:"After the death of the holy [[Patriarch]] După moartea Patriarhului Menas, the [[Apostle Peter]] appeared in Apostolul Petru i-a vision to the emperor Justinian andaparut împăratului într-o viziune şi, pointing his hand at Eutychiusarătând cu degetul înspre Eutichie, said, 'Let him be made your [[bishop]]a spus "Lasă-l să fie făcut episcopul tău".' At the very beginning of his patriarchal serviceChiar la începutul perioadei sale în serviciul patriarhal, St Eutychius Sfântul Eutichie [not Justinian himselfşi nu însuşi împăratul Iustinian] convened the a convocat [[Fifth Ecumenical CouncilSinodul V Ecumenic]] (553), at which the în care [[Church Fathers|FathersSfinţii Părinţi]] condemned the heresies cropping up and anathematized themau condamnat [[erezii]]le care sporeau şi le-au anatemizat. HoweverTotuşi, after several years după câţiva ani a new heresy arose in the Churchapărut în biserică o nouă [[erezie]]: Aphthartodocetism [asartodoketai] or "imperishability" which taught that the flesh of Christcare învaţă că trupul lui Hristos … nu era capabil de suferinţă...[was] not capable of suffering. St Eutychius vigorously denounced this heresySfântul Eutichie a denunţat vehement această erezie, but the emperor ''Justinian'' himself inclined toward itspre care chiar împăratul Iustinian era înclinat, and turned his wrath upon the saintîntorcându-şi mânia asupra sfântului. By order of the emperorDin ordinul împăratului, soldiers seized the saint in the churchsoldaţii l-au dus pe sfânt în biserică, removed his patriarchal vestments, and sent him into exile to an i-au luat veşmintele patriarhale şi l-au trimis în exil la [[mănăstire]]a Amasean monastery (565)."^{[http://ocafs.oca.org/FeastSaintsViewer.asp?FSID=101008]}

HoweverTotuşi, Father părintele Asterios Gerostergios in his book în cartea sa ''Justinian the Greatcel Mare: The Emperor and SaintÎmpăratul şi Sfântul'', refutes the assertion that Justinian succumbed in his last years to the heresy of respinge afirmaţia că Iustinian a căzut în ultimii săi ani de viaţă în erezia aphthartodocetism. It is commonly accepted thatEste în unanimitate acceptat faptul că, after după o lungă domnie în timpul căreia Iustinian nu a lengthy reign in which Justinian spared no effort to try to bring the Monophysites back into the fold of the Orthodox Churchprecupeţit nici un efort în încercarea de a aduce pe monofiziţi înapoi la Biserica Ortodoxă, people were weary of the aged emperoroamenii erau plictisiţi de bătrânul împărat. ThusAstfel, it is commonly asserted that Justinian adhered to the este acceptat faptul că Iustinian a aderat la erezia aphthartodocetist heresy, which was essentially an extreme form of Monophysitismcare a fost iniţial o formă extremă a monofizismului, and deposed Patriarch Eutychius of Constantinople for his supposed refusal to conform to this teachingşi l-a depus pe Patriarhul Eutichie al Constantinopolului pentru presupusul lui refuz de a se conforma acestei învăţături.

Justinian'Presupusul decret al lui Iustinian care impunea aphthartodocetismul nu s supposed decree imposing aphthartodocetism was not preserved-a păstrat, and the only contemporary source that refers to it is the testimony of the historian Evagriusiar singura sursă contemporană care face referire la acest fapt este istoricul [[Evagrie]]. Most historians have accepted the information of Evagrius as trueMajoritatea istoricilor au acceptat informaţia lui Evagrie ca fiind adevărată, reasoning that Justinian had either converted to the heresy at the end of his life or had succumbed to senilitymotivând prin faptul că Iustinian fie se convertise la erezie înainte de sfârşitul vieţii sale fie a sucombat datorită senilităţii. These scholars thus relate the decree to the depositions of both Eutychius and AnastasiusAceşti istorici au relatat astfel decretul de depunere atât a lui Eutichie, patriarch of Antiochcât şi a lui Anastasie, [[patriarh]]ul Antiohiei. Father Gerostergios statesPărintele Gerosterios spune:

: That they were deposed because of their refusal to accept the edict we do not believe to be true because of the following reasonsCă ei au fost depuşi din cauza refuzului lor de a accepta edictul pe care noi nu-l considerăm a fi adevărat din următoarele motive: : 1. The bishop of Northern AfricaEpiscopul Africii de Nord, Victor, an enemy of the Emperorun duşman al împăratului, mentions the deposition of Eutychius in his menţionează depunerea lui Eutichie în ''ChronicleCronica''sa, but does not give any reasons for the depositiondar nu redă nici un motiv pentru aceasta. If he really knew anything about a new Dacă acesta ar fi ştiut cu adevărat ceva despre un nou edict, and ifşi dacă, furtherşi mai mult, he knew of Justinian's acceptance of the aphthartodocetistic heresyar fi ştiut de acceptarea de către Iustinian a ereziei aphthartodocetistice, not only would he certainly have mentioned itnu numai că ar fi menţionat despre aceasta, but he would also have emphasized the eventdar ar fi subliniat evenimentul, in order to defame Justinian's exiling and imprisoning himpentru a defăima pe Iustinian care la exilat şi trimis la închisoare. : 2. If Eutychius had been deposed for this reasonDacă Eutichie fusese depus din acest motiv, his successorsuccesorul său, John the ScholasticIoan Scolasticul, would have had to accept such a decreear fi trebuit să accepte un astfel de decret. We have absolutely no information concerning his acceptance of the edictNu avem absolut nicio informaţie privind acceptarea edictului de către acesta, nor any testimony that he accepted aphthartodocetismşi nici o mărturie că el a acceptat erezia. On the contraryDin contră, Pope papa [[SaintGrigorie cel Mare]] [Sfântul] Gregory the Great, who was then the care era atunci reprezentantul papal representative in Constantinoplela Constantinopol, praises the new patriarchîl lauda pe noul patriarh, JohnIoan, for his holiness and Orthodoxypentru sfinţenia sa şi pentru credinţa lui ortodoxă. : 3. The same Pope Gregory praises Justinian for his Orthodoxy and he makes no mention of the Acelaşi Grigorie îl laudă pe Iustinian pentru credinţa lui ortodoxă şi nu face nicio referire la edict. He says that Patriarch Eutychius was an OrigenistAcesta spune că Patriarhul Eutichie era origenist. For this reasonDin acest motiv, W. H. Hutton and şi A. Knecht have stated: this was the cause for Eutychius' depositionau susţinut că aceasta a fost cauza pentru depunerea lui Eutichie.  : 4. When Patriarch Eutychius returned to the throne of Constantinople in Când Patriarhul Eutichie s-a reîntors la tronul său din Constantinopol în 577, he did not mention the reasons for his dethronementnu a menţionat motivele detronării sale.  : 5. Bishop John of EphesusEpiscopul Ioan al Efesului, contrary to Evagriuscontrar lui Evagrie, makes no mention of what transpired in Antioch concerning the deposition of Anastasiusnu face nicio referire la ceea ce s-a aflat în Antiohia privind depunerea lui Anastasie... … : For all the above reasonsPentru toate motivele de mai sus, we can only conclude that Justinian never issued or planned to issue an putem doar să tragem concluzia că Iustinian nu a emis niciodată sau nu a planificat să emită un edict imposing aphthartodocetismcare să impună aphthartodocetismul. Such an Un astfel de act would have been in antithesis to his whole previous theological workar fi fost în antiteză cu toată lucrarea sa teologică anterioară, and it is clear that it would not have helped the overall purpose of unificationşi este clar că nu ar fi ajutat scopului principal de unificare. MoreoverÎn plus, such a complete change at such an advanced ageo astfel de schimbare radicală la o vârstă atât de avansată, we believe to be a totally unnatural thingcredem că este o gândire total nenaturală. With regard to the deposition of the two mentioned PatriarchsÎn ceea ce priveşte depunerea celor doi Patriarhi menţionaţi, we believe that it was not related to such an credem că nu are nicio legătură cu un astfel de edict, because there is no basis for such deoarece nu există nicio bază din sursele contemporane pentru o astfel de concluzie. Noi suntem de părere că depunerea lor s-a conclusion from the contemporary sources. We are of the opinion that their deposition was due to other reasonsdatorat altor motive, probably to their failure to obey the old Emperorprobabil nesupunerea la ordinele împăratului. ^{[http://www.orthodoxinfo.com/ibmgs/lives.html]}