Mir - Revizia istoricului

Oql: Corectare diacritice. Actualizare link-uri.

2019-11-12T11:39:35Z

Corectare diacritice. Actualizare link-uri.

Cristianm la 29 noiembrie 2018 10:50

2018-11-29T10:50:30Z

Vladimir-Adrian: legături interne

2011-08-29T13:52:55Z

legături interne

Inistea la 30 decembrie 2006 21:11

2006-12-30T21:11:52Z

Radu la 27 noiembrie 2006 13:50

2006-11-27T13:50:24Z

Kamasarye la 26 noiembrie 2006 23:06

2006-11-26T23:06:41Z

Inistea la 24 noiembrie 2006 23:29

2006-11-24T23:29:18Z

Inistea la 24 noiembrie 2006 22:19

2006-11-24T22:19:13Z

Inistea la 24 noiembrie 2006 21:53

2006-11-24T21:53:40Z

Inistea la 24 noiembrie 2006 21:51

2006-11-24T21:51:00Z

Pagină nouă

'''Mirul''' este propriu-zis o rezină aromatică extrasă din arborii (arbuştii) de mir, dar în limbajul creştin cuvântul poate avea diferite întrebuinţări, după cum urmează:

#'''Untdelemn (ulei)''' – este considerat întotdeauna unul dintre darurile cele mai preţioase pe care Dumnezeu le face omului prin intermediul naturii, a regnului animal, simbol al belşugului. Este folosit ca aliment indispensabil pentru hrana omului, ca medicament sau balsam şi ca materie de luminat. În biserică untdelemnul este folosit în candele, pentru a lumina, ca simbol al luminii divine şi ca jertfă adusă, prin ardere, lui Dumnezeu ca dar al pământului.

#'''Untdelemn sfinţit''' – este ulei de măsline sau floarea soarelui care se sfinţeşte la [[Taina Sfântului Maslu]] sau la slujba Litiei. Untdelemnul este materia prin care se transmite lucrarea sfinţitoare a harului Sfântului Duh. La slujba Sfântului Maslu, prin ungere cu untdelemn sfinţit se transmite lucrarea tămăduitoare a Duhului lui Dumnezeu. La slujba Litiei se aduce la biserică şi se binecuvintează (alături de pâine şi vin) şi untdelemn, ca o ofrandă adusă de credincios din darul pământului şi ca un element de bază al hranei omului, daruri pentru înmulţirea cărora preoţii împreună cu credincioşii se roagă la [[Litie]]. Prin ungerea pe frunte cu untdelemn sfinţit la sfârşitul fiecărei slujbe, credincioşii primesc [[pecete]]a, semnul prin care este consacrat lui Dumnezeu.

#'''"Untdelemnul bucuriei"''' - ulei sfinţit care se foloseşte la [[Taina Sântului Botez]]. Cu el se unge pruncul înainte de cufundarea în [[cristelniţă]] spre a fi "ungere de nestricăciune, armă dreptăţii, înnoire sufletului şi trupului, izgonire a toată lucrarea diavolească, spre înlăturarea tuturor răutăţilor" (slujba [[Botez]]ului), ca o re-creaţie a noului botezat prin iertarea [[păcat]]elor şi însănătoşirea puterilor spirituale.

#'''Sfântul Mir sau Marele Mir''' – este un amestec de untdelemn curat de măsline sau floarea-soarelui cu vin curat, balsam şi cu plante aromate şi răşini (în total 38 la număr). Se sfinţeşte de către soborul Sfântului Sinod în [[Joia Mare]] în cadrul [[Liturghie]]i Sfântului [[Vasile cel Mare]]. Este întrebuinţat de episcopi şi preoţi numai la sfinţirea bisericilor şi a antimiselor, la [[Taina Mirungerii]] şi la revenirea la Ortodoxie a unei persoane botezate în numele Sfintei Treimi. Împlinire şi încununare a Botezului, ungerea cu Sfântul Mir împărtăşeşte noului botezat pe [[Sfântul Duh]] ca dar. Este Cincizecimea noastră personală în care Sfântul Duh coboară peste noi şi rămâne în noi ca dar al lui Hristos, este sigiliul, amprenta în noi a Aceluia Căruia îi aparţinem după Botez.

@@ Linia 1: / Linia 1: @@
-'''Mirul''' este propriu-zis o răşină aromatică extrasă din arborii (arbuştii) de mir, dar în limbajul creştin cuvântul poate avea diferite întrebuinţări, după cum urmează:
+'''Mirul''' este propriu-zis o rășină aromatică extrasă din arborii (arbuștii) de mir, dar în limbajul creștin cuvântul poate avea diferite întrebuințări, după cum urmează:
-#'''[[Untdelemn]] (ulei)''' – este considerat întotdeauna unul dintre darurile cele mai preţioase pe care Dumnezeu le face omului prin intermediul naturii, a regnului animal, simbol al belşugului. Este folosit ca aliment indispensabil pentru hrana omului, ca medicament sau balsam şi ca materie de luminat. În [[biserică]] untdelemnul este folosit în [[Candela|candele]], pentru a lumina, ca simbol al luminii divine şi ca jertfă adusă, prin ardere, lui Dumnezeu ca [[dar]] al pământului.
+*'''[[Untdelemn]] (ulei)''' – este considerat întotdeauna unul dintre darurile cele mai prețioase pe care Dumnezeu le face omului prin intermediul naturii, a regnului animal, simbol al belșugului. Este folosit ca aliment indispensabil pentru hrana omului, ca medicament sau balsam și ca materie de luminat. În [[biserică]] untdelemnul este folosit în [[Candelă|candele]], pentru a lumina, ca simbol al luminii divine și ca jertfă adusă, prin ardere, lui Dumnezeu ca [[dar]] al pământului.
-#'''Untdelemn sfinţit''' – este ulei de măsline sau floarea soarelui care se [[sfinţire|sfinţeşte]] la [[Maslu|Taina Sfântului Maslu]] sau la slujba [[Litie]]i. Untdelemnul este materia prin care se transmite lucrarea sfinţitoare a harului Sfântului Duh. La slujba Sfântului [[Maslu]], prin ungere cu untdelemn sfinţit se transmite lucrarea tămăduitoare a Duhului lui Dumnezeu. La slujba [[Litie]]i se aduce la [[biserică]] şi se binecuvintează (alături de pâine şi vin) şi untdelemn, ca o ofrandă adusă de credincios din darul pământului şi ca un element de bază al hranei omului, daruri pentru înmulţirea cărora preoţii împreună cu credincioşii se roagă la [[Litie]]. Prin ungerea pe frunte cu untdelemn sfinţit la sfârşitul fiecărei slujbe, credincioşii primesc [[pecete]]a, semnul prin care este consacrat lui Dumnezeu.
+*'''Untdelemn sfințit''' – este ulei de măsline sau floarea soarelui care se [[sfințire|sfințește]] la [[Maslu|Taina Sfântului Maslu]] sau la slujba [[Litia|Litiei]]. Untdelemnul este materia prin care se transmite lucrarea sfințitoare a harului Sfântului Duh. La slujba Sfântului [[Maslu]], prin ungere cu untdelemn sfințit, se transmite lucrarea tămăduitoare a Duhului lui Dumnezeu. La slujba [[Litia|Litiei]] se aduce la [[biserică]] și se binecuvintează (alături de pâine și vin) și untdelemn, ca o ofrandă adusă de credincios din darul pământului și ca un element de bază al hranei omului, daruri pentru înmulțirea cărora preoții împreună cu credincioșii se roagă la [[Litia|Litie]]. Prin ungerea pe frunte cu untdelemn sfințit la sfârșitul fiecărei slujbe, credincioșii primesc [[pecete]]a, semnul prin care este consacrat lui Dumnezeu.
-#'''"Untdelemnul bucuriei"''' - ulei sfinţit care se foloseşte la [[Botez|Taina Sfântului Botez]]. Cu el se unge pruncul (sau cel ce urmează a fi botezat) înainte de cufundarea în [[cristelniţă]] spre a fi "ungere de nestricăciune, armă dreptăţii, înnoire sufletului şi trupului, izgonire a toată lucrarea diavolească, spre înlăturarea tuturor răutăţilor" (slujba [[Botez]]ului), ca o re-creaţie a noului botezat prin iertarea [[păcat]]elor şi însănătoşirea puterilor spirituale.
+*'''„Untdelemnul bucuriei”''' – ulei sfințit care se folosește la [[Botez|Taina Sfântului Botez]]. Cu el se unge pruncul (sau cel ce urmează a fi botezat) înainte de cufundarea în [[cristelniță]] spre a fi „ungere de nestricăciune, armă dreptății, înnoire sufletului și trupului, izgonire a toată lucrarea diavolească, spre înlăturarea tuturor răutăților” (slujba [[Botez]]ului), ca o re-creație a noului botezat prin iertarea [[păcat]]elor și însănătoșirea puterilor spirituale.
-#'''[[Sfântul Mir]] sau Marele Mir''' – este un amestec de untdelemn curat de măsline sau floarea-soarelui cu vin curat, balsam şi cu plante aromate şi răşini (în total 38 la număr). Se sfinţeşte de către [[sobor]]ul Sfântului Sinod în [[Săptămâna_Patimilor#Joia_Mare|Joia Mare]] în cadrul [[Liturghie]]i Sfântului [[Vasile cel Mare]]. Este întrebuinţat de episcopi şi preoţi numai la sfinţirea bisericilor şi a [[antimis]]elor, la [[Mirungere|Taina Mirungerii]] şi la revenirea la Ortodoxie a unei persoane botezate în numele Sfintei Treimi. Împlinire şi încununare a Botezului, ungerea cu Sfântul Mir împărtăşeşte noului botezat pe [[Sfântul Duh]] ca [[dar]]. Este [[Cincizecimea]] noastră personală în care Sfântul Duh coboară peste noi şi rămâne în noi ca dar al lui Hristos, este pecetea, amprenta în noi a Aceluia Căruia îi aparţinem după [[Botez]].
+*'''[[Sfântul Mir]] sau Marele Mir''' – este un amestec de untdelemn curat de măsline sau floarea-soarelui cu vin curat, balsam și cu plante aromate și rășini (în total 38 la număr). Se sfințește de către [[sobor]]ul Sfântului Sinod în [[Săptămâna_Patimilor#Joia_Mare|Joia Mare]] în cadrul [[Sfânta Liturghie|Liturghiei]] Sfântului [[Vasile cel Mare]]. Este întrebuințat de episcopi și preoți numai la sfințirea bisericilor și a [[antimis]]elor, la [[Mirungere|Taina Mirungerii]] și la revenirea la Ortodoxie a unei persoane botezate în numele Sfintei Treimi. Împlinire și încununare a Botezului, ungerea cu Sfântul Mir împărtășește noului botezat pe [[Duhul Sfânt]] ca [[dar]]. Este [[Pogorârea Duhului Sfânt|Cincizecimea]] noastră personală în care Sfântul Duh coboară peste noi și rămâne în noi ca dar al lui Hristos, este pecetea, amprenta în noi a Aceluia Căruia îi aparținem după [[Botez]].
 [[Categorie:Obiecte liturgice]]
 [[Categorie:Spiritualitate]]
 [[Categorie:Liturgică]]

@@ Linia 4: / Linia 4: @@
 #'''Untdelemn sfinţit''' – este ulei de măsline sau floarea soarelui care se [[sfinţire|sfinţeşte]] la [[Maslu|Taina Sfântului Maslu]] sau la slujba [[Litie]]i. Untdelemnul este materia prin care se transmite lucrarea sfinţitoare a harului Sfântului Duh. La slujba Sfântului [[Maslu]], prin ungere cu untdelemn sfinţit se transmite lucrarea tămăduitoare a Duhului lui Dumnezeu. La slujba [[Litie]]i se aduce la [[biserică]] şi se binecuvintează (alături de pâine şi vin) şi untdelemn, ca o ofrandă adusă de credincios din darul pământului şi ca un element de bază al hranei omului, daruri pentru înmulţirea cărora preoţii împreună cu credincioşii se roagă la [[Litie]]. Prin ungerea pe frunte cu untdelemn sfinţit la sfârşitul fiecărei slujbe, credincioşii primesc [[pecete]]a, semnul prin care este consacrat lui Dumnezeu.
 #'''"Untdelemnul bucuriei"''' - ulei sfinţit care se foloseşte la [[Botez|Taina Sfântului Botez]]. Cu el se unge pruncul (sau cel ce urmează a fi botezat) înainte de cufundarea în [[cristelniţă]] spre a fi "ungere de nestricăciune, armă dreptăţii, înnoire sufletului şi trupului, izgonire a toată lucrarea diavolească, spre înlăturarea tuturor răutăţilor" (slujba [[Botez]]ului), ca o re-creaţie a noului botezat prin iertarea [[păcat]]elor şi însănătoşirea puterilor spirituale.
-#'''[[Sfântul Mir]] sau Marele Mir''' – este un amestec de untdelemn curat de măsline sau floarea-soarelui cu vin curat, balsam şi cu plante aromate şi răşini (în total 38 la număr). Se sfinţeşte de către [[sobor]]ul Sfântului Sinod în [[Joia Mare]] în cadrul [[Liturghie]]i Sfântului [[Vasile cel Mare]]. Este întrebuinţat de episcopi şi preoţi numai la sfinţirea bisericilor şi a [[antimis]]elor, la [[Mirungere|Taina Mirungerii]] şi la revenirea la Ortodoxie a unei persoane botezate în numele Sfintei Treimi. Împlinire şi încununare a Botezului, ungerea cu Sfântul Mir împărtăşeşte noului botezat pe [[Sfântul Duh]] ca [[dar]]. Este [[Cincizecimea]] noastră personală în care Sfântul Duh coboară peste noi şi rămâne în noi ca dar al lui Hristos, este pecetea, amprenta în noi a Aceluia Căruia îi aparţinem după [[Botez]].
+#'''[[Sfântul Mir]] sau Marele Mir''' – este un amestec de untdelemn curat de măsline sau floarea-soarelui cu vin curat, balsam şi cu plante aromate şi răşini (în total 38 la număr). Se sfinţeşte de către [[sobor]]ul Sfântului Sinod în [[Săptămâna_Patimilor#Joia_Mare|Joia Mare]] în cadrul [[Liturghie]]i Sfântului [[Vasile cel Mare]]. Este întrebuinţat de episcopi şi preoţi numai la sfinţirea bisericilor şi a [[antimis]]elor, la [[Mirungere|Taina Mirungerii]] şi la revenirea la Ortodoxie a unei persoane botezate în numele Sfintei Treimi. Împlinire şi încununare a Botezului, ungerea cu Sfântul Mir împărtăşeşte noului botezat pe [[Sfântul Duh]] ca [[dar]]. Este [[Cincizecimea]] noastră personală în care Sfântul Duh coboară peste noi şi rămâne în noi ca dar al lui Hristos, este pecetea, amprenta în noi a Aceluia Căruia îi aparţinem după [[Botez]].
 [[Categorie:Obiecte liturgice]]
 [[Categorie:Spiritualitate]]
 [[Categorie:Liturgică]]

@@ Linia 2: / Linia 2: @@
 #'''[[Untdelemn]] (ulei)''' – este considerat întotdeauna unul dintre darurile cele mai preţioase pe care Dumnezeu le face omului prin intermediul naturii, a regnului animal, simbol al belşugului. Este folosit ca aliment indispensabil pentru hrana omului, ca medicament sau balsam şi ca materie de luminat. În [[biserică]] untdelemnul este folosit în [[Candela|candele]], pentru a lumina, ca simbol al luminii divine şi ca jertfă adusă, prin ardere, lui Dumnezeu ca [[dar]] al pământului.
-#'''Untdelemn sfinţit''' – este ulei de măsline sau floarea soarelui care se [[sfinţire|sfinţeşte]] la [[Taina Sfântului Maslu]] sau la slujba [[Litie]]i. Untdelemnul este materia prin care se transmite lucrarea sfinţitoare a harului Sfântului Duh. La slujba Sfântului [[Maslu]], prin ungere cu untdelemn sfinţit se transmite lucrarea tămăduitoare a Duhului lui Dumnezeu. La slujba [[Litie]]i se aduce la [[biserică]] şi se binecuvintează (alături de pâine şi vin) şi untdelemn, ca o ofrandă adusă de credincios din darul pământului şi ca un element de bază al hranei omului, daruri pentru înmulţirea cărora preoţii împreună cu credincioşii se roagă la [[Litie]]. Prin ungerea pe frunte cu untdelemn sfinţit la sfârşitul fiecărei slujbe, credincioşii primesc [[pecete]]a, semnul prin care este consacrat lui Dumnezeu.
+#'''Untdelemn sfinţit''' – este ulei de măsline sau floarea soarelui care se [[sfinţire|sfinţeşte]] la [[Maslu|Taina Sfântului Maslu]] sau la slujba [[Litie]]i. Untdelemnul este materia prin care se transmite lucrarea sfinţitoare a harului Sfântului Duh. La slujba Sfântului [[Maslu]], prin ungere cu untdelemn sfinţit se transmite lucrarea tămăduitoare a Duhului lui Dumnezeu. La slujba [[Litie]]i se aduce la [[biserică]] şi se binecuvintează (alături de pâine şi vin) şi untdelemn, ca o ofrandă adusă de credincios din darul pământului şi ca un element de bază al hranei omului, daruri pentru înmulţirea cărora preoţii împreună cu credincioşii se roagă la [[Litie]]. Prin ungerea pe frunte cu untdelemn sfinţit la sfârşitul fiecărei slujbe, credincioşii primesc [[pecete]]a, semnul prin care este consacrat lui Dumnezeu.
-#'''"Untdelemnul bucuriei"''' - ulei sfinţit care se foloseşte la [[Taina Sfântului Botez]]. Cu el se unge pruncul (sau cel ce urmează a fi botezat) înainte de cufundarea în [[cristelniţă]] spre a fi "ungere de nestricăciune, armă dreptăţii, înnoire sufletului şi trupului, izgonire a toată lucrarea diavolească, spre înlăturarea tuturor răutăţilor" (slujba [[Botez]]ului), ca o re-creaţie a noului botezat prin iertarea [[păcat]]elor şi însănătoşirea puterilor spirituale.
+#'''"Untdelemnul bucuriei"''' - ulei sfinţit care se foloseşte la [[Botez|Taina Sfântului Botez]]. Cu el se unge pruncul (sau cel ce urmează a fi botezat) înainte de cufundarea în [[cristelniţă]] spre a fi "ungere de nestricăciune, armă dreptăţii, înnoire sufletului şi trupului, izgonire a toată lucrarea diavolească, spre înlăturarea tuturor răutăţilor" (slujba [[Botez]]ului), ca o re-creaţie a noului botezat prin iertarea [[păcat]]elor şi însănătoşirea puterilor spirituale.
-#'''[[Sfântul Mir]] sau Marele Mir''' – este un amestec de untdelemn curat de măsline sau floarea-soarelui cu vin curat, balsam şi cu plante aromate şi răşini (în total 38 la număr). Se sfinţeşte de către [[sobor]]ul Sfântului Sinod în [[Joia Mare]] în cadrul [[Liturghie]]i Sfântului [[Vasile cel Mare]]. Este întrebuinţat de episcopi şi preoţi numai la sfinţirea bisericilor şi a [[antimis]]elor, la [[Taina Mirungerii]] şi la revenirea la Ortodoxie a unei persoane botezate în numele Sfintei Treimi. Împlinire şi încununare a Botezului, ungerea cu Sfântul Mir împărtăşeşte noului botezat pe [[Sfântul Duh]] ca [[dar]]. Este [[Cincizecimea]] noastră personală în care Sfântul Duh coboară peste noi şi rămâne în noi ca dar al lui Hristos, este pecetea, amprenta în noi a Aceluia Căruia îi aparţinem după [[Botez]].
+#'''[[Sfântul Mir]] sau Marele Mir''' – este un amestec de untdelemn curat de măsline sau floarea-soarelui cu vin curat, balsam şi cu plante aromate şi răşini (în total 38 la număr). Se sfinţeşte de către [[sobor]]ul Sfântului Sinod în [[Joia Mare]] în cadrul [[Liturghie]]i Sfântului [[Vasile cel Mare]]. Este întrebuinţat de episcopi şi preoţi numai la sfinţirea bisericilor şi a [[antimis]]elor, la [[Mirungere|Taina Mirungerii]] şi la revenirea la Ortodoxie a unei persoane botezate în numele Sfintei Treimi. Împlinire şi încununare a Botezului, ungerea cu Sfântul Mir împărtăşeşte noului botezat pe [[Sfântul Duh]] ca [[dar]]. Este [[Cincizecimea]] noastră personală în care Sfântul Duh coboară peste noi şi rămâne în noi ca dar al lui Hristos, este pecetea, amprenta în noi a Aceluia Căruia îi aparţinem după [[Botez]].
 [[Categorie:Obiecte liturgice]]
 [[Categorie:Spiritualitate]]
 [[Categorie:Liturgică]]

@@ Linia 1: / Linia 1: @@
 '''Mirul''' este propriu-zis o răşină aromatică extrasă din arborii (arbuştii) de mir, dar în limbajul creştin cuvântul poate avea diferite întrebuinţări, după cum urmează:
+#'''[[Untdelemn]] (ulei)''' – este considerat întotdeauna unul dintre darurile cele mai preţioase pe care Dumnezeu le face omului prin intermediul naturii, a regnului animal, simbol al belşugului. Este folosit ca aliment indispensabil pentru hrana omului, ca medicament sau balsam şi ca materie de luminat. În [[biserică]] untdelemnul este folosit în [[Candela|candele]], pentru a lumina, ca simbol al luminii divine şi ca jertfă adusă, prin ardere, lui Dumnezeu ca [[dar]] al pământului.
-#'''[[Untdelemn]] (ulei)''' – este considerat întotdeauna unul dintre darurile cele mai preţioase pe care Dumnezeu le face omului prin intermediul naturii, a regnului animal, simbol al belşugului. Este folosit ca aliment indispensabil pentru hrana omului, ca medicament sau balsam şi ca materie de luminat. În biserică untdelemnul este folosit în candele, pentru a lumina, ca simbol al luminii divine şi ca jertfă adusă, prin ardere, lui Dumnezeu ca dar al pământului.
+#'''Untdelemn sfinţit''' – este ulei de măsline sau floarea soarelui care se [[sfinţire|sfinţeşte]] la [[Taina Sfântului Maslu]] sau la slujba [[Litie]]i. Untdelemnul este materia prin care se transmite lucrarea sfinţitoare a harului Sfântului Duh. La slujba Sfântului [[Maslu]], prin ungere cu untdelemn sfinţit se transmite lucrarea tămăduitoare a Duhului lui Dumnezeu. La slujba [[Litie]]i se aduce la [[biserică]] şi se binecuvintează (alături de pâine şi vin) şi untdelemn, ca o ofrandă adusă de credincios din darul pământului şi ca un element de bază al hranei omului, daruri pentru înmulţirea cărora preoţii împreună cu credincioşii se roagă la [[Litie]]. Prin ungerea pe frunte cu untdelemn sfinţit la sfârşitul fiecărei slujbe, credincioşii primesc [[pecete]]a, semnul prin care este consacrat lui Dumnezeu.
-#'''Untdelemn sfinţit''' – este ulei de măsline sau floarea soarelui care se sfinţeşte la [[Taina Sfântului Maslu]] sau la slujba Litiei. Untdelemnul este materia prin care se transmite lucrarea sfinţitoare a harului Sfântului Duh. La slujba Sfântului Maslu, prin ungere cu untdelemn sfinţit se transmite lucrarea tămăduitoare a Duhului lui Dumnezeu. La slujba Litiei se aduce la biserică şi se binecuvintează (alături de pâine şi vin) şi untdelemn, ca o ofrandă adusă de credincios din darul pământului şi ca un element de bază al hranei omului, daruri pentru înmulţirea cărora preoţii împreună cu credincioşii se roagă la [[Litie]]. Prin ungerea pe frunte cu untdelemn sfinţit la sfârşitul fiecărei slujbe, credincioşii primesc [[pecete]]a, semnul prin care este consacrat lui Dumnezeu.
+#'''"Untdelemnul bucuriei"''' - ulei sfinţit care se foloseşte la [[Taina Sfântului Botez]]. Cu el se unge pruncul (sau cel ce urmează a fi botezat) înainte de cufundarea în [[cristelniţă]] spre a fi "ungere de nestricăciune, armă dreptăţii, înnoire sufletului şi trupului, izgonire a toată lucrarea diavolească, spre înlăturarea tuturor răutăţilor" (slujba [[Botez]]ului), ca o re-creaţie a noului botezat prin iertarea [[păcat]]elor şi însănătoşirea puterilor spirituale.
-#'''"Untdelemnul bucuriei"''' - ulei sfinţit care se foloseşte la [[Taina Sfântului Botez]]. Cu el se unge pruncul înainte de cufundarea în [[cristelniţă]] spre a fi "ungere de nestricăciune, armă dreptăţii, înnoire sufletului şi trupului, izgonire a toată lucrarea diavolească, spre înlăturarea tuturor răutăţilor" (slujba [[Botez]]ului), ca o re-creaţie a noului botezat prin iertarea [[păcat]]elor şi însănătoşirea puterilor spirituale.
+#'''[[Sfântul Mir]] sau Marele Mir''' – este un amestec de untdelemn curat de măsline sau floarea-soarelui cu vin curat, balsam şi cu plante aromate şi răşini (în total 38 la număr). Se sfinţeşte de către [[sobor]]ul Sfântului Sinod în [[Joia Mare]] în cadrul [[Liturghie]]i Sfântului [[Vasile cel Mare]]. Este întrebuinţat de episcopi şi preoţi numai la sfinţirea bisericilor şi a [[antimis]]elor, la [[Taina Mirungerii]] şi la revenirea la Ortodoxie a unei persoane botezate în numele Sfintei Treimi. Împlinire şi încununare a Botezului, ungerea cu Sfântul Mir împărtăşeşte noului botezat pe [[Sfântul Duh]] ca [[dar]]. Este [[Cincizecimea]] noastră personală în care Sfântul Duh coboară peste noi şi rămâne în noi ca dar al lui Hristos, este pecetea, amprenta în noi a Aceluia Căruia îi aparţinem după [[Botez]].
 [[Categorie:Obiecte liturgice]]
 [[Categorie:Spiritualitate]]

@@ Linia 3: / Linia 3: @@
 #'''[[Untdelemn]] (ulei)''' – este considerat întotdeauna unul dintre darurile cele mai preţioase pe care Dumnezeu le face omului prin intermediul naturii, a regnului animal, simbol al belşugului. Este folosit ca aliment indispensabil pentru hrana omului, ca medicament sau balsam şi ca materie de luminat. În biserică untdelemnul este folosit în candele, pentru a lumina, ca simbol al luminii divine şi ca jertfă adusă, prin ardere, lui Dumnezeu ca dar al pământului.
 #'''Untdelemn sfinţit''' – este ulei de măsline sau floarea soarelui care se sfinţeşte la [[Taina Sfântului Maslu]] sau la slujba Litiei. Untdelemnul este materia prin care se transmite lucrarea sfinţitoare a harului Sfântului Duh. La slujba Sfântului Maslu, prin ungere cu untdelemn sfinţit se transmite lucrarea tămăduitoare a Duhului lui Dumnezeu. La slujba Litiei se aduce la biserică şi se binecuvintează (alături de pâine şi vin) şi untdelemn, ca o ofrandă adusă de credincios din darul pământului şi ca un element de bază al hranei omului, daruri pentru înmulţirea cărora preoţii împreună cu credincioşii se roagă la [[Litie]]. Prin ungerea pe frunte cu untdelemn sfinţit la sfârşitul fiecărei slujbe, credincioşii primesc [[pecete]]a, semnul prin care este consacrat lui Dumnezeu.
 #'''"Untdelemnul bucuriei"''' - ulei sfinţit care se foloseşte la [[Taina Sfântului Botez]]. Cu el se unge pruncul înainte de cufundarea în [[cristelniţă]] spre a fi "ungere de nestricăciune, armă dreptăţii, înnoire sufletului şi trupului, izgonire a toată lucrarea diavolească, spre înlăturarea tuturor răutăţilor" (slujba [[Botez]]ului), ca o re-creaţie a noului botezat prin iertarea [[păcat]]elor şi însănătoşirea puterilor spirituale.
+#'''[[Sfântul Mir]] sau Marele Mir''' – este un amestec de untdelemn curat de măsline sau floarea-soarelui cu vin curat, balsam şi cu plante aromate şi răşini (în total 38 la număr). Se sfinţeşte de către soborul Sfântului Sinod în [[Joia Mare]] în cadrul [[Liturghie]]i Sfântului [[Vasile cel Mare]]. Este întrebuinţat de episcopi şi preoţi numai la sfinţirea bisericilor şi a antimiselor, la [[Taina Mirungerii]] şi la revenirea la Ortodoxie a unei persoane botezate în numele Sfintei Treimi. Împlinire şi încununare a Botezului, ungerea cu Sfântul Mir împărtăşeşte noului botezat pe [[Sfântul Duh]] ca dar. Este Cincizecimea noastră personală în care Sfântul Duh coboară peste noi şi rămâne în noi ca dar al lui Hristos, este pecetea, amprenta în noi a Aceluia Căruia îi aparţinem după Botez.
 [[Categorie:Obiecte liturgice]]
 [[Categorie:Spiritualitate]]

← Versiunea anterioară		Versiunea de la data 26 noiembrie 2006 23:06
Linia 1:		Linia 1:
−	'''Mirul''' este propriu-zis o ~~rezină~~ aromatică extrasă din arborii (arbuştii) de mir, dar în limbajul creştin cuvântul poate avea diferite întrebuinţări, după cum urmează:	+	'''Mirul''' este propriu-zis o răşină aromatică extrasă din arborii (arbuştii) de mir, dar în limbajul creştin cuvântul poate avea diferite întrebuinţări, după cum urmează:

← Versiunea anterioară		Versiunea de la data 24 noiembrie 2006 23:29
Linia 10:		Linia 10:
	#'''[[Sfântul Mir]] sau Marele Mir''' – este un amestec de untdelemn curat de măsline sau floarea-soarelui cu vin curat, balsam şi cu plante aromate şi răşini (în total 38 la număr). Se sfinţeşte de către soborul Sfântului Sinod în [[Joia Mare]] în cadrul [[Liturghie]]i Sfântului [[Vasile cel Mare]]. Este întrebuinţat de episcopi şi preoţi numai la sfinţirea bisericilor şi a antimiselor, la [[Taina Mirungerii]] şi la revenirea la Ortodoxie a unei persoane botezate în numele Sfintei Treimi. Împlinire şi încununare a Botezului, ungerea cu Sfântul Mir împărtăşeşte noului botezat pe [[Sfântul Duh]] ca dar. Este Cincizecimea noastră personală în care Sfântul Duh coboară peste noi şi rămâne în noi ca dar al lui Hristos, este sigiliul, amprenta în noi a Aceluia Căruia îi aparţinem după Botez.		#'''[[Sfântul Mir]] sau Marele Mir''' – este un amestec de untdelemn curat de măsline sau floarea-soarelui cu vin curat, balsam şi cu plante aromate şi răşini (în total 38 la număr). Se sfinţeşte de către soborul Sfântului Sinod în [[Joia Mare]] în cadrul [[Liturghie]]i Sfântului [[Vasile cel Mare]]. Este întrebuinţat de episcopi şi preoţi numai la sfinţirea bisericilor şi a antimiselor, la [[Taina Mirungerii]] şi la revenirea la Ortodoxie a unei persoane botezate în numele Sfintei Treimi. Împlinire şi încununare a Botezului, ungerea cu Sfântul Mir împărtăşeşte noului botezat pe [[Sfântul Duh]] ca dar. Este Cincizecimea noastră personală în care Sfântul Duh coboară peste noi şi rămâne în noi ca dar al lui Hristos, este sigiliul, amprenta în noi a Aceluia Căruia îi aparţinem după Botez.

−	[[Categorie:~~Liturgică~~]]	+	[[Categorie:Obiecte liturgice]]
		+	[[Categorie:Spiritualitate]]

← Versiunea anterioară		Versiunea de la data 24 noiembrie 2006 22:19
Linia 8:		Linia 8:
	#'''"Untdelemnul bucuriei"''' - ulei sfinţit care se foloseşte la [[Taina Sfântului Botez]]. Cu el se unge pruncul înainte de cufundarea în [[cristelniţă]] spre a fi "ungere de nestricăciune, armă dreptăţii, înnoire sufletului şi trupului, izgonire a toată lucrarea diavolească, spre înlăturarea tuturor răutăţilor" (slujba [[Botez]]ului), ca o re-creaţie a noului botezat prin iertarea [[păcat]]elor şi însănătoşirea puterilor spirituale.		#'''"Untdelemnul bucuriei"''' - ulei sfinţit care se foloseşte la [[Taina Sfântului Botez]]. Cu el se unge pruncul înainte de cufundarea în [[cristelniţă]] spre a fi "ungere de nestricăciune, armă dreptăţii, înnoire sufletului şi trupului, izgonire a toată lucrarea diavolească, spre înlăturarea tuturor răutăţilor" (slujba [[Botez]]ului), ca o re-creaţie a noului botezat prin iertarea [[păcat]]elor şi însănătoşirea puterilor spirituale.

−	#'''Sfântul Mir sau Marele Mir''' – este un amestec de untdelemn curat de măsline sau floarea-soarelui cu vin curat, balsam şi cu plante aromate şi răşini (în total 38 la număr). Se sfinţeşte de către soborul Sfântului Sinod în [[Joia Mare]] în cadrul [[Liturghie]]i Sfântului [[Vasile cel Mare]]. Este întrebuinţat de episcopi şi preoţi numai la sfinţirea bisericilor şi a antimiselor, la [[Taina Mirungerii]] şi la revenirea la Ortodoxie a unei persoane botezate în numele Sfintei Treimi. Împlinire şi încununare a Botezului, ungerea cu Sfântul Mir împărtăşeşte noului botezat pe [[Sfântul Duh]] ca dar. Este Cincizecimea noastră personală în care Sfântul Duh coboară peste noi şi rămâne în noi ca dar al lui Hristos, este sigiliul, amprenta în noi a Aceluia Căruia îi aparţinem după Botez.	+	#'''[[Sfântul Mir]] sau Marele Mir''' – este un amestec de untdelemn curat de măsline sau floarea-soarelui cu vin curat, balsam şi cu plante aromate şi răşini (în total 38 la număr). Se sfinţeşte de către soborul Sfântului Sinod în [[Joia Mare]] în cadrul [[Liturghie]]i Sfântului [[Vasile cel Mare]]. Este întrebuinţat de episcopi şi preoţi numai la sfinţirea bisericilor şi a antimiselor, la [[Taina Mirungerii]] şi la revenirea la Ortodoxie a unei persoane botezate în numele Sfintei Treimi. Împlinire şi încununare a Botezului, ungerea cu Sfântul Mir împărtăşeşte noului botezat pe [[Sfântul Duh]] ca dar. Este Cincizecimea noastră personală în care Sfântul Duh coboară peste noi şi rămâne în noi ca dar al lui Hristos, este sigiliul, amprenta în noi a Aceluia Căruia îi aparţinem după Botez.
		+
		+	[[Categorie:Liturgică]]