu, să tăiaţi rădăcina patimilor, să vă îndreptaţi vieţile voastre sălbatice şi barbare şi să învăţaţi blândeţea şi smerenia. Atunci veţi fi vrednici să primiţi harul Duhului Sfânt''. The subjects included scienceÎn sens mai larg, mathematicsşcoala funcţiona ca o instituţie de educaţie teologică şi materială, humanitiesimpactul ei extinzându-se asupra [[cler]]ului şi [[mirean|mirenilor]] din întreaga Biserică.  Şcoala atrăgea studenţi din întreaga lume creştină a vremii. Mulţi dintre studenţii şcolii au ajuns conducători şi episcopi ai Bisericilor din ţinuturile lor de origine. Mai mulţi conducători ai şcolii au ajuns arhiepiscopi ai Alexandriei. Între aceştia îi amintim pe [[Petru I al Alexandriei|Petru]], and philosophy[[Ahila al Alexandriei|Ahila]], [[Clement al Alexandriei|Clement]] şi [[Dioscor al Alexandriei|Dioscor]]. The study of philosophy enabled the students to use philosophic techniques against the arguments of pagan philosophers  Mulţi profesori, printre care şi Sfântul Ieronim au vizitat şcoala din Alexandria pentru schimbul de idei şi discuţiile cu profesorii de acolo. Această şcoală nu era limitată la subiectele teologice. Se predau şi ştiinţele, matematica şi ştiinele umaniste şi filosofia. Studiul filosofiei le permitea studenţilor să se folosească de metodele şi tehnicile de argumentaţie filosofică în disputele lor cu filosofii păgâni. Tot în Şcoala din Alexandria a fost concepută şi metoda comentariului biblic prin întrebare şi răspuns. Cu 15 secole înaintea inventării limbajului Braille, se foloseau tehnici de sculptare în lemn pentru a permite şi studenţilor orbi să înveţe să scrie şi să citească. În ciuda reputaţiei sale extraordinare, angajarea profesorilor săi în disputele hristologice, mai ales în sprijinul lui [[Dioscor al Alexandriei|Dioscor]], corelată cu invaziile [[islam|musulmanilor]] din secolele V-VI au dus la decăderea şcolii, iar aceasta şi-a pierdut poziţia de prestigiu în sânul Bisericii Ortodoxe.

*en: [http://en.wikipedia.org/wiki/Catechetical_School_of_Alexandria Wikipedia: Catechetical School of Alexandria]*en: [http://www.copticchurch.net/topics/patrology/schoolofalex/I-Intro/chapter1.html An Introduction to the School of Alexandria]

[[Categorie: Şcoli Școli teologice]][[Categorie: Hristologie]]