14.992 de modificări
Modificări
Heraclie
,→Viața: leg. int.
Una dintre urmările acestei importante victorii a lui Heraclie este redobândirea de către creștini a comandat personal armatarelicvei [[Crucea cea Adevărată|Sfintei Cruci]]. Cu paisprezece ani mai înainte, regele persan Chosroes al II-lea, fiind primul împăratcucerind [[Ierusalim]]ul, luase ca pradă de la Teodosiu I, care război și racla cu lemnul Sfintei Cruci. Heraclie a recuperat Crucea în urma războiului cu perșii și a făcut acest lucru. Cu noua armată reorganizatădepus-o în [[Biserica Sfântului Mormânt (Ierusalim)|Biserica Sfântului Mormânt]] din [[Ierusalim]], la sfârşitul anului 627 după ce Sfântul patriarh [[Zaharia al Ierusalimului|Zaharia]] al Ierusalimului a pornit înălțat-o campanie împotriva Persieiîn văzul tuturor, obţinând o victorie zdrobitoare la Ninive 14 septembrie 630. Toată creștinătatea (decembrie 627atât ortodocșii, cât și catolicii)sărbătorește de atunci, pe 14 septembrie, [[Înălțarea Sfintei Cruci]]. Şahul Kavadh al IICâțiva ani mai târziu, în anii 634-lea 635, lemnul Sfintei Cruci a cerut pace, restituind toate teritorile cucerite în război fost adus de la Imperiul Bizantin. Curând Ierusalim la [[Constantinopol]] (651și înapoi)într-o procesiune solemnă, Persia va fi cucerită de Califatul Arab, aflat care s-a păstrat până astăzi în plină ascensiunecultul bizantin al sărbătorii din 14 septembrie.
Inițial, [[Serghie I al Constantinopolului|Serghie]] a afirmat că Hristos a făcut toate faptele sale printr-o acțiune a unei singure entități divin-umane, într-un singur mod de activitate (''energeia''), dar [[Sofronie I al Ierusalimului|Sofronie]] (mai târziu patriarh al Ierusalimului) a obiectat. Atunci, Serghie a adoptat termenul „o singură voință”, sau „voință unică” (''Mia thelesis''), utilizat de către Papa Honoriu într-o scrisoare pe care i-o adresase. Această formulă a fost folosit în ''Ecthesis'' întocmită de Serghie și promulgată de Împăratul Heraclie în anul 638. Inițial acceptată de către episcopi, această formulă a căzut în dizgrație, fiind respinsă ulterior. Acest compromis ([[monotelism]]ul) a rămas o problemă pentru succesorii lui Heraclie, iar în final a fost respins de către al șaselea [[Sinoade Ecumenice|Sinod Ecumenic]] (al treilea Sinod de la Constantinopol) în anul 680. Sfinții Părinți adunați în acest Sinod (pomeniți în Biserică pe [[23 ianuarie]]) au respins monotelismul, declarând că în persoana lui Hristos, după întrupare, coexistau ''două voințe'', cea dumnezeiască și cea omenească.
Pentru a îmbunătăți organizarea apărării în Anatolia, Heraclie a introdus conceptul de ''theme'' (''themata''), un serviciu militar bazat pe subvenții ereditare de terenuri pentru diviziile de soldați. Acestea erau guvernate sub administrație militară în fiecare themă, comandată de un guvernator militar (''strategos'').
==Familia==
:Fabius, paralizat.:Theodosios, surdo-mut, căsătorit cu Nike, fiica generalului persan Shahrbaraz.:Constantin*Epiphania Augusta.:*Heraclius Constantin Heraclius (Heraklonas), viitorul împărat.:David (TiberiusConstantin III), proclamat Caesar în 638.:Martinos, sau Marinos.:Augustina.:Anastasia.:Fevronia.
Copiii avuți cu a doua soție, Martina:
:*Fabius, paralizat.
:*Theodosios, surdo-mut, căsătorit cu Nike, fiica generalului persan Shahrbaraz.
:*Constantin.
:*Constantin Heraclius (Heraklonas), viitorul împărat.
:*David (Tiberius), proclamat Caesar în 638.
:*Martinos, sau Marinos.
:*Augustina.
:*Anastasia.
:*Fevronia.
{{start box}}
{{succesiune|
înainte= Focas„Tiranul”|titlu=[[List of Byzantine EmperorsListă a Împăraților Romani de Răsărit|Împărat Roman (Bizantin)]]|
ani=610-641|
după=Constantin al III-lea şi și Heraklonas}}
{{end box}}
==Legături externeSurse ==*[http://ro.wikipedia.org/wiki/Heraclius_I ro.Wikipedia: Heraclius I]
*[[w:Heraclius]]
*[http://www.roman-emperors.org/heraclis.htm De Imperatoribus Romanis: Heraclius]
[[Categorie:Împărați romani]]
[[Categorieen:Împăraţi şi regi]][[Categorie:Împăraţi romaniHeraclius]]