Modificări

Salt la: navigare, căutare

Genoveva de la Paris

400 de octeți adăugați, 10 ianuarie 2019 18:58
fără descrierea modificării
Sfânta Genoveva s-a născut în jurul anului 420 la Nanterre<ref>Unica sursă istorică pentru viața sfintei Genoveva este ''Vita sanctae Genovefa'', un text [[Hagiografie|hagiografic]] scris către anul 520 de un autor anonim, probabil un [[cleric]] al Bisericii din Paris la cererea sfintei împărătese [[Clotinda]].</ref>, o localitate din apropierea Parisului, într-o familie bogată a aristocrației galo-romane: tatăl ei se numea Severus, și era probabil un franc romanizat care după o carieră de ofițer în armata romană a avut funcția de administrator al unor teritorii ale Imperiului Roman<ref>Joël Schmidt, ''Sainte Geneviève'', Perrin, 1999, (ISBN 2-262-00742-X) ; Jeanine Hourcade, ''Sainte Geneviève hier et aujourd’hui'', Médiaspaul, 2005, p. 44. (ISBN 978-2712206901).</ref>; mama ei se numea Geroncia, sau Gerontia, un nume grec. Este [[Botez|botezată]] și are ca [[Naș (botez)|nașă]] o aristocrată credincioasă din Paris, Procula.
Încă de pe când era copilă este remarcată pentru pietatea ei de către episcopii [[sfinți]] [[Gherman de Auxerre]] (prăznuit la [[31 iulie]]) și [[Lup de Troyes]] (prăznuit la [[29 iulie]]), care treceau prin Nanterre pe la anul 430, cu ocazia călătoriei lor [[misionar]]e în provincia romană Britania (azi Mare Britanie), trimiși de papa [[Celestin al Romei]] (prăznuit la [[8 aprilie]])<ref>Jean-Pierre Soisson, ''Saint Germain d'Auxerre - Évêque, gouverneur et général. Éditions du Rocher'', 2011, 222 pages. (ISBN 2-268-07053-0 și 978-2-268-07053-7).</ref>. La vârsta de 15-16 ani ducea deja o viață ascetică în cadrul unei forme de viață consacrată, iar la vârsta de 18-20 de ani primește voalul fecioarelor care și-au închinat viața lui [[Dumnezeu]], din mâna [[episcop]]ului Wilicus de Bourges.
La [[moartea]] părinților ei, în jurul anului 440, se mută la Paris, la nașa ei Procula, care locuia în inima cetății, pe insula Ile Île de la Cite;. În același timp moștenește de la tatăl ei (fiind unicul copil) titlul și responsabilitatea de membru al consilului consiliului orașului (lat. ''curia''), făcând parte din cercul restrâns de zece aritocrați mebrii aristocrați membrii ai consiliului municipal din Paris(numit în acea vreme ''Lutetia'' sau ''Lutetia Parisiorum'').
La réputation Reputația ei de sainte Geneviève sfințenie se répandit même jusqu’en răspândește până în Orient, et l’on raconte que des marchands syriens ayant rapporté à saint Syméon le Stylite : se spune că negustorii sirieni care au trecut pe la Paris au povestit sfântului [[Simeon Stâlpnicul]] (prăznuit la [[1er sept.1 septembrie]] les vertus ) despre virtuțile fecioarei Genoveva și că acesta i-a lăudat ostenelile și viața și a cerut să fie pomenit de l’humble vierge sfânta în [[rugăciuni]]le ei<ref>Sinaxarul Părintelui Macarie de Paris, ce dernier chanta ses louanges et voulut se recommander à ses prièresla Simonos-Petras</ref>.
Sainte Geneviève avait une grande dévotion pour les saints qui avaient jeté les fondations Sfânta Genoveva avea o mare evlavie față de l’Église en Gaule[[sfinți]]i care au fost întemeietorii Bisericii din Galia (Franța). Elle fit construire Așa se face că ea construiește prima bazilică pe mormântul sfântului episcop martir [[Dionisie al Parisului]] (prăznuit la première basilique au-dessus [[9 octombrie]]) de la sépulture Montmartre (Mons Martyrum) și inspiră parizienilor obiceiul evlavios de saint Denis de Paris a veni în [[9 oct.pelerinaj]] et inspira aux Parisiens la pieuse habitude d’y venir en pèlerinage, même par les plus mauvais tempsmormânt chiar și atunci când vremea era urâtă. Un jourSe povestește că într-o astfel de zi, elle se rendit à la basilique en pleine tempêtesfânta a făcut pelerinajul în plină furtună, avec un cierge à la maincu o [[lumânare]] aprinsă în mână, sans que la flamme ne s’éteignefără ca aceasta să se stingă. De mêmeasemenea, elle contribua grandement au développement du culte sfânta a contribuit esențial la dezvoltarea cultului sfântului [[Martin de saint Tours|Martin à ]] (prăznuit la [[11 noiembrie]]) la Tours, qui devait devenir un des plus grands lieux de pèlerinages d’Occident. Dans ses voyages, elle guérissait les malades et chassait les démons, servant pour tous d’instrument à la providence loc care a devenit în timp unul dintre cele mai importante locuri de Dieupelerinaj din tot Occidentul.
Sfânta Genoveva este renumită pentru a fi salvat de mai multe ori orașul Paris de la distrugere.
În anul 451, hunii lui Attila înaintau în Galia cu rapiditate către Paris, iar populația, speriată, a început să părăsească orașul. Deși avea mai puțin de 30 de ani, sfânta Genoveva a încercat cu toată puterea să-i facă pe oameni să rămână în cetate, având încredințarea de la [[Dumnezeu ]] că orașul va fi cruțat, pentru [[Rugăciuni|rugăciunile]] poporului. Deși mulți din locuitorii cetății au plecat, nedând crezare tinerei mistice Genoveva, profeția ei s-a împlinit: după ce au cucerit și jefuit orașele Metz și Reims, Attila și trupele lui au ocolit Parisul, coborând către Orleans, pentru ca apoi să revină pe la Châlons-sur-Marne.
Le roi des FrancsÎn a doua jumătate a secolului al V-lea, regele franc Childeric I(436-481), exerça alors pendant une vingtaine d’années son hégémonie sur la régiontatăl mult mai cunoscutului rege Clovis, domina o bună parte din Galia. Bien qu’encore païenDeși era încă păgân, il montrait du arăta un mare respect pour l’Église etpentru Biserica creștină și, sur les instances de la sainte, consentit à adoucir les peines des prisonniersîndemnul sfintei Genoveva a acceptat să mai slăbească pedepsele asupra prizonierilor. Les Francs furent cependant repoussés par les Romains et cherchèrent à regagner l’avantage en retenant le ravitaillement Când francii au fost respinși de Paris. La disette menaçait et le peuple perdait către romani, regele Childeric să intercepteze drumurile de nouveau confiance en Dieuaprovizionare a Parisului. În această situație dificilă, în care unii dintre locuitorii orașului începuseră să-și piardă nădejdea în Dumnezeu, Geneviève réunit alors une flottille avec de hardis bateliers et, au prix de grands dangers de navigation, elle alla faire provision de grains à Arcis-sur-Aube, puis revint faire une distribution à tous les Parisiens, en privilégiant les plus pauvres.
En 481, Clovis devint roi des Francs et, sous l’influence de son épouse, sainte Clotilde [3 juin], il montrait un grand respect pour la sainte, écoutait ses conseils et n’hésitait pas à modifier sa politique par égard pour les malheureux. Tandis qu’il achevait de conquérir la Gaule, sainte Clotilde resta auprès de Geneviève à Paris, et saint Remi [1er oct.] venait parfois leur rendre visite pour s’entretenir des choses de Dieu. Trois saints veillaient alors sur la France naissante.
Birocrați, interwiki, renameuser, Administratori
16.573 de modificări

Meniu de navigare