Deschide meniul principal

OrthodoxWiki β

Modificări

Sinodul de la Rimini

65 de octeți adăugați, 17 noiembrie 2009 10:35
fără descrierea modificării
În anul 358, Împăratul roman [[Constanţiu al II-lea]] a convocat doua sinoade, unul format din episcopi de la Apus la Rimini, și altul format din episcopi de la Răsărit la [[Sinodul de la Seleucia|Seleucia]], care aveau misiunea de a rezolva controversa [[Arianism]]ului în legătura cu firea dumnezeiască a lui [[Iisus Hristos]], controversă ce continua sa dezbine [[Biserica Ortodoxă|Biserica]] din secolul IV.
[[Sinodul de la Seleucia]] a fost inițial planificat să aibă loc la [[Nicomidia]], dar s-a ținut la Seleucia deoarece un cutremur afectase Nicomidia. <ref>Philostorgius, in Photius, ''Epitome of the Ecclesiastical History of Philostorgius'', book 4, chapter 10.</ref>
În iulie, anul 359, s-a întrunit [[Sinod]]ul de la Apus la Rimini, sinod la care au participat între 300 și 400 de [[episcop]]i.<ref>Philostorgius, in Photius, ''Epitome of the Ecclesiastical History of Philostorgius'', book 4, chapter 10.</ref> Înainte de întrunirea sinodului, Ursacius de Singidunum si Valens de Mursa au propus o noua versiune a [[Crezul]]ui, alcătuită mai devreme la un Sinod de la Sirmium din anul 359, dar care nu fusese prezentată acolo. Această versiune susținea ca [[Iisus Hristos|Fiul]] era ca și [[Dumnezeu Tatăl|Tatăl]], „după scripturi". Prin această formulare se evitau termeni controversați precum „ousia” (ființă sau substanță), „aceeași substanță” și „substanță asemănătoare”.<ref>Socrates Scholasticus, ''Church History'', book 2, chapter 37.</ref> Alţii au susţinut [[Crezul]] Nicean.<ref>Socrates Scholasticus, ''Church History'', book 2, chapter 37.</ref>
Înainte ca mulți dintre episcopi sa părăsească sinodul, opozanții crezului bazat pe Sinodul de la Sirmium au scris o scrisoare către Împăratul Constanţiu în care lăudau formularea de la [[Sinodul I Ecumenic|Niceea]] și condamnau orice abatere de la ea. Susținătorii versiunii de la Sirmium au propus-o însă pe aceasta şi au trimis-o prin în toată Italia.<ref>Socrates Scholasticus, ''Church History'', book 2, chapter 37.</ref>
Ca urmări ale sinodului, papa Liberiu de la Roma a respins noul crez, determinându-i pe Febadius de Agen si
==Participanți==
Printre cei care s-au favorizat pronunţat pentru formularea de la Sirmium a [[Crezul]]ui s-au aflat:<ref>Socrates Scholasticus, ''Church History'', book 2, chapter 37.</ref>
* Ursacius de Singidunum
* Valens de Mursa
* Gaius
Printre cei care s-au favorizat pronunţat pentru formularea de la [[Niceea ]] a [[Crezul]]ui s-au aflat:
* Fedius de Agen (murit circa 392)
* Servatus de Tongeren (murit [[13 mai]], 384)
14.992 de modificări