Simbol - Revizia istoricului

Oql: Actualizare link-uri. Corectare diacritice.

2017-04-11T08:05:31Z

Actualizare link-uri. Corectare diacritice.

Vladimir-Adrian la 17 noiembrie 2011 16:04

2011-11-17T16:04:25Z

Vladimir-Adrian la 12 septembrie 2011 08:25

2011-09-12T08:25:22Z

Vladimir-Adrian: Pagină nouă: '''Simbolul''' este un semn prin care o idee abstractă devine intuitivă prin reprezentare şi poate fi mai exact înţeleasă. Branişte, pag 449 sau un semn, obiect, ima...

2011-09-12T08:23:25Z

Pagină nouă: '''Simbolul''' este un semn prin care o idee abstractă devine intuitivă prin reprezentare şi poate fi mai exact înţeleasă. <ref>Branişte, pag 449</ref> sau un semn, obiect, ima...

Pagină nouă

'''Simbolul''' este un semn prin care o idee abstractă devine intuitivă prin reprezentare şi poate fi mai exact înţeleasă. <ref>Branişte, pag 449</ref> sau un semn, obiect, imagine etc. care reprezintă indirect (în mod convențional sau în virtutea unei corespondențe analogice) un obiect, o ființă, o noțiune, o idee, o însușire, un sentiment etc.<ref>http://dexonline.ro/definitie/simbol</ref>

Cel mai cunoscut simbol al creştinilor este crucea, care face trimitere la jertfa de pe cruce a lui [[Iisus Hristos]], care avea să fie urmată de [[Învierea|înviere]]. Un alt simbol creştin este peştele.<ref>Branişte, pag 449</ref>

[[Ioan Botezătorul]] se referă la jertfa Mântuitorului când îl numeşte ,,mielul lui Dumnezeu, cel ce ridică păcatul lumii”(Ioan 1.29).

Mântuitorul însuşi se compară simbolic cu butucul viţei de vie:,,Eu sunt viţa, voi mlădiţele. Cel ce rămâne în Mine şi Eu în el, acela aduce roadă multă, căci fară Mine nu puteţi face nimic”(Ioan 15.5).

Mântuitorul îşi spune şi păstorul cel bun:,,eu sunt păstorul cel bun…şi sufletul mi-l pun pentru oi”(Ioan 10.14,15). Aşa era reprezentat în catacombe (fresce) şi e reprezentat şi azi în iconografia creştină.

==Bibliografie==

Biblia sau Sfânta Scriptură a Vechiului şi Noului Testament, ISBN 0 564 01708 6.

Ene Branişte şi Ecaterina Branişte-Dicţionar enciclopedic de cunoştinţe religioase, Editura Diecezană Caransebeş, 2001, ISBN 973-97569-7-2

@@ Linia 1: / Linia 1: @@
-'''Simbolul''' este un semn prin care o idee abstractă devine intuitivă prin reprezentare şi poate fi mai exact înţeleasă. <ref>Branişte, pag 449</ref> sau un semn, obiect, imagine etc. care reprezintă indirect (în mod convențional sau în virtutea unei corespondențe analogice) un obiect, o ființă, o noțiune, o idee, o însușire, un sentiment etc.<ref>http://dexonline.ro/definitie/simbol</ref>
+'''Simbolul''' este un semn prin care o idee abstractă devine intuitivă prin reprezentare și poate fi mai exact înțeleasă. <ref>Ene Braniște și Ecaterina Braniște - Dicționar enciclopedic de cunoștințe religioase, Editura Diecezană Caransebeș, 2001, pag.449</ref> sau un semn, obiect, imagine etc. care reprezintă indirect (în mod convențional sau în virtutea unei corespondențe analogice) un obiect, o ființă, o noțiune, o idee, o însușire, un sentiment etc.<ref>http://dexonline.ro/definitie/simbol</ref>
-==Simboluri creştine==
+==Simboluri creștine==
-Cel mai cunoscut simbol al creştinilor este crucea, care face trimitere la jertfa de pe cruce a lui [[Iisus Hristos]], care avea să fie urmată de [[Învierea|înviere]]. Un alt simbol creştin este peştele.<ref>Branişte, pag 449</ref>
+Cel mai cunoscut simbol al creștinilor este crucea, care face trimitere la jertfa de pe cruce a lui [[Iisus Hristos]], care avea să fie urmată de [[Înviere]]. Un alt simbol creștin este peștele.<ref>Ene Braniște și Ecaterina Braniște - Dicționar enciclopedic de cunoștințe religioase, Editura Diecezană Caransebeș, 2001, pag.449</ref>
-[[Ioan Botezătorul]] se referă la jertfa Mântuitorului când îl numeşte ,,mielul lui Dumnezeu, cel ce ridică păcatul lumii”(Ioan 1.29).
+[[Ioan Botezătorul]] se referă la jertfa Mântuitorului când îl numește „mielul lui Dumnezeu, cel ce ridică păcatul lumii”. (Ioan 1.29).
-Mântuitorul însuşi se compară simbolic cu butucul viţei de vie:,,Eu sunt viţa, voi mlădiţele. Cel ce rămâne în Mine şi Eu în el, acela aduce roadă multă, căci fară Mine nu puteţi face nimic”(Ioan 15.5).
+Mântuitorul însuși se compară simbolic cu butucul viței de vie: „Eu sunt vița, voi mlădițele. Cel ce rămâne în Mine și Eu în el, acela aduce roadă multă, căci fără Mine nu puteți face nimic” (Ioan 15.5).
-Mântuitorul îşi spune şi păstorul cel bun:,,eu sunt păstorul cel bun…şi sufletul mi-l pun pentru oi”(Ioan 10.14,15). Aşa era reprezentat în catacombe (fresce) şi e reprezentat şi azi în iconografia creştină.
+Mântuitorul își spune și păstorul cel bun: „Eu sunt păstorul cel bun... și sufletul mi-l pun pentru oi.” (Ioan 10.14, 15). Așa era reprezentat în catacombe (fresce) și e reprezentat și azi în iconografia creștină.
 ==Note==
@@ Linia 16: / Linia 16: @@
 ==Bibliografie==
-.Biblia sau Sfânta Scriptură a Vechiului şi Noului Testament, ISBN 0 564 01708 6.
+#Biblia sau Sfânta Scriptură a Vechiului și Noului Testament, ISBN 0 564 01708 6.
+#Ene Braniște și Ecaterina Braniște — Dicționar enciclopedic de cunoștințe religioase, Editura Diecezană Caransebeș, 2001, ISBN 973-97569-7-2
 [[Categorie:Spiritualitate]]

@@ Linia 10: / Linia 10: @@
 Mântuitorul îşi spune şi păstorul cel bun:,,eu sunt păstorul cel bun…şi sufletul mi-l pun pentru oi”(Ioan 10.14,15). Aşa era reprezentat în catacombe (fresce) şi e reprezentat şi azi în iconografia creştină.
 ==Bibliografie==
@@ Linia 16: / Linia 19: @@
 .Ene Branişte şi Ecaterina Branişte-Dicţionar enciclopedic de cunoştinţe religioase, Editura Diecezană Caransebeş, 2001, ISBN 973-97569-7-2