[[ImageImagine:12-Meletie.jpg|right|frame|Sf. Meletie, episcopul Antiohiei]]Cel întru [[sfinți]] părintele nostru '''Meletie al Antiohiei''' (gr. Μελέτιος) a fost un [[episcop]] ortodox al [[Antiohia|Antiohiei]] de la anul 361 și pănâ până la moartea sa în anul 381. Pentru sprijinul său ferm față de ortodoxia [[Sinodul I Ecumenic |Sinodului I Ecumenic de la Niceea]] a fost exilat de trei ori sub împărații [[Arianism|arieni]]. Unul dintre ultimele sale acte a fost de a prezida [[Sinodul II Ecumenic|al doilea Sinod Ecumenic]] în 381. [[PrăznuirePraznic|Prăznuirea]]a sa se face la data de [[12 februarie]].

Meletie s-a născut în Melitene, Armenia Mică, regiune care astăzi se află (în partea de nord-est a Turcieide astăzi), din părinţi părinți nobili și înstăriţiînstăriți. Se pare că Melentie Meletie a început o viaţă viață ascetică încă din tinereţetinerețe. A fost episcop al Sebastiei(Sevastiei), capitala ''Armeniei Prima '' de prin anul 358 dar nu a rămas acolo multă vreme, întrucât predecesorul său, care fusese destituit, Eustaţie Eustație al Sebastiei, fusese un avocat niceean puternic şi și foarte popular.

În anii următori, după [[Sinodul I Ecumenic|Sinodului de la Niceea, ]] [[Biserica Ortodoxă a Antiohiei|Biserica Antiohiei a fost sfâşiată ]] era sfâșiată din cauza disputelor dintre şi și din interiorul diverselor [[Arianism|secte ariene şi ]] și cu Biserica ortodoxă , al cărui cărei [[scaun]] episcopal era adesea preluat de către arieni. În 360, când [[Eudoxieal Antiohiei]], un arian, a devenit episcop al Constantinopolului, succesiunea la scaunul episcopal a fost redeschisă. MelentieMeletie, care fusese un prieten apropriat al lui Acacius[[Acachie de Cezareea]], un semi-arian, adept al sectei Homoeane, a fost ales episcop al Antiohiei(el și adepții săi respingeau atât termenul de ''homoousion'' - „de o ființă” cu Tatăl - cât și termenul de ''homoiousion'' - „de o ființă asemănătoare” cu Tatăl - din [[Crez]]). Alegerea sa s-a datorat aparent promisiunilor făcute de Meletie ambelor părţi părți, astfel încât fiecare dintre ele, atât partea ortodoxă cât şi și partea ariană a au crezut că Meletie este era de partea lor.

Meletie considera probabil că adevărul se află în dinstincţii distincții delicate, şi totuşi, și totuși formularea sa era atât de neclară încât pană până astăzi este greu de definit. Din punct de vedere dogmatic , nu era nici niceean, nici arian, ori anomean, homoiousian, homoian sau neo-niceean, rămânând în afara oricărei clasificări rigide. La un moment dat, când oamenii obosiseră din cauza disputelor interminabile, temperamentul blând a al lui Meletie pare să fi arătat întruchipeze promisiunea unei păci mult aşteptateașteptate.

Melentie Meletie nu avea temperamentul lui [[Atanasieal Alexandriei|Atanasie]]. Calităţile sale erau Avea calități autentice, : ducea o viaţă viață caracterizată de simplitate, moralitate şi pioşenie și pioșenie sinceră. Când a intrat în Antiohia, a început încercat să pună capăt diferitelor abuzuri, nestârnind duşmănie prin evitarea tuturor problemelor dușmănie din partea nimănui, pentru că evita toate problemele aflate în discuţiediscuție.

Ca să-i forţeze forțeze mâna, împăratul [[Constantin Constanțiu al II-lea]], un arian convins, a convocat episcopii în vederea unei reuniuni în care o întrunire a episcopilor pentru a-i cere lui Meletie să se își explicepoziția. Într-o prezentare ce expunere în care a evitat limbajul "tehnic şi discuţia " și discuția fără rost, Meletie a concluzionat conchis pe scurt întinzând trei degete şi și apoi strângând două şi și spunând “Trei persoane „Trei Persoane sunt concepute în minte , dar este ca şi și când ne adresăm numai uneia” şi și astfel şiși-a stabilit mărturisirea ortodoxă. Prin această mărturisire de credinţă credință, Meletie a dat o lovitură puternică Arienilorarienilor.

Constantin şi Arienii şiConstanțiu și arienii și-au luat repede revanşarevanșa. În anul 361, Constantin Constanțiu l-a exilat pe Melentie Meletie în Armenia natală , după ce acesta ocupase scaunul episcopal pentru vreme de mai puţin puțin de o lună. Odată cu exilul său viaţa După exilarea sa, viața religioasă din Antiohia a devenit haotică. Bisericile erau în cea mai mare a lor parte în mâinile arienilor. Arienii l-au pus pe Euzoius episcop al Antiohieipe Euzois, cel care mai devreme fusese destituit şi depus din treaptă și exclus din biserică împreună cu ereticul [[Arie ]] de către sfântul [[Alexandru al Alexandriei]]. Ortodocşii Ortodocșii erau împărţiţi împărțiți între susţinătorii susținătorii lui Eustatie conduşi Eustație, conduși de Paulinus şi Paulin, și cei ai lui Melentie conduşi Meletie, conduși de Flavius şi DiodurusFlaviu și Diodor. Această [[schismă]] s-a prelungit până în anul 415.

Mai târziu , în Noiembrie noiembrie 361, Constantin împăratul Constanțiu al II-lea a murit subit şi și a fost urmat de către [[Iulian Apostatul]], care imediat a abrogat imediat decretele de exilare. În anul următor, Meletie s-a întors în Antiohia, dar într-o atmosferă de schismă cu Eustatie susținătorii lui Eustație, care nu-l recunoştea recunoșteau pe Meletie, întrucât considera considerau că alegerea lui se datorase sprijinului arienilor. Înstrăinarea celor două facțiuni s-a datorat ajutorului venit de la Arieni. O altă înstrăinare a avut loc când agravat: încercările de mediere ale lui Eusebiu din de Vercelli s-au fost respinse prin consacrarea lui Paulinus dovedit zadarnice, iar eustatienii l-au ales ca episcop al Antiohiei pe [[Paulin al II-lea al Antiohiei|Paulin]], care a fost hirotonit episcop de către Lucifer, Episcop episcop de Cagliari.

Astfel Meletie a devenit liderul unuia dintre cele trei grupuri grupări din Antiohia care a acceptat crezul Niceeanacceptau [[Crezul de la Niceea]]. În anul 365, împăratul [[Valens]] l-a exilat din nou pe Meletie din nou, în Armenia. Data întoarcerii sale în scaun este nesigură deşi ; este posibil ca el să se fi reîntors în Antiohia în 367.

Între 360 si și 370, sprijinul pentru susţinerea mărturisirii ortodoxe a lui numărul celor care afirmau că Meletie era ortodox a crescut întrucât sporit odată cu numărul episcopilor care-l susţineau a crescutsusțineau. În 370, Sf. [[Vasile cel Mare]] a devenit episcop al [[Cezareea Capadociei|Cezareei şi Capadociei]] și un puternic susţinător susținător al lui Meletie. Perioada Aniilor Anii 370 a devenit au fost o perioadă de lungi negocieri de la distanţă distanță între grupările nicenieneniceene. Odată cu urcarea lui Gratian pe tronul imperial, pacea în Biserica Biserică a fost restabilită. La sfârşitul sfârșitul anului 378, Meletie a fost repus în drepturi în Antiohia, iar episcopii exilaţi exilați au fost rechemaţi rechemați pe scaunele episcopale.

În 379, împăratul Teodor [[Teodosie cel Mare (împărat)|Teodosie I ''cel Mare'']] ajunge pe tronul [[Imperiul Roman de Răsărit|Imperiului Roman de Răsărit]]. Ortodox niceean foarte zelos, Teodosie îl expulzează pe episcopul arian de Constantinopol, Demophilus[[Demofil al Constantinopolului|Demofil]], şi-l și îl repune pe Meletie ca episcop al Antiohieipe în scaunul său din Antiohia. În octombrie 379, Melentie în Antiohia, Meletie a prezidat un sinod (conciliu) de episcopi în Antiohia al episcopilor convocat pentru a asigura restaurarea proclama restabilirea ortodoxiei în Răsărit. În mai 381, Meletie şi Teodor și împăratul Teodosie I s-au reunit întâlnit la ceea ce avea să devina devină [[Sinodul II Ecumenic|al doilea Sinod Ecumenic din Constantinopol pentru a aduce ]], sinod menit să aducă pacea în biserica dezbinată. Sinodul, prezidat de către Meletie, s-a deschis prin alegerea lui [[Grigorie Teologul]] ca episcop al Constantinopolului, care mai apoi [[Constantinopol]]ului. Acesta a fost înscăunat de sfântul Meletie însuşiînsuși, înainte să se continue iar ulterior au continuat discuțiile care au dus la confirmarea crezului niceeanCrezului Niceean. În timpul acestor sesiuni sinodale din anul 381, Meletie moare a murit subit.

Funeraliile pentru sfântul sfântului Meletie s-au ţinut ținut în biserica Apostolilor Biserica Sfinților Apostoli din Constantinopol, după care trupul lui a fost dus în Antiohia pentru un al doilea serviciu funeral înainte de, unde s-a fi aşezat ținut o a doua slujbă de pomenire, în final Meletie fiind înmormântat alături de predecesorul său, sfântul Sf. [[Vavilaal Antiohiei]].

==Viața (după Minei)==Pentru bunătatea cea desăvârşită şi desăvârșită și dragostea curată ce avea către Hristos, sfântul Meletie, era foarte iubit de mulţimulți. Astfel chiar de la începutul activităţii activității sale, când intra în cetate, în ziua hirotoniei sale, mânaţi mânați fiind oamenii de dragostea ce aveau către dânsul, îl chemau pe la casele lor, socotind că acestea se vor sfinţi sfinți chiar şi și numai prin intrarea lui. Dar nici nu împlinise treizeci de zile în cetate, că a şi și fost izgonit de către vrăjmaşii vrăjmașii adevărului, care cu îngăduinţa îngăduința lui Dumnezeu au înduplecat pe împărat la aceasta. Iar după această izgonire, întorcându-se, a stat mai bine de doi ani la Constantinopol. Şi iarăşi iarăși în urma unor scrisori împărăteşti împărătești a fost poftit să meargă tocmai în Tracia. Acolo s-au adunat şi alţi și alți episcopi din multe părţi părți ale lumii, chemaţi chemați fiind şi și ei cu scrisori împărăteştiîmpărătești, că începeau Bisericile lui Dumnezeu să dobândească pacea şi linişteași liniștea, mântuindu-se de iarna cea îndelungată a prigoanei. Atunci deci, arătându-se acolo marele Meletie, care era cinstit în chip deosebit de toţitoți, şiși-a dat sufletul său în mâinile lui Dumnezeu, adormind în pace, în pământ străin. Pe acest fericit şi și dumnezeiescul [[Ioan Gură de Aur]] şi și [[Grigorie al Nissei]], l-au cinstit cu cuvinte de laudă.

::Îndreptător credinţei şi credinței și chip blândeţilorblândeților, învăţător învățător înfrânării te-a arătat pe tine turmei tale adevărul lucrurilor. Pentru aceasta ai câştigat câștigat cu smerenia cele înalte, cu sărăcia cele bogate. Părinte ierarhe Meletie, roagă pe Hristos Dumnezeu ca să mântuiască sufletele noastre.

::Cu obiceiurile Ortodoxiei împodobindu-te, te-ai arătat ocrotitor şi și apărător al Bisericii, fericite Meletie, luminând marginile cu învăţăturileînvățăturile, luminătorule preastrălucit al Bisericii.

::Întocmai la obicei cu apostolii şi și întocmai mărit şi și de un scaun, toţi credincioşii toți credincioșii pe tine cunoscându-te, părinte cuvioase, şi și preot şi și slujitor al Treimii şi și mare învăţător învățător al Bisericii, punându-ţi ți sufletul tău pentru dânsa, de trei ori fericite, şi și de râvna cucerniciei aprinzându-te, de Dumnezeu înţelepţite înțelepțite Meletie, toţi toți cu un glas te lăudăm pe tine, cinstind sfânta ta adormire, preastrălucite luminător al Bisericii.

înainte=Eustaie[[Eustatie al Antiohiei|Eustatie]]|

ani=361-381<br>''în paralel cu [[Paulin al II-lea al Antiohiei|Paulin]] (362-382)''|după=[[Flavian I al Antiohiei|Flavian I]]}}{{end box}}

[[Categorie:SfinţiSfinți]]