OrthodoxWiki - Schimbări recente [ro]

Format:8 mai

Inistea — Wed, 17 Jun 2026 13:52:50 GMT

Petru al Sebastiei

Inistea — Wed, 17 Jun 2026 13:51:05 GMT

Redirecționat înspre Petru al Sevastiei

Pagină nouă

#REDIRECT[[Petru al Sevastiei]]

Format:30 mai

Inistea — Wed, 17 Jun 2026 13:50:34 GMT

Format:9 ianuarie

Inistea — Wed, 17 Jun 2026 13:48:21 GMT

Petru de Sevastia

Inistea — Wed, 17 Jun 2026 13:24:19 GMT

Redirecționat înspre Petru al Sevastiei

Pagină nouă

#REDIRECT[[Petru al Sevastiei]]

Petru al Sevastiei

Inistea — Wed, 17 Jun 2026 13:16:02 GMT

Pagină nouă: miniatura|dreapta|Familia sfântului Vasile cel Mare Sfântul ierarh '''Petru al Sevastiei''' (n. cca 340/345 d.Hr., Cezaree...

Pagină nouă

[[Fișier:Familia-sfantului-vasile-cel-mare.jpg|miniatura|dreapta|Familia sfântului Vasile cel Mare]]
Sfântul [[ierarh]] '''Petru al Sevastiei''' (n. cca 340/345 d.Hr., [[Cezareea Capadociei]], Imperiul Roman – d. 390/391 d.Hr., Sebastia) a fost un [[episcop]] al Bisericii creștine din secolul al IV-lea, care a avut sediul episcopal în orașul Sevastia din provincia romană Armenia Minor. Petru era fratele mai mic al [[teolog]]ilor și episcopilor [[Vasile cel Mare]] și [[Grigorie de Nyssa]], al faimosului jurist creștin Naucratie și al monahiei [[Macrina cea Tânără]]. Sfântul Petru al Sevastiei este considerat ca participant la moștenirea ascetică și teologică deosebită a familiei sale.
[[Praznic|Prăznuirea]] lui în [[Biserica Ortodoxă]] se face la [[9 ianuarie]].

==Viața==
Născut într-o familie creștină de seamă din Capadocia, Petru a crescut într-un mediu de evlavie și disciplină [[Monahism|monahală]] după [[moartea]] timpurie a tatălui său. În jurul anului 370 a fost [[Hirotonie|hirotonit]] [[preot]] de către Vasile, iar în jurul anului 372 a fost consacrat episcop al Sevastiei. În această calitate, a apărat cu fermitate ortodoxia niceeană în mijlocul conflictelor bisericești din regiune.

Fiul Sfântului [[Vasile cel Bătrân]] și al Sfintei [[Emilia din Cezareea]], Petru a fost al zecelea și cel mai tânăr dintre copiii lor. Nașterea sa a coincis aproape cu moartea tatălui, astfel încât educația lui a fost încredințată în principal surorii sale mai mari, Sfânta Macrina cea Tânără. Ea i-a insuflat dragostea pentru [[Sfânta Scriptură]], pentru munca manuală și pentru „viața filosofică”, adică viața ascetică.

Familia sa, vestită atât pentru bogăția materială, cât și pentru statornicia în timpul [[Persecuții împotriva creștinilor (epoca antică)|persecuțiilor]], îi cuprindea și pe alți frați remarcabili, precum Naucratie, un ascet care a murit de tânăr, și surorile care au contribuit la întemeierea unor comunități monahale. Creșterea sa pe domeniul familial din Annesi, de pe râul Iris, i-a modelat atașamentul față de rugăciunea comunitară, milostenie — manifestată, de pildă, prin împărțirea de hrană în vreme de foamete — și renunțarea la bunurile lumești în favoarea celor duhovnicești.

După ridicarea lui Vasile pe scaunul episcopal al Cezareei, în anul 370, Petru a fost hirotonit preot și a devenit unul dintre colaboratorii săi apropiați. Mai târziu s-a retras pentru a conduce comunitatea de monahi din [[mănăstirea]] dublă de la Annesi, lucrând îndeaproape cu mama sa și cu Macrina pentru dezvoltarea unui model de viață cenobitică, influențat de tradiția ascetică a lui [[Eustatie al Sebastiei|Eustațiu al Sevastiei]].

Ca episcop, a fost implicat în mod activ în viața publică a Bisericii. A participat la [[Sinodul II Ecumenic]] din [[Constantinopol]] în anul 381 și a trebuit să facă față opoziției [[Arianism|arienilor]] și semiarienilor. Din scrisorile Sfântului Vasile aflăm că, în jurul anului 375, Petru a suferit chiar și un exil temporar din cauza persecuțiilor și hărțuirilor la care era supus.

Deși nu a lăsat o operă literară la fel de bogată ca frații săi, contribuția sa a constat în conducerea practică a comunităților monahale și în susținerea doctrinei ortodoxe despre [[Sfânta Treime]]. El a fost unul dintre destinatarii scrisorilor teologice ale Sfântului Vasile privind concepte fundamentale precum ''ousia'' (ființa) și ''hypostasis'' (i.e. [[Ipostas|ipostasul]]).

Sfântul Petru al Sevastiei a trecut la Domnul în jurul anului 391, lăsând în urmă imaginea unui ierarh care a unit evlavia profundă a familiei sale cu apărarea instituțională a Bisericii în Răsăritul roman târziu.

==Surse==
* https://ro.wikipedia.org/wiki/Petru_al_Sevastiei
* https://grokipedia.com/page/peter_of_sebaste

[[Categorie:Episcopi de Sebastia]]
[[Categorie:Sfinți]]

[[en:Peter of Sebaste]]

Macrina cea Bătrână

Inistea — Wed, 17 Jun 2026 12:54:20 GMT

Teosebia Diaconița

Inistea — Wed, 17 Jun 2026 12:53:01 GMT

Emilia din Cezareea

Inistea — Wed, 17 Jun 2026 12:52:14 GMT

Vasile cel Bătrân

Inistea — Wed, 17 Jun 2026 12:31:05 GMT

Vasile cel Mare

Inistea — Wed, 17 Jun 2026 12:30:43 GMT

Părintele Vichentie Nechifor-VIGLA-Asezaminte Romaneasti monahale la Sfantul Munte Athos

Inistea — Sun, 14 Jun 2026 15:48:58 GMT

Inistea a șters pagina Părintele Vichentie Nechifor-VIGLA-Asezaminte Romaneasti monahale la Sfantul Munte Athos nu este articol enciclopedic

Icoanele Maicii Domnului

Inistea — Sun, 14 Jun 2026 15:48:21 GMT

icoane făcătoare de minuni din Muntele Athos

Luca (Voino-Iasenețki) de Simferopol și Crimeea

Inistea — Thu, 11 Jun 2026 08:41:08 GMT

‎Hirotonirea și persecuția

Catehismul de la Heidelberg (Catehismul Reformat)

Radu Seu — Thu, 11 Jun 2026 07:58:37 GMT

Pagină nouă: Catehismul de la Heidelberg (Catehismul Reformat) 1. Introducere Catehismul de la Heidelberg este unul dintre cele mai influente și răspândite documente confesionale ale crești...

Pagină nouă

Catehismul de la Heidelberg (Catehismul Reformat)
1. Introducere
Catehismul de la Heidelberg este unul dintre cele mai influente și răspândite documente confesionale ale creștinismului reformat (calvin). Redactat în anul 1563, acesta a fost conceput ca un instrument de instruire teologică pentru tineri și ca un mijloc de a aduce pace doctrinară într-o regiune marcată de dispute între luterani și reformatori. Este celebru pentru tonul său profund pastoral, cald și mângâietor, începând cu faimoasa întrebare: "Care este singura ta mângâiere, în viață și în moarte?"
2. Clarificare istorică: Unde a fost făcut? (A fost făcut în Elveția?)
Răspuns scurt: Nu, Catehismul de la Heidelberg NU a fost redactat în Elveția.
A fost redactat în orașul Heidelberg, care se afla în Electoralatul Palatinatului (astăzi în landul Baden-Württemberg, Germania), la curtea Electorului Frederic al III-lea.
De ce există confuzia cu Elveția? Deși a fost scris în Germania, catehismul este profund influențat de teologia reformată elvețiană. Autorii săi au studiat în centrele reformate din Elveția (Zürich și Geneva), iar textul a fost revizuit și aprobat de teologi elvețieni de seamă, precum Heinrich Bullinger (succesorul lui Zwingli la Zürich). Din acest motiv, este adesea asociat cu tradiția reformată elvețiană, deși locul fizic al redactării este german.
3. Cine sunt autorii acestui Catehism?
Catehismul a fost elaborat de doi tineri teologi reformați, la comanda Electorului Frederic al III-lea al Palatinatului:
1. Zacharias Ursinus (Zacharie Ursin, 1534–1583): Un teolog german, fost student al lui Melanchthon (Wittenberg) și al lui Calvin (Geneva). El este considerat principalul arhitect teologic și autor al majorității textului.
2. Caspar Olevianus (Caspar Olevian, 1536–1587): Un teolog german care a studiat la Geneva și Zürich, cunoscut pentru accentul său pe teologia legământului (alianței) dintre Dumnezeu și om.
Redactarea finală a fost supervizată de o comisie de teologi și a fost aprobată oficial de Sinodul de la Heidelberg în 1563.
4. Este acceptat de toate bisericile Protestante?
Nu, Catehismul de la Heidelberg nu este acceptat de toate bisericile protestante.
Protestantismul este divers, iar diferite confesiuni au propriile lor standarde doctrinare (mărturisiri de credință):
• Bisericile Reformate (Calvine) și Prezbiteriene: Îl acceptă ca standard doctrinar principal (alături de Confesiunea de la Belgia și Canonele de la Dordrecht, formând ceea ce se numește "Cele Trei Forme ale Unității").
• Bisericile Luterane: Nu îl acceptă. Ele își bazează doctrina pe Micul și Marele Catehism ale lui Martin Luther și pe Cartea Concordiei. La momentul apariției, Catehismul de la Heidelberg a fost chiar criticat de luterani pentru că se îndepărta de doctrina luterană despre Euharistie.
• Bisericile Anglicane: Au propriile lor standarde (cele 39 de Articole și Cartea Rugăciunii Comune).
• Bisericile Baptiste, Metodiste sau Penticostale: Deși pot respecta Catehismul de la Heidelberg pentru profunzimea sa spirituală, nu îl adoptă ca document confesional oficial, având propriile declarații de credință.
5. Diferențe majore între Catehismul de la Heidelberg și Catehismul Ortodox
Diferențele sunt profunde și ating nucleul teologiei, autorității și practicii spirituale. Iată cele patru diferențe majore:
A. Sursa Autorității (Sola Scriptura vs. Sfânta Tradiție)
• Heidelberg (Reformat): Se bazează pe principiul Sola Scriptura (doar Scriptura). Biblia este singura sursă infailibilă a revelației, iar tradiția bisericească este subordonată acesteia și poate fi corectată de ea.
• Ortodox: Se bazează pe Sfânta Tradiție, din care Scriptura este partea cea mai scrisă și centrală, dar nu singura. Tradiția include deciziile Sinoadelor Ecumenice, scrierile Sfinților Părinți, liturghia și viața mistică a Bisericii, toate fiind purtătoare ale aceluiași Duh Sfânt.
B. Teologia Mântuirii (Justificare vs. Îndumnezeire/Theosis)
• Heidelberg: Accentuează justificarea prin credință (Sola Fide). Omul este total depravat și nu poate contribui la mântuirea sa; mântuirea este un act juridic (forensic) prin care Dumnezeu îl declară "nevinovat" pe credincios, pe baza meritelor lui Hristos, primite prin har (monergism).
• Ortodox: Accentuează Theosis-ul (îndumnezeirea). Mântuirea nu este doar o declarație juridică, ci o transformare reală, ontologică a ființei umane. Ortodoxia învață sinergia: harul divin este esențial și inițiază mântuirea, dar omul trebuie să coopereze liber cu acest har prin pocăință, rugăciune și fapte, pentru a se vindeca de patimi și a se uni cu Dumnezeu.
C. Tainele (Sacramentele) și Euharistia
• Heidelberg: Recunoaște doar două taine (Botezul și Cina Domnului), considerate "semne și peceți" ale legământului harului. În privința Euharistiei, respinge prezența fizică a lui Hristos în pâine și vin, afirmând o prezență spirituală: credinciosul este ridicat prin Duhul Sfânt la cer pentru a se hrăni cu Hristos, dar elementele rămân pâine și vin.
• Ortodox: Recunoaște Șapte Taine. În Euharistie, Ortodoxia crede în prezența reală, mistică și substantială a trupului și sângelui lui Hristos în pâinea și vinul sfințite (prin epicleză, invocarea Duhului Sfânt), fără a defini mecanismul prin termeni filosofici occidentali (cum ar fi transsubstanțierea catolică), dar afirmând cu tărie realitatea schimbării.
D. Structura și Tonul
• Heidelberg: Are o structură tripartită, unică și foarte logică, bazată pe experiența credinciosului:
1. Vinovăția omului (Legea / Decalogul)
2. Răscumpărarea omului (Harul / Crezul și Tainele)
3. Recunoștința omului (Sfințirea / Rugăciunea Domnească și poruncile morale).
• Ortodox: Catehismele ortodoxe (ex: Catehismul Sf. Ioan Damaschin sau cel al Sf. Filaret al Moscovei) sunt structurate mai degrabă dogmatic și liturgic, urmărind adesea firul Crezului (Simbolului de Credință), explicând dogmele despre Sfânta Treime, Hristos, Biserică și Taine, cu un accent puternic pe viața mistică și liturgică.
6. Concluzie
Catehismul de la Heidelberg este o capodoperă a teologiei reformate din secolul al XVI-lea, remarcabilă prin claritatea, căldura pastorală și structura sa logică (Vinovăție, Har, Recunoștință). Deși a fost redactat în Germania (nu în Elveția, deși cu puternică influență elvețiană) de către Ursinus și Olevianus, el rămâne un document confesional specific bisericilor reformate, nefiind acceptat de luterani sau de alte confesiuni protestante. Diferențele sale față de Catehismul Ortodox sunt fundamentale, rezidând în sursa autorității (Scriptură vs. Tradiție), înțelegerea mântuirii (justificare juridică vs. îndumnezeire mistică) și numărul și natura Tainelor.

Cathach a Sfântului Columba

Inistea — Wed, 10 Jun 2026 00:07:38 GMT

Ioan Opriș

Priceputeanu — Wed, 03 Jun 2026 11:02:16 GMT

Creare articol Ioan Opriș, lider al mișcării Oastea Domnului ș deținut politic

Pagină nouă

Ioan Opriș (n. octombrie 1907, Ighiu, județul Alba – d. 11 Martie 1996, Batiz, județul Hunedoara) a fost un misionar creștin ortodox, unul dintre liderii Oastei Domnului la nivel național, deținut politic și predicator activ în mai multe regiuni ale României.

== Biografie ==

Ioan Opriș s-a născut în octombrie 1907, în localitatea Ighiu din județul Alba, fiu al lui Vasile și al Sofiei. În 1927, la 20 de ani, a luat primul contact cu revistele mișcării Oastea Domnului. A renunțat la meseria de cârciumar și, timp de doi ani, a locuit în diferite mănăstiri cu intenția de a se călugări. A ajuns la Sibiu, unde l-a cunoscut pe preotul [[Iosif Trifa]], fondatorul Oastei Domnului, care l-a angajat la Librăria Oastei. Aici se ocupa cu vânzarea cărților, evidența distribuitorilor și participarea la misiuni.<ref name="infocalan">Daniel Lăcătuș, „Ioan Opriș, misionarul din Batiz condamnat de două ori pentru apartenența la Oastea Domnului", [https://infocalan.ro/ioan-opris-misionarul-din-batiz-condamnat-de-doua-ori-pentru-apartenenta-la-oastea-domnului/ ''Info Călan''], 16 mai 2026. Accesat la 3 iunie 2026.</ref>

Trifa scria despre el: „Tânărul Ioan Opriș din Ighiel, jud. Alba, după ce a intrat în Oastea Domnului s-a lăsat de meseria de crâșmar și s-a făcut un vestitor al Domnului… A mai atras cu el încă trei tineri."<ref name="infocalan" />

La librărie a lucrat alături de [[Traian Dorz]], care i-a consemnat viața în memoriile sale. La începutul anilor 1930 s-a căsătorit cu Sanda. În 1934 s-au mutat la Simeria Veche, unde au deschis o prăvălie sătească. În 1938 s-a întors la Sibiu. Pe 12 februarie al aceluiași an a murit preotul Iosif Trifa. Ulterior, Ioan Opriș s-a stabilit în Batiz, localitate din zona Călanului, unde a trăit până la sfârșitul vieții.<ref name="infocalan" />

== Detenție politică ==

A fost anchetat și condamnat de două ori la închisoare pentru apartenența la Oastea Domnului. Autoritățile locale l-au amendat în repetate rânduri. A continuat să predice și din închisoare. Fișa sa matricolă penală este păstrată în arhivele Institutului de Investigare a Crimelor Comunismului și Memoria Exilului Românesc.<ref name="infocalan" />

== Legătura cu Traian Dorz ==

Ioan Opriș a activat în Oastea Domnului alături de [[Traian Dorz]], care i-a consemnat viața în scrierile sale memorialistice.<ref name="infocalan" /> O lucrare biografică dedicată lui Ioan Opriș a fost publicată de Ioan Beg sub titlul ''Un bun ostaș al lui Hristos – fratele Ioan Opriș de la Batiz'', la Simeria, în 2007. Volumul este menționat într-un studiu despre tentativele de legalizare ale Oastei Domnului în perioada comunistă.<ref name="spiridon">George Spiridon, „Tentativele de legalizare ale Oastei Domnului", [https://www.revistadanubius.ro/pdf/rezumate/XXXII/20_george_spiridon.pdf ''Danubius''], vol. XXXII, 2014, p. 292, nota 10. Accesat la 3 iunie 2026.</ref>

Ioan Opriș este păstrat în memoria Oastei Domnului ca misionar și predicator din Batiz. Site-ul Oastea Domnului conține mai multe texte și materiale dedicate lui sau atribuite acestuia.<ref name="tag-opris">„Ioan Opriș", pagină de etichetă, [https://oasteadomnului.ro/tag/ioan-opris/ ''Oastea Domnului'']. Accesat la 3 iunie 2026.</ref>

== Note ==

<references />

== Legături externe ==

* [https://www.iiccmer.ro/fise-matricole-nou/?drawer=Fise%20matricole%20penale%20-%20Detinuti%20politici*O*O%2002.%20Omel%20-%20Ozsvath*Opris%20Ioan%20V Fișa matricolă penală Ioan Opriș – IICCMER]
* [https://oasteadomnului.ro/opris-ioan-din-batiz-hunedoara/ Ioan Opriș din Batiz – Oastea Domnului]
* [https://oasteadomnului.ro/tag/ioan-opris/ Materiale despre Ioan Opriș – Oastea Domnului]
* [https://infocalan.ro/ioan-opris-misionarul-din-batiz-condamnat-de-doua-ori-pentru-apartenenta-la-oastea-domnului/ Ioan Opriș, misionarul din Batiz – Info Călan]

{{DEFAULTSORT:Opris, Ioan}}
[[Categorie:Oastea Domnului]]
[[Categorie:Deținuți politici români]]
[[Categorie:Români din secolul al XX-lea]]
[[Categorie:Oameni din județul Alba]]
[[Categorie:Oameni din județul Hunedoara]]

Traian Dorz

Priceputeanu — Wed, 03 Jun 2026 10:07:30 GMT

corectare note - format academic

Kevin de la Glendalough

Inistea — Wed, 03 Jun 2026 09:25:34 GMT

‎Nașterea și copilăria

Discuție Utilizator:Priceputeanu

Inistea — Wed, 03 Jun 2026 09:15:10 GMT

Discuție Utilizator:Priceputeanu

Inistea — Wed, 03 Jun 2026 09:14:47 GMT

Bun venit!

Pagină nouă

'''Bun venit la ''OrthodoxWiki''!'''
Sperăm că veți contribui mult și bine.
Veți dori probabil să citiți [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Help:Contents paginile de ajutor].
Din nou, bun venit și distracție plăcută! [[Utilizator:Inistea|Inistea]] ([[Discuție Utilizator:Inistea|discuție]]) 3 iunie 2026 09:14 (UTC)

Utilizator:Priceputeanu

Inistea — Wed, 03 Jun 2026 09:14:47 GMT

Crearea unei pagini de utilizator pentru un utilizator nou

Pagină nouă

Daniel Lăcătuș (n. 4 ianuarie 1988, orașul Călan, județul Hunedoara). Jurnalist, poet și prozator. Din anul 2011 membru al Uniunii Scriitorilor din România, filiala Sibiu Absolvent al studiilor primare, gimnaziale și liceale în orașul natal, licențiat în jurnalism la Universitatea „Lucian Blaga” din Sibiu.

Utilizator:Priceputeanu

Inistea — Wed, 03 Jun 2026 09:14:45 GMT

Contul de utilizator Priceputeanu a fost creat de către Inistea, iar parola a fost trimisă prin e-mail

Discuție Utilizator:Alexandrescu Florina

Inistea — Wed, 03 Jun 2026 09:13:24 GMT

Discuție Utilizator:Alexandrescu Florina

Inistea — Wed, 03 Jun 2026 09:13:10 GMT

Bun venit!

Pagină nouă

Utilizator:Alexandrescu Florina

Inistea — Wed, 03 Jun 2026 09:13:10 GMT

Crearea unei pagini de utilizator pentru un utilizator nou

Pagină nouă

Femeie, 60 de ani, casatorita, un copil. Sunt invatatoare de 42 de ani. Merg cat de des pot la biserică. Incerc sa mentin si baiatul si sotul pe calea crefintei ortodoxe. Merg si cu elevii mei la buserica de Paste si de Crăciun, oentru a i impartasi

Utilizator:Alexandrescu Florina

Inistea — Wed, 03 Jun 2026 09:13:07 GMT

Contul de utilizator Alexandrescu Florina a fost creat de către Inistea, iar parola a fost trimisă prin e-mail

Discuție Utilizator:AdrianaOana

Inistea — Wed, 03 Jun 2026 09:12:30 GMT

Discuție Utilizator:AdrianaOana

Inistea — Wed, 03 Jun 2026 09:12:14 GMT

Bun venit!

Pagină nouă

Utilizator:AdrianaOana

Inistea — Wed, 03 Jun 2026 09:12:14 GMT

Crearea unei pagini de utilizator pentru un utilizator nou

Pagină nouă

Născută la 7.10.1976 in Focșani, lucrez că asistenta medicala la spitalul județean de urgență, sunt căsătorită din 2001, nu am copii...Am un handicap locomotor in urma unui accident rutier

Utilizator:AdrianaOana

Inistea — Wed, 03 Jun 2026 09:12:13 GMT

Contul de utilizator AdrianaOana a fost creat de către Inistea, iar parola a fost trimisă prin e-mail

Discuție Utilizator:Dumi Adi Nic d.a.n.

Inistea — Wed, 03 Jun 2026 09:11:45 GMT

Discuție Utilizator:Dumi Adi Nic d.a.n.

Inistea — Wed, 03 Jun 2026 09:11:28 GMT

Bun venit!

Pagină nouă

Utilizator:Dumi Adi Nic d.a.n.

Inistea — Wed, 03 Jun 2026 09:11:28 GMT

Crearea unei pagini de utilizator pentru un utilizator nou

Pagină nouă

Bucura-i-ai, Doamne, pe toți oamenii. Bucura-v-ar Dumnezeu și Sfinții din Cer! Iisuse, Judecătorule, miluiește-mă, bucură-i pe toți oamenii, ei merită Raiul slavei corecte mai mult decât mine, eu merit iadul mai mult decât toți păcătoșii.
N. aprilie 1973, cântăreț bisericesc voluntar, din Slatina, Olt, România, Biserica Ortodoxă Română

Utilizator:Dumi Adi Nic d.a.n.

Inistea — Wed, 03 Jun 2026 09:11:27 GMT

Contul de utilizator Dumi Adi Nic d.a.n. a fost creat de către Inistea, iar parola a fost trimisă prin e-mail

Discuție Utilizator:Daniel Polifrone

Inistea — Wed, 03 Jun 2026 09:10:22 GMT

Discuție Utilizator:Daniel Polifrone

Inistea — Wed, 03 Jun 2026 09:10:07 GMT

Bun venit!

Pagină nouă

Utilizator:Daniel Polifrone

Inistea — Wed, 03 Jun 2026 09:10:07 GMT

Crearea unei pagini de utilizator pentru un utilizator nou

Pagină nouă

Fondator și administrator al platformei Gânduri din Ierusalim, se îngrijește de buna rânduială și de direcția acestui proiect misionar. Punând tehnologia în slujba credinței, asigură calitatea și acuratețea materialelor publicate, aducând tezaurul filocalic și valorile ortodoxe autentice mai aproape de inimile căutătorilor de Adevăr.

Utilizator:Daniel Polifrone

Inistea — Wed, 03 Jun 2026 09:10:05 GMT

Contul de utilizator Daniel Polifrone a fost creat de către Inistea, iar parola a fost trimisă prin e-mail

Discuție Utilizator:Ionel Curcan

Inistea — Wed, 03 Jun 2026 09:09:35 GMT

Discuție Utilizator:Ionel Curcan

Inistea — Wed, 03 Jun 2026 09:09:17 GMT

Bun venit!

Pagină nouă

Utilizator:Ionel Curcan

Inistea — Wed, 03 Jun 2026 09:09:17 GMT

Crearea unei pagini de utilizator pentru un utilizator nou

Pagină nouă

M-am întrebat adesea ce rămâne în urmă după munca noastră și am realizat că, pentru mine, satisfacția vine din lucrurile care rezistă timpului și care ajută comunitatea. Deși, am terminat studiile in domeniul silviculturii, mi-am canalizat energia către mediul digital și vizual, considerând că tehnologia este cel mai bun instrument pentru a conserva și a promova spiritul locului în care m-am născut.

Dacă ar fi să privesc retrospectiv, una dintre cele mai mari realizări profesionale este modul în care am reușit să pun tehnologia în slujba informării locale. Am creat de la zero sute de pagini web, dar proiectele de suflet rămân Info Suceava și Info Rădăuți. Nu sunt doar niște site-uri de știri; sunt platforme prin care am reușit să ofer voce problemelor și reușitelor din județul nostru, transformând web design-ul într-o formă de jurnalism de proximitate.

În paralel, am căutat mereu să surprind momentele acelea pe care, dacă nu le fotografiezi, se pierd pentru totdeauna. O realizare care îmi aduce o bucurie imensă este recunoașterea muncii mele fotografice în presa națională și locală. Am petrecut nopți întregi sub cerul liber pentru a surprinde fenomene astronomice rare, iar fotografiile cu spectaculoasa cometă Tsuchinshan-ATLAS, NEOWISE, sau cu aurora boreală de deasupra Bucovinei sunt momentele mele de conexiune pură cu universul. Nu e vorba doar de o poză reușită, ci de faptul că am putut aduce aceste spectacole ale naturii mai aproape de ochii sucevenilor care, poate, nu au avut ocazia să le vadă în direct.

Tot din dorința de a lăsa ceva în urmă, m-am implicat activ în documentarea istoriei noastre locale. Colaborarea la monografia „Biserica de lemn din satul Bănești, comuna Fântânele” a fost o experiență de cercetare profundă, care m-a făcut să înțeleg cât de important este să protejăm patrimoniul. Această preocupare s-a extins și în spațiul digital: din 2007, am devenit un „cronicar” pe Wikipedia. Faptul că astăzi oricine caută detalii despre Gara Burdujeni, despre satele comunei Fântânele sau despre mănăstirile din nordul Moldovei poate găsi informații și sute de fotografii încărcate de mine, este o realizare tăcută, dar extrem de valoroasă pentru identitatea noastră digitală.

Fiecare site lansat, fiecare fenomen astronomic capturat pe senzorul aparatului foto și fiecare pagină de istorie documentată, prin tot ceea ce fac, fie că este vorba de presă locală, fotografie, web sau contribuții enciclopedice, îmi propun să documentez, să promovez și să păstrez patrimoniul, tradițiile și frumusețea Moldovei, oferind generațiilor viitoare o mărturie vizuală și informativă despre aceste locuri.

Utilizator:Ionel Curcan

Inistea — Wed, 03 Jun 2026 09:09:16 GMT

Contul de utilizator Ionel Curcan a fost creat de către Inistea, iar parola a fost trimisă prin e-mail

Discuție Utilizator:Gabriel Ghigu

Inistea — Wed, 03 Jun 2026 09:08:34 GMT

Discuție Utilizator:Gabriel Ghigu

Inistea — Wed, 03 Jun 2026 09:08:05 GMT

Bun venit!

Pagină nouă

Utilizator:Gabriel Ghigu

Inistea — Wed, 03 Jun 2026 09:08:05 GMT

Crearea unei pagini de utilizator pentru un utilizator nou

Pagină nouă

Bărbat născut în anul 1960, pensiona,r fost politist. Absolvent învățământ superior. Căsătorit doi copii majori.Locuiesc in București. Pasionat de istorie, cultură și științe. Interesat de comparatii ale aspectelor religiilor lumii

@@ Linia 3: / Linia 3: @@
 </div>[[Sfânt]]ul [[Apostolul Ioan|Apostol și Evanghelist Ioan]]<br />
 Cuviosul [[Arsenie cel Mare]]<br />
 Sf. [[Cuvios]] Mil (sau miles) [[Imnograf|făcătorul de cântări]]<br />
 Pomenirea cetei ostașilor, care de sabie s-au săvârșit<br />

@@ Linia 1: / Linia 1: @@
 [[Cuvios]]ul [[Isaachie Mărturisitorul]], [[egumen]]ul [[Mănăstire|Mănăstirii]] Dalmaților <br>
 Sf. [[Mucenic]] Natalie, care de sabie s-a săvârșit <br>
 Cuv. Varlaam, care cu pace s-a săvârșit<br>
 Sf. Mc. Romano și Teletie, care de sabie s-au săvârșit <br>
 Sf. Mc. Evplu, care s-a săvârșit fiind înfășurat în piele de bou și pus în arsura soarelui

@@ Linia 1: / Linia 1: @@
 Sf. [[mucenic]] Polieuct<br>
 [[Cuvios]]ul Eustratie, [[făcătorul de minuni]]<br>
-Sf. Petru al II-lea, episcopul Sebastei<br>
+Sf. [[Petru al Sevastiei|Petru al II-lea]], [[episcop]]ul Sebastei<br>
 Sf. Filip, [[mitropolit]]ul [[Patriarhia Moscovei|Moscovei]]<br>
 Sf. Partena din Edesa

← Versiunea anterioară		Versiunea de la data 17 iunie 2026 12:54
Linia 1:		Linia 1:
		+	[[Fișier:Familia-sfantului-vasile-cel-mare.jpg\|miniatura\|dreapta\|Familia sfântului Vasile cel Mare]]
	Sfânta '''Macrina cea Bătrână''' (n. înainte de 270 d.Hr. - d. c. 340) a fost o [[Mărturisitor\|mărturisitoare]] pentru [[Hristos]], mamă a sfântului [[Vasile cel Bătrân]] și bunică a sfinților [[Vasile cel Mare]], [[Grigore de Nyssa]], [[Petru al Sebastiei]] și [[Macrina cea Tânără]]. [[Praznic\|Prăznuirea]] ei în [[Biserica Ortodoxă]] se face la [[30 mai]]<ref>Cf. Doxologia - https://doxologia.ro/sfanta-macrina-cea-batrana</ref> sau [[14 ianuarie]]<ref>În ''Martirologiul roman'', apud ''Nominis'' - https://nominis.cef.fr/contenus/saint/5163/Sainte-Macrine-l-Ancienne.html</ref>.		Sfânta '''Macrina cea Bătrână''' (n. înainte de 270 d.Hr. - d. c. 340) a fost o [[Mărturisitor\|mărturisitoare]] pentru [[Hristos]], mamă a sfântului [[Vasile cel Bătrân]] și bunică a sfinților [[Vasile cel Mare]], [[Grigore de Nyssa]], [[Petru al Sebastiei]] și [[Macrina cea Tânără]]. [[Praznic\|Prăznuirea]] ei în [[Biserica Ortodoxă]] se face la [[30 mai]]<ref>Cf. Doxologia - https://doxologia.ro/sfanta-macrina-cea-batrana</ref> sau [[14 ianuarie]]<ref>În ''Martirologiul roman'', apud ''Nominis'' - https://nominis.cef.fr/contenus/saint/5163/Sainte-Macrine-l-Ancienne.html</ref>.

← Versiunea anterioară		Versiunea de la data 17 iunie 2026 12:53
Linia 1:		Linia 1:
		+	[[Fișier:Familia-sfantului-vasile-cel-mare.jpg\|miniatura\|dreapta\|Familia sfântului Vasile cel Mare]]
	Sfânta '''Teosebia Diaconița''' (gr. Θεοσέβεια - ''Theosebeia'') a fost [[diaconiță]] a Bisericii din Nyssa (Asia Mică) în secolul al IV-lea și care a jucat un rol important în această comunitate și în viața sfântului [[Grigorie al Nissei]]. Cei mai mulți istorici și [[Aghiografie\|aghiografi]] consideră că sfânta Teosebia a fost sora Sfinților [[Vasile cel Mare]], [[Grigorie de Nyssa]], [[Petru al Sevastiei]] și [[Macrina cea Tânără]]. [[Praznic\|Prăznuirea]] ei în [[Biserica Ortodoxă]] se face pe [[10 ianuarie]], în aceeași zi cu Sf. Grigorie al Nissei.		Sfânta '''Teosebia Diaconița''' (gr. Θεοσέβεια - ''Theosebeia'') a fost [[diaconiță]] a Bisericii din Nyssa (Asia Mică) în secolul al IV-lea și care a jucat un rol important în această comunitate și în viața sfântului [[Grigorie al Nissei]]. Cei mai mulți istorici și [[Aghiografie\|aghiografi]] consideră că sfânta Teosebia a fost sora Sfinților [[Vasile cel Mare]], [[Grigorie de Nyssa]], [[Petru al Sevastiei]] și [[Macrina cea Tânără]]. [[Praznic\|Prăznuirea]] ei în [[Biserica Ortodoxă]] se face pe [[10 ianuarie]], în aceeași zi cu Sf. Grigorie al Nissei.

← Versiunea anterioară		Versiunea de la data 17 iunie 2026 12:52
Linia 5:		Linia 5:

	== Viața ==		== Viața ==
		+	[[Fișier:Familia-sfantului-vasile-cel-mare.jpg\|miniatura\|stanga\|Familia sfântului Vasile cel Mare]]

	Există puține informații despre viața Sfintei Emilia. A fost fiica unui sfânt [[mucenic]]. A dorit să își petreacă viață ca fecioară închinată lui Hristos, însă mai târziu a devenit soția Sfântului Vasile cel Bătrân și nora sfintei Macrina cea Bătrână. A dat naștere la zece copii, dintre care mai mulți s-au numărat între sfinții Bisericii: Sfinții Vasile cel Mare, Grigorie de Nyssa, Petru al Sevastei, Macrina cea Tânără și [[Teosebia Diaconița]]. Foarte evlavioasă, și-a crescut și educat copiii în același spirit, fiind considerată un model prin excelență al mamei creștine, care și-a călăuzit copiii spre sfințenie.		Există puține informații despre viața Sfintei Emilia. A fost fiica unui sfânt [[mucenic]]. A dorit să își petreacă viață ca fecioară închinată lui Hristos, însă mai târziu a devenit soția Sfântului Vasile cel Bătrân și nora sfintei Macrina cea Bătrână. A dat naștere la zece copii, dintre care mai mulți s-au numărat între sfinții Bisericii: Sfinții Vasile cel Mare, Grigorie de Nyssa, Petru al Sevastei, Macrina cea Tânără și [[Teosebia Diaconița]]. Foarte evlavioasă, și-a crescut și educat copiii în același spirit, fiind considerată un model prin excelență al mamei creștine, care și-a călăuzit copiii spre sfințenie.

← Versiunea anterioară		Versiunea de la data 17 iunie 2026 12:31
Linia 1:		Linia 1:
		+	[[Fișier:Familia-sfantului-vasile-cel-mare.jpg\|miniatura\|dreapta\|Familia sfântului Vasile cel Mare]]
	Sfântul '''Vasile cel Bătrân''' (gr. Βασιλείος ό Γέρος, n. secolul al III-lea d.Hr. – d. 349 sau 350 d.Hr.) a fost un avocat și retor creștin din prima jumătate a secolului al IV-lea, cunoscut ca fiind tatăl a nouă copii<ref>Grigorie de Nyssa vorbește în „Viața lui Macrina” despre faptul că averea părinților „a fost împărțită în nouă părți în funcție de numărul copiilor”. (980 D ș.u. - cf.https://sourcebooks.fordham.edu/basis/macrina.asp)</ref>, dintre care mai mulți sunt cinstiți ca [[sfinți]]: [[Vasile cel Mare]], [[Grigore de Nyssa]], [[Petru de Sevastia]], [[Naucratie]], [[Teosebia Diaconița]] și [[Macrina cea Tânără]]. Este cinstit la rândul său ca sfânt, ziua sa de [[prăznuire]] fiind [[8 mai]] sau [[30 mai]], împreună cu soția sa [[Emilia din Cezareea]].		Sfântul '''Vasile cel Bătrân''' (gr. Βασιλείος ό Γέρος, n. secolul al III-lea d.Hr. – d. 349 sau 350 d.Hr.) a fost un avocat și retor creștin din prima jumătate a secolului al IV-lea, cunoscut ca fiind tatăl a nouă copii<ref>Grigorie de Nyssa vorbește în „Viața lui Macrina” despre faptul că averea părinților „a fost împărțită în nouă părți în funcție de numărul copiilor”. (980 D ș.u. - cf.https://sourcebooks.fordham.edu/basis/macrina.asp)</ref>, dintre care mai mulți sunt cinstiți ca [[sfinți]]: [[Vasile cel Mare]], [[Grigore de Nyssa]], [[Petru de Sevastia]], [[Naucratie]], [[Teosebia Diaconița]] și [[Macrina cea Tânără]]. Este cinstit la rândul său ca sfânt, ziua sa de [[prăznuire]] fiind [[8 mai]] sau [[30 mai]], împreună cu soția sa [[Emilia din Cezareea]].

@@ Linia 12: / Linia 12: @@
 |recunoastere= pan-ortodoxă
 |site=
-}}Sfântul '''Vasile cel Mare''' (330-379) a fost un mare [[Sfânt Părinte]] al Bisericii Răsăritene, [[arhiepiscop]] al [[Cezareea Capadociei|Cezareei Capadociei]], teolog și autor de scrieri ascetice. Este unul din [[Sfinții Trei Ierarhi]], împreună cu [[Ioan Gură de Aur]] și [[Grigorie Teologul|Grigorie de Nazianz („Teologul”)]].<br>
+}}Sfântul '''Vasile cel Mare''' (330-379) a fost un mare [[Sfânt Părinte]] al Bisericii Răsăritene, [[arhiepiscop]] al [[Cezareea Capadociei|Cezareei Capadociei]], [[teolog]] și autor de scrieri [[Ascetism|ascetice]]. Este unul din [[Sfinții Trei Ierarhi]], împreună cu [[Ioan Gură de Aur]] și [[Grigorie Teologul|Grigorie de Nazianz („Teologul”)]].<br>
 [[Praznic|Prăznuirea]] lui se face în ziua de [[1 ianuarie]] și la [[30 ianuarie]] (prăznuirea împreună a Sfinților Trei Ierarhi).
 ==Viața și activitatea==
-[[Sfinți|Sfânt]]ul Vasile cel Mare s-a născut în [[Cezareea Capadociei]], din părinți binecredincioși și înstăriți, Vasilie și [[Emilia]]. Tatăl său era un luminat dascăl în cetate.
+[[Sfinți|Sfânt]]ul Vasile cel Mare s-a născut în [[Cezareea Capadociei]], din părinți binecredincioși și înstăriți, [[Vasile cel Bătrân]] și [[Emilia]]. Tatăl său era un luminat dascăl în cetate.
 Iubitor de învățătură și înzestrat pentru carte, Sfântul Vasile și-a îmbogățit mintea cercetând, rând pe rând, școlile din Cezareea, apoi din [[Constantinopol]], mergând până la Atena, la cea mai înaltă școală din timpul său, unde a întâlnit pe Sfântul [[Grigorie Teologul]], cu care a legat o strânsă și sfântă prietenie. A studiat logica, matematica, gramatica, științele naturii, retorica, filosofia și medicina.
@@ Linia 26: / Linia 26: @@
 A fost ales [[Arhiepiscop]] al Cezareii în anul 370, în vremuri grele pentru Biserică, atunci când [[eretic]]ii lui [[Arie (eretic)|Arie]] și [[Macedonie]] izbutiseră să aibă de partea lor pe însuși împăratul [[Valens]]. Sfântul Vasile a dus o luptă aprigă, cu scrisul și cuvântul, pentru apărarea dogmei [[Sfânta Treime|Sfintei Treimi]]. De aceea și-a atras [[mânia]] împăratului și a suferit multe prigoniri din partea lui. Lucrarea sa teologică și spirituală a fost continuată de fratele său mai mic, sfântul [[Grigorie de Nyssa]].
-Sfântul Vasile cel Mare a orânduit viața monahală și a întemeiat, pe lângă Biserică, azile și spitale, în ajutorul celor săraci și neputincioși, îndemnând pe cei înstăriți să folosească averile lor, ajutând pe cei lipsiți.
+Sfântul Vasile cel Mare a orânduit [[Monahism|viața monahală]] și a întemeiat, pe lângă Biserică, azile și spitale, în ajutorul celor săraci și neputincioși, îndemnând pe cei înstăriți să folosească averile lor, ajutând pe cei lipsiți.
 ==Scrieri==

@@ Linia 23: / Linia 23: @@
 [[Calendar]]ul [[Biserica Ortodoxă Rusă|Bisericii Rusiei]], unde iconografia Maicii Domnului este deosebit de dezvoltată, menționează 260 de icoane ale Fecioarei Maria care sunt cunoscute pentru minuni și care sunt celebrate liturgic. [[Minei]]ul lui [[Serghie de Radonej]] prezintă 700 de icoane ale Maicii Domnului.
-Şi în calendarul [[Biserica Ortodoxă a Greciei|Bisericii Greciei]] sunt prezentate câteva zeci de icoane ale Maicii Domnului, fără a socoti alte câteva zeci de icoane făcătoare de minuni celebre de la [[Muntele Athos]].
+Şi în calendarul [[Biserica Ortodoxă a Greciei|Bisericii Greciei]] sunt prezentate câteva zeci de icoane ale Maicii Domnului - fără a socoti alte câteva zeci de icoane făcătoare de minuni celebre de la [[Muntele Athos]], dintre care cele mai cunoscute sunt: Antifonitria, Axion Estin, Cucuzelița, Eleovritisa, Epakousa, Esfagmeni, Fovera Prostasia, Galactotropusa, Gherontisa, Gorgoepikos, Glicofilusa, Hodighitria, Ktitorisa Vimatarisa, Milovrlitisa și Mireleou, Iconomisa, Paramithia, Panthanasa, Paleologhina, Proangelomeni, Prodromița, Pirovolitisa, Portaitisa, Trihirusa și Lakuschitiotisa.
 ==Istoric==

@@ Linia 29: / Linia 29: @@
 ===Hirotonirea și persecuția===
 [[Image:Лука (Войно-Ясенецкий).jpg|right|thumb|Episcopul Luca, în 1923.]]
-Despite the dangers from the Lenin regime he fearlessly attended theological discussions arranged by [[Archpriest]] Mikhail Andeev. During this period when [[clergy]]men and pious people would prove their faith in [[blood]], providence led the Archpriest to invite Valentine to the [[priest]]hood. Thus in 1921 at the age of 44 Valentine was [[Ordination|ordained]] a priest. For two years, this exceptional individual was active not only in his pastoral work but in public and scientific activity.
+În ciuda pericolelor provenite din partea regimului lui Lenin, el a participat fără teamă la discuțiile teologice organizate de [[protoiereu]]l Mihail Andreev. În această perioadă, când [[cler]]icii și oamenii evlavioși își dovedeau credința prin sânge (adică prin jertfă și suferință), [[pronia]] dumnezeiască l-a călăuzit pe protoiereu să-l cheme pe Valentin la [[preoție]].
-Eventually Fr. Valentine was arrested and put on trial, falsely accused of giving inappropriate surgical care to injured Red Army soldiers. At his trial in his characteristic fearless way he denounced the prosecutors claims by explaining:
+Astfel, în anul 1921, la vârsta de 44 de ani, Valentin a fost [[Hirotonia|hirotonit]] preot. Timp de doi ani, această personalitate excepțională a fost activă nu numai în lucrarea pastorală, ci și în activitatea publică și științifică.
-<blockquote>“I cut people to save them. You, Mr. Public Prosecutor, why do you cut their heads off?”</blockquote>
+În cele din urmă, părintele Valentin a fost arestat și judecat, fiind acuzat pe nedrept că ar fi acordat îngrijiri chirurgicale necorespunzătoare soldaților răniți ai Armatei Roșii. La proces, în stilul său caracteristic, plin de curaj, el a respins acuzațiile procurorilor, spunând:
-Certainly the charges were never proven but since the Party had to be infallible Fr. Valentine was convicted to sixteen years imprisonment.
+<blockquote>„Eu tai oamenii pentru a-i salva. Dumneavoastră, domnule procuror, de ce le tăiați capetele?”</blockquote>
 ===Medic, om de știință, episcop, închisoarea===

← Versiunea anterioară		Versiunea de la data 10 iunie 2026 00:07
Linia 1:		Linia 1:
−	~~{{Îmbunătăţire}}~~
−
	[[Image:Cathach.jpg\|thumb\|300px\|Text din Cathach a Sfântului Columba]]		[[Image:Cathach.jpg\|thumb\|300px\|Text din Cathach a Sfântului Columba]]
	'''''Cathach a Sfântului Columba''''' este o [[Psaltirea\|Psaltire]] irlandeză din secolul al VI-lea sau al VII-lea care conţine textul latin din [[Vulgata]].		'''''Cathach a Sfântului Columba''''' este o [[Psaltirea\|Psaltire]] irlandeză din secolul al VI-lea sau al VII-lea care conţine textul latin din [[Vulgata]].

@@ Linia 1: / Linia 1: @@
 '''Traian Dorz''' (n. 25 decembrie 1914 – d. 20 iunie 1989) a fost un poet român creștin, participant activ la mișcarea de reînnoire a trăirii ortodoxe, [[Oastea Domnului]]. În anul 1934 s-a alăturat preotului [[Iosif Trifa]], devenind redactor la revistele ''Oastea Domnului'', ''Isus Biruitorul'', ''Ecoul'', ''Glasul Dreptății'' și ''Ostașul Domnului''. Din 1938 și până în 1943, împreună cu învățătorul [[Ioan Marini]], a fost redactor al publicațiilor religioase ortodoxe ''Ogorul Domnului'', ''Viața Creștină'', ''Misionarul Vieții Creștine'' și ''Familia Creștină''.
-==Legături externe==
+== Biografie ==
-*[http://traiandorz.wordpress.com/ Traian Dorz: Psalmistul Golgotei - Stegar al Oastei Domnului]
+Traian Dorz s-a născut la 25 decembrie 1914, în satul Livada Beiușului, comuna Mizieș, județul Bihor, într-o familie de țărani. A fost fiul lui Constantin și al Mariei Dorz.<ref name="infocalan">Daniel Lăcătuș, „Traian Dorz și anii petrecuți la Călanul Mic, de unde a fost arestat", [https://infocalan.ro/traian-dorz-si-anii-petrecuti-la-calanul-mic-de-unde-a-fost-arestat/ ''Info Călan''], 27 aprilie 2026. Accesat la 2 iunie 2026.</ref>
 *[http://www.comorinemuritoare.ro/?cID=ro-bibl-TraianDorz&rType=INDEX Traian Dorz - Scrieri (Proza, Poezie, Meditatii, Albume, Fotografii)]
 {{DEFAULTSORT:Dorz, Traian}}
 [[Categorie:Oameni]]
 [[Categorie:Oastea Domnului]]

@@ Linia 5: / Linia 5: @@
 ==Viața==
 ===Nașterea și copilăria===
-Sfântul Kevin s-a născut în jurul anului 498 în provincia irlandeză Leinster din părinți nobili, poate chiar descendenți ai familiei regale de Leinster. Tradition holds that when he was born, his mother felt no labour pains, and the snow that fell on the day of his birth melted as it fell around the house. An angel is said to have appeared during the child's baptism, telling his parents that the child should be named "Kevin." St. [[Cronan]], the officiating [[priest]], said, "This was surely an angel of the Lord, and as he named the child so shall he be called." So the babe was [[baptism|baptised]] Kevin, Coemgen in the Irish tongue, which means "He of Blessed Birth." He is the first person in history to be called Kevin. His childhood was marked by a horrible temper and dislike of other people, although he loved animals.
+Sfântul Kevin s-a născut în jurul anului 498 în provincia irlandeză Leinster din părinți nobili, poate chiar descendenți ai familiei regale de Leinster.
 ===The blackbird's nest===

← Versiunea anterioară		Versiunea de la data 3 iunie 2026 09:15
Linia 3:		Linia 3:
	Veți dori probabil să citiți [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Help:Contents paginile de ajutor].		Veți dori probabil să citiți [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Help:Contents paginile de ajutor].
	Din nou, bun venit și distracție plăcută! [[Utilizator:Inistea\|Inistea]] ([[Discuție Utilizator:Inistea\|discuție]]) 3 iunie 2026 09:14 (UTC)		Din nou, bun venit și distracție plăcută! [[Utilizator:Inistea\|Inistea]] ([[Discuție Utilizator:Inistea\|discuție]]) 3 iunie 2026 09:14 (UTC)
		+	{{Bunvenit}}--[[Utilizator:Inistea\|Inistea]] ([[Discuție Utilizator:Inistea\|discuție]]) 3 iunie 2026 09:15 (UTC)

← Versiunea anterioară		Versiunea de la data 3 iunie 2026 09:13
Linia 3:		Linia 3:
	Veți dori probabil să citiți [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Help:Contents paginile de ajutor].		Veți dori probabil să citiți [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Help:Contents paginile de ajutor].
	Din nou, bun venit și distracție plăcută! [[Utilizator:Inistea\|Inistea]] ([[Discuție Utilizator:Inistea\|discuție]]) 3 iunie 2026 09:13 (UTC)		Din nou, bun venit și distracție plăcută! [[Utilizator:Inistea\|Inistea]] ([[Discuție Utilizator:Inistea\|discuție]]) 3 iunie 2026 09:13 (UTC)
		+	{{Bunvenit}}--[[Utilizator:Inistea\|Inistea]] ([[Discuție Utilizator:Inistea\|discuție]]) 3 iunie 2026 09:13 (UTC)

← Versiunea anterioară		Versiunea de la data 3 iunie 2026 09:12
Linia 3:		Linia 3:
	Veți dori probabil să citiți [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Help:Contents paginile de ajutor].		Veți dori probabil să citiți [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Help:Contents paginile de ajutor].
	Din nou, bun venit și distracție plăcută! [[Utilizator:Inistea\|Inistea]] ([[Discuție Utilizator:Inistea\|discuție]]) 3 iunie 2026 09:12 (UTC)		Din nou, bun venit și distracție plăcută! [[Utilizator:Inistea\|Inistea]] ([[Discuție Utilizator:Inistea\|discuție]]) 3 iunie 2026 09:12 (UTC)
		+	{{Bunvenit}}--[[Utilizator:Inistea\|Inistea]] ([[Discuție Utilizator:Inistea\|discuție]]) 3 iunie 2026 09:12 (UTC)

← Versiunea anterioară		Versiunea de la data 3 iunie 2026 09:11
Linia 3:		Linia 3:
	Veți dori probabil să citiți [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Help:Contents paginile de ajutor].		Veți dori probabil să citiți [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Help:Contents paginile de ajutor].
	Din nou, bun venit și distracție plăcută! [[Utilizator:Inistea\|Inistea]] ([[Discuție Utilizator:Inistea\|discuție]]) 3 iunie 2026 09:11 (UTC)		Din nou, bun venit și distracție plăcută! [[Utilizator:Inistea\|Inistea]] ([[Discuție Utilizator:Inistea\|discuție]]) 3 iunie 2026 09:11 (UTC)
		+	{{Bunvenit}}--[[Utilizator:Inistea\|Inistea]] ([[Discuție Utilizator:Inistea\|discuție]]) 3 iunie 2026 09:11 (UTC)

← Versiunea anterioară		Versiunea de la data 3 iunie 2026 09:10
Linia 3:		Linia 3:
	Veți dori probabil să citiți [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Help:Contents paginile de ajutor].		Veți dori probabil să citiți [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Help:Contents paginile de ajutor].
	Din nou, bun venit și distracție plăcută! [[Utilizator:Inistea\|Inistea]] ([[Discuție Utilizator:Inistea\|discuție]]) 3 iunie 2026 09:10 (UTC)		Din nou, bun venit și distracție plăcută! [[Utilizator:Inistea\|Inistea]] ([[Discuție Utilizator:Inistea\|discuție]]) 3 iunie 2026 09:10 (UTC)
		+	{{Bunvenit}}--[[Utilizator:Inistea\|Inistea]] ([[Discuție Utilizator:Inistea\|discuție]]) 3 iunie 2026 09:10 (UTC)

← Versiunea anterioară		Versiunea de la data 3 iunie 2026 09:09
Linia 3:		Linia 3:
	Veți dori probabil să citiți [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Help:Contents paginile de ajutor].		Veți dori probabil să citiți [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Help:Contents paginile de ajutor].
	Din nou, bun venit și distracție plăcută! [[Utilizator:Inistea\|Inistea]] ([[Discuție Utilizator:Inistea\|discuție]]) 3 iunie 2026 09:09 (UTC)		Din nou, bun venit și distracție plăcută! [[Utilizator:Inistea\|Inistea]] ([[Discuție Utilizator:Inistea\|discuție]]) 3 iunie 2026 09:09 (UTC)
		+	{{Bunvenit}}--[[Utilizator:Inistea\|Inistea]] ([[Discuție Utilizator:Inistea\|discuție]]) 3 iunie 2026 09:09 (UTC)

← Versiunea anterioară		Versiunea de la data 3 iunie 2026 09:08
Linia 3:		Linia 3:
	Veți dori probabil să citiți [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Help:Contents paginile de ajutor].		Veți dori probabil să citiți [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Help:Contents paginile de ajutor].
	Din nou, bun venit și distracție plăcută! [[Utilizator:Inistea\|Inistea]] ([[Discuție Utilizator:Inistea\|discuție]]) 3 iunie 2026 09:08 (UTC)		Din nou, bun venit și distracție plăcută! [[Utilizator:Inistea\|Inistea]] ([[Discuție Utilizator:Inistea\|discuție]]) 3 iunie 2026 09:08 (UTC)
		+	{{Bunvenit}}--[[Utilizator:Inistea\|Inistea]] ([[Discuție Utilizator:Inistea\|discuție]]) 3 iunie 2026 09:08 (UTC)