Vizualizare sursă pentru „Predică”

{{liturghia}}
În tradiția ortodoxă, '''omilia''' sau '''predica''' sau '''cazania''' este o parte esențială a [[Sfânta Liturghie|Liturghiei Euharistice]] și face parte din caracterul sacramental al Liturghiei.

În urma citirii Cuvântului lui Dumnezeu prin pericopa Sfintei [[Evanghelie|Evanghelii]] se spune o predică liturgică. Predica este ținută, de obicei, de cel care slujește, dar poate cădea și în sarcina unui [[preot]] co-slujitor sau a unui [[diacon]], însă foarte rar este încredințată unui [[Laicat|laic]] (mai ales când acesta este profesor de [[Teologie]] sau un student în Teologie deja avansat în studii). Când slujește un [[episcop]], predica este ținută de acesta.

De obicei, predica prezintă și explică conținutul citirilor din acea zi sau uneori ale [[Praznic|sărbătorii]] respective sau poate fi despre [[Sfânt]]ul zilei.

Unele predici au devenit parte din [[Sfânta Tradiție]] a [[Eclesiologie|Bisericii]] așa cum sunt ''[[Omiliile Pascale]]'' ale Sfântului [[Ioan Gură de Aur]], citite la sfârșitul [[Utrenie|Utreniei]] de [[Sfintele Paști]].

O predică laudativă sau cuvânt de laudă la o festivitate dedicată unui personaj, trecut la Domnul (un [[Sfinți|sfânt]], de exemplu) sau în viață (un împărat, de pildă), se numește panegiric (gr. πανυγύρεις — ''panighireis'' = cuvântare de laudă), encomiu (gr. ''encomion''), encomiastic sau predică encomiastică, ''laudatio'' (lat.). 

În zilele noastre, predica este adesea ținută la sfârșitul [[Sfânta Liturghie|Sfintei Liturghii]].

==Colecții de cazanii==
Începând cu secolul al XVII-lea în Țările Române au început să apară colecții de predici sau cazanii, care erau adunate într-o carte care a păstrat uneori până astăzi numele de Cazanie sau Cazanii, sau, după numele grecesc, Chiriacodromion (gr. κυριακός - κυριακή, ἡ — kiriakos-kiriaki = duminical, duminica, predica de duminică sau Cazanie). Când preotul nu rostea predică, se citeşte Cazania. Prima carte de predici intitulată Cazanie s-a tipărit la noi în 1642, la Govora, tradusă în lb. română de către [[ieromonah]]ul Silvestru și boierul cărturar Udriște Năsturel, care face și o Predoslovie (adică Prefață). Cazania cuprindea: „tălmăcirea Evangheliilor la dumincile de peste an, la sărbătorile împărătești și ale [[sfinți]]lor“. În 1643, [[Varlaam al Moldovei|Varlaam, Mitropolitul Moldovei]], tipărește la Iași, în tipografia de la Trei Ierarhi, cartea Cazanie, cu titlu integral: „Carte românească de învățătură la Dumenecele de peste an și la praznice împărătești și la svânții mari“. Cazania lui Varlaam este o traducere prelucrată de el după mai multe izvoare grecești și slavone, după cum însuși menționează: „din multe Scripturi tălmăcită“.

Un Chiriacodromion apare în 1699, la Alba-Iulia, cuprinzând 81 de Cazanii (predici), la baza căruia stă volumul de predici intitulat „Cazania lui Varlaam“, tipărită la Iași (1643). Chiriacodromion este titlul grecesc cu care a fost tipărită Cazania sau „Cartea de învățătură“ a lui Varlaam la Alba Iulia; cu același titlu de Chiriacodromion („Evanghelia învățătoare“) va apărea cazania și la Bucureşti în: 1732, 1768, 1858, precum și în alte centre: Râmnic, 1748, Buzău, 1834 etc. 

==Legături către omilii==

==Surse==
*[[:en:Homily|OrthodoxWiki:Homily]]
*Pr. Prof. Dr. [[Ene Braniște]], Prof. Ecaterina Braniște, ''Dicționar enciclopedic de cunoștințe religioase'', Editura Diecezană Caransebeș, 2001, ISBN 973-97569-7-2

[[Categorie:Liturgică]]
[[Categorie:Predici și tratate|*]]

[[en:Homily]]