Înălțarea Domnului: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
m (a redenumit Înălţarea Domnului în Înălțarea Domnului: diacritice noi (cu virgulă))
m (reordonare secțiuni, conform OrthodoxWiki:Manual de stil)
 
(Nu s-au afișat 6 versiuni intermediare efectuate de alți 4 utilizatori)
Linia 1: Linia 1:
[[Image:Ascension.jpg|right|frame|Înălţarea la Cer a Domnului]]
+
[[Image:Ascension.jpg|right|frame|Înălțarea la Cer a Domnului]]
'''Înălţarea Domnului''' [[Iisus Hristos]] este unul din [[Praznice Împărăteşti|Praznicele Împărăteşti]] ale [[Biserica Ortodoxă|Bisericii Ortodoxe]], prăznuită la patruzeci de zile după [[Sfintele Paşti]] (şi de aceea cade mereu într-o zi de joi -- ''vezi'' [[Pascalia]]).
+
'''Înălțarea Domnului''' [[Iisus Hristos]] este unul din [[Praznice Împărătești|Praznicele Împărătești]] ale [[Biserica Ortodoxă|Bisericii Ortodoxe]], prăznuită la patruzeci de zile după [[Sfintele Paști]] (și de aceea cade mereu într-o zi de joi ''vezi'' [[Pascalia]]).
  
La patruzeci de zile după [[Învierea Domnului|Înviere]], în timp ce îi binecuvânta pe [[Apostoli|ucenicii]] Săi ([[Evanghelia după Luca]] 24:50-51), Hristos s-a înălţat la Cer, luându-şi locul de-a dreapta [[Dumnezeu Tatăl|Tatălui]] ([[Evanghelia după Luca]] 16:19 şi [[Crezul]]ui niceo-constantinopolitan).
+
La patruzeci de zile după [[Învierea Domnului|Înviere]], în timp ce îi binecuvânta pe [[Apostol|ucenicii]] Săi ([[Evanghelia după Luca]] 24:50-51), Hristos s-a înălțat la Cer, luându-și locul de-a dreapta [[Dumnezeu Tatăl|Tatălui]] (Evanghelia după Luca 16:19 și [[Crezul]] niceo-constantinopolitan).
  
==Referinţe scripturale==
+
==Referințe scripturale==
  
Prima menţionare a Înălţării în [[Sfânta Scriptură]] se găseşte în Evanghelia după [[Apostolul Marcu|Marcu]] (16:14-19). Descrierea este sumară. Iisus şi cei unsprezece [[ucenic]]i rămaşi sunt aşezaţi la masă, probabil într-o încăpere din sau pe lângă [[Ierusalim]]. Iisus le cere apostolilor Săi să propovăduiască [[Evanghelia]] şi le spune că cei credincioşi vor fi neatinşi de otravă, îi vor vindeca pe bolnavi şi altele asemenea. După aceste cuvinte finale, Iisus este primit în Rai să stea de-a dreapta Tatălui: Nu este nimic precizat despre perioada de după Înălţare; Marcu, pur şi simplu descrie ceea ce s-a întâmplat.
+
Prima menționare a Înălțării în [[Sfânta Scriptură]] se găsește în Evanghelia după [[Apostolul Marcu|Marcu]] (16:14-19). Descrierea este sumară. Iisus și cei unsprezece [[ucenic]]i rămași sunt așezați la masă, probabil într-o încăpere din sau pe lângă [[Ierusalim]]. Iisus le cere apostolilor Săi să propovăduiască [[Evanghelie|Evanghelia]] și le spune că cei credincioși vor fi neatinși de otravă, îi vor vindeca pe bolnavi și altele asemenea. După aceste cuvinte finale, Iisus este primit în Rai să stea de-a dreapta Tatălui. Nu este nimic precizat despre perioada de după Înălțare; Marcu, pur și simplu descrie ceea ce s-a întâmplat.
  
Evanghelia după Luca este şi mai succintă în descriere (24:50-51). Iisus îi duce pe cei unsprezece în [[Betania]], nu departe de [[Ierusalim]]. În timp ce îi binecuvintează, Iisus se ridică la Cer.
+
Evanghelia după Luca este și mai succintă în descriere (24:50-51). Iisus îi duce pe cei unsprezece în [[Betania]], nu departe de [[Ierusalim]]. În timp ce îi binecuvintează, Iisus se ridică la Cer.
  
A treia, şi cea mai citită, descriere a Înălţării se găseşte în [[Faptele Apostolilor]] (1:9-12). Timp de patruzeci de zile după Înviere, Iisus continuă să propovăduiască Evanghelia. Iisus şi cei unsprezece sunt adunaţi lângă Muntele Olivet (sau [[Muntele Măslinilor]]), în nord-estul Betaniei. Iisus le spune discipolilor săi că vor primi puterea [[Sfântul Duh|Sfântului Duh]] şi că ei trebuie să ducă mesajul său în lumea întreagă. Iisus este luat şi ridicat de un nor. Unele tradiţii spun că a fost luat într-un car de foc, asemănător cu [[Profet]]ul Ilie. Doi oameni îmbrăcaţi în alb le-au apărut ucenicilor şi le-au spus că Iisus se va reîntoarce în acelaşi mod ca la Înălţare. Ei au spus: " Bărbaţi galileeni, de ce staţi privind la cer? Acest Iisus care S-a înălţat de la voi la cer, astfel va şi veni, precum L-aţi văzut mergând la cer. "{{ref|1}}(Fapte 1:11). După acestea, ucenicii s-au reîntors în Ierusalim bucurându-se şi rămânând în continuare în Templu.  
+
A treia, și cea mai citită, descriere a Înălțării se găsește în [[Faptele Apostolilor]] (1:9-12). Timp de patruzeci de zile după Înviere, Iisus continuă să propovăduiască Evanghelia. Iisus și cei unsprezece sunt adunați lângă [[Muntele Măslinilor]]), în nord-estul Betaniei. Iisus le spune ucenicilor săi că vor primi puterea [[Duhul Sfânt|Duhului Sfânt]] și că ei trebuie să ducă mesajul Său în lumea întreagă. Iisus este luat și ridicat de un nor. Unele tradiții spun că a fost luat într-un car de foc, asemănător cu [[Prooroc]]ul Ilie. Doi oameni îmbrăcați în alb le-au apărut ucenicilor și le-au spus că Iisus se va reîntoarce în același mod ca la Înălțare. Ei au spus: „Bărbați galileeni, de ce stați privind la cer? Acest Iisus care S-a înălțat de la voi la cer, astfel va și veni, precum L-ați văzut mergând la cer.(Fapte 1:11). După acestea, ucenicii s-au reîntors în Ierusalim bucurându-se și rămânând în continuare în Templu.
  
Evanghelia după Matei se termină la un munte din Galileea, cu Iisus trimiţându-i pe ucenici să propovăduiască Evanghelia. Nu se face nici o menţionare a Înălţării.
+
Evanghelia după Matei se termină la un munte din Galileea, cu Iisus trimițându-i pe ucenici să propovăduiască Evanghelia. Nu se face nici o menționare a Înălțării.
  
==Importanţă==
+
==Importanță==
  
Înălţarea Domnului prezintă ultimul stadiu al planului lui Dumnezeu privitor la lumea întreagă: unirea deplină cu El Însuşi după plecarea fiecăruia dintre noi din lumea aceasta. Conform [[Biserica Ortodoxă din America|OCA]], "în Înălţare se găseşte scopul şi deplinătatea Învierii lui Hristos....şi împreună cu Hristos se înalţă şi firea umană.
+
Înălțarea Domnului prezintă ultimul stadiu al planului lui Dumnezeu privitor la lumea întreagă: unirea deplină cu El Însuși după plecarea fiecăruia dintre noi din lumea aceasta. Conform părintelui [[George Florovsky]], „În Înălțare se găsește scopul și deplinătatea Învierii lui Hristos... și împreună cu Hristos se înalță și firea umană.”<ref>Very Reverend George Florovsky, D.D. - ''The Ascension of our Lord'' http://oca.org/saints/lives/2014/05/29/42-the-ascension-of-our-lord</ref>
 +
 
 +
==Ziua Eroilor==
 +
În România, odată cu Înălțarea Domnului se serbează și ''Ziua Eroilor''. Încă din 1920, prin Decretul-lege nr. 1693/4 mai 1920, s-a stabilit ca aceasta să fie sărbătorită în fiecare an cu prilejul zilei Înălțării Domnului. În această zi, după Sfânta Liturghie, sunt oficiate slujbe de pomenire a eroilor neamului românesc în toate catedralele, bisericile, mănăstirile, cimitirele, troițele și monumentele închinate acestora din țară și din străinătate. Apoi, la ora 12, în această zi de sărbătoare națională, clopotele tuturor bisericilor ortodoxe din România sunt trase în semn de recunoștință față de eroii care s-au jertfit pentru neam, credință și țară.<ref>[http://ziarullumina.ro/Inaltarea-domnului-ziua-eroilor-sarbatoare-nationala-a-poporului-roman-133600.html ''Înălţarea Domnului - Ziua Eroilor, sărbătoare naţională a poporului român''], 17 mai 2018, ''Ziarul Lumina''</ref>
  
 
==Imnografie==
 
==Imnografie==
 
'''[[Tropar]]''' ([[Glas]]ul 4)  
 
'''[[Tropar]]''' ([[Glas]]ul 4)  
:Înălţatu-Te-ai întru slavă, Hristoase, Dumnezeul nostru, bucurie făcând Ucenicilor, cu făgăduinţa Sfântului Duh, încredinţându-se ei, prin binecuvântare, că Tu eşti Fiul lui Dumnezeu, Izbăvitorul lumii.
+
:Înălțatu-Te-ai întru slavă, Hristoase, Dumnezeul nostru, bucurie făcând Ucenicilor, cu făgăduința Sfântului Duh, încredințându-se ei, prin binecuvântare, că Tu ești Fiul lui Dumnezeu, Izbăvitorul lumii.
  
 
'''[[Condac]]''' (Glasul 6)
 
'''[[Condac]]''' (Glasul 6)
:Plinind rânduiala cea pentru noi şi cele de pe pământ unindu-le cu cele cereşti, Te-ai înălţat întru slavă, Hristoase, Dumnezeul nostru, nicicum despărţindu-Te, ci rămânând nedepărtat şi strigând celor ce Te iubesc pe Tine: Eu sunt cu voi şi nimeni împotriva voastră!
+
:Plinind rânduiala cea pentru noi și cele de pe pământ unindu-le cu cele cerești, Te-ai înălțat întru slavă, Hristoase, Dumnezeul nostru, nicicum despărțindu-Te, ci rămânând nedepărtat și strigând celor ce Te iubesc pe Tine: Eu sunt cu voi și nimeni împotriva voastră!
  
==Vezi şi==
+
==Note==
*[[Icoana Înălţării]]
+
<references />
 +
 
 +
==A se vedea și==
 +
*[[Icoana Înălțării]]
 
*[[Penticostar]]
 
*[[Penticostar]]
  
==Izvoare şi legături externe==
+
==Surse și legături externe==
 +
* ro: Sfânta Scriptură. Vezi [http://www.bibliaortodoxa.ro/noul-testament/26/Faptele%20Apostolilor]
 +
* ro: [http://bastrix.wordpress.com/2007/05/16/ce-inseamna-inaltarea-domnului/ Ce înseamnă Înălțarea Domnului?] - Pr. Dr. Picioruș Dorin Octavian
 +
* en: [http://en.wikipedia.org/wiki/Ascension wikipedia:Ascension]
 +
* en: [http://www.goarch.org/special/listen_learn_share/ascension/index_html GOARCH:Ascension]
 +
* en: [http://oca.org/saints/lives/2014/05/29/42-the-ascension-of-our-lord OCA:The Ascension of Our Lord]
  
* ro: {{notă|1}} Sfânta Scriptură. Vezi [http://www.bibliaortodoxa.ro/noul-testament/26/Faptele%20Apostolilor]
 
* ro: [http://bastrix.wordpress.com/2007/05/16/ce-inseamna-inaltarea-domnului/ Ce înseamnă Înălţarea Domnului?] - Pr. Drd. Picioruş Dorin Octavian
 
* en: [http://en.wikipedia.org/wiki/Ascension wikipedia:Ascension]
 
* en: [http://www.goarch.org/en/chapel/saints.asp?contentid=943&PCode=6PTh&D=TH&DT=6/1/2006 GOARCH:Ascension]
 
* en: [http://ocafs.oca.org/FeastSaintsViewer.asp?SID=4&ID=1&FSID=42 OCA:The Ascension of Our Lord]
 
* en: [http://www.comeandseeicons.com/festal/festal.htm#phf10 Icoane ale Înălţării]
 
  
[[Categorie:Praznice împărăteşti]]
+
{{Praznice Împărătești}}
 +
 
 +
[[Categorie:Praznice împărătești]]
 
[[Categorie:Sărbători]]
 
[[Categorie:Sărbători]]
  

Versiunea curentă din 24 martie 2021 19:05

Înălțarea la Cer a Domnului

Înălțarea Domnului Iisus Hristos este unul din Praznicele Împărătești ale Bisericii Ortodoxe, prăznuită la patruzeci de zile după Sfintele Paști (și de aceea cade mereu într-o zi de joi — vezi Pascalia).

La patruzeci de zile după Înviere, în timp ce îi binecuvânta pe ucenicii Săi (Evanghelia după Luca 24:50-51), Hristos s-a înălțat la Cer, luându-și locul de-a dreapta Tatălui (Evanghelia după Luca 16:19 și Crezul niceo-constantinopolitan).

Referințe scripturale

Prima menționare a Înălțării în Sfânta Scriptură se găsește în Evanghelia după Marcu (16:14-19). Descrierea este sumară. Iisus și cei unsprezece ucenici rămași sunt așezați la masă, probabil într-o încăpere din sau pe lângă Ierusalim. Iisus le cere apostolilor Săi să propovăduiască Evanghelia și le spune că cei credincioși vor fi neatinși de otravă, îi vor vindeca pe bolnavi și altele asemenea. După aceste cuvinte finale, Iisus este primit în Rai să stea de-a dreapta Tatălui. Nu este nimic precizat despre perioada de după Înălțare; Marcu, pur și simplu descrie ceea ce s-a întâmplat.

Evanghelia după Luca este și mai succintă în descriere (24:50-51). Iisus îi duce pe cei unsprezece în Betania, nu departe de Ierusalim. În timp ce îi binecuvintează, Iisus se ridică la Cer.

A treia, și cea mai citită, descriere a Înălțării se găsește în Faptele Apostolilor (1:9-12). Timp de patruzeci de zile după Înviere, Iisus continuă să propovăduiască Evanghelia. Iisus și cei unsprezece sunt adunați lângă Muntele Măslinilor), în nord-estul Betaniei. Iisus le spune ucenicilor săi că vor primi puterea Duhului Sfânt și că ei trebuie să ducă mesajul Său în lumea întreagă. Iisus este luat și ridicat de un nor. Unele tradiții spun că a fost luat într-un car de foc, asemănător cu Proorocul Ilie. Doi oameni îmbrăcați în alb le-au apărut ucenicilor și le-au spus că Iisus se va reîntoarce în același mod ca la Înălțare. Ei au spus: „Bărbați galileeni, de ce stați privind la cer? Acest Iisus care S-a înălțat de la voi la cer, astfel va și veni, precum L-ați văzut mergând la cer.” (Fapte 1:11). După acestea, ucenicii s-au reîntors în Ierusalim bucurându-se și rămânând în continuare în Templu.

Evanghelia după Matei se termină la un munte din Galileea, cu Iisus trimițându-i pe ucenici să propovăduiască Evanghelia. Nu se face nici o menționare a Înălțării.

Importanță

Înălțarea Domnului prezintă ultimul stadiu al planului lui Dumnezeu privitor la lumea întreagă: unirea deplină cu El Însuși după plecarea fiecăruia dintre noi din lumea aceasta. Conform părintelui George Florovsky, „În Înălțare se găsește scopul și deplinătatea Învierii lui Hristos... și împreună cu Hristos se înalță și firea umană.”[1]

Ziua Eroilor

În România, odată cu Înălțarea Domnului se serbează și Ziua Eroilor. Încă din 1920, prin Decretul-lege nr. 1693/4 mai 1920, s-a stabilit ca aceasta să fie sărbătorită în fiecare an cu prilejul zilei Înălțării Domnului. În această zi, după Sfânta Liturghie, sunt oficiate slujbe de pomenire a eroilor neamului românesc în toate catedralele, bisericile, mănăstirile, cimitirele, troițele și monumentele închinate acestora din țară și din străinătate. Apoi, la ora 12, în această zi de sărbătoare națională, clopotele tuturor bisericilor ortodoxe din România sunt trase în semn de recunoștință față de eroii care s-au jertfit pentru neam, credință și țară.[2]

Imnografie

Tropar (Glasul 4)

Înălțatu-Te-ai întru slavă, Hristoase, Dumnezeul nostru, bucurie făcând Ucenicilor, cu făgăduința Sfântului Duh, încredințându-se ei, prin binecuvântare, că Tu ești Fiul lui Dumnezeu, Izbăvitorul lumii.

Condac (Glasul 6)

Plinind rânduiala cea pentru noi și cele de pe pământ unindu-le cu cele cerești, Te-ai înălțat întru slavă, Hristoase, Dumnezeul nostru, nicicum despărțindu-Te, ci rămânând nedepărtat și strigând celor ce Te iubesc pe Tine: Eu sunt cu voi și nimeni împotriva voastră!

Note

A se vedea și

Surse și legături externe


Praznice Împărătești
Praznicul Împărătesc
și data
Nașterea Maicii Domnului (8 septembrie) | Înălțarea Sfintei Cruci (14 septembrie) | Intrarea Maicii Domnului în Biserică (21 noiembrie) |
Nașterea Domnului (25 decembrie) | Botezul Domnului (6 ianuarie) | Întâmpinarea Domnului (2 februarie) | Bunavestire (25 martie) |
Intrarea Domnului în Ierusalim (Duminica Floriilor) | Înălțarea Domnului (40 de zile după Paști) | Pogorârea Duhului Sfânt (50 de zile după Paști) |
Schimbarea la Față (6 august) | Adormirea Maicii Domnului (15 august)