Icoana Înălțării

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
Acest articol face parte din seria
Iconografie
Noțiuni de iconografie
Icoană | Iconografie | Iconostas
Iconodul | Iconoclasm
Diptic | Erminie | Icoane pe sticlă |
Rânduiala de sfințire a icoanei
Istorie și tradiție
Andrei Rubliov | Apostolul Luca | Dionisie din Furna
Ioan Damaschin | Irina Împărăteasa | Sava cel Nou
Sinodul VII Ecumenic | Teodor Studitul | Teodora a II-a
Teologia icoanei
Paul Evdokimov | Pavel Florenski
Nikolai Ozolin | Leonid Uspensky
Icoane cunoscute: istorie și simbolistică
Adormirea Maicii Domnului | Înălțarea Domnului
Pogorârea Duhului Sfânt | Scara Raiului
Icoanele Maicii Domnului | Prodromița
Bucuria celor necăjiți
Editați această casetă

Icoana Înălțării Domnului îl arată pe Iisus Hristos, înconjurat de Îngeri, în timp ce se înalță spre locul Său din Rai. Maica Sa Maria privește scena, fiind înconjurată de îngeri și de ucenicii credincioși ai Mântuitorului. Această icoană este, de obicei, așezată în mijlocul bisericii la sărbătoarea Înălțării pentru a fi cinstită de credincioși.

Compoziția

Icoana este împărțită în două planuri, superior și inferior, cerul și pământul. Partea superioară este organizată, în timp ce partea inferioară este în confuzie, cu excepția Maicii Domnului. Participanții privesc către peisajul deluros, pe care sunt răspândiți măslini și care reprezintă Muntele Măslinilor. Scena este pictată în culori deschise și strălucitoare, fiind o icoană a bucuriei.

Teologia

Cu toate că această icoană prezintă evenimentele descrise de Sfântul Apostol Luca, scopul ei nu este să fie o pictură istorică ci de a fi o reprezentare grafică a Bisericii înseși.

Iisus Hristos

Hristos este reprezentat în mandorlă[1], binecuvântându-i pe toți cu mâna dreaptă în timp ce în mâna stângă ține un manuscris. Astfel el arată iubire și înțelepciune. Această sferă este ridicată cu slavă de către patru îngeri.

Chiar dacă îl vedem pe Hristos îndepărtându-se, Biserica Ortodoxă vede în această icoană și preînchipuirea celei de a Doua și Slăvite Veniri a Domnului. Iisus spune că se va întoarce în slavă, precum în slavă S-a Înălțat. Icoana nu indică nici o direcție. Dragostea și înțelepciunea Sa sunt încă prezente în Biserică.

Maica Domnului

Partea de jos a icoanei o are în centru pe Maica Domnului, care privește în sus. Ea simbolizează întreaga Biserică așteptând întoarcerea lui Hristos.

Ucenicii

De asemenea, întregul grup format din Maica Domnului și Apostoli reprezintă Biserica, în acest caz prin credincioșii creștini. Ucenicii sunt prezentați în așteptarea Pogorârii Duhului Sfânt și sunt prezentați în confuzie.

Discipolii prezentați nu sunt cei prezenți la evenimentul istoric, ci ei simbolizează Biserica. Apostolul Pavel care era Saul la momentul istoric al Înălțării, necrezând încă în Hristos, este prezent lângă Maica Domnului, întrucât el a fost unul din marii apostoli care au răspândit Evanghelia tuturor neamurilor.

Îngerii

Textul de la Fapte 1, 11 stă mărturie pentru prezența îngerilor la Înălțarea Domnului: Apoi doi îngeri îmbrăcați în haine albe le-au spus discipolilor „Bărbați galileeni, de ce stați privind la cer? Acest Iisus care S-a înălțat de la voi la cer, astfel va și veni, precum L-ați văzut mergând la cer.” Atunci ei s-au întors la Ierusalim

În redarea iconografică a textului, îngerii sunt de față atât în cer, cât și pe pământ. Dionisie din Furna arată că, în partea de sus a icoanei, în cer, îngerii care susțin mandorla sunt Sfinții Arhangheli Rafail și Uriil. După cum spune Dionisie (p. 119), aceștia Îl întâmpină pe Hristos care, „cu alai și cu îngerească cinste petrecându-Se de către îngeri, cu trâmbițe și cu alte instrumente de muzică, merge în sus, la ceruri, [binecuvântând cu mâinile ridicate]”.

Iar îngerii de pe pământ sunt, după spusele lui Dionisie, arhanghelii Mihail și Gavriil, ei fiind îngerii în veșminte albe care arată pe Hristos apostolilor, spunând fiecare (textul e scris pe câte o hârtie pe care arhanghelii o poartă cu ei) câte o parte din cele amintite în textul biblic.

Note

  1. Mandorla sau, cu un termen mai vechi, cearcănul este un medalion de raze, de regulă în formă de migdală, de unde îi vine și numele, care reprezintă lumina slavei în care Hristos este înconjurat. Deși forma de migdală este cea mai frecventă, mandorla mai poate fi și în formă de cerc sau alte forme geometrice.

A se vedea și

Surse

Legături externe