==Înţelepciunea şi priceperea înseamnă împlinirea, păzirea, veghea asupra legilor şi poruncilor==

[[Înţelepciunea]] şi priceperea evreilor în faţa popoarelor vor consta în împlinirea legilor şi poruncilor<ref>Deut4.1,5.6</ref>, păzirea lor aşa cum au fost date fără scăderi sau adăugiri<ref>Deut4.2, 12.32</ref>, cu scumpătate<ref>Deut6.25</ref> Este necesar şi a veghea asupra sufletului pentru a nu fi uitate sau pentru a nu ieşi din inimă.<ref>Deut4.9</ref> Iar această veghe este necesară pentru că evreii n-au văzut chip atunci când [[Dumnezeu]] le-a vorbit din mijlocul focului la Horeb, fiind astfel expuşi tentaţiei spre [[închinarea la dumnezei străini|idolatrie]].<ref>Deut4.14-19</ref> Veghea este necesară pentru a nu da uitării legământul încheiat de Dumnezeu cu evreii prin care aceştia promiteau a nu cădea în idolatrie, care ar stârni gelozia lui Dumnezeu.<ref>Deut4.23-24</ref> Păzirea legilor se va face şi pentru a fi fericit şi a avea zile multe în ţara promisă.<ref>Deut4.40, 6.18-24</ref> El va trebui să înveţe pe copiii lui să le păzească.<ref>Deut4.10</ref> Poruncile date trebuie avute în inimă, trebuie întipărite în mintea copiilor. De ele trebuie vorbit acasă, în călătoie, la culcare şi sculare. Ele trebuie legate ca un semn de aducere aminte la mâini şi trebuie să fie ca nişte fruntarii între ochi, trebuie scrise pe uşiori şi pe porţile casei.<ref>Deut6.6-9, Deut11.18-20, Deut6.17-25</ref>Dumnezeu porunceşte împlinirea legilor şi poruncilor, porunceşte păzirea şi împlinirea lor din toată inima şi din tot sufletul.<ref>Deut26.16, 30.2</ref> Porunca dată de Dumnezeu este în puterea noastră şi nu e departe:

Omul nu trebuie să ocolească lucrul pierdut al aproapelui (dobitoc, haină, etc), ci acesta să fie luat acasă de cel ce-l găseşte şi dat atunci când va fi cerut. Dacă măgarul sau boul fratelui este căzut pe drum el nu trebuie ocolit, ci ajutat să se ridice.<ref>Deut22.1-4</ref>

==Mila faţă de săraci, străini, orfani, văduve==

Dacă cineva intră în via aproapelui el va putea să mănânce struguri după plac până se va sătura, dar în vas nu are voie să ia; iar dacă cineva intră în holdele aproapelui, el va putea să culeagă spice cu mâna, dar secera nu are voie s-o folosească.<ref>Deut23.24-25</ref>

Simbriaşii săraci şi nevoiaşi, băştinaşi sau străini, nu trebuie [[nedreptatea|nedreptăţiti]]. Plata pentru ziua lui trebuie făcută înainte de apusul soarelui căci el e sărac şi o doreşte mult. Altfel el ar striga către Domnul împotriva angajatorului şi acesta s-ar face vinovat de un păcat.<ref>Deut24.14-15</ref>

===Străinul, orfanul, văduva===

La secerarea ogorului dacă va uita un snop, omul nu trebuie să se întorcă şi să-l ia, ci el trebuie lăsat pentru străin, văduvă, orfan pentru ca Domnul să binecuvânteze lucrul mâinilor acestuia. Când un om scutură măslinii, omul nu trebuie să culeagă a doua oară roadele rămase pe ramuri, ci ele trebuie să fie ale străinului, orfanului şi văduvei. Când un om culege via el nu trebuie să culeagă a doua oară ciorchinii care rămân în urma lui, căci ei aparţin străinului, orfanului şi văduvei. Trebuie ca israelitul să-şi amintească că a fost rob în ţara Egiptului. <ref>Deut24.19-22</ref>

Dacă un om întâlnea o fată fecioară nelogodită, o apuca cu sila şi se culca cu ea, şi se întâmpla să fie prinşi, omul care se culcase cu ea trebuia să dea tatălui fetei cincizeci de sicli de argint; şi, pentru că a necinstit-o, trebuia s-o ia de nevastă, şi urma a nu putea s-o gonească, toată viaţa lui.<ref>Deut22.28-29</ref>

==Decalogul==

Este reamintit pe scurt modul în care Dumnezeu a făcut cunoscute [[Decalog|Cele 10 porunci]]<ref>Deut 4.11-13</ref>, Episodul este descris pentru prima oară în [[Cartea Ieşirii|Ieşirea]]. (cap20)

==Moise==

[[Moise]] vede ţara făgăduită dar nu va intra în ea, după cuvântul Domnului<ref>Deut32.52,34.4</ref> El a murit la 120 de ani, pe când vederea nu-i slăbise şi puterea nu-i trecuse şi a fost îngropat în ţara Moabului faţă în faţă cu Bet-Peor şi nimeni nu i-a cunoscut mormântul până la data scrierii acestor lucruri. El a fost succedat de [[Iosua]]. Deuteronomul continuă spunând: